A separação dos dois ramos existentes ocorreu como resultado daGuerra da Sucessão Espanhola de 1701–1714. O grão-mestre da ordem,Carlos II da Espanha (umHabsburgo), morreu sem filhos em 1700, e assim o direito de suceder ao trono da Espanha (e incidentalmente de se tornar o Soberano da Ordem do Velocino de Ouro) iniciou um conflito continental. Por um lado,Carlos, irmão doSacro Imperador Romano-Germânico José I, reivindicou a coroa espanhola como membro agnático daCasa de Habsburgo, que herdara os títulos borgonheses e detivera o trono espanhol por quase dois séculos. No entanto, o falecido rei da Espanha nomearaFilipe de Bourbon, neto de sua irmã, como seu sucessor em seu testamento. Após a conclusão da guerra em 1714, as potências europeias reconheceram Filipe de Bourbon comoRei da Espanha, mas os antigos territórios borgonheses dos Habsburgo tornaram-se osPaíses Baixos Austríacos (1714–1797), e com eles foram o Tesouro da Ordem e seu arquivo. As duas dinastias, osBourbons da Espanha e osHabsburgos daÁustria, desde então continuaram a chefiar as ordens separadas do Velocino de Ouro.
O Velocino de Ouro, particularmente o ramo espanhol, tornou-se uma das ordens de cavalaria mais prestigiadas e históricas do mundo.[3][4][5]De Bourgoing escreveu em 1789 que "o número de cavaleiros do Velocino de Ouro é muito limitado naEspanha, e esta é a ordem que, de todas as da Europa, melhor preservou seu antigo esplendor".[6] Cada colar é de ouro maciço e estima-se que valha cerca de € 50 000 a partir de 2018, tornando-a a ordem de cavalaria mais cara.[7] Os atuais cavaleiros da ordem espanhola incluemImperador Akihito do Japão, ex-tsar Simeão da Bulgária e a PrincesaBeatriz dos Países Baixos, entre outros 13. Os cavaleiros do ramo austríaco incluemRei Filipe da Bélgica, seu paiex-Rei Alberto II e Grão-Duque Henri do Luxemburgo, entre outros 22.
A Ordem do Velocino de Ouro foi estabelecida em 10 de janeiro de 1430, porFilipe, o Bom,Duque da Borgonha (por ocasião de seu casamento comIsabel de Portugal), em celebração dos prósperos e ricos domíniosunidos em sua pessoa que iam deFlandres àSuíça.[8] A boba e anãMadame d'Or atuou na criação da ordem do Velocino de Ouro em Bruges.[9] É restrita a um número limitado decavaleiros, inicialmente 24, mas aumentado para 30 em 1433, e 50 em 1516, além do soberano.[10] O primeirorei de armas da ordem foiJean Le Fèvre de Saint-Remy.[11] Recebeu privilégios adicionais incomuns para qualquer ordem de cavalaria: o soberano comprometeu-se a consultar a ordem antes de ir à guerra; todas as disputas entre os cavaleiros deveriam ser resolvidas pela ordem; em cadacapítulo os feitos de cada cavaleiro eram revistos, e punições e advertências eram distribuídas aos infratores, e a isso o soberano estava expressamente sujeito; os cavaleiros podiam reivindicar como direito ser julgados por seus pares por acusações de rebelião, heresia e traição, eCarlos V conferiu à ordem jurisdição exclusiva sobre todos os crimes cometidos pelos cavaleiros; a prisão do infrator tinha que ser por mandado assinado por pelo menos seis cavaleiros, e durante o processo de acusação e julgamento ele permanecia não na prisão, mas sob a custódia gentil de seus companheiros cavaleiros.[2] A ordem, concebida em um espírito eclesiástico no qual amissa e asexéquias eram proeminentes e os cavaleiros eram sentados em estalas de coro comocônegos,[12] foi explicitamente negada ahereges, e assim tornou-se uma honra exclusivamentecatólica durante aReforma. Os oficiais da ordem eram o chanceler, o tesoureiro, o registrador e orei de armas (arauto,toison d'or).
