| Supernova SN 1054 | |
|---|---|
 | |
| Dados observacionais (?) | |
| Constelação | Touro |
| Asc. reta | 5h 34.5m |
| Declinação | +22° 01′ |
| Magnitude aparente | -6[1] |
| Características | |
| Astrometria | |
| Distância | 6 500anos-luz 2 000pc |
SN 1054 é umasupernova que foi observada pela primeira vez em 4 de julho, e permaneceu visível até 6 de abril.[2]α
O evento foi registrado pelaastronomia chinesa contemporânea, e referências a ele também são encontradas em um documento japonês posterior (século XIII) e em um documento domundo islâmico. Além disso, há várias referências propostas de fontes europeias registradas no século XV, bem como umpictograma associado à culturaAnasazi, encontrado próximo ao sítio dePeñasco Blanco no Novo México, Estados Unidos. As pirâmides emCahokia, no meio-oeste dos Estados Unidos, podem ter sido construídas em resposta ao aparecimento da supernova no céu.[3]
Oremanescente de supernova da SN 1054, que consiste nos detritos ejetados durante a explosão, é conhecido como aNebulosa do Caranguejo. Está localizada no céu próximo à estrelaZeta Tauri (ζ Tauri). O núcleo da estrela que explodiu formou umpulsar, chamado dePulsar do Caranguejo (ou PSR B0531+21). A nebulosa e o pulsar que ela contém estão entre os objetos astronômicos mais estudados fora doSistema Solar. É uma das poucas supernovasgalácticas cuja data da explosão é bem conhecida. Os dois objetos são os mais luminosos em suas respectivas categorias. Por essas razões, e devido ao importante papel que desempenhou repetidamente na era moderna, a SN 1054 é uma das supernovas mais conhecidas da história daastronomia.
A Nebulosa do Caranguejo é facilmente observada por astrônomos amadores devido ao seu brilho, e também foi catalogada cedo por astrônomos profissionais, muito antes de sua verdadeira natureza ser compreendida e identificada. Quando o astrônomo francêsCharles Messier aguardava o retorno doCometa Halley em 1758, ele confundiu a nebulosa com o cometa, pois desconhecia a existência da primeira. Motivado por esse erro, ele criou seu catálogo de objetos nebulosos não cometários, oCatálogo Messier, para evitar tais equívocos no futuro. A nebulosa é catalogada como o primeiro objeto Messier, ouM1.
ANebulosa do Caranguejo foi identificada como oremanescente de supernova da SN 1054 entre 1921 e 1942, inicialmente de forma especulativa (década de 1920), com alguma plausibilidade em 1939, e além de qualquer dúvida razoável porJan Oort em 1942.
Em 1921,Carl Otto Lampland foi o primeiro a anunciar que havia observado mudanças na estrutura da Nebulosa do Caranguejo.[4] Esse anúncio ocorreu em um momento em que a natureza das nebulosas no céu era completamente desconhecida. Sua natureza, tamanho e distância eram objeto de debate. Observar mudanças em tais objetos permite aos astrônomos determinar se sua extensão espacial é "pequena" ou "grande", no sentido de que flutuações notáveis em um objeto tão vasto quanto a nossaVia Láctea não podem ser vistas em um curto período de tempo, como alguns anos, enquanto mudanças substanciais são possíveis se o tamanho do objeto não exceder alguns anos-luz de diâmetro. Os comentários de Lampland foram confirmados algumas semanas depois porJohn Charles Duncan, astrônomo doObservatório Monte Wilson. Ele se beneficiou de material fotográfico obtido com equipamentos e emulsões que não haviam mudado desde 1909; como resultado, a comparação com imagens mais antigas foi fácil e destacou uma expansão geral da nuvem. Os pontos estavam se afastando do centro e faziam isso mais rapidamente à medida que estavam mais distantes.[5]
Também em 1921,Knut Lundmark compilou dados sobre as "estrelas visitantes" mencionadas nas crônicas chinesas conhecidas no Ocidente.[6] Ele baseou-se em trabalhos mais antigos, analisando várias fontes, como oWenxian Tongkao, estudado pela primeira vez sob uma perspectiva astronômica porJean-Baptiste Biot em meados do século XIX. Lundmark listou 60novas suspeitas, termo genérico para uma explosão estelar na época, cobrindo, na verdade, dois fenômenos distintos,novas e supernovas. Anova de 1054, já mencionada pelos Biot em 1843,[7] faz parte da lista. Em uma nota de rodapé, Lundmark especifica a localização dessa estrela visitante como "próxima a NGC 1952", um dos nomes da Nebulosa do Caranguejo, mas não parece estabelecer uma ligação explícita entre elas.
