Sempre já é um termofilosófico concernente àpercepção defenômenos pelamente de um observador. Diz-se que as características de um fenômeno que parecem preceder qualquer percepção dele estão "sempre já" presentes.
"Sempre já" traduz literalmente a frase alemãimmer schon que aparece com destaque em várias obrasfilosóficas do século XX, notadamente emSer e Tempo deMartin Heidegger. A frase não é específica da filosofia em alemão, mas se refere a umaação oucondição que continuou sem nenhum começo identificável. Heidegger usou a frase regularmente para indicar que oDasein, aexperiência humana daexistência, não tem início separado do mundo em que se existe, mas é produzido nele e por ele.[1]
Com a força da influência de Heidegger, filósofos franceses e depois ingleses adotaram a tradução literal da frase. Na tradição marxista,Louis Althusser observou que "os indivíduos são sempre-já sujeitos" dentro de uma estrutura ideológica antes de se perceberem como tal - na verdade, mesmo antes do nascimento.[2] Durante o final do século 20, o termo se propagou em diversas áreas do discurso filosófico que incluemteoria literária,hermenêutica edesconstrução.