Baudouin de Lannoy, c. 1435, um dos primeiros cavaleiros do Velocino de Ouro, admitido em 1430O Marquês de Trazengnies com a Insígnia, funeral deAlberto VII da Áustria
A razão declarada do Duque para fundar esta instituição foi dada em uma proclamação emitida após seu casamento, na qual escreveu que o fizera "pela reverência a Deus e a manutenção de nossa Fé Cristã, e para honrar e exaltar a nobre ordem da cavalaria, e também... para honrar os velhos cavaleiros; ... para que aqueles que atualmente ainda são capazes e fortes de corpo e fazem todos os dias as ações pertinentes à cavalaria tenham motivo para continuar de bom a melhor; e... para que aqueles cavaleiros e cavalheiros que verem a ordem usada... devam honrar aqueles que a usam, e ser encorajados a empregar-se em nobres ações...".[13]
A Ordem do Velocino de Ouro foi defendida de possíveis acusações de pompa orgulhosa pelo poeta da corte borgonhesa Michault Taillevent, que afirmou que foi instituída:
Non point pour jeu ne pour esbatement, Mais à la fin que soit attribuée Loenge à Dieu trestout premièrement Et aux bons gloire et haulte renommée.
Não por diversão nem por recreação, Mas com o propósito de que seja atribuído louvor A Deus, em primeiro lugar, E aos bons, glória e alta renome.
A escolha doVelocino de Ouro daCólquida como símbolo de uma ordem cristã causou alguma controvérsia, não tanto por seu contexto pagão, que poderia ser incorporado nos ideais cavaleirescos, como nosNove da Fama, mas porque os feitos deJasão, familiares a todos, não eram sem causas de censura, expressas em termos antiborgonheses porAlain Chartier em suaBallade de Fougères referindo-se a Jasão como "Aquele que, para levar o velocino da Cólquida, estava disposto a cometer perjúrio."[15] O bispo de Châlons, chanceler da ordem, identificou-o em vez disso com o velo deGideão que recebeu o orvalho do Céu (Predefinição:Passagem bíblica).[16]
O distintivo da ordem, na forma de um pelego, era suspenso por umcolar cravejado de pedras de esfregar em forma da letra B, de Borgonha, ligadas por sílex; com o lemaPretium Laborum Non Vile ("nenhuma recompensa mesquinha para os trabalhos") gravado na frente do elo central, e o lema de FilipeNon Aliud ("Não terei outro") na parte de trás (cavaleiros não reais do Velocino de Ouro eram proibidos de pertencer a qualquer outra ordem de cavalaria).[17]
Durante esse tempo, a corte borgonhesa era culturalmente líder na Europa e, portanto, a nova ordem, com seus festivais, cerimônias, rituais e constituição, era vista por muitos como um modelo no sentido de uma ordem principesca baseada nos ideais da cavalaria cristã. A ajuda aoImpério Bizantino ou o recuo dosotomanos foi repetidamente promovida pelos duques borgonheses em conexão com sua ordem. A frota borgonhesa realmente cruzou Rodes e o Mar Negro, mas todas as ideias vieram de uma fase de planejamento estendida que ainda não estava completa.[19][20]Após a morte deCarlos, o Temerário em uma tentativa de conquistar o Ducado da Lorena causou a extinção da Casa de Borgonha em 1477, a ordem passou para a Casa de Habsburgo.[21] Alguns meses após seu casamento com a herdeiraMaria de Borgonha, oImperador Maximiliano de Habsburgo foi armado cavaleiro em Bruges em 30 de abril de 1478, e então nomeado soberano (grão-mestre) da ordem. Todos os cavaleiros renegados ou desleais da ordem no curso da subsequenteGuerra da Sucessão de Borgonha foram expulsos da ordem por Maximiliano. A memória dos mortos foi apagada e seus brasões foram quebrados.[22]
