Numele a fost împrumutat de la satira luiFrançois RabelaisGargantua și Pantagruel[2] care unAbbaye de Thélème este descris ca un fel de "anti-mănăstire" în care viața locuitorilor nu era "folosită în legi sau reguli, dar după voința și plăcerea lor liberă. "[3]
Aceastăutopie idealistă urma să fie modelul comunității lui Crowley, fiind totodată un tip de școalămagică, dându-i denumirea "Collegium ad Spiritum Sanctum", un Colegiu către Spiritul Sfânt. Programul general a fost în concordanță cu cursul de formareA∴A, și a inclusadorările zilnice la soare, un studiu al scrierilor lui Crowley, practicile obișnuiteyogice și rituale (care urmau să fie înregistrate), precum și munca internă generală. Obiectul a fost ca elevii să se dediceMarii Lucrari de a descoperi și manifestavoința loradevărată. Crowley plănuise să transforme casa într-un centru mondial de devotament magic și, probabil, să obțină taxe de școlarizare plătite de acoliții care căutau cursuri în Arte Magice; aceste taxe îl vor ajuta în continuare în eforturile sale de a publicaThelema și de a publica manuscrisele sale.
În 1923, un student la Oxford, în vârstă de 23 de ani, numit Frederick Charles Loveday, a murit la Abatie. Soția sa,Betty May, a învinuit de moartea sa declarând ca a fost cauzată de participarea sa la unul dintre ritualurile lui Crowley sau la diagnosticarea mai probabilă afebrei tifoide acute contractate din pricina consumului de apă de la un izvor de munte. Crowley l-a avertizat pe tânăr să nu bea apă, așa cum se menționează în biografiile lui Lawrence Sutin, Richard Kaczynski și alții.
Când s-a întors la Londra, a oferit un interviu unei pagini de tabloid,The Sunday Express, care a inclus povestea ei în atacurile sale în curs de desfășurare asupra lui Crowley. Cu aceste zvonuri similare despre activitățile de la Abație, guvernul luiBenito Mussolini a cerut ca Crowley să părăsească țara în 1923.[4] După plecarea lui Crowley, mănăstirea din Thelema a fost abandonată în cele din urmă, iar locuitorii locali au zugrăvit peste picturile murale ale lui Crowley.
Jane Wolfe meditează pe plaja din apropierea mănăstirii din Thelema
Jane Wolfe a lucrat timp de trei ani cu sistemul Thelemic de instruire a lui Crowley din Cefalu și a ieșit din acei ani cu un grad de realizare, după ce a supraviețuit ordinelor lui Crowley. În timp ce era rezident la mănăstirea din Thelema, Wolfe a fost admisa înA∴A, luând numele magic Soror Estai. Ea a întreprins diverse practici, printre careyoga,dharana șipranayama, despre care a ținut o înregistrare detaliată, care ulterior a fost publicată de Colegiul Thelema din California de Nord caJurnalele din Cefalu .[5] Mai târziu a lucrat ca reprezentant personal al lui Crowley în Londra și Paris.[6]
Vila se află astăzi într-o stare foarte rea. Regizorul de filmeKenneth Anger, el însuși un devotat al lui Crowley, mai târziu a descoperit și filmat câteva dintre picturile sale în filmulThelema Abbey (1955), considerat acum unfilm pierdut.[7] Recent, alte picturi murale au fost descoperite, iar fotografiile lor au fost postate pe Internet. „Abbey of Thelema“ rămâne un nume popular pentru diverse societăți magice,vrăjitoriecuiburi, șisatanistegrote.
Artistul danezJoachim Koester a creat cinci culori și cinci fotografii alb-negru ale vilei; aceste fotografii cuprind lucrările lui "Morning of the Magicians" (2005).[8]
Kenneth Anger a revizuit Abbey în 2007, la 52 de ani după vizita sa din 1955, și a făcut un scurt clip video care poate fi găsit ca un "extra" pe DVD-ul "Anger Me".
O piesă numită Abbey Of Thelema a fost inclusă în primul album al trupeiGillan .
^The well-known Sicilian Novelist,Leonardo Sciascia, has an amusing short story about Crowley's expulsion from Sicily. Magical Diaries of Aleister Crowley, page 13
Shoemaker, David ().Jane Wolfe: The Cefalu Diaries 1920 - 1923. Temple of the Silver Star.ISBN978-09976686-3-6.
In The Continuum II-5, College of Thelema ().ITC Vol. II, No. 5. California: College of Thelema Publishing.
In The Continuum III-4, College of Thelema ().ITC Vol. III, No. 4. California: College of Thelema Publishing.
In The Continuum III-5, College of Thelema ().ITC Vol. III, No. 5. California: College of Thelema Publishing.
In The Continuum III-6, College of Thelema ().ITC Vol. III, No. 6. California: College of Thelema Publishing.
In The Continuum IV, College of Thelema ().ITC Vol. IV, No. 5. California: College of Thelema Publishing.
In The Continuum V-4, College of Thelema ().ITC Vol. V, No. 4. California: College of Thelema Publishing.
In The Continuum V-9, College of Thelema ().ITC Vol. V, No. 9. California: College of Thelema Publishing.
In The Continuum V-10, College of Thelema ().ITC Vol. V, No. 10. California: College of Thelema Publishing.
Shoemaker, David ().Karl Germer: Selected letters. Temple of the Silver Star.ISBN978-0-997668-65-0.
Seckler, Phyllis (). Rorac Johnson; Gregory Peters; David Shoemaker, ed.The ThothTarot,Astrology & Other Selected Writings. Teitan Press & College of Thelema of Northern California.ISBN978-0-933429-27-7.
Seckler, Phyllis (). Rorac Johnson; Gregory Peters; David Shoemaker, ed.TheKabbalah,Magick, andThelema. Selected Writings Volume II. Teitan Press & College of Thelema of Northern California.ISBN978-0-933429-28-4.
Starr, Martin P. ().The Unknown God: W.T. Smith and the Thelemites. Bollingbrook, Illinois: Teitan Press.ISBN978-0-933429-07-9.
Italia
