Primitivo, emantropologia, é um termo atualmente consideradoobsoleto, que foi, no entanto, consagrado e amplamente utilizado noséculo XIX, época em que oparadigma baseava-se noevolucionismo, ou seja, na perspectiva teórica segundo a qual os fenômenos sociais e culturais da vida humana estão sujeitos a leis gerais de transformação análogas e complementares às daevolução biológica.
Geralmente, o termo opõe os povos dapré-história àcivilização, por força das concepções vigentes na época e interessescolonialistas, excluindo, do conceito de civilização, os povos nãoocidentais. Segundo oDicionário Aurélio,[1] o termo é relativo aos povos nãoletrados, que vivem em sociedades consideradas como de escala menor, organização social menos complexa e níveltecnológico menos desenvolvido do que as sociedades ditas civilizadas, e vistos peloevolucionismo social como representantes de um estado social e mental supostamente mais próximo da condição original, natural, dahumanidade, ou dela sobreviventes.
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