Rol de armas dos cavaleiros do Velocino de Ouro. Feito na primeira metade do século XVI.[23]
Do ImperadorCarlos V ou do ReiFilipe II da Espanha, o soberano era, por um lado, o chefe da linha espanhola dos Habsburgos e, por outro, também rei da Espanha. Carlos V foi nomeado chefe da ordem aos 9 anos e identificou-se fortemente com esta comunidade ao longo de sua vida. O ideal de viver cavalheiresco e corajoso foi trazido a ele porGuilherme de Croÿ.[24] Quando em 1700 Carlos II da Espanha morreu sem filhos, tanto os Habsburgos das terras dos Habsburgos quanto os Bourbons, como os novos reis da Espanha, reivindicaram a soberania da ordem. Ambas as casas nobres basicamente invocaram suas reivindicações relativas à coroa espanhola. A reivindicação da Casa de Habsburgo baseou-se no Artigo 65 dos Estatutos.[25] OSacrossanto Imperador Romano Carlos VI pôde reivindicar a soberania dos Países Baixos, o coração da Borgonha, durante a Guerra da Sucessão Espanhola e, assim, pôde celebrar o festival da ordem em Viena em 1713. Como com Maximiliano I ou Carlos V, a ordem estava novamente intimamente associada aoSacro Império Romano-Germânico.Independentemente disso, a ordem foi dividida em duas linhas. A ordem dos Habsburgos possui o arquivo e as antigas insígnias e adere mais aos estatutos originais.[26]
Com a absorção das terras borgonhesas no império dos Habsburgos espanhóis, a soberania da ordem passou para os reis Habsburgos daEspanha, onde permaneceu até a morte do último dos Habsburgos espanhóis,Carlos II, em 1700. Ele foi sucedido como rei porFilipe V, umBourbon. A disputa entre Filipe e o pretendente Habsburgo ao trono espanhol, oArquiduque Carlos, levou àGuerra da Sucessão Espanhola, e também resultou na divisão da ordem em ramos espanhol eaustríaco. Em qualquer caso, o soberano, comoDuque da Borgonha, escreve a carta de nomeação em francês.[27][28][29]
A controversa concessão do Velocino aNapoleão e seu irmãoJosé, enquanto a Espanha estava ocupada por tropas francesas, irritou o exilado rei daFrança,Luís XVIII, e fez com que ele devolvesse seu colar em protesto. Estas, e outras condecorações por José, foram revogadas pelo ReiFernando VII na restauração do domínio Bourbon em 1813.Napoleão criou por ordem de 15 de agosto de 1809 a Ordem dos Três Velocinos de Ouro, em vista de sua soberania sobre a Áustria, Espanha e Borgonha. Isto foi oposto porJosé I da Espanha e nomeações para a nova ordem nunca foram feitas.[30]
Em 1812, o governo atuante da Espanha conferiu o Velocino aoDuque de Wellington, um ato confirmado por Fernando ao retomar o poder, com a aprovação doPapa Pio VII. Wellington, portanto, tornou-se o primeiroprotestante a ser honrado com o Velocino de Ouro. Subsequentemente, também foi conferido a não cristãos, comoBhumibol Adulyadej, Rei da Tailândia.[27][28][29]
Houve outra crise em 1833 quandoIsabel II se tornou Rainha da Espanha em desafio àLei sálica que não permitia que mulheres se tornassem chefes de estado. Seu direito de conferir o Velocino foi contestado peloscarlistas espanhóis.[27][28][29]
A soberania permaneceu com o chefe da Casa espanhola de Bourbon durante os períodos republicano (1931–1939) e franquista (1939–1975), e é mantida hoje pelo atual rei da Espanha,Filipe VI. Há confusão em relação à concessão do Velocino aFrancisco Franco em 1972. A ordem foi ilegalmente oferecida porInfante Jaime a ele por ocasião do casamento deseu filho com a neta do ditador,Carmen. Franco gentilmente recusou a ordem com base na legitimidade, afirmando que o Velocino de Ouro só poderia ser concedido pelo rei reinante da Espanha. Além disso, o direito de concessão era em qualquer caso uma prerrogativa do irmão mais novo de Jaime,Infante João, como herdeiro designado ao trono da Espanha por seu paiAfonso XIII.[27][28][29]
