Socialismo é umafilosofia política,social eeconômica que abrange uma gama desistemaseconômicos e sociais caracterizados pelapropriedade social dosmeios de produção.[1][2][3][4][5][6][7][8] Inclui as teorias políticas e movimentos associados a tais sistemas.[9] A propriedade social pode ser pública, coletiva,cooperativa ou patrimonial.[10] Embora nenhuma definição única englobe os muitos tipos de socialismo,[11] a propriedade social é o elemento comum.[12][13] Os tipos de socialismo variam com base no papel dosmercados e do planejamento na alocação de recursos e na estrutura de gestão das organizações. Os socialistas discordam sobre se o governo, particularmente o governo existente, é o veículo correto para a mudança.[14]
Os sistemas socialistas são divididos em formas não mercantis e demercado.[15] O socialismo não mercantil substitui os mercados de fatores e odinheiro porplanejamento econômico integrado e critérios técnicos ou de engenharia baseados em cálculos realizados em espécie, produzindo assim um mecanismo econômico diferente que funciona de acordo comleis edinâmicas econômicas diferentes daquelas do capitalismo.[16][17][18][19] Um sistema socialista não mercantil elimina asineficiências ecrises tradicionalmente associadas àacumulação de capital e ao sistema delucro nocapitalismo.[20][21][22][23] O debate do cálculo socialista, originado peloproblema do cálculo econômico,[24] diz respeito à viabilidade e aos métodos de alocação de recursos para umsistema socialista planejado.[25][26][27] Em contraste, osocialismo de mercado retém o uso de preços monetários, mercados de fatores e, em alguns casos, a motivação do lucro, no que diz respeito à operação de empresas de propriedade social e à alocação de bens de capital entre elas. Os lucros gerados por essas empresas seriam controlados diretamente pelaforça de trabalho de cada empresa ou reverteriam para a sociedade em geral na forma de um dividendo social.[28][29][30] Oanarquismo e osocialismo libertário se opõem ao uso do Estado como meio para estabelecer o socialismo, favorecendo adescentralização acima de tudo, seja para estabelecer o socialismo de não mercado ou osocialismo de mercado.[31][32]
Omovimento político socialista inclui um conjunto de filosofias políticas que se originaram nos movimentos revolucionários de meados ao final do século XVIII e por preocupação com os problemas sociais que estavam associados ao capitalismo.[11] No final do século XIX, após o trabalho deKarl Marx e seu colaboradorFriedrich Engels, o socialismo passou a significaroposição ao capitalismo e defesa de umsistema pós-capitalista baseado em alguma forma de propriedade social dosmeios de produção.[43][44] Na década de 1920, ocomunismo e asocial-democracia haviam se tornado as duas tendências políticas dominantes dentro do movimento socialista internacional,[45] com o próprio socialismo se tornando o movimento secular mais influente do século XX.[46] Os partidos e ideias socialistas continuam sendo uma força política com vários graus de poder e influência em todos os continentes, liderando governos nacionais em muitos países ao redor do mundo. Hoje, muitos socialistas também adotaram as causas de outros movimentos sociais, comoambientalismo,feminismo eprogressismo.[47] Apesar do surgimento daUnião Soviética como o primeiroEstado nominalmente socialista do mundo levou à ampla associação do socialismo com omodelo econômico soviético, alguns economistas e intelectuais argumentaram que, na prática, o modelo funcionava como uma forma decapitalismo[48][49][50] ou uma economia administrativa ou de comando não planejada.[51][52] Acadêmicos, comentaristas políticos e outros estudiosos às vezes se referem aos países doBloco Ocidental que foram democraticamente governados por partidos socialistas e social-democratas, comoReino Unido,França eSuécia, comosocialistas democráticos.[53][54][55][56]
Para Andrew Vincent, “a palavra 'socialismo' encontra sua raiz no latimsociare, que significa combinar ou compartilhar. O termo relacionado, mais técnico nalei romana e depois na medieval, erasocietas. Esta última palavra pode significar companheirismo, bem como a ideia mais legalista de um contrato consensual entre homens livres".[57]
O uso inicial do termo socialismo foi reivindicado porPierre Leroux, que alegou ter usado o termo pela primeira vez no jornal parisienseLe Globe em 1832.[58][59] Com o sentido oposto a 'individualismo', interessado em reformas sociais, mas sem significado mais preciso.[60] Leroux foi um seguidor deHenri de Saint-Simon, um dos fundadores do que mais tarde seria rotulado desocialismo utópico. O socialismo contrastava com a doutrinaliberal doindividualismo que enfatizava o valor moral do indivíduo enquanto enfatizava que as pessoas agem ou deveriam agir como se estivessem isoladas umas das outras. Os socialistas utópicos originais condenaram esta doutrina do individualismo por não abordar as preocupações sociais durante aRevolução Industrial, comopobreza,opressão e vastadesigualdade de riqueza. Eles viam sua sociedade como algo que prejudica a vida da comunidade ao basear a existência humana na competição. Eles apresentaram o socialismo como uma alternativa ao individualismo liberal baseado na propriedade compartilhada de recursos.[61] Saint-Simon propôs oplanejamento econômico, a administração científica e a aplicação da compreensão científica à organização da sociedade. Em contraste,Robert Owen propôs organizar a produção e a propriedade por meio decooperativas.[62] Osocialismo também é atribuído na França aMarie Roch Louis Reybaud, enquanto no Reino Unido é associado a Owen, que se tornou um dos pais domovimento cooperativo.[63][64] O termo se tornou corrente na década de 1840 e militantes, comoVictor Considerant, usavam o termo para indicar um programa de reforma social radical antagônico à economia liberal.[65]
A definição e o uso do termosocialismo se estabeleceram na década de 1860, substituindo conceitos comoassociacionista,cooperativo emutualista que haviam sido usados como sinônimos, enquanto ocomunismo caiu em desuso durante este período.[66] Uma distinção inicial entrecomunismo esocialismo era que o último visava apenas socializar a produção, enquanto o primeiro visava socializar tanto aprodução quanto oconsumo (na forma de livre acesso aos bens finais).[67] Em 1888, osmarxistas empregaram o termosocialismo no lugar docomunismo, já que este passou a ser considerado um sinônimo antiquado desocialismo. Foi só depois daRevolução Bolchevique que osocialismo foi apropriado porVladimir Lenin para significar um estágio entre ocapitalismo e o comunismo. Ele o usou para defender o programa bolchevique da crítica marxista de que asforças produtivas doImpério Russo não eram suficientemente desenvolvidas para o comunismo.[68] A distinção entrecomunismo esocialismo tornou-se saliente em 1918 depois que oPartido Operário Social-Democrata Russo renomeou-se paraPartido Comunista de Toda a Rússia, interpretandocomunismo especificamente como socialistas que apoiavam a política e as teorias dobolchevismo, doleninismo e mais tarde domarxismo-leninismo,[69] embora ospartidos comunistas continuassem a se descrever como socialistas dedicados ao socialismo.[70] De acordo com oThe Oxford Handbook of Karl Marx, "Marx usou muitos termos para se referir a uma sociedade pós-capitalista — humanismo positivo, socialismo, comunismo, reino da individualidade livre, associação livre de produtores, etc. Ele usou esses termos de forma totalmente intercambiável. A noção de que 'socialismo' e 'comunismo' são etapas históricas distintas é alheia à sua obra e só entrou no léxico do marxismo após sua morte".[71]
Na Europa cristã, acreditava-se que os comunistas adotavam oateísmo. NaInglaterraprotestante, ocomunismo estava muito próximo dorito de comunhãocatólico romano, portantosocialista era o termo preferido.[72] Engels argumentou que em 1848, quando oManifesto Comunista foi publicado, o socialismo era respeitável na Europa, enquanto o comunismo não. Osowenistas na Inglaterra e osfourieristas na França eram considerados socialistas respeitáveis, enquanto os movimentos daclasse trabalhadora que "proclamavam a necessidade de uma mudança social total" se autodenominavamcomunistas. Este ramo do socialismo produziu a obra comunista deÉtienne Cabet na França e deWilhelm Weitling na Alemanha.[73] O filósofo moral britânicoJohn Stuart Mill discutiu uma forma de socialismo econômico dentro de um contexto liberal que mais tarde seria conhecido comosocialismo liberal. Em edições posteriores de seusPrincípios de Economia Política (1848), Mill argumentou ainda que "no que diz respeito à teoria econômica, não há nada em princípio na teoria econômica que impeça uma ordem econômica baseada em políticas socialistas"[74][75] e promoveu a substituição denegócios capitalistas por cooperativas de trabalhadores.[76] Enquanto os democratas viam asRevoluções de 1848 como uma revolução democrática que, a longo prazo, garantialiberdade, igualdade e fraternidade, os marxistas denunciavam-nas como uma traição aos ideais daclasse trabalhadora por umaburguesia indiferente aoproletariado.[77]
Os primeiros movimentos socialistas autoconscientes desenvolveram-se nas décadas de 1820 e 1830.Fourieristas,owenistas esansimonianos forneceram uma série de análises e interpretações da sociedade. Os owenistas, especialmente, se sobrepuseram a outros movimentos da classe trabalhadora, como oscartistas no Reino Unido.[94] Os cartistas reuniram um número significativo em torno daCarta do Povo de 1838, que buscava reformas democráticas voltadas para a extensão do sufrágio a todos os homens adultos. Os líderes do movimento pediram uma distribuição de renda mais equitativa e melhores condições de vida para as classes trabalhadoras. Os primeiros sindicatos e sociedadescooperativas de consumo seguiram o movimento cartista.[95]Pierre-Joseph Proudhon propôs sua filosofia demutualismo em que "todos tinham igual direito, sozinhos ou como parte de uma pequena cooperativa, de possuir e usar a terra e outros recursos necessários para ganhar a vida".[96] Outras correntes inspiraram osocialismo cristão "muitas vezes na Grã-Bretanha e depois geralmente vindo de uma política liberal de esquerda e de um antiindustrialismo romântico"[90] que produziu teóricos comoEdward Bellamy,Charles Kingsley eFrederick Denison Maurice.[97]
Os primeiros defensores do socialismo favoreciam o nivelamento social para criar umasociedade meritocrática outecnocrática baseada no talento individual.[98]Henri de Saint-Simon ficou fascinado com o potencial da ciência e da tecnologia e defendeu uma sociedade socialista que eliminaria os aspectos desordenados do capitalismo com base na igualdade de oportunidades.[99] Ele buscava uma sociedade em que cada pessoa fosse classificada de acordo com as suas capacidades e recompensadas de acordo com o seu trabalho. Seu foco principal era a eficiência administrativa,industrialismo e a crença de que aciência era essencial para o progresso.[100] Isso foi acompanhado pelo desejo de uma economia racionalmente organizada, baseada no planejamento e voltada para o progresso científico e material em larga escala. Outros primeiros pensadores socialistas, comoCharles Hall eThomas Hodgkin, basearam suas ideias nas teorias econômicas deDavid Ricardo. Eles raciocinaram que o valor de equilíbrio das mercadorias se aproximava dos preços cobrados pelo produtor quando essas mercadorias estavam emoferta elástica e que esses preços do produtor correspondiam ao trabalho incorporado — o custo do trabalho (essencialmente os salários pagos) que era necessário para produzir as mercadorias. Os socialistas ricardianos viam o lucro, os juros e o aluguel como deduções desse valor de troca.
Os críticos sociais da Europa Ocidental, incluindoLouis Blanc,Charles Fourier,Charles Hall,Robert Owen,Pierre-Joseph Proudhon eSaint-Simon foram os primeiros socialistas modernos que criticaram a pobreza e a desigualdade daRevolução Industrial. Eles defenderam a reforma, Owen defendendo a transformação da sociedade em pequenas comunidades sempropriedade privada. A contribuição de Owen para o socialismo moderno foi sua afirmação de que as ações e características individuais eram amplamente determinadas por seu ambiente social.[100] Por outro lado, Fourier defendia osfalanstérios (comunidades que respeitam os desejos individuais, incluindopreferências sexuais), afinidades e criatividade e entendia que o trabalho deveria ser agradável para as pessoas.[101] As ideias de Owen e Fourier foram praticadas emcomunidades intencionais por toda a Europa e América do Norte em meados do século XIX.
A celebração da eleição da Comuna em 28 de março de 1871 — aComuna de Paris foi uma importante implementação inicial das ideias socialistas
AComuna de Paris foi um governo que administrou a cidade deParis de 18 de março (formalmente, de 28 de março) a 28 de maio de 1871. A Comuna foi o resultado de um levante na capital francesa depois que o país foi derrotado naGuerra Franco-Prussiana. As eleições da Comuna foram realizadas em 26 de março. Eles elegeram um conselho de 92 membros, um membro para cada 20 mil residentes da cidade.[102] Apesar das diferenças internas, o conselho começou a organizar os serviços públicos e chegou a umconsenso sobre certas políticas tendentes a umasocial-democraciaprogressista,laica e altamentedemocrática.
Como a Comuna conseguiu se reunir em menos de 60 dias no total, apenas alguns decretos foram realmente implementados, o que incluía aseparação de igreja e Estado; a remissão das rendas devidas pelo período de cerco (período durante o qual o pagamento foi suspenso); a abolição dotrabalho noturno nas centenas depadarias parisienses; a concessão de pensões a companheiros solteiros e filhos deGuardas Nacionais mortos durante o serviço ativo; e a devolução gratuita de todas as ferramentas e utensílios domésticos dos trabalhadores no valor de até 20francos que haviam sido prometidos durante o cerco.[103] A Comuna estava preocupada com o fato de trabalhadores qualificados terem sido forçados a penhorar suas ferramentas durante a guerra; o adiamento dasobrigações da dívida comercial e a abolição dos juros das dívidas; e odireito dos empregados de assumir e administrar uma empresa se ela fosse abandonada por seu proprietário. A Comuna, no entanto, reconheceu o direito do proprietário anterior à indenização.
