Din 1991, teritoriul este guvernat de guverne alese democratic care caută recunoaștere internațională ca guvern al Republicii Somaliland.[22][23][24][25] Guvernul central menținelegături informale cu unele guverne străine, care au trimis delegații la Hargeisa;[26][27][28] Somalilandul găzduieștebirouri reprezentative din mai multe țări, inclusivEtiopia șiTaiwan.[29][30] La 26 decembrie 2025,Israel a devenit primul — și, la acea dată, singurul —stat membru al ONU care a recunoscut formal Somalilandul ca stat independent și suveran.[31][32][26] Este membru alOrganizația Națiunilor și Popoarelor Nereprezentate, un grup de advocacy ai cărui membri constau din popoare indigene, minorități și teritorii nerecunoscute sau ocupate.[33] În urmaconflictului Las Anod care a apărut în 2022, Somalilandul a pierdut controlul asupra unei porțiuni semnificative din teritoriul său estic în favoarea forțelor pro-unioniste care au stabilit administrațiaSSC-Khatumo.[34]
Zona Somalilandului a fost locuită acum aproximativ 10.000 de ani, înneolitic.[35][36] Vechii păstori creșteau vaci și alte animale și au creat picturi rupestre vibrante. Înepoca de piatră, culturile Doian și Hargeisan au înflorit aici.[37] Cele mai vechi dovezi ale obiceiurilor funerare dinCornul Africii provin dincimitirele din Somaliland care datează dinmileniul al IV-lea î.Hr.[38] Uneltele de piatră din situl Jalelo din nord au fost, de asemenea, caracterizate în 1909 ca artefacte importante care demonstrează universalitatea arheologică din timpul paleoliticului, între Est și Vest.[39]
ComplexulLaas Geel(d) de la periferia orașului Hargeisa datează de aproximativ 5.000 de ani și prezintăartă rupestră care înfățișează atât animale sălbatice, cât și vaci decorate.[42] Altepicturi rupestre se găsesc în regiunea nordicăDhambalin(d), care prezintă una dintre cele mai vechi reprezentări cunoscute ale unui vânător călare. Arta rupestră este în stilul distinctiv etiopian-arab, datată între 1.000 și 3.000 î.Hr.[43][44] În plus, între orașeleLas Khorey(d) șiEl Ayo(d) din estul Somalilandului se aflăKarinhegane(d), locul numeroaselor picturi rupestre cu animale reale și mitice. Fiecare pictură are o inscripție sub ea, despre care se estimează că are o vechime de aproximativ 2.500 de ani.[45][46]
Structurilepiramidale antice,mausoleele, orașele în ruine și zidurile de piatră, cum ar fiZidul Wargaade(d), sunt dovezi ale civilizațiilor care au prosperat în peninsula somaleză.[47][48] Somalia antică a avut relații comerciale cuEgiptul Antic șiGrecia miceniană, care datează cel puțin din mileniul al doilea î.Hr., susținând ipoteza că Somalia sau regiunile adiacente au fost locația anticuluiȚinut Punt(d).[47][49] Puntiții făceau comerț cusmirnă, mirodenii, aur, abanos, vite cu coarne scurte, fildeș șitămâie cu egiptenii, fenicienii,babilonienii, indienii, chinezii și romanii prin porturile lor comerciale. O expediție egipteană trimisă la Punt de reginaHatșepsut dindinastia a XVIII-a este consemnată pe reliefurile templului de laDeir el-Bahari, în timpul domniei regelui puntit Parahu și a reginei Ati.[47] În 2015, analiza izotopică a mumiilor antice de babuini din Punt, aduse în Egipt drept cadouri, a indicat că exemplarele proveneau probabil dintr-o zonă care cuprinde estul Somaliei și coridorul Eritreea-Etiopia.[50]
Dupăcucerirea romană a Imperiului Nabateean și stabilirea unei prezențe navale romane laAden pentru a combate pirateria, negustorii arabi și somalezi au cooperat cu romanii pentru a interzice navelor indiene să facă comerț în orașele portuare libere din peninsula arabă[53] pentru a proteja interesele negustorilor somalezi și arabi în comerțul lucrativ dintre Marea Roșie și Marea Mediterană.[54] Cu toate acestea, negustorii indieni au continuat să facă comerț în orașele portuare din peninsula somaleză, care era liberă de interferențele romane.[55]
Timp de secole, negustorii indieni au adus cantități mari descorțișoară în Somalia și Arabia dinCeylon șiInsulele Moluce. Se spune că sursa condimentelor a fost cel mai bine păstrat secret al negustorilor arabi și somalezi în comerțul lor cu lumea romană și greacă; romanii și grecii credeau că sursa a fost peninsula somaleză.[56] Colaborarea dintre comercianții somalezi și arabi a umflat prețul scorțișoarei indiene și chinezești în Africa de Nord, Orientul Apropiat și Europa și a făcut comerțul cu condimente profitabil, în special pentru negustorii somalezi prin mâinile cărora cantități mari erau expediate pe rute maritime și terestre.[54]
În 2007, au fost descoperite mai multe situri de artă rupestră cu scrieri sabeene și himiarite în Hargeisa și împrejurimi, dar unele au fost demolate cu buldozerul de către dezvoltatori.[57]
O reprezentare realizată de un artist francez din secolul al XV-lea a unei bătălii între trupelesultanului din Adal(d) (dreapta) și regeleYagbea-Sion(d) și oamenii săi (stânga). DinLe livre des Merveilles.
