Nota: Se procura os seres do universo fictício de Percy Jackson, vejaSemideus (Percy Jackson & the Olympians). Se procura a telenovela com Tarcísio Meira, vejaO Semideus.
Umsemideus é um descendente parte-humano e parte-divino de umadivindade e umhumano,[1] ou uma criatura humana ou não-humana que recebe status divino após a morte, ou alguém que alcançou a "centelha divina" (iluminação divina). Um semideusimortal frequentemente possui statustutelar e é seguido por umculto religioso, enquanto um semideusmortal é aquele que caiu ou morreu, mas é popular comoherói lendário em várias religiõespoliteístas. Figurativamente, o termo é usado para descrever uma pessoa cujos talentos ou habilidades são tão extraordinários que parecem divinos.
O termo emlíngua inglesa "demi-god" é umcalque da palavra emlatimsemideus, "meio-deus".[4] O poeta romanoOvídio provavelmente cunhousemideus para se referir a deuses menos importantes, como asdríades.[5]
Compare com o termo emgrego antigohemitheos. A palavra "demigod" apareceu pela primeira vez em inglês no final do século XVI ou início do século XVII, quando foi usada para traduzir os conceitos gregos e romanos desemideus edaemon.[4] Desde então, tem sido aplicada figurativamente a pessoas de habilidades extraordinárias.[6]
No mundo daGrécia Antiga e daRoma Antiga, o conceito de semideus não possuía uma definição consistente, e a terminologia associada raramente aparecia.[7]
O uso mais antigo registrado do termo ocorre em textos atribuídos aos poetasgregos arcaicosHomero eHesíodo. Ambos descrevem heróis mortos comohemitheoi, ou "meios-deuses". Nesses casos, a palavra não significava literalmente que essas figuras tivessem um pai divino e outro mortal.[8] Em vez disso, aqueles que demonstravam "força, poder, boa linhagem e bom" eram chamados deheróis, e após a morte poderiam ser denominadoshemitheoi,[9] um processo conhecido como "heroificação".[10]Píndaro também usou frequentemente o termo como sinônimo de "herói".[11]
Segundo o autor romanoCássio Dio, oSenado Romano declarouJúlio César um semideus após sua vitória em46 a.C. naBatalha de Thapsus.[12] No entanto, Dio escrevia no século III d.C. — séculos após a morte de César — e críticos modernos duvidam se o Senado realmente o fez.[13]
O primeiro romano a empregar o termo "semideus" pode ter sido o poetaOvídio (17 ou 18 d.C.), que utilizou várias vezes o termo latinosemideus para se referir a divindades menores.[14] O poetaLucano (39–65 d.C.) também usa o termo ao falar sobrePompeu atingindo a divindade após sua morte em48 a.C..[15]
Na Antiguidade tardia, o escritor romanoMarciano Capela (fl. 410) propôs uma hierarquia de deuses como segue:[16]
O guerreiroCeltaCuchulainn, um dos principais protagonistas daepopeia nacional irlandesaTáin Bó Cuailnge, é considerado umherói popular ou um semideus.[17] Ele é filho dodeus irlandêsLugh, dosTuatha Dé Danann, e da princesa mortalDeichtine.[18]
No período imediatamente anterior à dominação romana, a tribo celta dos galaicos, na região de Portugal, criou grandes e poderosasestátuas de guerreiros heroificados, que eram posicionadas emcastros (fortificações em colinas) nas regiões montanhosas do que hoje é onorte de Portugal e aGalícia espanhola.
Nohinduísmo, o termo "semideus" é usado para se referir a divindades que foram outrora humanas e posteriormente tornaram-sedevas (deuses). Existem dois notáveis semideuses nasescrituras védicas:[19]
Nandi (oveículo divino deShiva) eGaruda (o veículo divino deVishnu).[19]
Exemplos de semideuses venerados nosul da Índia incluemMadurai Veeran eKaruppu Sami.