Em 1864, aAssociação Internacional dos Trabalhadores foi fundada emLondres. Ele uniu diversas correntes revolucionárias, incluindo socialistas como os seguidores franceses de Proudhon,[104]blanquistas,philadelphes,sindicalistas ingleses esocial-democratas. Em 1865 e 1866, realizou uma conferência preliminar e teve seu primeiro congresso emGenebra, respectivamente. Devido à sua grande variedade de filosofias, conflitos eclodiram imediatamente. As primeiras objeções a Marx vieram dos mutualistas que se opunham aosocialismo estatal. Pouco depois deMikhail Bakunin e seus seguidores se unirem em 1868, a AIT polarizou-se em campos chefiados por Marx e Bakunin.[105] As diferenças mais claras entre os grupos emergiram sobre suas estratégias propostas para alcançar suas visões. A AIT se tornou o primeiro grande fórum internacional para a promulgação das ideias socialistas.
Os seguidores de Bakunin eram chamados decoletivistas e buscavamcoletivizar a propriedade dos meios de produção enquanto retinham o pagamento proporcional à quantidade e tipo de trabalho de cada indivíduo. Como os proudhonianos, eles afirmavam o direito de cada indivíduo ao produto de seu trabalho e a ser remunerado por sua contribuição específica para a produção. Em contraste, osanarcocomunistas buscavam a propriedade coletiva tanto dos meios quanto dos produtos do trabalho. Como disseErrico Malatesta, “em vez de correr o risco de nos confundir ao tentar distinguir o que cada um de nós fazemos, trabalhemos todos e coloquemos tudo em comum. Desta forma, cada um dará à sociedade tudo o que sua força permite até que o suficiente seja produzido para cada um; e cada um levará tudo o que precisa, limitando suas necessidades apenas naquilo que ainda não é suficiente para cada um”.[106] O anarcocomunismo, enquanto uma filosofia político-econômica coerente, foi formulado pela primeira vez na seção italiana da AIT porMalatesta,Carlo Cafiero,Emilio Covelli,Andrea Costa e outros ex-republicanosmazzinianos.[107] Por respeito a Bakunin, eles não explicitaram suas diferenças com o anarquismo coletivista até depois de sua morte.[108]
Osindicalismo surgiu na França inspirado em parte por Proudhon e mais tarde por Pelloutier eGeorges Sorel.[109] Ele se desenvolveu no final do século XIX a partir do movimentosindical francês (sindicato é a palavra francesa para sindicato). Foi uma força significativa naItália e naEspanha no início do século XX, até ser esmagada pelosregimes fascistas desses países. NosEstados Unidos, o sindicalismo apareceu sob a forma deIndustrial Workers of the World, ou "Wobblies", fundado em 1905. O sindicalismo é umsistema econômico que organiza as indústrias emconfederações (sindicatos)[110] e a economia é administrada por negociação entre especialistas e representantes dos trabalhadores de cada área, compreendendo múltiplas unidades categorizadas não competitivas.[111] O sindicalismo é uma forma de comunismo ecorporativismo econômico, mas também se refere ao movimento político e às táticas usadas para criar esse tipo de sistema. Um movimento anarquista influente baseado em ideias sindicalistas é oanarcossindicalismo.[112] AAssociação Internacional de Trabalhadores é uma federação anarcossindicalista internacional de vários sindicatos trabalhistas.
Osocialismo corporativo é um movimento político que defende ocontrole operário da indústria por meio de corporações relacionadas ao comércio "em uma relação contratual implícita com o público".[115] Originou-se no Reino Unido e teve sua maior influência no primeiro quarto do século XX. Inspirados porguildas medievais, teóricos comoSamuel George Hobson eG. D. H. Cole defenderam a propriedade pública das indústrias e a organização de suas forças de trabalho em corporações, cada uma delas sob o controle democrático de seu sindicato. Os socialistas corporativos eram menos inclinados do que os fabianos a investir o poder em um Estado.[109] Em algum momento, como no caso dosCavaleiros do Trabalho estadunidenses, o socialismo corporativo quis abolir o sistema salarial.[116]
À medida que as ideias de Marx e Engels foram ganhando aceitação, particularmente na Europa central, os socialistas buscaram se unir em uma organização internacional. Em 1889 (centenário da Revolução Francesa), foi fundada aSegunda Internacional, com 384 delegados de vinte países, representando cerca de 300 organizações sindicais e socialistas.[117] Foi denominada Internacional Socialista e Engels foi eleito presidente honorário no terceiro congresso em 1893. Osanarquistas foram banidos, principalmente devido à pressão dos marxistas.[118] Tem-se argumentado que em algum ponto a Segunda Internacional se transformou "em um campo de batalha sobre a questão dosocialismolibertário versus o autoritário. Eles não apenas se apresentaram efetivamente como defensores dos direitos das minorias; eles também provocaram os marxistas alemães a demonstrarem uma intolerância ditatorial que foi um fator que impediu o movimento trabalhista britânico de seguir a direção marxista indicada por líderes comoH. M. Hyndman".
Oreformismo surgiu como uma alternativa à revolução.Eduard Bernstein foi um importantesocial-democrata naAlemanha que propôs o conceito desocialismo evolucionário. Os socialistas revolucionários rapidamente se voltaram para o reformismo:Rosa Luxemburgo condenou o socialismo evolucionário de Bernstein em seu ensaio de 1900Reforma social ou revolução? Osocialismo revolucionário abrange vários movimentos sociais e políticos que podem definir "revolução" de maneiras diferentes. OPartido Social Democrata da Alemanha (SPD) se tornou o maior e mais poderoso partido socialista da Europa, apesar de trabalhar ilegalmente até que as leis antissocialistas foram derrubadas em 1890. Nas eleições de 1893, ganhou 1.787.000 votos, um quarto do total de votos expressos, de acordo com Engels. Em 1895, ano de sua morte, Engels enfatizou a ênfase doManifesto Comunista em vencer, como primeiro passo, a "batalha da democracia".[119]
Lenin publicouensaios sobre sua análise doimperialismo, afase de monopólio e globalização do capitalismo, bem como análises sobre as condições sociais. Ele observou que, à medida que o capitalismo se desenvolveu ainda mais na Europa e na América, os trabalhadores permaneceram incapazes de ganharconsciência de classe já que estavam ocupados demais trabalhando para pagar suas despesas. Ele, portanto, propôs que a revolução social exigiria a liderança de umpartido de vanguarda de revolucionários com consciência de classe da parte educada e politicamente ativa da população.[126]
Ao chegar aPetrogrado, Lenin declarou que a revolução na Rússia apenas havia começado e que o próximo passo seria ossovietes operários assumirem plena autoridade. Ele emitiu umatese delineando o programa bolchevique, incluindo a rejeição de qualquer legitimidade no governo provisório e a defesa do poder do Estado a ser administrado por meio dos sovietes. Os bolcheviques se tornaram a força mais influente. Em 7 de novembro, acapital do governo provisório foi invadida pelosGuardas Vermelhos bolcheviques no que mais tarde ficou conhecido como a Grande Revolução Socialista de Outubro. O governo provisório terminou e aRepública Socialista Federativa Soviética da Rússia — o primeiro Estado constitucionalmente socialista do mundo — foi estabelecida. Em 25 de janeiro de 1918, Lenin declarou "Viva a revolução socialista mundial!" noSoviete de Petrogrado[127] e propôs um armistício imediato em todas as frentes e transferiu as terras dos proprietários de terras, a coroa e os mosteiros para os comitês de camponeses sem compensação.[128]
No dia seguinte a assumir o poder executivo em 25 de janeiro, Lenin escreveu umProjeto de Regulamento sobre o Controle dos Trabalhadores, que concedia aos trabalhadores o controle de empresas com mais de cinco trabalhadores e funcionários de escritório e acesso a todos os livros, documentos e estoques e cujas decisões deveriam ser "vinculativas sobre os proprietários das empresas ".[129] Governando através dos sovietes eleitos e em aliança com ossocialistas-revolucionários de esquerda de base camponesa, o governo bolchevique começou a nacionalizar os bancos e a indústria; e repudiou as dívidas nacionais do regime daDinastia Romanov. Ele pediu a paz, retirando-se daPrimeira Guerra Mundial e convocou umaAssembleia Constituinte na qual oPartido Socialista Revolucionário (SR) camponês obteve a maioria.[130]
A Assembleia Constituinte elegeu o líderVictor Chernov como presidente de uma república russa, mas rejeitou a proposta bolchevique de endossar os decretos soviéticos sobre terra, paz e controle dos trabalhadores e reconhecer o poder dos sovietes de deputados operários, soldados e camponeses. No dia seguinte, os bolcheviques declararam que a assembleia foi eleita em listas partidárias desatualizadas[131] e oComitê Executivo Central de Toda a Rússia dos soviéticos a dissolveu.[132][133] Em março de 1919, os partidos comunistas mundiais formaram oComintern (também conhecido como Terceira Internacional) em uma reunião em Moscou.[134]
União de Partidos Socialistas para a Ação Internacional
A Revolução Russa Bolchevique de janeiro de 1918 lançou partidos comunistas em muitos países erevoluções de 1917-1923. Poucos comunistas duvidaram que a experiência russa dependesse de revoluções socialistas da classe trabalhadora bem-sucedidas nos países capitalistasdesenvolvidos.[145][146] Em 1919, Lenin e Trotsky organizaram os partidos comunistas mundiais em uma associação internacional de trabalhadores — a Internacional Comunista (Comintern), também chamada de Terceira Internacional.
Em 1920, oExército Vermelho comandado por Trotsky havia derrotado em grande parte osExércitos Brancos monarquistas. Em 1921, ocomunismo de guerra foi encerrado e, sob aNova Política Econômica (NPE), a propriedade privada foi permitida para pequenas e médias empresas camponesas. Embora a indústria permanecesse amplamente controlada pelo Estado, Lenin reconheceu que a NPE era uma medida capitalista necessária para um país despreparado para o socialismo. A lucratividade voltou na forma de "homens da NPE" e os camponeses ricos (kulaks) ganharam o poder.[153] O papel de Trotsky foi questionado por outros socialistas, incluindo ex-trotskistas. Nos Estados Unidos,Dwight Macdonald rompeu com Trotsky e deixou oPartido Socialista dos Trabalhadores ao notar aRevolta de Kronstadt, que Trotsky e outros bolcheviques reprimiram brutalmente. Ele então se mudou para osocialismo democrático[154] e oanarquismo.[155]
Uma crítica semelhante ao papel de Trotsky na Revolta de Kronstadt foi levantada pela anarquista estadunidenseEmma Goldman. Em seu ensaio "Trotsky Protesta Demais", ela afirma: "Eu admito, a ditadura sob o governo de Stalin se tornou monstruosa. Isso, entretanto, não diminui a culpa de Leon Trotsky como um dos atores do drama revolucionário do qual Kronstadt foi uma das cenas mais sangrentas".[156]
Em 1922, o quarto congresso daInternacional Comunista assumiu a política dafrente única e exortou os comunistas a trabalharem com os social-democratas comuns, embora permanecessem críticos de seus líderes por trair a classe trabalhadora ao apoiar os esforços de guerra dos capitalistas. Os social-democratas apontaram para o deslocamento causado pela revolução e, posteriormente, para o crescente autoritarismo dos partidos comunistas. O Partido Trabalhista rejeitou o pedido doPartido Comunista da Grã-Bretanha de se afiliar a eles em 1920.
Ao ver o crescente poder coercitivo do Estado soviético em 1923, um moribundoLenin disse que a Rússia havia se revertido para "uma máquina burguesa czarista [...] mal envernizada com o socialismo".[157] Após a morte de Lenin em janeiro de 1924, oPartido Comunista da União Soviética — então cada vez mais sob o controle deJosef Stalin — rejeitou a teoria de que o socialismo não poderia ser construído apenas na União Soviética em favor do conceito desocialismo em um país. Apesar da demanda marginalizada daOposição de Esquerda pela restauração da democracia soviética, Stalin desenvolveu umgoverno burocrático e autoritário que foi condenado por socialistas democráticos, anarquistas e trotskistas por minar os ideais revolucionários.[158]
NaEspanha, em 1936, o sindicato nacionalanarcossindicalistaConfederación Nacional del Trabajo (CNT) inicialmente recusou-se a aderir a uma aliança eleitoral de frente popular. Sua abstenção levou à vitória eleitoral da direita. Em 1936, a CNT mudou sua política e os votos anarquistas ajudaram a devolver a frente popular ao poder. Meses depois, a antiga classe dominante tentou um golpe, desencadeando aGuerra Civil Espanhola (1936-1939).[159]
Grande parte daeconomia espanhola ficou sob controle dos trabalhadores. Em fortalezas anarquistas como aCatalunha, o número chegava a 75%, mas era menor em áreas com forte influência doPartido Comunista, que resistia ativamente às tentativas decoletivização. As fábricas eram administradas por comitês de trabalhadores, as áreasagrárias eram coletivizadas e administradas comocomunaslibertárias. O historiador anarquistaSam Dolgoff estimou que cerca de oito milhões de pessoas participaram direta ou indiretamente da Revolução Espanhola.[161]
Desde o final do século XIX, a rosa vermelha tornou-se símbolo do socialismo e associado à social-democracia e partidos trabalhistas[162] (verRosa (símbolo))
Em 1945, oPartido Trabalhista britânico liderado porClement Attlee foi eleito com base em um programa socialista radical. O governo trabalhista nacionalizou as indústrias, como minas, gás, carvão, eletricidade, ferrovia, ferro, aço e oBanco da Inglaterra. ABritish Petroleum foi oficialmente nacionalizada em 1951.[166]Anthony Crosland disse que, em 1956, 25% da indústria britânica foi nacionalizada e que os funcionários públicos, incluindo aqueles em indústrias nacionalizadas, constituíam uma proporção semelhante dos trabalhadores do país.[167] Os governos trabalhistas de 1964-1970 e 1974-1979 intervieram ainda mais.[168] Eles renacionalizaram a British Steel (1967) depois que os conservadores a desnacionalizaram e nacionalizaram aBritish Leyland (1976).[169] OServiço Nacional de Saúde prestava assistência médica financiada pelo contribuinte a todos, gratuitamente.[170] Habitações para aclasse trabalhadora foram fornecidas emconjuntos habitacionais municipais e o ensino universitário tornou-se disponível através de um sistema de subsídio escolar.[171]
Durante a maior parte da era pós-guerra, aSuécia foi governada peloPartido Operário Social-Democrata Sueco, em grande parte em cooperação comsindicatos e indústria.[172] No país, os sociais-democratas ocuparam o poder de 1936 a 1976, de 1982 a 1991, de 1994 a 2006 e de 2014 a 2023, mais recentemente em uma coalizão minoritária.Tage Erlander foi o primeiro líder do partido. Ele liderou o governo de 1946 a 1969, o mais longo governo parlamentar ininterrupto. Esses governos expandiram substancialmente oestado de bem-estar social.[173] O primeiro-ministro sueco,Olof Palme, foi identificado como um "socialista democrático"[174] e foi descrito como um "reformista revolucionário".