În mod tradițional, tribul Isaaq susține că se trage dinșeicul Ishaaq bin Ahmed(d), unsavant islamic care se presupune că a călătorit în Somaliland în secolul al XII-lea sau al XIII-lea și s-a căsătorit cu două femei; una dinclanul local Dir(d) și cealaltă dintribul vecin Harari(d).[58] Se spune că a avut opt fii, care sunt strămoșii comuni ai clanurilor familiei clanului Isaaq. A rămas înMaydh(d) până la moartea sa.[59]
Pe măsură ce familia clanuluiIsaaq(d) a crescut în mărime și număr în secolul al XII-lea, aceasta a migrat și s-a răspândit din zona sa centrală dinMait(d) (Maydh) și din regiunea mai largăSanaag(d), într-o expansiune spre sud-vest, pe o porțiune largă a Somalilandului de astăzi, în secolele al XV-lea și al XVI-lea.[60][61][62][63] Pe măsură ce clanul Isaaq s-a extins, comunitățile Dir anterioare din Mait și din regiunea mai largă Sanaag au fost împinse spre vest și spre sud, către pozițiile lor actuale.[64] În această expansiune generală, clanul Isaaq s-a divizat în segmentele componente actuale; cu toate acestea, o fracțiune din clanul Habar Yunis, Muse 'Arre, a rămas în Mait ca păstrătoare a mormântului șeicului Ishaaq.[65] Până în anii 1300, clanurile Isaaq s-au unit pentru a-și apăra teritoriile și resursele locuite în timpul conflictelor dintre clanuri împotriva clanurilor migratoare.[40]
După război, clanurile Isaaq (împreună cu alte triburi precumDaarood(d)) au crescut ca număr și teritoriu în nord-est, determinându-le să înceapă să concureze cu vecinii lorOromo, care se extindeau și ei spre nord dupăMarile Migrații Oromo(d), creând astfel o forță generală spre sud-vest. Isaaq, împreună cu subclanurile Darood, au împins spre vest în câmpiileJigjiga și mai departe, unde au jucat un rol important în campaniileSultanatului Adal(d) împotrivaAbisiniei creștine.[66] Până în secolele al XVI-lea și al XVII-lea, mișcările care au urmat par să-i fi stabilit pe Isaaq pe coasta Somalilandului.[67]
Diverse regate musulmane somaleze au fost înființate în zonă la începutul perioadei islamice.[68] În secolul al XIV-lea,Sultanatul Adal(d), cu sediul înZeila, s-a luptat cu forțele împăratului etiopianAmda Seyon I(d).[69]Imperiul Otoman a ocupat ulteriorBerbera și împrejurimile în anii 1500.Muhammad Ali,PașaEgiptului, și-a stabilit ulterior o poziție de sprijin în zonă între 1821 și 1841.[70]
Regiunea Sanaag găzduiește ruinele orașului islamicMaduna(d), lângăEl Afweyn, considerat cea mai importantă și accesibilă ruină de acest tip din Somaliland.[71][72] Principala caracteristică a orașului în ruine este o moschee dreptunghiulară mare, ale cărei ziduri înalte de 3 metri sunt încă în picioare, care include un mihrab și, posibil, mai multe nișe arcuite mai mici.[72] Arheologul suedez-somalezSada Mire(d) datează ruinele orașului în secolele XV-XVII.[73]
Conform tradiției orale, înainte de dinastia Guled, familia clanuluiIsaaq(d) era condusă de o dinastie a ramurii Tolje'lo, descendentă din Ahmed, poreclit Tol Je'lo, fiul cel mare al soțieiHarari(d) așeicului Ishaaq(d). În total, au existat opt conducători Tolje'lo, începând cu Boqor Harun (însomalezăBoqor Haaruun), care au condus Sultanatul Isaaq timp de secole începând din secolul al XIII-lea.[66][79] Ultimul conducător Tolje'lo,Garad(d) Dhuh Barar (însomalezăDhuux Baraar), a fost răsturnat de o coaliție de clanuri Isaaq. Clanul Tolje'lo, odinioară puternic, a fost împrăștiat și s-a refugiat printreHabr Awal(d), cu care încă trăiesc în mare parte.[80][81]