Os cavaleiros da ordem têm direito ao tratamento deSua Excelência na frente de seu nome.[31]
Abaixo está uma lista dos cavaleiros e damas vivos, em ordem cronológica e, nos primeiros conjuntos de colchetes, os anos em que foram admitidos na ordem:
João Carlos I da Espanha (1941), como príncipe herdeiro; rei (1975–2014)
Filipe VI da Espanha (1981), como príncipe herdeiro; rei (2014–presente)
O problema da herança feminina foi evitado na ascensão deMaria Teresa em 1740, pois a soberania da ordem passou não para ela, mas para seu marido,Francisco. Todo o tesouro da ordem, que também inclui a "espada Ainkhürn" do último duque da Borgonha e a cruz de juramento secular, que contém um fragmento da cruz daVerdadeira Cruz, está localizado noTesouro de Viena e, como o arquivo e as antigas insígnias, é propriedade do ramo dos Habsburgos.[49]
Após o colapso da monarquia austríaca após aPrimeira Guerra Mundial, o ReiAlberto I da Bélgica solicitou que a soberania e o tesouro da ordem fossem transferidos para ele como governante das antigas terras dos Habsburgos da Borgonha. Esta reivindicação foi seriamente considerada pelosAliados vitoriosos emVersalhes, mas foi eventualmente rejeitada devido à intervenção do ReiAfonso XIII da Espanha, que tomou posse da propriedade da ordem em nome do imperador deposto,Carlos I da Áustria. AAlemanha Nazista classificou a ordem como hostil ao estado e tentou confiscar todo o tesouro da ordem, incluindo o arquivo. Hitler categoricamente rejeitou os princípios seculares dos Habsburgos de "viver e deixar viver" em relação a grupos étnicos, povos, minorias, religiões, culturas e línguas, e também quis apreender obras de arte significativas que são únicas em todo o mundo. Hitler pretendia decidir sobre o uso dos ativos após sua confiscação.[50][51][52] Após aanexação da Áustria em 1938,Max von Hohenberg, representante dos Habsburgos nos assuntos da ordem, foi imediatamente enviado para um campo de concentração.[53]
Após a Segunda Guerra Mundial em 1953, a República da Áustria continuou a confirmar à Casa de Habsburgo o direito à ordem em seu território, em particular que a ordem tem sua própria personalidade jurídica. Como resultado, a ordem em si permanece a proprietária do tesouro e do arquivo.[54] O tesouro inclui a cruz de juramento de 1401/02, o colar dourado de ofício para o arauto (1517), colares da ordem (aprox. 1560), vestimentas e relíquias históricas.[55]
30 de novembro (dia de festa de SantoAndré o Apóstolo, santo padroeiro da Borgonha) é o dia da ordem, quando novos membros são aceitos na ordem. Os tesouros estão no Tesouro de Viena e nos Arquivos do Estado Austríaco. Até hoje, os novos cavaleiros e oficiais prestam juramento em frente à chamada "cruz de juramento", que é mantida no tesouro em Viena. É uma cruz dourada simplesmente desenhada, incrustada com pedras preciosas (safiras, rubis e pérolas). Na parte central da cruz há um fragmento da Santa Cruz, o que a torna umacruz-relicário.[57]
Os cavaleiros da ordem desfrutam de uma variedade de privilégios. Alguns privilégios são compartilhados, enquanto outros diferem devido à divisão da ordem em 1700 e, desde então, desenvolveram suas próprias características. A ordem espanhola desenvolveu-se em uma ordem de mérito estatal, enquanto a ordem austríaca permaneceu uma ordem de cavalaria católica com um forte vínculo de irmandade.[1][57]