OPartido Trabalhista norueguês foi estabelecido em 1887 e era basicamente uma federação sindical. O partido não proclamou uma agenda socialista, elevando osufrágio universal e a dissolução daunião com a Suécia como suas principais prioridades. Em 1899, aConfederação Norueguesa de Sindicatos se separou do Partido Trabalhista. Na época daRevolução Russa, o Partido Trabalhista moveu-se para a esquerda e juntou-se àInternacional Comunista de 1919 a 1923. Depois disso, o partido ainda se considerava revolucionário, mas a esquerda do partido rompeu e estabeleceu oPartido Comunista da Noruega, enquanto o Partido Trabalhista gradualmente adotava uma linha reformista por volta de 1930. Em 1935,Johan Nygaardsvold estabeleceu uma coalizão que durou até 1945.[175]
De 1946 a 1962, o Partido Trabalhista norueguês teve maioria absoluta no parlamento liderado porEinar Gerhardsen, que permaneceu como primeiro-ministro por dezessete anos. Embora o partido tenha abandonado a maioria de suas ideias socialistas anteriores à guerra, oestado de bem-estar social foi expandido sob Gerhardsen para garantir a provisão universal dosdireitos humanos básicos e estabilizar a economia.[176] Na eleição parlamentar norueguesa de 1945, o Partido Comunista obteve 12% dos votos, mas ele praticamente desapareceu durante aGuerra Fria.[177] Na década de 1950, osocialismo popular emergiu nospaíses nórdicos e colocou-se entre ocomunismo e asocial-democracia.[178] No início dos anos 1960, oPartido da Esquerda Socialista desafiou o Partido Trabalhista de esquerda.[175] Também na década de 1960, Gerhardsen estabeleceu uma agência de planejamento e tentou estabelecer umaeconomia planejada. Na década de 1970, um partido socialista mais radical, oPartido Comunista dos Trabalhadores (AKP), rompeu com o Partido de Esquerda Socialista e teve notável influência em associações estudantis e alguns sindicatos. O AKP se identificava com aChina comunista e aAlbânia, mas não com aUnião Soviética.[179]
Em países como a Suécia, omodelo Rehn-Meidner[180] permitiu aoscapitalistas donos de empresas produtivas e eficientes reter lucros às custas dostrabalhadores das empresas, exacerbando a desigualdade e fazendo com que os trabalhadores agitassem por uma parte dos lucros na década de 1970. Naquela época, as mulheres que trabalhavam no setor estatal passaram a exigir melhores salários.Rudolf Meidner estabeleceu um comitê de estudo que apresentou uma proposta em 1976 para transferir os lucros excedentes para fundos de investimento controlados pelos trabalhadores, com a intenção de que as empresas criassem empregos e pagassem salários mais altos, em vez de recompensar os proprietários e gerentes das empresas.[181] Os capitalistas imediatamente rotularam essa proposta de socialismo e lançaram uma oposição sem precedentes — incluindo a revogação do compromisso de classe estabelecido noAcordo de Saltsjöbaden de 1938.[182] Os partidos social-democratas são alguns dos mais antigos desse tipo e operam em todos os países nórdicos. Países ou sistemas políticos que há muito são dominados por partidos social-democratas são frequentemente rotulados de social-democratas.[183][184] Esses países se enquadram no tipo social-democrata de "alto socialismo", que é descrito como favorável a "um alto nível de descomodificação e um baixo grau de estratificação".[185]
Omodelo nórdico é uma forma de sistema político-econômico comum aospaíses nórdicos (Dinamarca,Finlândia,Islândia,Noruega eSuécia). Tem três ingredientes principais, a negociação pacífica e institucionalizada entre empregadores e sindicatos; a políticamacroeconômica ativa, previsível e comedida; e o bem-estar universal e educação gratuita. O sistema de bem-estar social é governamental na Noruega e na Suécia, enquanto os sindicatos desempenham um papel mais importante na Dinamarca, Finlândia e Islândia.[186][187][188][189][190] O modelo nórdico é frequentemente rotulado de social-democrata e contrastado com o modelo continental conservador e o modelo liberal anglo-americano. As principais reformas nos países nórdicos são o resultado de consenso e compromisso em todo o espectro político. As principais reformas foram implementadas em gabinetes social-democratas na Dinamarca, Noruega e Suécia, enquanto os partidos decentro-direita dominaram durante a implementação do modelo na Finlândia e na Islândia. Desde a Segunda Guerra Mundial, os países nórdicos têm mantido em grande parte umaeconomia mista social-democrata, caracterizada pela participação da força de trabalho,igualdade de gênero, benefícios igualitários e universais, redistribuição da riqueza e política fiscal expansionista.[176][191]
Na Noruega, os primeiros seguros sociais obrigatórios foram introduzidos por gabinetes conservadores em 1895 e 1911. Durante a década de 1930, o Partido Trabalhista adotou o projeto de estado de bem-estar dos conservadores. Após a Segunda Guerra Mundial, todos os partidos políticos concordaram que o estado de bem-estar social deveria ser expandido. A segurança social universal (Folketrygden) foi introduzida pelo gabinete conservador de Borten.[192][193] Aeconomia da Noruega está aberta ao mercado internacional ou europeu para a maioria dos produtos e serviços, ingressando no mercado interno daUnião Europeia em 1994 por meio doEspaço Econômico Europeu. Algumas das instituições deeconomia mista do período pós-guerra foram relaxadas pelo gabinete conservador da década de 1980 e omercado financeiro foi desregulamentado.[194] Dentro da estrutura dasVariedades do Capitalismo, a Finlândia, a Noruega e a Suécia são identificadas como economias de mercado coordenadas.[195]
A era soviética viu algumas das conquistas tecnológicas mais significativas do século XX, incluindo aprimeira espaçonave do mundo e oprimeiro astronauta. A economia soviética foi a primeiraeconomia planejada centralmente do mundo moderno. Adotou a propriedade estatal da indústria administrada por meio daGosplan (Comissão de Planejamento do Estado),Gosbank (Banco do Estado) e daGossnab (Comissão Estadual de Fornecimento de Materiais e Equipamentos).
Oplanejamento econômico foi conduzido por meio dePlanos Quinquenais em série. A ênfase estava no desenvolvimento da indústria pesada. O país tornou-se um dos principais fabricantes mundiais de produtos industriais básicos e pesados, ao mesmo tempo que não enfatizou a produção industrial leve e os bens de consumo duráveis. A modernização trouxe um aumento geral no padrão de vida.[196]
O surgimento dessa nova entidade política no contexto daGuerra Fria foi complexo e doloroso. Vários esforços experimentais foram feitos para organizar novos Estados independentes, a fim de estabelecer uma frente comum para limitar a influência dosEstados Unidos e daUnião Soviética sobre eles. Isso levou àruptura sino-soviética.
Nos Estados Unidos, a Nova Esquerda foi associada aomovimento hippie e aos movimentos de protesto contra aGuerra do Vietnã nos campi universitários, bem como aos movimentos de libertação negra, como oPartido dos Panteras Negras.[217] Embora inicialmente formados em oposição ao Partido Democrata da "Velha Esquerda", os grupos que compõem a Nova Esquerda gradualmente se tornaram atores centrais na coalizão democrata.[212]
Osprotestos de 1968 representaram uma escalada mundial de conflitos sociais, caracterizados predominantemente por rebeliões populares contra as elites militares, capitalistas e burocráticas que responderam com uma escalada derepressão política. Esses protestos marcaram uma virada para omovimento pelos direitos civis nos Estados Unidos, que produziu movimentos revolucionários, como os Panteras Negras. O proeminente líder dos direitos civisMartin Luther King Jr. organizou a "Campanha dos Pobres" para tratar de questões de justiça econômica,[218] enquanto pessoalmente demonstrava simpatia pelosocialismo democrático.[219] Em reação àofensiva do Tet, os protestos também desencadearam um amplo movimento de oposição à Guerra do Vietnã em todos os Estados Unidos e até mesmo emLondres,Paris,Berlim eRoma. Em 1968, aInternacional das Federações Anarquistas foi fundada durante uma conferência anarquista internacional realizada emCarrara pelas três federações europeias existentes:Francesa, aIbérica eItaliana, bem como a federação búlgara no exílio francês.
Os movimentos socialistas ou comunistas de massa cresceram não apenas nos Estados Unidos, mas também na maioria dos países europeus. A manifestação mais espetacular disso foram osprotestos de maio de 1968 na França, nos quais os estudantes se uniram a greves de até dez milhões de trabalhadores e por alguns dias o movimento parecia capaz de derrubar o governo.
NaRevolução Cultural Chinesa, um movimento social-político da juventude se mobilizou contra os elementos "burgueses" que aparentavam estar se infiltrando no governo e na sociedade em geral, com o objetivo de restaurar o capitalismo. Este movimento motivou movimentos inspirados pelomaoismo em todo o mundo no contexto da ruptura sino-soviética.
Na Itália, aAutonomia Operaia foi um movimento de esquerda particularmente ativo de 1976 a 1978. Teve um papel importante nomovimento autonomista na década de 1970, ao lado de organizações anteriores comoPotere Operaio (criada após maio de 1968) eLotta Continua.[235] Essa experiência estimulou oautonomismo do movimento radical socialista contemporâneo.[236] Em 1982, o recém-eleito governo socialista francês deFrançois Mitterrand fez nacionalizações em alguns setores importantes, incluindo bancos e seguradoras.[237] Oeurocomunismo foi uma tendência nas décadas de 1970 e 1980 em vários partidos comunistas da Europa Ocidental para desenvolver uma teoria e prática de transformação social que fosse mais relevante para um país da Europa Ocidental e menos alinhada à influência ou controle doPartido Comunista da União Soviética. Fora da Europa Ocidental, às vezes é chamado deneocomunismo.[238] Alguns partidos comunistas com forte apoio popular, notadamente oPartido Comunista Italiano (PCI) e oPartido Comunista da Espanha (PCE) adotaram o eurocomunismo com mais entusiasmo e o Partido Comunista da Finlândia também foi dominado por eurocomunistas. OPartido Comunista Francês (PCF) e muitos partidos menores se opuseram fortemente ao eurocomunismo e permaneceram alinhados com o Partido Comunista soviético até o colapso da União Soviética.