Em 1928,Edwin Hubble foi o primeiro a notar que a mudança no aspecto da Nebulosa do Caranguejo, que estava crescendo de tamanho, sugeria que ela era o remanescente de uma explosão estelar. Ele percebeu que a velocidade aparente da mudança de tamanho indicava que a explosão que a originou ocorreu apenas nove séculos antes (conforme observado da Terra), o que coloca a data da explosão dentro do período coberto pela compilação de Lundmark. Ele também observou que a única possível nova na região de Touro (onde a nebulosa está localizada) era a de 1054, cuja idade estimada correspondia a uma explosão datada do início do segundo milênio.
Hubble, portanto, deduziu corretamente que essa nuvem era o remanescente da explosão observada pelos astrônomos chineses.[8]
O comentário de Hubble permaneceu relativamente desconhecido, pois o fenômeno físico da explosão ainda não era compreendido na época. Onze anos depois, quandoWalter Baade eFritz Zwicky[9] destacaram que as supernovas são fenômenos extremamente brilhantes e quando Zwicky sugeriu sua natureza,[10]Nicholas Mayall propôs que a estrela de 1054 era, na verdade, uma supernova,[11] com base na velocidade de expansão da nebulosa, medida por espectroscopia.
Essas conclusões foram refinadas posteriormente, levando Mayall eJan Oort em 1942 a analisarem mais detalhadamente os relatos históricos sobre a estrela visitante. Os novos registros confirmaram globalmente as conclusões iniciais de Mayall e Oort em 1939, estabelecendo a identificação da estrela de 1054 além de qualquer dúvida razoável.
A maioria das outras supernovas históricas não é confirmada com tanta certeza: as supernovas do primeiro milênio (SN 185,SN 386 eSN 393) são baseadas em um único documento cada, sem confirmação. Por outro lado, as supernovas históricas anteriores ao telescópio (SN 1006,SN 1572 eSN 1604) são confirmadas com certeza.
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A SN 1054 é uma das oitosupernovas naVia Láctea que podem ser identificadas graças à existência de testemunhos escritos que descrevem a explosão. No século XIX, os astrônomos começaram a se interessar pelos registros históricos. Eles compilaram e examinaram esses registros como parte de suas pesquisas sobrenovas recentes, cometas e, posteriormente, supernovas.
Os primeiros ocidentais a tentar uma compilação sistemática de registros daChina foram o pai e filho Biot. Em 1843, osinólogo Édouard Biot traduziu para seu pai, o astrônomo e físicoJean-Baptiste Biot, trechos do tratado astronômico da enciclopédia chinesa de 348 volumes, oWenxian Tongkao.
Quase 80 anos depois, em 1921,Knut Lundmark realizou um esforço semelhante, com base em um número maior de fontes. Em 1942,Jan Oort, convencido de que a Nebulosa do Caranguejo era a "estrela convidada" de 1054 descrita pelos chineses, pediu ao sinólogo J.J.L. Duyvendak que o ajudasse a compilar novas evidências sobre a observação do evento.
Objetos semelhantes a estrelas que apareciam temporariamente no céu eram genericamente chamados de "estrelas convidadas" (kè xīng 客星) pelos astrônomos chineses. A estrela convidada de 1054 surgiu durante o reinado doImperador Renzong dadinastia Song (960–1279). O ano relevante é registrado nos documentos chineses como "o primeiro ano da era Zhihe".Zhihe era um nome de era chinês utilizado durante o reinado do Imperador Renzong e corresponde aos anos de 1054–1056, de modo que o primeiro ano da era Zhihe corresponde ao ano 1054.