Os heróis da epopeia hinduMahabharata, os cinco irmãosPandavas e seu meio-irmãoKarna, encaixam-se na definição ocidental de semideuses, embora geralmente não sejam assim referidos. A rainhaKunti, esposa do reiPandu, recebeu um mantra que, ao ser recitado, fazia com que um deus lhe concedesse um filho. Quando seu marido foi amaldiçoado a morrer caso tivesse relações sexuais, Kunti usou esse mantra para prover filhos ao marido, gerados por diversas divindades.[19]
Esses filhos foram:[19]
Kunti ensinou o mantra à segunda esposa de Pandu,Madri, que concebeu os gêmeos:
Kunti havia testado o mantra anteriormente, e concebeu um filho chamadoKarna. Apesar de seus protestos, o deus do solSurya foi compelido pelo mantra a engravidá-la.[19]
Outro personagem que se encaixa na definição ocidental de semideus éBhishma, filho do reiShantanu e da deusaGanga.[19]
Osvaishnavas (que frequentemente traduzemdeva como "semideus") citam diversos versos que indicam a condição subordinada dos devas. Por exemplo, oRigveda (1.22.20) afirma:"oṃ tad viṣṇoḥ paramam padam sadā paśyanti sūrayaḥ", que se traduz como: "Todos os suras [isto é, os devas] olham sempre para os pés do Senhor Vishnu".[19]
De forma semelhante, os versos finais doVishnu Sahasranama dizem: "OsRishis [grandes sábios], os ancestrais, os devas, os grandes elementos — na verdade, todas as coisas móveis e imóveis que constituem este universo — se originaram deNarayana", isto é, Vishnu. Assim, os Devas são considerados subordinados a Vishnu, ou Deus Supremo.
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, fundador daSociedade Internacional para a Consciência de Krishna (ISKCON), traduz a palavra sânscrita "deva" como "semideus" em sua literatura, quando o termo se refere a uma divindade diferente doSenhor Supremo. Isso porque a tradiçãovaishnava ensina que há apenas um Senhor Supremo, e todos os demais são apenas Seus servos. Para enfatizar essa subserviência, Prabhupada utiliza o termo "semideus" como tradução dedeva.[19]
No entanto, há pelo menos três ocorrências no capítulo 11 doBhagavad Gita em que a palavradeva, referindo-se ao SenhorKrishna, é traduzida como "Senhor". A palavradeva pode, portanto, referir-se ao Senhor Supremo, a seres celestiais ou a almas santas, dependendo do contexto. Isso é semelhante ao termoBhagavan, que também é traduzido conforme o contexto.[19]
Entre os semideuses namitologia chinesa,Erlang Shen eChen Xiang são os mais proeminentes.
Na obraJornada ao Oeste, é mencionado que a irmã mais nova doImperador de Jade, chamadaYaoji, desceu ao mundo mortal e deu à luz um filho chamado Yang Jian. Ele acabaria crescendo e tornando-se uma divindade conhecida como Erlang Shen.[20]
Chen Xiang é sobrinho de Erlang Shen, nascido da união de sua irmã mais novaHuayue Sanniang com um erudito mortal.[20]
Abe no Seimei, um famosoonmyōji doperíodo Heian, é considerado um semideus. Seu pai,Abe no Yasuna (安倍 保名), era humano. No entanto, sua mãe,Kuzunoha, era umakitsune, uma raposa divina, sendo essa a origem dos poderes mágicos de Abe no Seimei.[21]
Ver artigo principal:Mitologia filipinaNas religiões indígenas originárias dasFilipinas, coletivamente chamadas deAnitismo, os semideuses são abundantes em diversas histórias étnicas. Muitos desses semideuses possuem poder e influência equivalentes aos dos deuses e deusas maiores.
Exemplos notáveis incluem:
Ver artigo principal:Narrativa polinésia Ver artigo principal:Mitologia samoana Ver artigo principal:Narrativa tonganesa Ver artigo principal:Mitologia maori Ver artigo principal:Religião havaiana[...] 'semideus' [...] parece ter sido cunhado por Ovídio.
O irlandês Fraoch é um semideus, e sua história apresenta essa curiosa mescla do sobrenatural racionalizado — ou seja, o sobrenatural euhemerizado ou minimizado — com os incidentes usuais da vida de um herói, uma fusão que é característica das histórias irlandesas sobre Cuchulainn e os primeiros heróis, que, na realidade, são apenas semideuses, mas que foram ternamente considerados pelos antigos contadores de histórias e por estudiosos modernos como personagens históricos reais exagerados até proporções míticas.