No final da década de 1970 e na década de 1980, a Internacional Socialista (IS) teve extensos contatos e discussões com as duas potências daGuerra Fria, os Estados Unidos e a União Soviética, sobre as relações ocidente-oriente e o controle de armas. Desde então, a IS admitiu como partidos membros oFSLN da Nicarágua, oPartido da Independência de Porto Rico, bem como antigos partidos comunistas, como oPartido Democrático de Esquerda da Itália e aFrente de Libertação de Moçambique (FRELIMO). A IS ajudou os partidos social-democratas a se restabelecerem quando a ditadura deu lugar à democracia emPortugal (1974) e naEspanha (1975). Até o Congresso de Genebra de 1976, a IS tinha poucos membros fora da Europa e nenhum envolvimento formal com a América Latina.[239]
Após a morte deMao Zedong em 1976 e a prisão da facção conhecida comoGangue dos Quatro, culpada pelos excessos da Revolução Cultural,Deng Xiaoping assumiu o poder e conduziu a República Popular da China a reformas econômicas significativas. OPartido Comunista Chinês (PCC) afrouxou o controle governamental sobre a vida pessoal dos cidadãos e ascomunas foram dissolvidas em favor de arrendamentos de terras privadas, assim, a transição da China de uma economia planejada para uma economia mista denominada "socialismo com características chinesas"[240] manteve os direitos de propriedade estatal sobre a terra, a propriedade estatal ou cooperativa de grande parte dos setores industriais e de manufatura pesados e a influência estatal nos setores bancário e financeiro. A China adotou suaconstituição atual em 4 de dezembro de 1982. Osecretário-geral doPartido Comunista Chinês,Jiang Zemin, osprimeiros-ministrosLi Peng eZhu Rongji lideraram o país na década de 1990. Sob sua administração, o desempenho econômico da China levou cerca de 150 milhões de camponeses saíram da pobreza e sustentaram uma taxa média de crescimento doproduto interno bruto (PIB) de 11,2%.ao ano[241][242] NoSexto Congresso Nacional doPartido Comunista do Vietnã em dezembro de 1986, políticos reformistas substituíram o governo da "velha guarda" por uma nova liderança.[243][244] Os reformadores eram liderados porNguyen Van Linh, de 71 anos, que se tornou o novo secretário-geral do partido. Linh e os reformadores implementaram uma série de reformas demercado livre chamadaĐổi Mới ("Renovação"), que administrou cuidadosamente a transição de umaeconomia planejada para uma "economia de mercado de orientação socialista".[245][246]Mikhail Gorbachev desejava levar a União Soviética em direção a uma social-democracia de estilo nórdico, chamando-a de "um farol socialista para toda a humanidade".[247] Antes de sua dissolução em 1991, aeconomia da União Soviética era a segunda maior do mundo, depois dos Estados Unidos.[248] Com ocolapso da URSS, a integração econômica das repúblicas soviéticas foi dissolvida e a atividade industrial geral declinou substancialmente.[249] Um legado duradouro permanece na infraestrutura física criada durante décadas de práticas combinadas de produção industrial e destruição ambiental generalizada.[250] A transição para o capitalismo na ex-União Soviética e noBloco do Leste, que foi acompanhada pela "terapia de choque" inspirada noConsenso de Washington,[251] resultou em uma queda acentuada nopadrão de vida. A região experimentou o aumento da desigualdade econômica e da pobreza[252] um aumento no excesso de mortalidade[253][254] e um declínio naexpectativa de vida,[255] que foi acompanhado pelo fortalecimento de umaoligarquia empresarial recém-estabelecida na primeira. O país pós-soviético médio havia retornado aos níveis de 1989 de PIBper capita em 2005,[256] embora alguns ainda estejam muito atrás disso,[257] o que levou a um aumento do sentimento nacionalista e danostalgia da era comunista.[258][259][260]
Muitos partidos social-democratas, especialmente após aGuerra Fria, adotaram políticas de mercadoneoliberais, incluindoprivatização,desregulamentação efinanceirização. Eles abandonaram sua busca pelo socialismo moderado em favor doliberalismo econômico. Na década de 1980, com a ascensão de políticos neoliberais conservadores, comoRonald Reagan nos Estados Unidos,Margaret Thatcher no Reino Unido,Brian Mulroney no Canadá eAugusto Pinochet no Chile, oestado de bem-estar social ocidental foi atacado de dentro, mas o apoio estatal ao corporativo setor foi mantido.[261]Monetaristas e neoliberais atacaram os sistemas de bem-estar social como impedimentos aoempreendedorismo privado. No Reino Unido, o então líder doPartido Trabalhista,Neil Kinnock, fez um ataque público contra o grupoentristamilitante na conferência do Partido Trabalhista de 1985. O Trabalhismo decidiu que o Militant não era elegível para afiliação ao partido e gradualmente expulsou seus apoiadores. A liderança de Kinnock se recusou a apoiar agreve dos mineiros de 1984–1985 sobre o fechamento de minas, uma decisão que a ala esquerda do partido e oSindicato Nacional dos Mineiros culparam pela derrota final da greve. Em 1989, o 18º Congresso da Internacional Socialista adotou uma nova Declaração de Princípios, afirmando:
O socialismo democrático é um movimento internacional pela liberdade, justiça social e solidariedade. Seu objetivo é alcançar um mundo pacífico onde esses valores básicos possam ser valorizados e onde cada indivíduo possa viver uma vida significativa com o pleno desenvolvimento de sua personalidade e talentos, e com a garantia dos direitos humanos e civis em um contexto democrático de sociedade.[262]
Na década de 1990, o Partido Trabalhista britânico sob o comando deTony Blair promulgou políticas baseadas na economia demercado livre para fornecer serviços públicos por meio da iniciativa de finanças privadas. Influente nessas políticas foi a ideia de umaTerceira Via, que exigia uma reavaliação das políticas do estado de bem-estar social.[263] Em 1995, o Partido Trabalhista redefiniu sua postura sobre o socialismo reformulando a Cláusula IV de sua constituição, definindo o socialismo em termos éticos e removendo todas as referências à propriedade pública, trabalhista direta ou municipal dos meios de produção. O Partido Trabalhista afirmou: "O Partido Trabalhista é um partido socialista democrático. Acredita que, pela força do nosso esforço comum, alcançamos mais do que alcançamos sozinhos, de modo a criar, para cada um de nós, os meios para realizar nosso verdadeiro potencial e, para todos nós, uma comunidade em que o poder, riqueza e oportunidade estão nas mãos de muitos, não de poucos".[264]
Osocialismo africano foi e continua a ser uma ideologia importante em todo o continente.Julius Nyerere foi inspirado pelos ideaissocialistas fabianos.[265] Ele acreditava firmemente nos africanos rurais e em suas tradições e noujamaa, um sistema de coletivização que, segundo Nyerere, estava presente antes doimperialismo europeu. Essencialmente, ele acreditava que os africanos já eram socialistas. Outros socialistas africanos incluemJomo Kenyatta,Kenneth Kaunda,Nelson Mandela eKwame Nkrumah.Fela Kuti foi inspirado pelo socialismo e clamou por uma república africana democrática. NaÁfrica do Sul, oCongresso Nacional Africano (ANC) abandonou suas alianças socialistas parciais após assumir o poder e seguiu uma rota neoliberal padrão. De 2005 a 2007, o país foi devastado por milhares de protestos de comunidades pobres. Um deles deu origem a um movimento em massa de moradores de barracos, oAbahlali baseMjondolo, que, apesar da grande repressão policial, continua trabalhando para o planejamento popular e contra a criação de uma economia de mercado em terras e moradias.
Na Ásia, os Estados com economias socialistas — como aRepública Popular da China,Coreia do Norte,Laos eVietnã — se afastaram amplamente do planejamento econômico centralizado no século XXI, colocando uma ênfase maior nos mercados, como aeconomia de mercado socialista chinesa e a economia de mercado orientada para o socialismo vietnamita. Eles usammodelos de gestão corporativa de propriedade estatal em oposição à modelagem de empresa socialista em estilos de gestão tradicionais empregados por agências governamentais. Na China, os padrões de vida continuaram a melhorar rapidamente, apesar darecessão do final dos anos 2000, mas o controle político centralizado permaneceu rígido.[266]Brian Reynolds Myers em seu livroThe Cleanest Race, posteriormente apoiado por outros acadêmicos,[267] rejeita a ideia de queJuche é a ideologia líder da Coreia do Norte, considerando sua exaltação pública como destinada a enganar os estrangeiros,[268] apontando queconstituição norte-coreana de 2009 omite qualquer menção ao comunismo.[269]
Embora a autoridade do estado permanecesse incontestada sob aĐổi Mới, o governo doVietnã incentiva a propriedade privada de fazendas e fábricas, a desregulamentação econômica e o investimento estrangeiro, enquanto mantém o controle sobre as indústrias estratégicas.[246] A economia vietnamita posteriormente alcançou forte crescimento na produção agrícola e industrial, construção, exportações e investimento estrangeiro. No entanto, essas reformas também causaram um aumento na desigualdade de renda e disparidades de gênero.[270][271]
Em outras partes da Ásia, alguns partidos socialistas e partidos comunistas eleitos permanecem proeminentes, particularmente naÍndia e noNepal. OPartido Comunista do Nepal (Marxista-Leninista Unificado), em particular, clama por democracia multipartidária, igualdade social e prosperidade econômica.[272] EmSingapura, a maior parte do PIB ainda é gerada pelo setor estatal, composto por empresas vinculadas ao governo.[273] NoJapão, tem havido um ressurgimento do interesse peloPartido Comunista Japonês entre os trabalhadores e a juventude.[274][275] NaMalásia, oPartido Socialista da Malásia teve seu primeiro membro do Parlamento,Michael Jeyakumar Devaraj, após as eleições gerais de 2008. Em 2010, havia 270kibutz em Israel. Suas fábricas efazendas respondem por 9% da produção industrial de Israel, no valor de 8 bilhões de dólares e 40% de sua produção agrícola, que vale mais de 1,7 bilhão de dólares.[276] Alguns kibutz também desenvolveram substanciais indústrias militares e dealta tecnologia. Também em 2010, o kibutz Sasa, contendo cerca de 200 membros, gerou 850 milhões de dólares em receita anual de sua indústria de plásticos militares.[277]
ORelatório Mundial de Felicidade de 2013 dasNações Unidas mostra que as nações mais felizes estão concentradas no norte da Europa, onde omodelo nórdico é empregado, com a Dinamarca no topo da lista. Isso às vezes é atribuído ao sucesso do modelo nórdico na região que foi rotulada de social-democrata em contraste com o modelo continental conservador e o modelo liberal anglo-americano. Os países nórdicos se classificaram em primeiro lugar nas métricas de PIB realper capita, expectativa de vida, liberdade para fazer escolhas, generosidade e baixa corrupção.[278]
O partido socialista alemãoA Esquerda cresceu em popularidade[282] devido à insatisfação com as políticas cada vez mais neoliberais doSPD, tornando-se o quarto maior partido no parlamento nas eleições gerais de 27 de setembro de 2009.[283] O candidato comunistaDimitris Christofias venceu um segundo turno presidencial crucial emChipre, derrotando seu rival conservador com uma maioria de 53%.[284] NaIrlanda, naseleições europeias de 2009,Joe Higgins, doPartido Socialista, obteve um dos três assentos no círculo eleitoral europeu da capital Dublin.
No Reino Unido, o Sindicato Nacional dos Trabalhadores Ferroviários, Marítimos e de Transportes apresentou uma lista de candidatos nas eleições para o Parlamento Europeu de 2009 sob a bandeira de "Não à UE — Sim à Democracia", uma ampla coalizãoaltermundialista de esquerda envolvendo socialistas grupos como o Partido Socialista, com o objetivo de oferecer uma alternativa às políticas "anti-estrangeiro" e pró-negócios doPartido da Independência do Reino Unido.[288][289][290] Nas eleições gerais seguintes de maio de 2010 no Reino Unido, aCoalizão Sindical e Socialista, lançada em janeiro de 2010[291] e apoiada por Bob Crow, o líder do Sindicato Nacional dos Trabalhadores em Transporte Ferroviário, Marítimo e Transporte (RMT), outros sindicatos e o Partido Socialista, entre outros grupos socialistas, se posicionaram contra o Trabalhismo em 40 círculos eleitorais.[292][293] A Coalizão Sindical e Socialista contestou as eleições locais de 2011, tendo obtido o endosso da conferência do RMT de junho de 2010, mas não obteve assentos.[294] O partidoUnidade de Esquerda também foi fundado em 2013, depois que o cineastaKen Loach apelou a um novo partido de esquerda para substituir oPartido Trabalhista, que ele alegou não ter se oposto à austeridade e se encaminhado para oneoliberalismo.[295][296][297][298] Em 2015, após uma derrota naseleições gerais britânicas de 2015, o autodenominado socialistaJeremy Corbyn substituiuEd Miliband como líder do Partido Trabalhista.[299]
Na França,Olivier Besancenot, o candidato daLiga Comunista Revolucionária (LCR) nas eleições presidenciais de 2007, recebeu 1.498.581 votos, ou 4,08% do eleitorado, o dobro do candidato comunista.[300] A LCR se aboliu em 2009 para iniciar um amplo partido anticapitalista, oNovo Partido Anticapitalista, cujo objetivo declarado é "construir uma nova perspectiva socialista e democrática para o século XXI".[301]
Em 25 de maio de 2014, o partido de esquerda espanholPodemos inscreveu candidatos para aseleições parlamentares europeias de 2014, alguns dos quais estavam desempregados. Em um resultado surpreendente, obteve 7,98% dos votos e, portanto, recebeu cinco cadeiras em 54[302][303] enquanto a mais velhaEsquerda Unida foi a terceira maior força geral, obtendo 10,03% e 5 cadeiras, 4 a mais que a anterior eleições.[304]
De acordo com um artigo de 2013 noThe Guardian, "contrariamente à crença popular, os estadunidenses não têm uma alergia inata ao socialismo.Milwaukee teve vários prefeitos socialistas (Frank Zeidler,Emil Seidel eDaniel Hoan) e atualmente há um socialista independente no Senado dos Estados Unidos,Bernie Sanders de Vermont".[308] Sanders, que já foi prefeito da maior cidade de Vermont,Burlington, se descreveu como umsocialista democrático[309][310] e elogiou asocial-democracia de estilo escandinavo.[311][312] Em 2016, Sanders concorreu à presidência como candidato doPartido Democrata, ganhando assim considerável apoio popular, principalmente entre a geração mais jovem, mas perdeu a indicação paraHillary Clinton. Em 2019, osSocialistas Democratas da América tinham dois membros no Congresso e vários membros em legislaturas estaduais e conselhos municipais.[313] De acordo com uma pesquisa daGallup feita em 2018, 37% dos estadunidenses adultos têm uma visão positiva do socialismo, incluindo 57% dos eleitores com tendência democrata e 16% dos eleitores com tendência republicana.[314] Uma pesquisaYouGov de 2019 descobriu que 7 em cada 10millennials votariam em um candidato presidencial socialista e 36% tinham uma visão favorável do comunismo.[315] Uma pesquisa anterior daHarris feita em 2019 descobriu que o socialismo é mais popular entre as mulheres do que os homens, com 55% das mulheres entre 18 e 54 anos preferindo viver em uma sociedade socialista, enquanto a maioria dos homens pesquisados escolheu o capitalismo ao invés do socialismo.[316]
Oanticapitalismo, oanarquismo e omovimento antiglobalização ganharam destaque por meio de eventos como os protestos contra a Conferência Ministerial daOrganização Mundial do Comércio de 1999 emSeattle. Grupos de inspiração socialista desempenharam um papel importante nesses movimentos, que, no entanto, abrangiam camadas muito mais amplas da população e eram defendidos por figuras comoNoam Chomsky. No Canadá, aCo-operative Commonwealth Federation (CCF), a precursora do social-democrataNovo Partido Democrático (NDP), teve um sucesso significativo na política provincial. Em 1944, a CCF de Saskatchewan formou o primeiro governo socialista na América do Norte. No nível federal, o NDP foi aoposição oficial, de 2011 a 2015.[317]
Para aEnciclopédia Britânica, “a tentativa deSalvador Allende de unir marxistas e outros reformadores em uma reconstrução socialista do Chile é mais representativa da direção que os socialistas latino-americanos tomaram desde o final do século XX. [...] Vários líderes socialistas (ou de tendência socialista) seguiram o exemplo de Allende ao ganhar a eleição para cargos públicos em países latino-americanos".[96] O sucesso doPartido dos Trabalhadores noBrasil, formado em 1980 e que governou o país de 2003 a 2016, foi o primeiro grande avanço para essa tendência.