Alguns dos relatos chineses são bem preservados e detalhados. Os mais antigos e detalhados estão nosSong Huiyao eSong Shi, obras historiográficas cujo texto existente pode ter sido redigido algumas décadas após o evento. Há também alguns registros posteriores, redigidos no século XIII, que não são necessariamente independentes dos mais antigos.
Três relatos estão aparentemente relacionados, pois descrevem a distância angular entre a estrela convidada eZeta Tauri como "talvez a alguns polegares de distância", mas há um aparente desacordo quanto à data de aparecimento da estrela. Os dois mais antigos mencionam o diajichou 己丑, enquanto o terceiro, oXu Zizhi Tongjian Changbian, menciona o diayichou 乙丑. Esses termos referem-se ao Ciclo sexagenário chinês, correspondendo aos números 26 e 2 do ciclo, os quais, no contexto em que são citados, correspondem, respectivamente, a 4 de julho e 10 de junho. Como a redação da terceira fonte é consideravelmente mais tardia (1280) e os dois caracteres são semelhantes, isso pode ser facilmente explicado como um erro de transcrição, sendo a data histórica corretajichou 己丑, ou seja, 4 de julho.
A descrição da localização da estrela convidada como "a sudeste de Tianguan, talvez a alguns polegares de distância" tem intrigado os astrônomos modernos, pois a Nebulosa do Caranguejo não está situada a sudeste, mas sim a noroeste de Zeta Tauri.
A duração da visibilidade é mencionada explicitamente no capítulo 12 doSong Shi e, de forma um pouco menos precisa, noSong Huiyao. A última observação foi em 6 de abril de 1056, após um período total de visibilidade de 642 dias. Essa duração é corroborada peloSong Shi. OSong Huiyao, por outro lado, menciona apenas 23 dias de visibilidade da estrela convidada, mas isso ocorre após mencionar que ela era visível durante o dia. Esse período de 23 dias se aplica, com toda probabilidade, apenas à visibilidade diurna, que naturalmente foi muito mais curta.
O registro mais antigo e detalhado do Japão está noMeigetsuki, o diário deFujiwara no Teika, um poeta e cortesão. Existem outros dois documentos japoneses, presumivelmente baseados noMeigetsuki:
OMeigetsuki situa o evento no quarto mês lunar, um mês antes dos textos chineses. Seja qual for a data exata dentro desse mês, parece haver uma contradição entre esse período e a observação da estrela convidada: a estrela estava próxima ao Sol, tornando impossível a observação tanto durante o dia quanto à noite.[carece de fontes?] A visibilidade à luz do dia descrita nos textos chineses é, assim, validada pelos documentos japoneses e é consistente com um período de visibilidade moderada, o que implica que a duração da visibilidade diurna da estrela foi muito curta. Por outro lado, o dia do ciclo registrado nos documentos chineses é compatível com os meses que eles mencionam, reforçando a ideia de que o mês no documento japonês está incorreto.[carece de fontes?] O estudo de outras supernovas medievais (SN 1006 eSN 1181) revela uma proximidade nas datas de descoberta de uma estrela convidada na China e no Japão, embora claramente com base em fontes diferentes.[carece de fontes?]
O interesse de Fujiwara no Teika pela estrela convidada parece ter surgido acidentalmente ao observar um cometa em dezembro de 1230, o que o levou a buscar evidências de estrelas convidadas do passado, entre elas a SN 1054 (assim como aSN 1006 e aSN 1181, as outras duas supernovas históricas do início do segundo milênio). A entrada relacionada à SN 1054 pode ser traduzida como:[carece de fontes?]
Citação:EraTengi do imperadorGo-Reizei, segundo ano, quarto mês lunar, após o período médio de dez dias. Nochou [um termo chinês para 1–3h], uma estrela convidada apareceu nos graus das mansões lunares deZuixi eShen. Ela foi vista na direção do Leste e emergiu da estrela Tianguan. Tinha o tamanho de Júpiter.