Sultanul din Isaaq convoca în mod regulatshir-uri (întâlniri) unde era informat și sfătuit de către bătrâni de frunte sau figuri religioase cu privire la deciziile de luat. În cazulmișcării dervișilor(d), sultanulDeria Hassan(d) a ales să nu se alăture după ce a primit sfatulșeicului Madar(d). El a abordat tensiunile timpurii dintre Saad Musa și Eidagale, în urma așezării primului în orașul Hargeisa, aflat în plină dezvoltare, la sfârșitul secolului al XIX-lea.[82] Sultanul era, de asemenea, responsabil pentru organizarea drepturilor de pășunat și, la sfârșitul secolului al XIX-lea, a noilor spații agricole.[83] Alocarea resurselor și utilizarea durabilă a acestora era, de asemenea, o problemă de care sultanii se preocupau și era crucială în această regiune aridă. În anii 1870, la o celebră întâlnire întreșeicul Madar(d) și sultanul Deria, s-a proclamat interzicerea vânătorii și a tăierii copacilor în vecinătatea orașului Hargeisa[84] și aducerea sfintei moaște de laAw Barkhadle(d), iar Isaaqii vor depune jurăminte pe ele în prezența sultanului ori de câte ori izbucneau lupte interne.[85]
Pe lângă sultanul principal din Isaaq, existau numeroși Akil, Garaad și sultani subordonați, alături de autoritățile religioase care constituiau Sultanatul; ocazional, aceștia își declarau independența sau pur și simplu se desprindeau de autoritatea acestuia.
Sultanatul Isaaq a avut 5 conducători înainte de creareaSomaliei Britanice în 1884. Din punct de vedere istoric, sultanii erau aleși de un comitet format din mai mulți membri importanți ai diferitelor subclanuri Isaaq. Sultanații erau de obicei înmormântați laToon(d), la sud de Hargeisa, care era un loc important și capitala Sultanatului în timpul domniei luiFarah Guled(d).[86]
Prima confruntare dintre somalezii din regiune și britanici a avut loc în 1825 și a dus la ostilități,[87] încheindu-se cuBătălia de la Berbera(d) și un acord comercial ulterior întreHabr Awal(d) și Regatul Unit.[88][89] Aceasta a fost urmată de un tratat britanic cu guvernatorul dinZeila în 1840. Apoi a început o confruntare între britanici și bătrânii clanurilorHabar Garhajis(d) șiHabar Toljaala(d) din tribulIsaaq(d) în 1855, urmată un an mai târziu de încheierea „Articolelor de Pace și Prietenie” între Habar Awal șiCompania Britanică a Indiilor de Est. Aceste angajamente dintre clanurile britanice și somaleze au culminat cu tratatele oficiale semnate de britanici cu clanurile denumite de acum înainte „Somalilandul Britanic”, care au avut loc între 1884 și 1886 (tratatele au fost semnate cu clanurile Habar Awal, Gadabursi, Habar Toljaala, Habar Garhajis, Esa și Warsangali) și au deschis calea pentru ca britanicii să stabilească unprotectorat în regiunea denumităSomalilandul Britanic.[90] Britanicii au plasat garnizoana protectoratului dinAden(d) și l-au administrat ca parte aIndiei Britanice până în 1898. Somalilandul Britanic a fost apoi administrat deMinisterul de Externe până în 1905, iar ulterior deMinisterul Coloniilor(d).[91]
A cincea expediție acampaniei din Somaliland(d) din 1920 a fost ultima expedițiebritanică împotriva forțelordervișe(d) conduse deMohammed Abdullah Hassan(d), liderul religiossomalez. Deși cea mai mare parte a luptelor a avut loc în ianuarie, trupele britanice începuseră pregătirile pentru asalt încă din noiembrie 1919. Forțele britanice includeau elemente aleForțelor Aeriene Regale și aleCorpului de Cămile din Somaliland(d). După trei săptămâni de luptă, dervișii lui Hassan au fost înfrânți, punând capăt efectiv rezistenței lor de 20 de ani.[94] A fost una dintre cele mai sângeroase și mai lungi mișcări militante din Africa Subsahariană în timpul erei coloniale, una care s-a suprapus cu Primul Război Mondial. Bătăliile dintre diferitele tabere de-a lungul a două decenii au ucis aproape o treime din populația Somalilandului și au devastat economia locală.[95][96][97]
Cucerirea Somalilandului Britanic de către Italia a fost o campanie militară în Africa de Est, care a avut loc în august 1940 între forțeleItaliei și cele ale mai multor țări britanice și aleCommonwealth-ului. Atacul italian a făcut parte dincampania din Africa de Est.[98]