Na primeira década do século XXI, o presidente venezuelanoHugo Chávez, o presidente nicaraguenseDaniel Ortega, o presidente bolivianoEvo Morales e o presidente equatorianoRafael Correa se referiram a seus programas políticos como socialistas, e Chávez adotou o termo "socialismo do século XXI". Depois de vencer a reeleição em dezembro de 2006, Chávez disse: "Agora, mais do que nunca, sou obrigado a mudar o caminho da Venezuela para o socialismo".[320] Chávez também foi reeleito em outubro de 2012 para seu terceiro mandato de seis anos como presidente, mas morreu em março de 2013 decâncer. Após a morte de Chávez em 5 de março de 2013, o vice-presidente do partido de Chávez,Nicolás Maduro, assumiu os poderes e responsabilidades do presidente. Umaeleição especial foi realizada em 14 de abril do mesmo ano para eleger um novo presidente, que Maduro venceu por uma margem apertada como o candidato doPartido Socialista Unido da Venezuela e foi formalmente empossado em 19 de abril.[321]Maré rosa é um termo usado emanálise política, na mídia e em outros lugares para descrever a percepção de que aideologia de esquerda em geral ea política de esquerda em particular foram cada vez mais influentes na América Latina nos anos 2000.[322][323][324] Alguns dos governos da maré rosa foram criticados por passar do socialismo ao populismo e ao autoritarismo.[325][326] A maré rosa foi seguida na década de 2010 por uma "onda conservadora" quando governos de direita chegaram ao poder na Argentina, Brasil e Chile, enquantoVenezuela eNicarágua passaram por crises políticas. No entanto, o socialismo viu um ressurgimento em 2018-19, após sucessivas vitórias eleitorais de candidatos de esquerda e centro-esquerda noMéxico,Panamá eArgentina.[327][328][329]
AAustrália viu um aumento no interesse pelo socialismo no início do século XXI, especialmente entre os jovens.[330] É mais forte emVictoria, onde três partidos socialistas se fundiram nosSocialistas Vitorianos, que visam resolver os problemas de habitação e transporte público.
NaNova Zelândia, o socialismo emergiu dentro do movimento sindical emergente durante o final do século XIX e início do século XX. Em julho de 1916, várias organizações políticas de esquerda e sindicatos se fundiram para formar oPartido Trabalhista da Nova Zelândia.[331][332] Enquanto o Trabalhismo tinha tradicionalmente uma orientação socialista, o partido mudou para uma orientação mais social-democrata durante as décadas de 1920 e 1930. Após as eleições gerais de 1935, o Primeiro Governo Trabalhista perseguiu políticas socialistas como anacionalização da indústria, radiodifusão, transporte e implementação de umestado de bem-estar socialkeynesiano. No entanto, o partido não buscou a abolição do capitalismo, ao invés disso, optou por umaeconomia mista. O estado de bem-estar e a economia mista do trabalhismo não foram desafiados até a década de 1980.[333][334] Durante a década de 1980, o Quarto Governo Trabalhista implementou uma série de reformas econômicasneoliberais conhecidas como Rogernomics, que viram a sociedade da Nova Zelândia e a economia mudarem para um modelo de mercado mais livre. O abandono do Partido Trabalhista de seus valores tradicionais fragmentou o partido. Sucessivos governos trabalhistas desde então perseguiram políticas sociais e econômicas decentro-esquerda, enquanto mantinham uma economia de mercado livre.[335] A atualprimeira-ministra da Nova Zelândia,Jacinda Ardern, atuou anteriormente como presidente daUnião Internacional da Juventude Socialista.[336] Ardern é umsocial-democrata[337] que criticou o capitalismo como um "fracasso flagrante" devido aos altos níveis de falta de moradia e baixos salários.[338] A Nova Zelândia ainda tem uma pequena cena socialista, dominada principalmente por grupostrotskistas.
O socialismo melanésio se desenvolveu na década de 1980, inspirado no socialismo africano. Seu objetivo é alcançar a independência total do Reino Unido e da França nos territórios daMelanésia e a criação de uma união federal na região. É muito popular com o movimento de independência daNova Caledônia.
O objetivo fundamental do socialismo é atingir um nível avançado de produção material e, portanto, maiorprodutividade,eficiência eracionalidade em comparação com ocapitalismo e todos os sistemas anteriores, sob a perspectiva de que uma expansão da capacidade produtiva humana é a base para a extensão da liberdade e igualdade na sociedade.[343] Muitas formas de teoria socialista sustentam que o comportamento humano é amplamente moldado peloambiente social. Em particular, o socialismo afirma que costumes sociais, valores, traços culturais e práticas econômicas são criações sociais e não o resultado de uma lei natural imutável.[344][345] O objeto de sua crítica não é, portanto, a avareza humana ou a consciência humana, mas as condições materiais e os sistemas sociais feitos pelo homem (isto é, a estrutura econômica da sociedade) que dá origem aos problemas sociais observados e às ineficiências.Bertrand Russell, frequentemente considerado o pai da filosofia analítica, é identificado como socialista. Russell se opôs aos aspectos daluta de classes domarxismo, vendo o socialismo apenas como um ajuste das relações econômicas para acomodar a produção da máquina moderna para beneficiar toda a humanidade por meio da redução progressiva do tempo de trabalho necessário.[346]
Os socialistas veem acriatividade como um aspecto essencial da natureza humana e definem aliberdade como um estado de ser onde os indivíduos são capazes de expressar sua criatividade sem ser impedidos por restrições de escassez material e instituições sociais coercitivas.[347] O conceito socialista deindividualidade está entrelaçado com o conceito de expressão criativa individual.Karl Marx acreditava que a expansão das forças produtivas e da tecnologia era a base para a expansão da liberdade humana e que o socialismo, sendo um sistema consistente com os desenvolvimentos modernos da tecnologia, permitiria o florescimento de "individualidades livres" por meio da redução progressiva de tempo de trabalho necessário. A redução ao mínimo do tempo de trabalho necessário proporcionaria aos indivíduos a oportunidade de buscar o desenvolvimento de sua verdadeira individualidade e criatividade.[348]
Os socialistas argumentam que a acumulação de capital gera desperdício por meio de externalidades que exigem medidas regulatórias corretivas caras. Eles também apontam que esse processo gera indústrias e práticas desperdiçadoras que existem apenas para gerar demanda suficiente para que produtos, como propaganda de alta pressão, sejam vendidos com lucro, criando assim, em vez de satisfação, demanda econômica.[349][350]
Os socialistas argumentam que o capitalismo consiste em atividade irracional, como a compra de mercadorias apenas para vender mais tarde, quando seu preço se valorizar, ao invés de para o consumo, mesmo que a mercadoria não possa ser vendida com lucro para indivíduos em necessidade e, portanto, um fator crucial da crítica frequentemente feita pelos socialistas é que "ganhar dinheiro", ou acumular de capital, não corresponde à satisfação da demanda (a produção devalores de uso).[351] O critério fundamental para a atividade econômica no capitalismo é a acumulação de capital para reinvestimento na produção, mas isso estimula o desenvolvimento de novas indústrias não produtivas que não produzem valor de uso e existem apenas para manter o processo de acumulação à tona (caso contrário, o sistema entra em crise), como a disseminação dosetor financeiro, contribuindo para a formação debolhas econômicas.[352]
"Pirâmide do Sistema Capitalista", cartaz publicado pelaIWW em 1911
Os socialistas veem as relações depropriedade privada como limitantes do potencial dasforças produtivas na economia. De acordo com os socialistas, a propriedade privada se torna obsoleta quando se concentra em instituições centralizadas e socializadas baseadas na apropriação privada da receita- mas baseadas no trabalho cooperativo e no planejamento interno na alocação de insumos — até que o papel do capitalista se torne redundante.[353] Sem a necessidade deacumulação de capital e de uma classe de proprietários, a propriedade privada dos meios de produção é percebida como uma forma ultrapassada de organização econômica que deve ser substituída por umaassociação livre de indivíduos baseada napropriedade comum desses bens socializados.[354][355] A propriedade privada impõe restrições ao planejamento, levando a decisões econômicas descoordenadas que resultam em flutuações de negócios, desemprego e um enorme desperdício de recursos materiais durante a crise de superprodução.[356]
As disparidades excessivas nadistribuição de renda levam à instabilidade social e exigem medidas corretivas onerosas na forma de tributação redistributiva, que incorre em pesados custos administrativos, ao mesmo tempo que enfraquece o incentivo ao trabalho, convida àdesonestidade e aumenta a probabilidade deevasão fiscal, enquanto (as medidas corretivas) reduzem o eficiência global da economia de mercado.[357] Essas políticas corretivas limitam o sistema de incentivos do mercado, fornecendo coisas comosalários mínimos,seguro-desemprego, tributação dos lucros e redução doexército de reserva de trabalho, resultando em incentivos reduzidos para os capitalistas investirem em mais produção. Em essência, as políticas de bem-estar social paralisam o capitalismo e seu sistema de incentivos e, portanto, são insustentáveis no longo prazo.[358] Os marxistas argumentam que o estabelecimento de ummodo de produção socialista é a única maneira de superar essas deficiências. Os socialistas, e especificamente ossocialistas marxistas, argumentam que o conflito de interesses inerente entre a classe trabalhadora e o capital impede o uso ideal dos recursos humanos disponíveis e leva a grupos de interesse contraditórios (trabalho e negócios) que se esforçam para influenciar o Estado a intervir na economia em seu favor em à custa da eficiência econômica geral.
Os primeiros socialistas (socialistas utópicos ericardianos) criticaram o capitalismo por concentrarpoder eriqueza em um pequeno segmento da sociedade.[359] Além disso, reclamaram que o capitalismo não usa atecnologia e os recursos disponíveis em seu potencial máximo no interesse do público.[355]
Em certo estágio de desenvolvimento, as forças produtivas materiais da sociedade entram em conflito com as relações de produção existentes ou — isso apenas expressa a mesma coisa em termos jurídicos — com as relações de propriedade no âmbito das quais operaram até agora. Então começa uma era de revolução social. As mudanças na base econômica levam, mais cedo ou mais tarde, à transformação de toda a imensa superestrutura.[360]
Karl Marx eFriedrich Engels argumentaram que o socialismo emergiria da necessidade histórica à medida que o capitalismo se tornasse obsoleto e insustentável por causa das crescentes contradições internas decorrentes do desenvolvimento dasforças produtivas e da tecnologia. Foram esses avanços nas forças produtivas combinados com as velhasrelações sociais de produção do capitalismo que geraram contradições, levando à consciência da classe trabalhadora.[361]
Marx e Engels defendiam que a consciência daqueles que ganham um salário (aclasse trabalhadora no sentido marxista mais amplo) seria moldada por suas condições deescravidão assalariada, levando a uma tendência de buscar sua liberdade ouemancipação pela derrubada da propriedade dos meios de produção pelos capitalistas e, consequentemente, derrubando o Estado que sustentava essa ordem econômica. Para Marx e Engels, as condições determinam a consciência e o fim do papel da classe capitalista leva eventualmente a umasociedade sem classes na qual oEstado definharia. A concepção marxista do socialismo é a de uma fase histórica específica que deslocaria o capitalismo e precederia ocomunismo.
As principais características do socialismo (particularmente conforme concebido por Marx e Engels após aComuna de Paris de 1871) são que oproletariado controlaria os meios de produção por meio de umEstado operário erigido pelos trabalhadores em seus interesses. A atividade econômica ainda seria organizada por meio do uso de sistemas de incentivos e as classes sociais ainda existiriam, mas em um grau menor e decrescente do que sob o capitalismo.
Para os marxistas ortodoxos, o socialismo é o estágio inferior do comunismo baseado no princípio "de cada um de acordo com sua capacidade,a cada um segundo sua contribuição", enquanto o comunismo de estágio superior é baseado no princípio "de cada qual, segundo sua capacidade; a cada qual, segundo suas necessidades", o estágio superior se tornaria possível somente após o estágio socialista desenvolver ainda mais a eficiência econômica e a automação da produção levar a uma superabundância de bens e serviços.[362][363]
Marx argumentou que as forças produtivas materiais (na indústria e no comércio) trazidas à existência pelo capitalismo predicavam uma sociedade cooperativa, uma vez que a produção havia se tornado uma atividade social coletiva de massa da classe trabalhadora para criar mercadorias, mas com propriedade privada (as relações de produção ou propriedade relações). Este conflito entre o esforço coletivo em grandes fábricas e a propriedade privada traria um desejo consciente na classe trabalhadora de estabelecer uma propriedade coletiva proporcional aos esforços coletivos de sua experiência diária.[360]
Os socialistas assumiram diferentes perspectivas sobre oEstado e o papel que ele deve desempenhar nas lutas revolucionárias, na construção do socialismo e dentro de uma economia socialista estabelecida.
No século XIX, a filosofia dosocialismo estatal foi explicitamente exposta pela primeira vez pelo filósofo político alemãoFerdinand Lassalle. Em contraste com a perspectiva de Estado de Karl Marx, Lassalle rejeitou o conceito de Estado como uma estrutura de poder baseada em classes, cuja principal função era preservar as estruturas de classes existente. Lassalle também rejeitou a visão marxista de que o Estado estava destinado a "definhar". Lassalle considerava o Estado uma entidade independente das lealdades de classe e um instrumento de justiça que seria, portanto, essencial para alcançar o socialismo.[364]
Antes da revolução liderada pelos bolcheviques na Rússia, muitos socialistas, incluindoreformistas, correntes marxistas ortodoxas, comocomunismo de conselhos, anarquistas esocialistas libertários, criticaram a ideia de usar o Estado para conduzir o planejamento central e possuir os meios de produção como forma de estabelecer o socialismo. Após a vitória doleninismo na Rússia, a ideia de "socialismo estatal" espalhou-se rapidamente por todo o movimento socialista e, eventualmente, o socialismo estatal passou a ser identificado com o modelo econômico soviético.[365]
Joseph Schumpeter rejeitou a associação do socialismo e da propriedade social com a propriedade estatal dos meios de produção porque o Estado, tal como existe em sua forma atual, é um produto da sociedade capitalista e não pode ser transplantado para uma estrutura institucional diferente. Schumpeter argumentou que haveria instituições diferentes dentro do socialismo do que aquelas que existem dentro do capitalismo moderno, assim como ofeudalismo tinha suas próprias formas institucionais distintas e únicas. O Estado, junto com conceitos comopropriedade etributação, eram conceitos exclusivos da sociedade comercial (capitalismo) e tentar colocá-los no contexto de uma futura sociedade socialista equivaleria a uma distorção desses conceitos, usando-os fora do contexto.[366]
Socialismo utópico é um termo usado para definir as primeiras correntes do pensamento socialista moderno, exemplificado pela obra deHenri de Saint-Simon,Charles Fourier eRobert Owen, que inspirouKarl Marx e outros socialistas antigos.[367] No entanto, as visões de sociedades ideais imaginárias, que competiam com os movimentos social-democratas revolucionários, eram vistas como não sendo baseadas nas condições materiais da sociedade e como reacionárias.[368] Embora seja tecnicamente possível que qualquer conjunto de ideias ou qualquer pessoa que viva em qualquer momento da história seja um socialista utópico, o termo é mais frequentemente aplicado aos socialistas que viveram no primeiro quarto do século XIX aos quais foi atribuído o rótulo "utópico" pelos socialistas posteriores como um termo negativo, a fim de implicar ingenuidade e descartar suas ideias como fantasiosas ou irrealistas.[100]
Seitas religiosas cujos membros vivem em comunidade, como osanabatistas, não são geralmente chamadas de "socialistas utópicos", embora seu modo de vida seja um excelente exemplo. Eles foram classificados comosocialistas religiosos por alguns. Da mesma forma, ascomunidades intencionais modernas baseadas em ideias socialistas também podem ser categorizadas como "socialistas utópicos". Para os marxistas, o desenvolvimento do capitalismo na Europa Ocidental forneceu uma base material para a possibilidade de concretizar o socialismo porque, de acordo com oManifesto Comunista, "o que a burguesia produz, acima de tudo, são os seus próprios coveiros",[369] a saber, a classe trabalhadora, que deve tomar consciência dos objetivos históricos que a sociedade lhe fixou.