A fonte utilizada por Fujiwara no Teika são os registros de Yasutoshi Abe (doutor em Onmyōdō), mas parece ter sido baseada, para todos os eventos astronômicos que registrou, em documentos de origem japonesa. A data que ele menciona é anterior à terceira parte de dez dias do mês lunar citado, o que corresponde ao período entre 30 de maio e 8 de junho de 1054 no calendário juliano, aproximadamente um mês antes da documentação chinesa. Essa diferença é geralmente atribuída a um erro nos meses lunares (quarta e quinta posições). A localização da estrela convidada, claramente abrangendo as mansões lunares Shen e Zuixi, corresponde ao que seria esperado de uma estrela aparecendo na vizinhança imediata de Tianguan.
Enquanto aSN 1006, significativamente mais brilhante do que a SN 1054, foi mencionada por vários cronistas árabes, não existem relatos árabes sobre a relativamente fracaSN 1181. Apenas um relato árabe foi encontrado sobre a SN 1054, cuja luminosidade está entre as das duas estrelas mencionadas. Esse relato, descoberto em 1978, pertence a um médico cristão nestoriano,Ibn Butlan, e foi transcrito noUyun al-Anba, um livro de biografias detalhadas de médicos domundo islâmico, compilado porIbn Abi Usaybi'a (1194–1270) em meados do século XIII. Abaixo está a tradução da passagem em questão:
Citação:Copiei o seguinte testemunho manuscrito [de Ibn Butlan]. Ele declarou: "Uma das epidemias mais notáveis do nosso tempo ocorreu quando uma estrela espetacular apareceu na constelação deGêmeos, no ano 446 [do calendário islâmico]. No outono daquele ano, quatorze mil pessoas foram enterradas em Constantinopla. Depois, no meio do verão de 447, a maioria das pessoas deFustat e todos os estrangeiros morreram."
Ele [Ibn Butlan] continua: "Enquanto essa estrela espetacular apareceu no signo de Gêmeos [...] causou a epidemia em Fustat porque o Nilo estava baixo quando surgiu em 445 [sic]."[12][13]
Os três anos citados (AH 445, 446, 447) correspondem, respectivamente, a: 23 de abril de 1053 – 11 de abril de 1054, 12 de abril de 1054 – 1 de abril de 1055 e 2 de abril de 1055 – 20 de março de 1056. Há uma aparente inconsistência no ano da ocorrência da estrela, mencionada primeiro como 446 e depois como 445. Esse problema é resolvido ao ler outras entradas do livro, que especificam explicitamente que o Nilo estava baixo em 446.
Esse ano do calendário islâmico ocorreu de 12 de abril de 1054 a 1 de abril de 1055, o que é compatível com o surgimento da estrela em julho de 1054. Sua localização (embora vaga) é indicada no signo astrológico de Gêmeos (que, devido àprecessão axial, cobre a parte oriental da constelação deTouro). A data do evento em 446 é mais difícil de determinar, mas a referência ao nível do Nilo sugere o período que antecede sua cheia anual, que ocorre durante o verão.
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Duas pinturas de povosindígenas da América do Norte no estado doArizona mostram uma Lua crescente ao lado de um círculo que pode representar uma estrela.[14] Em 1955, o engenheiro óptico e arqueólogo amador William C. Miller propôs que essa imagem representa umaconjunção entre a Lua e a supernova, possibilitada pelo fato de que, vista daTerra, a supernova ocorreu no caminho daEclíptica. Na manhã de 5 de julho de 1054, a Lua estava na proximidade imediata da supernova, e essa proximidade pode ter sido representada nessas pinturas. Essa teoria é compatível com a datação incerta das pinturas, mas não pode ser confirmada. A datação das pinturas é extremamente imprecisa (entre os séculos X e XII), e apenas uma delas mostra a Lua crescente com a orientação correta em relação à supernova na data da explosão. Além disso, esse tipo de desenho também poderia representar a proximidade da Lua comVênus ouJúpiter.[15][16][17][18]
Outro registro, mais conhecido, foi identificado na década de 1970 noParque Histórico Nacional da Cultura Chaco (Novo México), um local habitado por volta do ano 1000 pelosAnasazi. Sob um afloramento rochoso, há um petróglifo que representa uma mão, abaixo da qual há uma Lua crescente voltada para uma estrela no canto inferior esquerdo. Na parede abaixo do petróglifo, há um desenho que pode representar o núcleo e a cauda de um cometa. Além do petróglifo, que pode ilustrar a configuração da Lua e da supernova na manhã de 5 de julho de 1054, esse período corresponde ao apogeu da civilização dos Ancestrais Pueblo. É possível interpretar o outro petróglifo como uma representação da passagem doCometa Halley em 1066, caso ele tenha sido feito posteriormente. Embora essa interpretação seja plausível, ela não pode ser confirmada e também não explica por que foi a supernova de 1054 que foi registrada, e não asupernova de 1006, que foi mais brilhante e também visível para essa civilização.