Locuitorii din Burao s-au ciocnit cu britanicii în 1922. Aceștia s-au revoltat împotriva unei noi taxe care le-a fost impusă, declanșând revolte și atacând oficiali ai guvernului britanic. Aceasta a dus la un schimb de focuri între britanici și locuitorii din Burao, în care căpitanul Allan Gibb, un veteran de război derviș și comisar de district, a fost împușcat mortal. Britanicii i-au cerut luiWinston Churchill, pe atuncisecretar de stat pentru colonii(d), să trimită trupe dinAden și bombardiere ale Forțelor Aeriene la Burao pentru a ataca animalele clanurilor revoltate.[99] Avioanele RAF au ajuns la Burao în două zile și au început să bombardeze orașul cu bombe incendiare, arzând efectiv întreaga așezare din temelii.[100][101][102][103]
Îmi pare profund rău să vă informez că, în timpul unei încăierări de ieri la Burao, între Rer Sugulleh și Akils din alte triburi, căpitanul Gibb a fost împușcat mortal. După ce a chemat compania Corpului de Cămile pentru a înăbuși tulburarea, a pornit el însuși cu interpretul său, moment în care niște pușcași Rer Segulleh au deschis focul asupra lui, iar acesta a fost ucis pe loc. Nelegiuiții au dispărut apoi la adăpostul întunericului. Pentru a face față situației create de uciderea lui Gibb, avem nevoie de două avioane pentru aproximativ paisprezece zile. Am aranjat cu rezidentul Aden pentru acestea. Și am făcut o cerere oficială, pe care vă rog să o confirmați. Se propune ca acestea să zboare prin Perim, limitând traversarea maritimă la 12 mile. Propunem să aplicăm o „amendă” de 2.500 de cămile secțiunilor implicate, care sunt practic izolate și cer predarea omului care l-a ucis pe Gibbs. El este cunoscut. Amenda va fi dublată pentru nerespectarea acestor condiții, iar avioanele vor fi folosite pentru a bombarda animalele de pe pășuni.[103]
Winston Churchill relatând despre incidentul de la Burao laCamera Comunelor(d):
Pe 25 februarie, guvernatorul Somalilandului a telegrafiat că în ziua precedentă avusese loc la Burao o încăierare între membrii tribului, în cursul căreia căpitanul Allan Gibb, DSO, DCM, comisarul districtual din Burao, fusese împușcat mortal. Căpitanul Gibb avansase cu interpretul său pentru a înăbuși tulburarea, când, în 1954, niște pușcași au deschis focul asupra lui, iar acesta a fost ucis pe loc. Ucigașii au scăpat la adăpostul întunericului. Căpitanul Gibb era un ofițer cu un serviciu îndelungat și valoros în Somaliland, a cărui pierdere o regret profund. Din informațiile disponibile, uciderea sa nu pare să fi fost premeditată, dar a avut inevitabil un efect tulburător asupra triburilor din jur, iar dispunerea imediată de trupe a devenit necesară pentru a asigura prinderea și pedepsirea celor responsabili de crimă. Pe 27 februarie, guvernatorul a telegrafiat că, pentru a face față situației apărute, are nevoie de două avioane demonstrative și a sugerat ca două avioane de la Detașamentul Forțelor Aeriene Regale din Aden să zboare la Berber din Aden. De asemenea, a telegrafiat că, în anumite circumstanțe, ar putea fi necesar să se solicite trimiterea de întăriri în Protectorat.[104]
James Lawrence, autorul cărțiiImperial Rearguard: Wars of Empire, scrie
[Gibb]..a fost ucis de protestatari în timpul unui protest împotriva impozitării la Burao. Guvernatorul Archer a cerut imediat avioanele care se aflau la Burao în termen de două zile. Locuitorii orașului natal au fost dați afară din casele lor, iar întreaga zonă a fost distrusă de o combinație de bombardamente, focuri de mitralieră și incendii.[105]
După ce avioanele RAF au bombardat Burao, liderii rebeliunii au acceptat, fiind de acord să plătească o amendă pentru moartea lui Gibb, dar au refuzat să identifice și să-i aresteze pe acuzați. Majoritatea bărbaților responsabili de moartea lui Gibb au evitat capturarea. Având în vedere eșecul implementării taxării fără a provoca un răspuns violent, britanicii au abandonat complet politica.[106][107][108]
Rebeliunea Șeicului Bashir din 1945 a fost o rebeliune purtată de membrii tribului clanuluiHabr Je'lo(d) din fostul protectoratbritanic al Somaliei împotriva autorităților britanice în iulie 1945, conduse deȘeicul Bashir(d), un lider religiossomalez.[109]