Os socialistas revolucionários acreditam que uma revolução social é necessária para efetuar mudanças estruturais na estrutura socioeconômica da sociedade. Entre os socialistas revolucionários, existem diferenças de estratégia, teoria e definição derevolução. Os marxistas ortodoxos e os comunistas de esquerda assumem uma postura impossibilista, acreditando que a revolução deve ser espontânea como resultado das contradições da sociedade devido às mudanças tecnológicas nas forças produtivas. Lenin teorizou que sob o capitalismo os trabalhadores não podem alcançar a consciência de classe além de se organizar emsindicatos e fazer demandas aos capitalistas. Portanto, osleninistas defendem que é historicamente necessário para umavanguarda de revolucionários com consciência de classe assumir um papel central na coordenação da revolução social para derrubar o estado capitalista e, eventualmente, a instituição do estado por completo.[370] Arevolução não é necessariamente definida pelos socialistas revolucionários como uma insurreição violenta,[371] mas como um desmantelamento completo e uma transformação rápida de todas as áreas da sociedade de classes lideradas pela maioria das massas: a classe trabalhadora.
O reformismo é geralmente associado àsocial-democracia e aosocialismo democráticogradual. O reformismo é a crença de que os socialistas devem concorrer às eleições parlamentares dentro da sociedade capitalista e, se eleitos, usar amáquina do governo para aprovar reformas políticas e sociais com o objetivo de amenizar as instabilidades e desigualdades do capitalismo. Dentro do socialismo, oreformismo é usado de duas maneiras diferentes. Ele não tem a intenção de trazer o socialismo ou mudanças econômicas fundamentais para a sociedade e é usado para se opor a tais mudanças estruturais. A outra é baseada na suposição de que, embora as reformas não sejam socialistas em si mesmas, elas podem ajudar a reunir apoiadores para a causa da revolução, popularizando a causa do socialismo para a classe trabalhadora.[372]
O debate sobre a capacidade do reformismo social-democrata de levar a uma transformação socialista da sociedade tem mais de um século. O reformismo é criticado por ser paradoxal, pois busca superar o sistema econômico existente do capitalismo enquanto tenta melhorar as condições do capitalismo, fazendo-o parecer mais tolerável para a sociedade. SegundoRosa Luxemburgo, o capitalismo não é derrubado, “pelo contrário, fortalece-se com o desenvolvimento das reformas sociais”.[373] Na mesma linha, Stan Parker, doPartido Socialista da Grã-Bretanha, argumenta que as reformas são um desvio de energia para os socialistas e são limitadas porque devem aderir à lógica do capitalismo.[372] O teórico social francêsAndre Gorz criticou o reformismo ao defender uma terceira alternativa ao reformismo e à revolução social que ele chamou de "reformas não reformistas", especificamente focadas em mudanças estruturais no capitalismo em oposição a reformas para melhorar as condições de vida dentro do capitalismo ou para sustentá-lo através intervenções econômicas.[374]
A anarquia econômica da sociedade capitalista como existe hoje é, em minha opinião, a verdadeira fonte do mal. [...] Estou convencido de que só há uma maneira de eliminar esses graves males, a saber, através do estabelecimento de uma economia socialista, acompanhada por um sistema educacional que seria orientado para fins sociais. Em tal economia, os meios de produção são propriedade da própria sociedade e são utilizados de forma planejada. Uma economia planejada, que ajusta a produção às necessidades da comunidade, distribuiria o trabalho a ser feito entre todos os que podem trabalhar e garantiria o sustento de cada homem, mulher e criança. A educação do indivíduo, além de promover suas próprias habilidades inatas, tentaria desenvolver nele um senso de responsabilidade por seus semelhantes, em lugar da glorificação do poder e do sucesso em nossa sociedade atual.[375]
A economia socialista parte da premissa de que "os indivíduos não vivem ou trabalham isolados, mas vivem em cooperação uns com os outros. Além disso, tudo o que as pessoas produzem é, em certo sentido, um produto social e todos os que contribuem para a produção de um bem têm direito a uma parte dele. A sociedade como um todo, portanto, deve possuir ou pelo menos controlar a propriedade para o benefício de todos os seus membros”.[109]
A concepção original do socialismo era a de um sistema econômico pelo qual a produção era organizada de forma a produzir diretamente bens e serviços para sua utilidade (ouvalor de uso naeconomiaclássica e marxista), com a alocação direta de recursos em termos de unidades físicas em oposição ao cálculo financeiro e às leis econômicas do capitalismo (verlei do valor), muitas vezes acarretando o fim das categorias econômicas capitalistas, comoaluguel,juros,lucro edinheiro.[16] Em uma economia socialista totalmente desenvolvida, a produção e o equilíbrio entre as entradas e as saídas dos fatores torna-se um processo técnico a ser realizado por engenheiros.[376]
Osocialismo de mercado se refere a uma série de diferentes teorias e sistemas econômicos que usam o mecanismo de mercado para organizar a produção e alocar insumos de fatores entre empresas de propriedade social, com o excedente econômico (lucros) acumulando para a sociedade em umdividendo social em oposição aos proprietários de capital privado.[377] Variações do socialismo de mercado incluempropostas libertárias, como omutualismo, baseado na economia clássica, emodelos econômicos neoclássicos, como oModelo Lange. No entanto, alguns economistas comoJoseph Stiglitz,Mancur Olson e outros que não defendem posiçõesantissocialistas especificamente mostraram que os modelos econômicos predominantes nos quais tais modelos democráticos ou de socialismo de mercado podem se basear têm falhas lógicas ou pressuposições impraticáveis.[378][379]
A propriedade dosmeios de produção pode ser baseada na propriedade direta pelos usuários da propriedade produtiva por meio decooperativas de trabalhadores; ou depropriedade comum de toda a sociedade, com gestão e controle delegados àqueles que operam/utilizam os meios de produção; oupropriedade pública por um aparato estatal, o que pode referir-se à criação deempresas estatais,nacionalização,municipalização ou instituições coletivas autônomas. Alguns socialistas acham que, em uma economia socialista, pelo menos os "altos comandos" da economia devem ser propriedade pública.[380] No entanto, osliberais econômicos e oslibertários de direita veem a propriedade privada dosmeios de produção e a troca de mercado como entidades naturais ou direitos morais que são centrais para suas concepções de liberdade e veem a dinâmica econômica do capitalismo como imutável e absoluta, portanto percebem a propriedade pública dos meios de produção, ascooperativas e oplanejamento econômico como infrações à liberdade.[381][382]
A gestão e o controle das atividades das empresas baseiam-se naautogestão e na autogovernança, com igualdade de relações de poder no local de trabalho para maximizar a autonomia ocupacional. Uma forma socialista de organização eliminaria as hierarquias de controle, de forma que apenas uma hierarquia baseada no conhecimento técnico no local de trabalho permanecesse. Cada membro teria poder de tomada de decisão na empresa e seria capaz de participar do estabelecimento de seus objetivos gerais de política. As políticas/metas seriam executadas pelos especialistas técnicos que compõem a hierarquia coordenadora da empresa, que estabeleceriam planos ou diretrizes para que a comunidade de trabalho cumprisse essas metas.[383]
O papel e o uso do dinheiro em uma hipotética economia socialista é uma questão contestada. De acordo com o economista daescola austríacaLudwig von Mises, um sistema econômico que não usadinheiro, cálculo financeiro epreços de mercado seria incapaz de valorizarbens de capital e coordenar a produção de forma eficaz e, portanto, esses tipos de socialismo são impossíveis porque carecem das informações necessárias para realizar cálculos econômicos em primeiro lugar.[384] Socialistas, incluindoKarl Marx,Robert Owen,Pierre-Joseph Proudhon eJohn Stuart Mill defenderam várias formas devale-trabalho que, como o dinheiro, seriam usados para adquirir artigos de consumo, mas ao contrário do dinheiro, seriam incapazes de se tornaremcapital e não seriam usados para alocar recursos dentro do processo de produção. O revolucionário bolcheviqueLeon Trotsky argumentou que o dinheiro não poderia ser abolido arbitrariamente após uma revolução socialista. Segundo ele, o dinheiro teria que esgotar sua “missão histórica”, ou seja, teria que ser usado até que sua função se tornasse redundante, eventualmente sendo transformado em recibos de contabilidade para estatísticos e, somente em um futuro mais distante, o dinheiro não seria necessário nem mesmo para essa função.[385]
Umaeconomia planejada é um tipo de economia que consiste em uma mistura de propriedade pública dos meios de produção e a coordenação da produção e distribuição por meio doplanejamento econômico. Uma economia planejada pode ser descentralizada ou centralizada.Enrico Barone forneceu uma estrutura teórica abrangente para uma economia socialista planejada. Em seu modelo, assumindo técnicas de computação perfeitas, equações simultâneas relacionando entradas e saídas a razões de equivalência forneceriam avaliações apropriadas para equilibrar oferta e demanda.[386]
O exemplo mais proeminente de uma economia planejada foi osistema econômico soviético e, como tal, o modelo econômico de planejamento centralizado é geralmente associado aosEstados comunistas do século XX, onde foi combinado com um sistema político departido único. Em uma economia planejada centralmente, as decisões relativas à quantidade de bens e serviços a serem produzidos são planejadas com antecedência por uma agência de planejamento. Os sistemas econômicos daUnião Soviética e doBloco de Leste são ainda classificados como "economias de comando", que são definidas como sistemas onde a coordenação econômica é realizada por comandos, diretivas e metas de produção.[387] Estudos feitos por economistas de várias convicções políticas sobre o funcionamento real da economia soviética indicam que ela não era realmente uma economia planejada. Em vez de um planejamento consciente, a economia soviética baseou-se em um processo pelo qual o plano foi modificado por agentes localizados e os planos originais não eram cumpridos. Agências de planejamento, ministérios e empresas se adaptavam e negociavam uns com os outros durante a formulação do plano, em oposição a seguir um plano transmitido por uma autoridade superior, levando alguns economistas a sugerir que o planejamento não ocorreu realmente dentro da economia soviética e que uma descrição melhor seria uma economia "administrada" ou "gerenciada".[388]
Embora o planejamento central fosse amplamente apoiado pormarxistas-leninistas, algumas facções dentro da União Soviética antes da ascensão dostalinismo mantinham posições contrárias ao planejamento central.Leon Trotsky rejeitou o planejamento central em favor do planejamento descentralizado. Ele argumentou que os planejadores centrais, independentemente de sua capacidade intelectual, seriam incapazes de coordenar efetivamente todas as atividades econômicas dentro de uma economia porque operavam sem a contribuição e o conhecimento tácito incorporado pela participação de milhões de pessoas na economia. Como resultado, os planejadores centrais seriam incapazes de responder às condições econômicas locais.[389] Osocialismo estatal é inviável nessa visão porque as informações não podem ser agregadas por um órgão central e efetivamente usadas para formular um plano para toda a economia, porque isso resultaria emsinais de preços distorcidos ou ausentes.[390]
O socialismo, você vê, é um pássaro com duas asas. A definição é 'propriedade social e controle democrático dos instrumentos e meios de produção'.[391]
Uma economia autogerida e descentralizada é baseada em unidades econômicas autônomas e autorreguladas e em um mecanismo descentralizado de alocação de recursos e tomada de decisões. Este modelo encontrou apoio em notáveis economistas clássicos e neoclássicos, incluindoAlfred Marshall,John Stuart Mill eJaroslav Vanek. Existem inúmeras variações deautogestão, incluindo firmas gerenciadas por mão de obra e firmas gerenciadas por trabalhadores. Os objetivos da autogestão são eliminar a exploração e reduzir aalienação.[392] Osocialismo de guildas é um movimento político que defende o controle operário da indústria por meio deguildas relacionadas ao comércio "em uma relação contratual implícita com o público".[393] Originou-se no Reino Unido e teve sua maior influência no primeiro quarto do século XX. Foi fortemente associado aG. D. H. Cole e influenciado pelas ideias deWilliam Morris.
