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Valores ocidentais

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AEstátua da Liberdade, um famoso símbolo do individualismo americano e considerada um pilar dos valores ocidentais

"Valores ocidentais" são um conjunto de valores fortemente associados aoOcidente, que geralmente enfatizam a importância de umacultura individualista.[1] Eles são frequentemente vistos como decorrentes dosvalores judaico-cristãos e doiluminismo,[2][3] embora desde o século XX tenham sido marcados por outrosaspectos sociopolíticos do Ocidente, como ocapitalismo de livre mercado, ofeminismo, ademocracia liberal, ométodo científico e o legado darevolução sexual.[4]

Contexto

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Os valores ocidentais foram historicamente adotados em todo o mundo, em grande parte devido ao colonialismo e à dominação pós-colonial exercida pelo Ocidente, sendo influentes no discurso e na justificação desses fenômenos.[5][6] Isso gerou certa oposição a esses valores e incentivou a procura de valores alternativos em alguns países, embora alguns argumentem que os valores ocidentais sustentaram a busca dos direitos humanos por parte dos povos não ocidentais,[7][8][9] e que têm um carácter mais global do que muitas vezes se assume.[10] Asguerras mundiais forçaram o Ocidente a refletir sobre a aplicação de seus próprios valores, já que os conflitos internos e a ascensão dosnazistas na Europa — que se opunham abertamente aos valores ocidentais — o enfraqueceram grandemente.[11] Após aSegunda Guerra Mundial e o início da era pós-colonial, instituições globais como asNações Unidas foram fundadas com base nos valores ocidentais.[12]

Os valores ocidentais têm sido usados para explicar diversos fenômenos relacionados à dominância global e ao sucesso do Ocidente, como o surgimento da ciência e da tecnologia modernas.[13][14] Eles foram disseminados pelo mundo através de vários meios, como por exemplo através da difusão dos esportes ocidentais.[15][16] O prestígio global dos valores ocidentais é visto por alguns como um fator que contribui para o declínio prejudicial de culturas e valores não ocidentais.[17]

Recepção

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Um tema constante de debate em torno dos valores ocidentais tem sido a suaaplicabilidade universal ou a ausência dela. Nos tempos modernos, à medida que várias nações não ocidentais se ergueram, procuraram opor-se a certos valores ocidentais, com até mesmo países ocidentais a recuarem até certo ponto na defesa dos seus próprios valores, o que alguns interpretam como uma transição contestada para uma era pós-ocidental do mundo.[18][19][20] Os valores ocidentais também são frequentemente contrastados com osvalores asiáticos doOriente, que, entre outros fatores, defendem fortemente ocomunitarismo e a deferência à autoridade.[21]

A adoção de valores ocidentais entre os imigrantes no Ocidente, principalmente naEuropa eEstados Unidos, também foi examinada, com alguns ocidentais a oporem-se à imigração domundo islâmico ou de outras regiões não ocidentais devido a uma incompatibilidade percebida de valores;[22][23] outros apoiam a imigração com base nomulticulturalismo.[24][25]