Pe 2 iulie, șeicul Bashir a adunat 25 dintre adepții săi în orașulWadamago(d) și i-a transportat cu un camion în vecinătatea orașuluiBurao, unde a distribuit arme la jumătate dintre adepții săi. În seara zilei de 3 iulie, grupul a intrat în Burao și a deschis focul asupra gărzii de poliție a închisorii centrale din oraș, care era plină de prizonieri arestați pentru demonstrații anterioare. Grupul a atacat, de asemenea, casa comisarului districtual aldistrictului Burao(d), maiorul Chambers, rezultând în moartea gărzii de poliție a maiorului Chambers, înainte de a scăpa la Bur Dhab, un munte strategic la sud-est de Burao, unde mica unitate a șeicului Bashir a ocupat un fort și a luat o poziție defensivă în așteptarea unui contraatac britanic.[110]
Campania britanică împotriva trupelor Șeicului Bashir s-a dovedit a fi un eșec după mai multe înfrângeri, deoarece forțele sale se deplasau încontinuu dintr-un loc în altul și evitau orice locație permanentă. De îndată ce expediția părăsise zona, vestea s-a răspândit rapid printre nomazii somalezi de-a lungul câmpiei. Războiul expusese administrația britanică ca fiind slabă. Guvernul a ajuns la concluzia că o altă expediție împotriva lui ar fi inutilă; că trebuie să construiască o cale ferată, să facă drumuri și să ocupe efectiv întregul protectorat, altfel cealaltă soluție ar fi fost abandonarea completă a interiorului. S-a decis asupra celei de-a doua variante, iar în primele luni ale anului 1945, avanposturile au fost retrase, iar administrația britanică a fost limitată la orașul de coastăBerbera.[111]
Șeicul Bashir a soluționat multe dispute dintre triburile din vecinătate, ceea ce le-a împiedicat să se atace reciproc. În general, se credea că el soluționează disputele prin utilizareaȘariei islamice și a adunat în jurul său o mulțime de adepți.[112]
Administrația britanică a recrutat trupe indiene și sud-africane, conduse de generalul de poliție James David, pentru a lupta împotriva șeicului Bashir și avea planuri pentru a-l captura viu. Autoritățile britanice au mobilizat o forță de poliție și, în cele din urmă, pe 7 iulie, l-au găsit pe șeicul Bashir și unitatea sa în poziții defensive în spatele fortificațiilor lor din munții Bur Dhab. După ciocniri, șeicul Bashir și adjunctul său, Alin Yusuf Ali, poreclit Qaybdiid, au fost uciși. Un al treilea rebel a fost rănit și capturat împreună cu alți doi rebeli. Restul au fugit din fortificații și s-au dispersat. De partea britanică, generalul de poliție care conducea trupele britanice, precum și un număr de trupe indiene și sud-africane, au pierit în ciocniri, iar un polițist a fost rănit.[112]
După moartea sa, șeicul Bashir a fost aclamat pe scară largă de localnici ca martir și a fost tratat cu mare respect. Familia sa a luat măsuri rapide pentru a-i îndepărta trupul din locul morții sale de pe muntele Geela-eeg, la aproximativ 20 de mile deBurao.[113]
În mai 1960, guvernul britanic a declarat că ar fi pregătit să acorde independențaprotectoratului de atunci al Somaliei Britanice, cu intenția ca teritoriul să se unească cu teritoriul sub tutelă al Somaliei, administrat de Italia.[115] Consiliul Legislativ al Somaliei Britanice a adoptat o rezoluție în aprilie 1960 prin care solicita independența și unirea cu teritoriul sub tutelă al Somaliei, care urma să obțină independența la 1 iulie a acelui an. Consiliile legislative ale ambelor teritorii au fost de acord cu această propunere în urma unei conferințe comune laMogadishu.[116] La 26 iunie 1960, fostul protectorat al Somaliei Britanice a obținut pentru scurt timp independența sub numele de Statul Somaliland, iar teritoriul sub tutelă al Somaliei a urmat exemplul cinci zile mai târziu.[21] În scurta sa perioadă de independență,Statul Somaliland(d) a obținut recunoașterea formală din partea a treizeci și cinci de state suverane.[117] Cu toate acestea,Statele Unite au recunoscut doar declarația de independență a Somaliei prin trimiterea unui mesaj de felicitare Consiliului de Miniștri de la acea vreme, fără a acorda recunoașterea formală, deoarece se anticipa că perioada sa de independență va fi extrem de scurtă.[66]