Um desses sistemas é a economia cooperativa, umaeconomia de mercado amplamente livre na qual os trabalhadores administram as empresas e determinam democraticamente os níveis de remuneração e as divisões de trabalho. Os recursos produtivos seriam legalmente propriedade dacooperativa e alugados aos trabalhadores, que teriam direito deusufruto.[394] Outra forma de planejamento descentralizado é o uso dacibernética, ou o uso de computadores para gerenciar a alocação de insumos econômicos. O governo socialista deSalvador Allende, no Chile, experimentou oProjeto Cybersyn, uma ponte de informações em tempo real entre o governo, empresas estatais e consumidores.[395] Outra variante mais recente é aeconomia participativa, em que a economia é planejada por conselhos descentralizados de trabalhadores e consumidores. Os trabalhadores seriam remunerados exclusivamente de acordo com o esforço e o sacrifício, de modo que aqueles que se ocupam de trabalhos perigosos, incômodos e extenuantes recebessem os rendimentos mais elevados e, assim, pudessem trabalhar menos.[396] Um modelo contemporâneo para um socialismo autogerido e sem mercado é o modelo de coordenação negociada dePat Devine. A coordenação negociada é baseada na propriedade social daqueles afetados pelo uso dos ativos envolvidos, com decisões tomadas por aqueles no nível de produção mais localizado.[397]
Michel Bauwens identifica o surgimento do movimento dosoftware aberto e da produçãopeer-to-peer como um novomodo alternativo de produção para a economia capitalista e planejada centralmente que se baseia na autogestão colaborativa, propriedade comum de recursos e produção devalor de uso através da livre cooperação dos produtores que têm acesso ao capital distribuído.[398]
A economia da antigaRepública Federal Socialista da Iugoslávia estabeleceu um sistema baseado na alocação baseada no mercado, na propriedade social dos meios de produção e na autogestão dentro das empresas. Este sistema substituiu o planejamento central de tipo soviético por um sistema descentralizado e autogerenciado após as reformas de 1953.[402]
Oeconomista marxistaRichard D. Wolff argumenta que "reorganizar a produção para que os trabalhadores se tornem coletivamente autodirigidos em seus locais de trabalho" não apenas move a sociedade para além do capitalismo e dosocialismo estatal do século passado, mas também marcaria outro marco na história humana, semelhante a transições anteriores daescravidão e dofeudalismo. Como exemplo, Wolff afirma que aMondragon é "uma alternativa de sucesso impressionante à organização capitalista da produção".[403]
Osocialismo estatal pode ser usado para classificar qualquer variedade de filosofias socialistas que defendem a propriedade dosmeios de produção peloaparelho de estatal, seja como um estágio de transição entre o capitalismo e o socialismo, ou como um objetivo final em si mesmo. Normalmente, refere-se a uma forma de gestão tecnocrática, em que especialistas técnicos administram ou gerenciam empresas econômicas em nome da sociedade e do interesse público, em vez de conselhos de trabalhadores ou da democracia no local de trabalho.
Uma economia dirigida pelo Estado pode se referir a um tipo de economia mista que consiste na propriedade pública sobre grandes indústrias, conforme promovido por vários partidos políticossocial-democratas durante o século XX. Essa ideologia influenciou as políticas do Partido Trabalhista britânico durante a administração deClement Attlee. Na biografia do primeiro-ministro do Partido Trabalhista do Reino Unido de 1945,Clement Attlee,Francis Beckett afirma: "O governo [...] queria o que se tornaria conhecido como economia mista".[404]
A nacionalização no Reino Unido foi alcançada por meio da compra compulsória da indústria (ou seja, com compensação). ABritish Aerospace foi uma combinação das principais empresas aeronáuticasBritish Aircraft Corporation,Hawker Siddeley e outras. ABritish Shipbuilders foi uma combinação das principais empresas de construção naval, incluindoCammell Laird,Govan Shipbuilders,Swan Hunter eYarrow Shipbuilders, enquanto a nacionalização das minas de carvão em 1947 criou uma comissão de carvão encarregada de gerir comercialmente a indústria do carvão para poder atender os juros a pagar sobre os títulos em que as ações dos ex-proprietários de minas haviam sido convertidas.[405][406]
Osocialismo de mercado consiste em empresas de propriedade pública ou cooperativa operando em umaeconomia de mercado. É um sistema que utiliza ospreços de mercado e monetários para a alocação e contabilização dosmeios de produção, retendo assim o processo deacumulação de capital. O lucro gerado seria usado para remunerar diretamente os funcionários, sustentar coletivamente a empresa ou financiar instituições públicas.[407] Nas formas de socialismo de mercado orientadas pelo Estado, em que as empresas estatais tentam maximizar o lucro, os lucros podem ser usados para financiar programas e serviços do governo por meio de umdividendo social, eliminando ou diminuindo muito a necessidade de várias formas de tributação que existem nos sistemas capitalistas. Oeconomista neoclássicoLéon Walras acreditava que uma economia socialista baseada na propriedade estatal da terra e dos recursos naturais proporcionaria um meio de financiamento público para tornar os impostos de renda desnecessários.[16] AIugoslávia implementou uma economia socialista de mercado baseada em cooperativas e na autogestão dos trabalhadores.
Omutualismo é umateoria econômica eescola de pensamento anarquista que defende uma sociedade onde cada pessoa possa possuir ummeio de produção, seja individual ou coletivamente, com o comércio representando quantidades equivalentes de trabalho nomercado livre.[408] Parte integrante do esquema era o estabelecimento de um banco de crédito mútuo que emprestaria aos produtores a uma taxa de juros mínima, mas alta o suficiente para cobrir a administração.[409] O mutualismo é baseado nateoria do valor-trabalho que sustenta que quando o trabalho ou seu produto é vendido, em troca ele deve receber bens ou serviços que incorporam "a quantidade de trabalho necessária para produzir um artigo de utilidade exatamente semelhante e igual".[410]
O atual sistema econômico daChina é formalmente denominado "economia de mercado socialista com características chinesas". Ele combina um grande setor estatal que compreende os altos comandos da economia, que têm seus estatutos de propriedade pública garantidos por lei,[411] com um setor privado principalmente envolvido na produção decommodities e indústria leve responsável de algo entre 33%[412] a mais de 70% doPIB gerado em 2005.[413] Embora tenha ocorrido uma rápida expansão da atividade do setor privado desde a década de 1980, a privatização de ativos estatais foi virtualmente interrompida e parcialmente revertida em 2005.[414] A economia chinesa atual consiste em 150 empresas estatais corporatizadas que se reportam diretamente ao governo central chinês.[415] Em 2008, essas corporações estatais tornaram-se cada vez mais dinâmicas e geraram grandes aumentos nas receitas para o Estado,[416][417] resultando em uma recuperação liderada pelo setor estatal durante acrise financeira de 2009, ao mesmo tempo que respondia pela maior parte do crescimento econômico da China.[418] No entanto, o modelo econômico chinês é amplamente citado como uma forma contemporânea de capitalismo estatal, sendo que a principal diferença entre o capitalismo ocidental e o modelo chinês é o grau de propriedade estatal de ações em empresas listadas publicamente.
ARepública Socialista do Vietnã adotou um modelo semelhante após a renovação econômicaDoi Moi, mas difere ligeiramente do modelo chinês no sentido de que o governo vietnamita mantém um controle firme sobre o setor estatal e as indústrias estratégicas, mas permite a atividade do setor privado na produção de commodities.[419]
Embora os principais movimentos políticos socialistas incluam anarquismo, comunismo, movimento trabalhista, marxismo, social-democracia e sindicalismo, teóricos socialistas independentes, autoressocialistas utópicos e defensores acadêmicos do socialismo podem não estar representados nesses movimentos. Alguns grupos políticos se autodenominamsocialistas, embora sustentem pontos de vista que alguns consideram antitéticos ao socialismo. O termosocialista também foi usado por alguns políticos dadireita política como um epíteto contra certos indivíduos que não se consideram socialistas e contra políticas que não são consideradas socialistas por seus proponentes. Existem muitas variações de "socialismo" e, como tal, não existe uma definição única que englobe todo o socialismo. No entanto, houve elementos comuns identificados por estudiosos.[420]
EmDictionary of Socialism (1924), Angelo S. Rappoport analisou quarenta definições de socialismo para concluir que os elementos comuns do socialismo incluem a crítica geral dos efeitos sociais dapropriedade privada e do controle do capital — como sendo a causa dapobreza, dos baixos salários, dodesemprego, dadesigualdade econômica e social e falta de segurança econômica; uma visão geral de que a solução para esses problemas é uma forma de controle coletivo sobre osmeios de produção,distribuição e troca (o grau e os meios de controle variam entre os movimentos socialistas); um acordo de que o resultado desse controle coletivo deve ser uma sociedade baseada najustiça social, incluindoigualdade social e proteção econômica das pessoas, sendo que deve proporcionar uma vida mais satisfatória para a grande maioria da população.[421]
EmThe Concepts of Socialism (1975),Bhikhu Parekh identifica quatro princípios fundamentais do socialismo e, em particular, da sociedade socialista, a saber, socialidade, responsabilidade social, cooperação e planejamento.[422] Em seu estudoIdeologias e Teoria Política (1996),Michael Freeden afirma que todos os socialistas compartilham cinco temas: o primeiro é que o socialismo postula que a sociedade é mais do que uma mera coleção de indivíduos; segundo, que considera o bem-estar humano um objetivo desejável; terceiro, que considera os humanos por natureza ativos e produtivos; quarto, ele mantém a crença na igualdade humana; e quinto, que a história é progressiva e criará mudanças positivas com a condição de que os humanos trabalhem para conseguir tal mudança.
As lutas e disputasautoritárias-libertárias dentro do movimento socialista remontam àAssociação Internacional dos Trabalhadores e à expulsão em 1872 dos anarquistas, que passaram a liderar aInternacional Antiautoritária e então fundaram sua própria internacional libertária, aInternacional Anarquista de St. Imier.[440][441] Em 1888, oanarquista individualistaBenjamin Tucker, que se proclamou um socialista anarquista elibertário em oposição aosocialismo estatal autoritário e ao comunismo obrigatório, incluiu o texto completo de uma "Carta Socialista" deErnest Lesigne[442] em seu ensaio "Socialismo de Estado e Anarquismo". Segundo Lesigne, existem dois tipos de socialismo: “Um é ditatorial, o outro libertário”.[443] Os dois socialismos de Tucker eram o socialismo estatal autoritário que ele associava à escola marxista e o socialismo anarquista libertário, ou simplesmente anarquismo, que ele defendia. Tucker observou que o fato de que o "socialismo estatal ofuscou outras formas de socialismo não lhe dá direito ao monopólio da ideia socialista".[444] De acordo com Tucker, o que essas duas escolas de socialismo tinham em comum era ateoria do valor-trabalho e dos fins, pela qual o anarquismo buscava meios diferentes.[445]
De acordo com anarquistas como os autores deAn Anarchist FAQ, o anarquismo é uma das muitas tradições do socialismo. Para anarquistas e outros socialistas antiautoritários, o socialismo “só pode significar uma sociedade sem classes e antiautoritária (isto é, libertária) na qual as pessoas administram seus próprios assuntos, seja como indivíduos ou como parte de um grupo (dependendo da situação). Ou seja, implica na autogestão de todos os aspectos da vida”, inclusive no ambiente de trabalho.[439]Peter Marshall argumenta que "o anarquismo em geral está mais próximo do socialismo do que do liberalismo. [...] O anarquismo encontra-se amplamente no campo socialista, mas também tem batedores no liberalismo. Não pode ser reduzido ao socialismo e é melhor visto como uma doutrina separada e distinta".[446]
Você não pode falar sobre acabar com as favelas sem primeiro dizer que o lucro deve ser retirado das favelas. Você está realmente mexendo e entrando em terreno perigoso porque está mexendo com pessoas. Você está mexendo com capitães da indústria. Agora, isso significa que estamos pisando em águas difíceis, porque realmente significa que estamos dizendo que algo está errado com o capitalismo. Deve haver uma melhor distribuição da riqueza e talvez a América deva caminhar em direção a um socialismo democrático.[447][448][449]
Osocialismo democrático representa qualquer movimento socialista que busca estabelecer uma economia baseada nademocracia econômica pela e para aclasse trabalhadora. O socialismo democrático é difícil de definir e grupos de acadêmicos têm definições radicalmente diferentes para o termo. Algumas definições simplesmente se referem a todas as formas de socialismo que seguem um caminho eleitoral, reformista ou evolucionário para o socialismo, em vez de um caminho revolucionário. De acordo com Christopher Pierson, "o contraste que 1989 destaca não é aquele entre o socialismo no Oriente e a democracia liberal no Ocidente, esta última deve ser reconhecida como tendo sido moldada, reformada e comprometida por um século de pressão social-democrata". Pierson afirma ainda que "os partidos social-democratas e socialistas dentro da arena constitucional no Ocidente quase sempre estiveram envolvidos em uma política de compromisso com as instituições capitalistas existentes (para qualquer prêmio distante que seus olhos pudessem de vez em quando ser levantados)". Para Pierson, “se os defensores da morte do socialismo aceitam que os social-democratas pertencem ao campo socialista, como penso que devem pertencer, então o contraste entre o socialismo (em todas as suas variantes) e a democracia liberal deve entrar em colapso. Pois a democracia liberalrealmente existente é, em parte substancial, um produto das forças socialistas (social-democratas)”.[450]
Asocial-democracia é uma tradição socialista de pensamento político.[451][452] Muitos social-democratas referem-se a si próprios como socialistas ou socialistas democratas e alguns, comoTony Blair, empregam esses termos alternadamente.[453][454][455] Outros encontraram "diferenças claras" entre os três termos e preferem descrever suas próprias crenças políticas usando o termosocial-democracia.[456] As duas direções principais eram estabelecer o socialismo democrático ou construir primeiro umestado de bem-estar social dentro do sistema capitalista. A primeira variante promove o socialismo democrático por meio de métodosreformistas egradualistas.[457] Na segunda variante, a social-democracia é um regime político que envolve um estado de bem-estar,esquemas de negociação coletiva, apoio a serviços públicos com financiamento público e umaeconomia mista. É frequentemente usado dessa maneira para se referir à Europa Ocidental e do Norte durante a segunda metade do século XX.[458][459] Foi descrito porJerry Mander como "economia híbrida", uma colaboração ativa das visões capitalista e socialista.[460] Vários estudos e pesquisas indicam que as pessoas tendem a viver vidas mais felizes em sociedades social-democratas do que em sociedadesneoliberais.[461][462][463][464]