Os povos aborígenes da região em torno de Ooldea, Austrália Meridional, transmitiram oralmente um relato detalhado de sua mitologia sobre a constelação deÓrion e asPlêiades.[19] A antropóloga Daisy Bates (Austrália) foi a primeira a tentar registrar essa história. O trabalho realizado por ela e outros pesquisadores[20][21] demonstrou que todos os protagonistas da história deNyeeruna e as Yugarilya correspondem a estrelas individuais que cobrem a região ao redor de Órion e das Plêiades, com exceção deBaba, o pai dingo, que é um dos principais personagens da história e das reencenações anuais do mito realizadas pelos povos locais:
Novamente, a magia de Nyeeruna retorna com grande força e brilho e, ao ver a forte magia em seu braço e corpo, Kambugudha chama um pai dingo (o chifre do Touro) para vir e humilhar Nyeeruna. Babba, o Dingo, corre até Nyeeruna, sacudindo-o e balançando-o de leste a oeste pelo meio do corpo. Kambugudha aponta para ele e ri, mas suas pequenas irmãs assustadas escondem suas cabeças sob suas pequenas corcundas até que Babba solta sua presa e retorna ao seu lugar novamente.
Foi sugerido por Leaman e Hamacher[22] que a localização geralmente atribuída aBaba pelos locais (registrada por Bates como estando no "chifre do Touro") pode corresponder à SN 1054 em vez de uma estrela fraca da região, como β ou ζ Tauri. Essa hipótese se baseia na referência aBabba "retornando ao seu lugar novamente" após atacarNyeeruna, o que poderia indicar uma estrela transitória, além do fato de que os personagens importantes do mito estão associados a estrelas brilhantes. No entanto, Leaman e Hamacher esclarecem que não há evidências concretas para apoiar essa interpretação, que permanece especulativa. Hamacher[23] demonstra a extrema dificuldade de identificar supernovas em tradições orais indígenas.
Outros elementos da história que foram associados a fenômenos astronômicos por esses autores incluem: o conhecimento dos povos aborígenes sobre as diferentes cores das estrelas, a possível consciência da variabilidade deBetelgeuse, observações de meteoros dachuva de meteoros Oriônidas e a possibilidade de que o rito associado ao mito ocorra em um momento de significado astronômico. Esse período corresponderia aos poucos dias do ano em que, devido à proximidade do Sol com Órion, a constelação não pode ser vista durante a noite, mas está sempre presente no céu durante o dia.
A supernova é mencionada na músicaTo the Quasar da bandaAyreon, do álbumUniversal Migrator Part 2: Flight of the Migrator. SN 1054 e a ausência de registros europeus sobre o evento também são citados na ficção históricaSpace deJames A. Michener. O livro dedivulgação científicaDeath by Black Hole, deNeil deGrasse Tyson, usa SN 1054 para ilustrar as relações entre religião, filosofia e interpretações humanas de eventos astronômicos.[24] A "estrela convidada" de 1054 também é mencionada no romanceRed Dragon de Thomas Harris.
Mediarelacionados comSN 1054 no Wikimedia Commons
.PMID 16586833.doi:10.1073/pnas.7.6.179 .PMID 16587881.doi:10.1073/pnas.20.5.254 .doi:10.3724/SP.J.1440-2807.2014.02.05. Consultado em 21 de fevereiro de 2016.Cópia arquivada(PDF) em 20 de agosto de 2018 .doi:10.3724/SP.J.1440-2807.2014.02.03. Consultado em 21 de fevereiro de 2016.Cópia arquivada(PDF) em 2 de março de 2016 | Classes | |
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