A doua zi, pe 27 iunie 1960, Adunarea Legislativă a Somalilandului, recent convocată, a aprobat un proiect de lege care ar permite oficial unirea Statului Somaliland cu teritoriul sub tutelă Somaliland la 1 iulie 1960.[118]
La 1 iulie 1960,Statul Somaliland(d) șiteritoriul sub tutelă Somaliland (fostaSomaliland Italiană) s-au unit conform planului pentru a formaRepublica Somaliană.[119][120] Inspirați denaționalismul somalez(d), locuitorii din nord au fost inițial entuziasmați de uniune.[121]Abdullahi Issa(d) a format un guvern, cuAden Abdullah Osman Daar(d) capreședinte șiAbdirashid Ali Shermarke(d) caprim-ministru (devenind ulterior președinte, din 1967 până în 1969). La 20 iulie 1961, printr-unreferendum popular, poporul somalez a ratificat o nouă constituție, care a fost redactată pentru prima dată în 1960.[122] Constituția s-a bucurat de puțin sprijin în fosta Somaliland și se credea că favorizează sudul. Mulți locuitori din nord au boicotat referendumul în semn de protest, iar peste 60% dintre cei care au votat în nord s-au opus noii constituții. Cu toate acestea, referendumul a trecut, iar Somalilandul a devenit rapid dominată de locuitorii din sud. Drept urmare, nemulțumirea s-a răspândit în nord, iar sprijinul pentru uniune a scăzut vertiginos. Ofițerii din Somaliland, antrenați de britanici, au încercat orevoltă pentru a pune capăt uniunii în decembrie 1961(d). Revolta lor a eșuat, iar Somaliland a continuat să fie marginalizată de sud în următoarele decenii.[121]
În 1967,Muhammad Haji Ibrahim Egal(d) a devenit prim-ministru, funcție în care a fost numit de Shermarke. Shermarke a fost asasinat doi ani mai târziu de una dintre propriii sale gărzi de corp. Uciderea sa a fost urmată rapid de o lovitură de stat militară la 21 octombrie 1969 (a doua zi după înmormântarea sa), în carearmata somaleză(d) a preluat puterea fără a întâmpina opoziție armată. Puciul a fost condus de generalul-maiorMohamed Siad Barre, care la acea vreme comanda armata.[123] Noul regim avea să conducă Somalia în următorii 22 de ani.[124]
Autoritatea morală(d) a guvernului lui Barre a fost erodată treptat, pe măsură ce mulți somalezi au devenit dezamăgiți de viața sub regim militar. Până la mijlocul anilor 1980, mișcări de rezistență susținute de administrația comunistăDerg(d) din Etiopia au apărut în toată țara, ceea ce a dus laRăzboiul de Independență din Somaliland(d). Barre a răspuns ordonând măsuri punitive împotriva celor pe care îi percepea ca susținând gherilele la nivel local, în special în regiunile nordice. Represiunea a inclus bombardarea orașelor, centrul administrativ nord-vestic Hargeisa, un bastion alMișcării Naționale Somaleze(d) (SNM), fiind printre zonele vizate în 1988.[125][126] Bombardamentul a fost condus de generalulMohammed Said Hersi Morgan(d), ginerele lui Barre.[127]
Luptători SNM, sfârșitul anilor 1980
În mai 1988, SNM a lansat oofensivă majoră(d) împotriva orașelorHargeisa șiBurco,[128][129][130] pe atunci al doilea și al treilea oraș ca mărime dinSomalia.[131][132] SNM a capturat Burco pe 27 mai în două ore,[133] în timp ce SNM a intrat în Hargeisa pe 29 mai, cucerind cea mai mare parte a orașului, cu excepția aeroportului, până la 1 iunie.[129]
Potrivit lui Abou Jeng și alți cercetători, regimul Barre a fost marcat de o persecuție brutală și țintită asupra clanuluiIsaaq(d).[134][135] Mohamed Haji Ingiriis șiChris Mullin(d) afirmă că reprimarea regimului Barre împotriva Mișcării Naționale Somaleze cu sediul în Hargeisa a vizat clanul Isaaq, căruia îi aparțineau majoritatea membrilor SNM. Aceștia se referă la reprimare ca fiindGenocidul Isaaq(d) sau „Holocaustul de la Hargeisa”.[136][137] O anchetă a Națiunilor Unite a concluzionat că crima de genocid a fost „concepută, planificată și comisă de guvernul somalez împotriva poporului Isaaq”.[138] Numărul victimelor civile este estimat la între 50.000 și 100.000, conform diverselor surse,[139][140][141] în timp ce unele rapoarte estimează că numărul total de civili decedați este de peste 200.000.[142] Pe lângă morți, regimul Barre a bombardat și distrus al doilea și al treilea oraș ca mărime din Somalia, Hargeisa șiBurao, respectiv.[143] Aceasta a dus la strămutarea a aproximativ 400.000 de locuitori locali înHart Sheik(d), în Etiopia;[144][145][146] alte 400.000 de persoane au fost, de asemenea, strămutate în interiorul țării.[147][148][149]