Os social-democratas defendem uma transição pacífica e evolutiva da economia para o socialismo por meio de reformas sociaisprogressivas.[465][466] Afirma que a única forma constitucional de governo aceitável é ademocracia representativa de acordo com oEstado de direito.[467] Promove a extensão da tomada de decisão democrática para além da democracia política para incluir ademocracia econômica para garantir aos empregados e outras partes interessadas direitos suficientes deco-determinação.[467] Ele apoia umaeconomia mista que se opõe à desigualdade, pobreza e opressão, ao mesmo tempo que rejeita umaeconomia de mercado totalmente desregulada ou umaeconomia totalmente planejada.[468] Políticas sociais democráticas comuns incluem direitos sociais universais e serviços públicos universalmente acessíveis, como educação, saúde, compensação de trabalhadores e outros serviços, incluindo creche e cuidados com os idosos.[467] A social-democracia apoia o movimento sindical e os direitos de negociação coletiva dos trabalhadores.[469] A maioria dos partidos social-democratas são filiados àInternacional Socialista.[457]
O socialismo democrático moderno é um amplo movimento político que busca promover os ideais do socialismo no contexto de um sistema democrático. Alguns socialistas democráticos apoiam a social-democracia como uma medida temporária para reformar o sistema atual, enquanto outros rejeitam o reformismo em favor de métodos mais revolucionários. A social-democracia moderna enfatiza um programa de modificação legislativa gradual do capitalismo a fim de torná-lo mais equitativo e humano, enquanto o objetivo final teórico de construir uma sociedade socialista, o que é relegado a um futuro indefinido. De acordo comSheri Berman, omarxismo é vagamente considerado valioso por sua ênfase em mudar o mundo para um futuro mais justo e melhor.[470]
Os dois movimentos são muito semelhantes tanto em terminologia quanto em ideologia, embora existam algumas diferenças fundamentais. A principal diferença entre a social-democracia e o socialismo democrático é o objetivo de suas políticas, pois os social-democratas contemporâneos apoiam o estado de bem-estar e o seguro-desemprego, bem como outras reformas práticas e progressivas do capitalismo, e estão mais preocupados em administrá-lo e humanizá-lo. Por outro lado, os socialistas democráticos buscam substituir o capitalismo por um sistema econômico socialista, argumentando que qualquer tentativa de humanizar o capitalismo por meio de regulamentações e políticas de bem-estar distorceria o mercado e criaria contradições econômicas.[471]
Osocialismo ético apela ao socialismo em bases éticas e morais, em oposição a bases econômicas, egoístas econsumistas. Ele enfatiza a necessidade de uma economia moralmente consciente baseada nos princípios doaltruísmo,cooperação ejustiça social, enquanto se opõe ao individualismo possessivo.[472] O socialismo ético tem sido a filosofia oficial dos principais partidos socialistas.[485]
Hal Draper definiu osocialismo de cima como a filosofia que emprega uma administração deelite para dirigir oEstado socialista. O outro lado do socialismo é umsocialismo mais democrático visto de baixo.[486] A ideia do socialismo de cima é discutida com muito mais frequência nos círculos da elite do que o socialismo de baixo — mesmo que esse seja o ideal marxista — porque é mais prático.[487] Draper via o socialismo de baixo como sendo aversão mais pura e marxista do socialismo.[488] De acordo com Draper,Karl Marx eFriedrich Engels eram devotamente opostos a qualquer instituição socialista que fosse "conducente ao autoritarismo supersticioso". Draper argumenta que essa divisão ecoa a divisão entre "reformista ou revolucionário, pacífico ou violento, democrático ou autoritário, etc" e ainda identifica seis variedades principais de socialismo de cima, entre eles "Filantropismo", "Elitismo", "Pannismo", "Comunismo", "Permeacionismo" e "Socialismo de fora".[486]
Segundo Arthur Lipow, Marx e Engels foram "os fundadores do socialismo democrático revolucionário moderno", descrito como uma forma de "socialismo de baixo" que é "baseado em um movimento de massas da classe trabalhadora, lutando de baixo para cima pela extensão da democracia e liberdade humana ". Este tipo de socialismo é contrastado com o do "credo autoritário e antidemocrático" e com "as várias ideologias coletivistastotalitárias que reivindicam o título de socialismo", bem como com "as muitas variedades de 'socialismo de cima' que conduziram no século XX aos movimentos e formas de estado em que uma despótica 'nova classe' governa uma economia estatizada em nome do socialismo, uma divisão que "permeia a história do movimento socialista". Lipow identifica obelamismo e ostalinismo como duas correntes socialistas autoritárias proeminentes na história do movimento socialista.[489]
O anarcossindicalistaGaston Leval explicou: “Prevemos, portanto, uma Sociedade na qual todas as atividades serão coordenadas, uma estrutura que tenha, ao mesmo tempo, flexibilidade suficiente para permitir a maior autonomia possível para a vida social, ou para a vida de cada empresa, e coesão suficiente para prevenir todos os distúrbios. [...] Em uma sociedade bem organizada, todas essas coisas devem ser sistematicamente realizadas por meio de federações paralelas, verticalmente unidas nos níveis mais altos, constituindo um vasto organismo no qual todas as funções econômicas serão desempenhadas em solidariedade com todas as outras e que serão permanentemente preservar a coesão necessária”.[503] Tudo isso é geralmente feito dentro de um apelo geral porassociaçõeslibertárias[504] evoluntárias[505] por meio da identificação, crítica e desmantelamento prático da autoridade ilegítima em todos os aspectos da vida humana.[434][506][507]
Osocialismo cristão é um conceito amplo que envolve um entrelaçamento da religião cristã com o socialismo.
As letras árabes "Lam" e "Alif" e "Lā" (em árabe para "Não!") São um símbolo do socialismo islâmico naTurquia
Osocialismo islâmico é umaforma mais espiritual de socialismo. Os socialistas muçulmanos acreditam que os ensinamentos doAlcorão e deMaomé não são apenas compatíveis, mas promovem ativamente os princípios deigualdade epropriedade pública, inspirando-se no antigo estado de bem-estar deMedina que ele estabeleceu. Os socialistas muçulmanos são mais conservadores do que seus contemporâneos ocidentais e encontram suas raízes noanti-imperialismo, no anticolonialismo e, às vezes, se em um país de língua árabe, nonacionalismo árabe. Os socialistas islâmicos acreditam em derivar legitimidade domandato político em oposição aos textos religiosos.
Muitos socialistas foram os primeiros defensores dosdireitos LGBT. Para os primeiros socialistasCharles Fourier, a verdadeira liberdade só poderia ocorrer sem suprimir as paixões, já que a supressão das paixões não é apenas destrutiva para o indivíduo, mas para a sociedade como um todo. Escrevendo antes do advento do termo "homossexualidade", Fourier reconheceu que tanto homens quanto mulheres têm uma ampla gama de necessidades e preferências sexuais que podem mudar ao longo de suas vidas, incluindo a sexualidade do mesmo sexo e aandrogénité. Ele argumentou que todas as expressões sexuais devem ser apreciadas, desde que as pessoas não sejam abusadas e que "afirmar a diferença" pode realmente aumentar a integração social.[526][527] EmThe Soul of Man Under Socialism, deOscar Wilde, ele defende umasociedade igualitária onde a riqueza é compartilhada por todos, enquanto alerta para os perigos dos sistemas sociais que esmagam aindividualidade.[528]Edward Carpenter fez campanha ativamente pelos direitos dos homossexuais. Sua obraO sexo intermediário: um estudo de alguns tipos transitórios de homens e mulheres foi um livro de 1908 defendendo alibertação gay.[529] Ele foi uma personalidade influente na fundação daSociedade Fabiana e doPartido Trabalhista. Após aRevolução Russa sob a liderança de Lenin e Trotsky, a União Soviética aboliu as leis anteriores contra a homossexualidade.[530]Harry Hay foi um dos primeiros líderes do movimento americano pelos direitos LGBT, bem como membro doPartido Comunista dos Estados Unidos. Ele é conhecido por seus papéis em ajudar a fundar organizações gays, incluindo aSociedade Mattachine, o primeiro grupo sustentado pelos direitos dos homossexuais nosEstados Unidos que, em seus primeiros dias, refletia uma forte influência marxista. AEncyclopedia of Homosexuality relata que "os marxistas, os fundadores do grupo, acreditavam que a injustiça e a opressão que sofreram derivavam de relacionamentos profundamente enraizados na estrutura da sociedade americana".[531] Emergindo de eventos como a insurreição demaio de 1968 na França, o movimento contra aGuerra do Vietnã nos Estados Unidos e osdistúrbios de Stonewall em 1969, organizações militantes de libertação gay começaram a surgir em todo o mundo. Muitos surgiram do radicalismo de esquerda mais do que grupos homófilos estabelecidos,[532] embora aFrente de Libertação Gay assumisse umapostura anticapitalista e atacasse afamília nuclear e ospapeis tradicionais de gênero.[533]
Oecossocialismo é uma tendência política que funde aspectos do socialismo, marxismo ou socialismo libertário compolítica verde,ecologia ealter-globalização. Os ecossocialistas geralmente afirmam que a expansão do sistema capitalista é a causa da exclusão social, pobreza, guerra edegradação ambiental através daglobalização e doimperialismo sob a supervisão deEstados repressivos e estruturas transnacionais.[534] Ao contrário da descrição deKarl Marx por algunsambientalistas,[535]ecologistas sociais[536] e companheiros socialistas[537] como umprodutivista que favorecia a dominação da natureza, os ecossocialistas revisitaram os escritos de Marx e acreditam que ele "foi o principal criador da visão de mundo ecológica".[538] Marx discutiu uma "fenda metabólica" entre o homem e a natureza, afirmando que "a propriedade privada do globo por indivíduos individuais parecerá bastante absurda como propriedade privada de um homem por outro" e sua observação de que uma sociedade deve "entregá-lo [ao planeta] para as gerações seguintes em uma condição melhorada".[539] O socialista inglêsWilliam Morris é responsável pelo desenvolvimento dos princípios do que mais tarde foi chamado de ecossocialismo.[540] Durante as décadas de 1880 e 1890, Morris promoveu suas ideias naFederação Social-Democrata e naLiga Socialista.[541] O anarquismo verde combina anarquismo com questões ambientais. Uma importante influência inicial foiHenry David Thoreau e seu livroWalden,[542] bem comoÉlisée Reclus.[543][544]
No final do século XIX, o anarco-naturismo fundiu o anarquismo e as filosofiasnaturistas dentro dos c´riculosanarquistas individualistas na França, Espanha, Cuba[545] e Portugal.[546] O primeiro livro deMurray Bookchin,Nosso ambiente sintético[547] foi seguido por seu ensaio "Ecologia e pensamento revolucionário", que introduziu a ecologia como um conceito na política radical.[548] Na década de 1970,Barry Commoner afirmou que as tecnologias capitalistas eram as principais responsáveis pela degradação ambiental, em oposição àspressões populacionais.[549] Na década de 1990, as socialistas/feministas Mary Mellor[550] eAriel Salleh[551] adotaram um paradigma ecossocialista. Um "ambientalismo dos pobres" combinando consciência ecológica ejustiça social também se tornou proeminente.[552] Pepper criticou a abordagem atual de muitos dentro dapolítica verde, especialmenteecologistas profundos.[553]
O sindicalismo opera por meio de sindicatos industriais. Ele rejeita osocialismo estatal e o uso de políticas estabelecidas. Os sindicalistas rejeitam o poder do Estado em favor de estratégias como agreve geral. Os sindicalistas defendem uma economia socialista baseada em sindicatos federados ou de trabalhadores que possuem e administram os meios de produção. Algumas correntes marxistas defendem o sindicalismo, como oDe Leonismo. Oanarcossindicalismo vê o sindicalismo como um método para os trabalhadores dasociedade capitalista obterem o controle de uma economia. ARevolução Espanhola foi amplamente orquestrada pelo sindicato anarco-sindicalistaCNT.[161] AAssociação Internacional dos Trabalhadores é uma federação internacional desindicatos e iniciativas anarco-sindicalistas.[554]
De acordo com o sociólogo marxista analíticoErik Olin Wright, "a direita condenou o socialismo por violar os direitos individuais à propriedade privada e desencadear formas monstruosas de opressão estatal", enquanto "a esquerda o via como abrindo novas perspectivas de igualdade social, liberdade genuína e desenvolvimento dos potenciais humanos".[555]
Por causa das muitas variedades do socialismo, a maioria das críticas se concentrou em uma abordagem específica. Os defensores de uma abordagem normalmente criticam outras. O socialismo tem sido criticado em termos de seus modelos de organização econômica, bem como de suas implicações políticas e sociais. Outras críticas são dirigidas ao movimento socialista, partidos ou estados existentes. Algumas formas de crítica ocupam terrenos teóricos, como noproblema do cálculo econômico apresentado pelos proponentes daEscola Austríaca como parte do debate sobre o cálculo socialista, enquanto outras sustentam suas críticas examinando tentativas históricas de estabelecer sociedades socialistas. O problema de cálculo econômico diz respeito à viabilidade e aos métodos de alocação de recursos para umsistema socialista planejado.[556][557][558] O planejamento central também é criticado por elementos daesquerda radical. O economistasocialista libertárioRobin Hahnel observa que, mesmo que o planejamento central superasse suas inibições inerentes de incentivos e inovação, seria, no entanto, incapaz de maximizar a democracia econômica e a autogestão, que ele acredita serem conceitos intelectualmente mais coerentes, consistentes e justos do que omainstream de noções de liberdade econômica.[559]
Osliberais econômicos e oslibertários de direita argumentam que a propriedade privada dos meios de produção e as trocas de mercado são entidades naturais ou direitos morais que são centrais para a liberdade e argumentam que a dinâmica econômica docapitalismo é imutável e absoluta. Como tal, eles também argumentam que a propriedade pública dos meios de produção e o planejamento econômico são violações da liberdade.[560][561]
Oscríticos do socialismo argumentam que em qualquer sociedade em que todos tenham riqueza igual, não pode haver incentivo material para trabalhar porque não se recebe recompensas por um trabalho bem feito. Eles ainda argumentam que os incentivos aumentam a produtividade para todas as pessoas e que a perda desses efeitos levaria à estagnação. Alguns críticos do socialismo argumentam que o compartilhamento de renda reduz os incentivos individuais ao trabalho e, portanto, a renda deve ser individualizada tanto quanto possível.[562]
Alguns filósofos também criticaram os objetivos do socialismo, argumentando que a igualdade corrói as diversidades individuais e que o estabelecimento de uma sociedade igualitária teria que implicar fortecoerção.[563] Muitos comentaristas dadireita política apontam para os assassinatos em massa sob os regimes socialistas, alegando-os como uma acusação ao socialismo.[564][565][566] Os oponentes dessa visão, incluindo os defensores do socialismo, afirmam que essas mortes foram aberrações causadas por regimes autoritários específicos, e não causadas pelo próprio socialismo, e apontam para mortes em massa em fomes, guerras e massacres que eles afirmam terem sido causados pelocolonialismo,capitalismo eanticomunismo como contraponto a esses assassinatos.[567][568][565][569]
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