Ver também

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Referências

  1. Wight, Martin (2022). «Western Values in International Relations».International Relations and Political Philosophy. [S.l.: s.n.] pp. 49–87.ISBN 978-0198848219.doi:10.1093/oso/9780198848219.003.0004 |acessodata= requer|url= (ajuda)
  2. «An Eccentric Tradition: The Paradox of "Western Values"».ABC Religion & Ethics (em inglês). 17 de janeiro de 2018. Consultado em 5 de novembro de 2023 
  3. Zafirovski, Milan (2011), Zafirovski, Milan, ed.,«Modern Democratic Society and the Enlightenment»,ISBN 978-1-4419-7387-0, New York, NY: Springer,The Enlightenment and Its Effects on Modern Society (em inglês): 19–66,doi:10.1007/978-1-4419-7387-0_2, consultado em 26 de agosto de 2024 
  4. «Are Western Values Losing Their Sway?».The New York Times 
  5. Samson, Colin (10 de julho de 2020).The Colonialism of Human Rights: Ongoing Hypocrisies of Western Liberalism (em inglês). [S.l.]: John Wiley & Sons.ISBN 978-1-5095-2999-5 
  6. Gamble, Andrew (2009).«The Western Ideology».Government and Opposition (em inglês).44 (1): 1–19.ISSN 1477-7053.doi:10.1111/j.1477-7053.2008.01273.x 
  7. Mende, Janne (2021).«Are human rights western—And why does it matter? A perspective from international political theory».Journal of International Political Theory (em inglês).17 (1): 38–57.ISSN 1755-0882.doi:10.1177/1755088219832992 
  8. «Are 'democracy' and 'human rights' Western colonial exports? No. Here's why.».Washington Post (em inglês). 7 de dezembro de 2021.ISSN 0190-8286. Consultado em 5 de novembro de 2023 
  9. Shaheed, Ahmed; Richter, Rose Parris (17 de outubro de 2018).«Is "Human Rights" a Western Concept?».IPI Global Observatory (em inglês). Consultado em 5 de novembro de 2023 
  10. Widdows, Heather (2007).«IS GLOBAL ETHICS MORAL NEO‐COLONIALISM? AN INVESTIGATION OF THE ISSUE IN THE CONTEXT OF BIOETHICS».Bioethics (em inglês).21 (6): 305–315.ISSN 0269-9702.PMID 17845454.doi:10.1111/j.1467-8519.2007.00558.x 
  11. Civilizing Missions in the Twentieth Century (em inglês). [S.l.]: BRILL. 25 de setembro de 2020.ISBN 978-90-04-43812-5 
  12. «With the end of four centuries of Western dominance, what will the world order be in the 21st century?».Brookings (em inglês). Consultado em 5 de novembro de 2023 
  13. Saha, Arunoday (1 de novembro de 1998).«Technological innovation and Western values».Technology in Society.20 (4): 499–520.ISSN 0160-791X.doi:10.1016/S0160-791X(98)00030-X 
  14. «To Defend Western Civilization, Start With Science».NPR 
  15. Gupta, Amit (2009).«The Globalization of Sports, the Rise of Non-Western Nations, and the Impact on International Sporting Events».The International Journal of the History of Sport (em inglês).26 (12): 1779–1790.ISSN 0952-3367.doi:10.1080/09523360903172390 
  16. Houlihan, Barrie (2 de outubro de 2022).«Challenges to globalisation and the impact on the values underpinning international sport agreements».International Journal of Sport Policy and Politics (em inglês).14 (4): 607–620.ISSN 1940-6940.doi:10.1080/19406940.2022.2100807 
  17. Usongo, Kenneth (17 de fevereiro de 2022).The Cultural and Historical Heritage of Colonialism: Interrogating the Postcolony (em inglês). [S.l.]: Cambridge Scholars Publishing.ISBN 978-1-5275-8083-1 
  18. «Opinion: Even the West no longer thinks Western values are universal».South China Morning Post (em inglês). 8 de dezembro de 2022. Consultado em 5 de novembro de 2023 
  19. «Western values are steadily diverging from the rest of the world's».The Economist.ISSN 0013-0613. Consultado em 5 de novembro de 2023 
  20. Aybet, Gülnur (29 de abril de 2017).«Making the most of a post-Western world».Daily Sabah (em inglês). Consultado em 19 de novembro de 2023 
  21. Pae, Hye K. (2020). «The East and the West».Script Effects as the Hidden Drive of the Mind, Cognition, and Culture: 107–134.doi:10.1007/978-3-030-55152-0_6 
  22. «Migration and Cultural Change».www.cato.org. Consultado em 5 de novembro de 2023 
  23. Berggren, N., Ljunge, M., & Nilsson, T.H. (2016).Roots of tolerance: What explains Western values among children of immigrants?
  24. Chin, Rita (7 de agosto de 2017),«The Crisis of Multiculturalism in Europe: A History»,ISBN 978-1-4008-8490-2, Princeton University Press,The Crisis of Multiculturalism in Europe (em inglês),doi:10.1515/9781400884902, consultado em 6 de novembro de 2023 
  25. Colombo, Enzo (2015).«Multiculturalisms: An overview of multicultural debates in western societies».Current Sociology (em inglês).63 (6): 800–824.ISSN 0011-3921.doi:10.1177/0011392115586802 
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