Contrainsurgența regimului Barre împotriva SNM a vizat baza civilă de sprijin a grupării rebele, escaladând într-un atac genocidar împotriva clanului Isaaq. Aceasta a dus la anarhie și campanii violente ale milițiilor fragmentate, care apoi au preluat puterea la nivel local.[150] Persecuția regimului Barre nu s-a limitat la Isaaq, ci a vizat și alte clanuri, cum ar fiHawiye(d).[151][152] Regimul Barre s-a prăbușit în ianuarie 1991. Ulterior, pe măsură ce situația politică din Somaliland s-a stabilizat, persoanele strămutate s-au întors la casele lor, milițiile au fost demobilizate sau încorporate în armată, iar zeci de mii de case și afaceri au fost reconstruite din dărâmături.[153]
Restaurarea suveranității (sfârșitul uniunii cu Somalia)
Deși la începuturile sale, SNM avea o constituție unionistă, a început în cele din urmă să urmărească independența, căutând să se separe de restul Somaliei.[154] Sub conducerea luiAbdirahman Ahmed Ali Tuur(d), administrația locală a declarat independente teritoriile somaleze de nord-vest la o conferință ținută laBurao între 27 aprilie 1991 și 15 mai 1991.[155] Tuur a devenit apoi primul președinte al noii formațiuni politice din Somaliland, dar ulterior a renunțat la platforma separatistă în 1994 și a început în schimb să caute și să pledeze public pentru reconcilierea cu restul Somaliei sub un sistemfederal de guvernare bazat pe partajarea puterii.[154] Un scurt conflict armat a început în ianuarie 1992 împotriva rebelilor lui Tuur în perioada în care acesta a fost la putere, durând până în august 1992, când a fost soluționat printr-o conferință în orașul Sheikh.[156]
Muhammad Haji Ibrahim Egal(d) a fost numit succesor al lui Tuur în 1993 de către Marea Conferință a Reconcilierii Naționale de laBoorama, care s-a întrunit timp de patru luni, ceea ce a dus la o îmbunătățire treptată a securității, precum și la o consolidare a noului teritoriu.[157] Un alt conflict armat între guvernul Somalilandului, acum sub conducerea lui Egal, și rebeli a început, deoarece milițiile clanului Eidagalley au ocupat aeroportul Hargeisa pentru o perioadă de timp. Conflictul a reapărut când trupele guvernamentale au atacat aeroportul pentru a alunga milițiile Eidagalley în octombrie 1994, declanșând un nou război care avea să se extindă din Hargeisa și să dureze până în jurul lunii aprilie 1995, cu o înfrângere a rebelilor. Cam în aceeași perioadă, forțele susținute de Djibouti ale Frontului Unit Somalez, dominat de Issa, au încercat și nu au reușit să delimiteze zonele locuite de Issa din Somaliland.[158] Egal a fost numit din nou în funcție în 1997 și a rămas la putere până la moartea sa, la 3 mai 2002. Vicepreședintele,Dahir Riyale Kahin(d), care în anii 1980 a fost cel mai înalt ofițer alServiciului Național de Securitate(d) (NSS) dinBerbera în guvernul lui Siad Barre, a depus jurământul ca președinte la scurt timp după aceea.[159] În 2003, Kahin a devenit primul președinte ales al Somalilandului.[160]
În august 2000, guvernul lui Egal a distribuit mii de copii ale constituției propuse în Somaliland spre examinare și revizuire de către popor. O clauză esențială din cele 130 de articole individuale ale constituției ar ratifica independența autoproclamată a Somalilandului și separarea finală de Somalia, restabilind independența națiunii pentru prima dată din 1960. La sfârșitul lunii martie 2001, Egal a stabilit data referendumului asupra Constituției pentru 31 mai 2001.[163][164] 99,9% dintre alegătorii eligibili au participat la referendum, iar 97,1% dintre aceștia au votat în favoarea constituției.
La marea conferință de laBurco, care a avut loc în 1991, au fost sugerate numeroase nume pentru țară, inclusivPuntland, cu referire la amplasarea Somalilandului în anticulȚinut Punt(d) și care este acum numele statuluiPuntland din Somalia vecină, șiShankaroon, care înseamnă „mai bine decât cinci” însomaleză, cu referire la cele cinci regiuni aleSomaliei Mari(d).[166]
^Dominy, Nathaniel J.; Ikram, Salima; Moritz, Gillian L.; Christensen, John N.; Wheatley, Patrick V.; Chipman, Jonathan W.„Mummified baboons clarify ancient Red Sea trade routes”. American Association of Physical Anthropologists. Arhivat dinoriginal la. Accesat în.
^Dev, Bradt Guides,„Maduna ruins”,Bradt Guides (în engleză), arhivat dinoriginal la, accesat în
^abBriggs, Philip ().Somaliland: with Addis Ababa & Eastern Ethiopia. Chalfont St. Peter, Bucks, England: Bradt Travel Guides. pp. 128–129.ISBN978-1-84162-371-9.OCLC766336307.
^I. M. Lewis,A pastoral democracy: a study of pastoralism and politics among the Northern Somali of the Horn of Africa, (LIT Verlag Münster: 1999), p. 157.
^Guido Ambroso, "Pastoral society and transnational refugees: population movements in Somaliland and eastern Ethiopia 1988–2000",New Issues in Refugee Research, Working Paper No. 65, Table 1, p. 5
^F.O.78/5031, Sayyid Mohamad to the Aidagalleh, Enclosed Sadler to Salisbury. 69, 20 August 1899
^Laitin, David D. ().Politics, Language, and Thought: The Somali Experience. 9780226467917. p. 70.ISBN978-0-226-46791-7.
^James Marshall ().Royal Naval Biography: Or, Memoirs of the Services of All the Flag-officers, Superannuated Rear-admirals, Retired-captains, Post-captains, and Commanders, Whose Names Appeared on the Admiralty List of Sea Officers at the Commencement of the Present Year, Or who Have Since Been Promoted, Illustrated by a Series of Historical and Explanatory Notes ... with Copious Addenda: Captains. Commanders. Longman, Hurst, Rees, Orme, and Brown. p. 438.
^Hertslet's Commercial Treaties: A Complete Collection of the Treaties and Conventions, and Reciprocal Regulations, at Present Subsisting Between Great Britain and Foreign Powers, and of the Laws, Decrees, and Orders in Council, Concerning the Same, So Far as They Relate to Commerce and Navigation, to the Repression and Abolition of the Slave Trade, and to the Privileges and Interests of the Subjects of the High Contracting Parties, Volume 13, pg 5
^Hugh Chisholm (ed.),The Encyclopædia Britannica: a dictionary of arts, sciences, literature and general information, Volume 25, (At the University press: 1911), p.383.
^Somalia : a government at war with its own people: testimonies about the killings and the conflict in the north. New York: Africa Watch Committee.. p. 128.ISBN0-929692-33-0.OCLC24108168.
^Human Rights Watch (Organization), Chris Albin-Lackey,Hostages to peace: threats to human rights and democracy in Somaliland, (Human Rights Watch: 2009), p.13.