Jean-Baptiste Christyn (1630–1690) registra e codifica o privilégio heráldico dos elmos dourados durante seu tempo comoChanceler de Brabante (1687–1690). Ele era considerado uma autoridade líder em lei heráldica nos Países Baixos Habsburgos por contemporâneos, e discute isso em seu trabalhoJurisprudentia heroica (parte 2, página 19).O privilégio dos elmos dourados foi baseado nas práticas observadas nos capítulos da ordem.[1][57]
O vínculo dos cavaleiros dentro da irmandade era reforçado com o privilégio de se dirigirem uns aos outros por escrito e ao cumprimentarem-se pessoalmente com "Mon Cousin".[1][57]
Pio X restabeleceu em 1913 o privilégio de que os Cavaleiros da Ordem Austríaca do Velocino de Ouro têm o direito de considerar um local como digno para realizar uma Santa Missa. A celebração de uma Santa Missa em terreno não sagrado, por exemplo, em casa, geralmente só é possível com a permissão do bispo local. Os cavaleiros podem fazê-lo sem pedir permissão.[1][57]
Um privilégio derivado do direito mencionado acima é a possibilidade de possuir e usar um altar pessoal e portátil. Isso permite que um cavaleiro erga um altar onde quer que considere adequado para realizar uma Santa Missa. Este privilégio deriva do direito medieval e anulado de realizar a Santa Missa no leito de um cavaleiro doente.[1][57]
↑abcdefVellus aureum Burgundo-Austriacum sive Augusti et ordinis torquatorum aurei velleris equitum ... relatio historiaca. Ed.I., Antonius Kaschutnig, Paulus-Antonius Gundl
↑Boulton, D'Arcy Jonathan Dacre (2000). «The Order of the Golden Fleece: Burgundy and the Netherlands 1430/1–present».The Knights of the Crown: The Monarchical Orders of Knighthood in Later Medieval Europe, 1325-1520 2 ed. Woodbridge, Suffolk: Boydell Press. pp. 395–396.ISBN9780851157955. Consultado em 15 de agosto de 2024.The very limitation on membership [...] combined with the policy of promoting the election of counts, princes, and even kings [...] gave the Order an immense international prestige [...] membership of the Order of the Golden Fleece came to be coveted and sought after by many princes of middle rank, and far from despised even by kings and emperors. The succession of the Orders fifth sovereign, Duke Charles II, to the thrones of the Spains and the Sicilies in 1516 removed the difficulties that had inevitably arisen from the fact that the head of the Order was a mere duke, for thenceforth its Sovereigns were not only kings but kings of many rich kingdoms. That Charles even as EmperorCarlos V continued to regard membership in the Order as one of the highest dignities within his disposal is surely an indication of the esteem in which the [...] Order had come to be held by the time of his accession, as well as a sign of the continuing usefulness of the Order as a political instrument.
↑D'Arcy Jonathan Dacre Boulton (2000) [fevereiro de 1987]. The knights of the crown: the monarchical orders of knighthood in later medieval Europe. Woodbridge, Suffolk: Boydell Press, Palgrave Macmillan.ISBN0-312-45842-8.
↑Vgl. Leopold Auer „Der Übergang des Ordens an die österreichischen Habsburger“ in „Das Haus Habsburg und der Orden vom Goldenen Vlies“ (2007), S. 53ff.
↑Manfred Leithe-Jasper, Rudolf Distelberger „Kunsthistorisches Museum Wien: die Schatzkammer“ (1998 - 1), p. 60.
↑Manfred Leithe-Jasper, Rudolf Distelberger „Kunsthistorisches Museum Wien: die Schatzkammer“ (German), 1998 - 1.
↑Birgit Schwarz „Hitlers Sonderauftrag Ostmark: Kunstraub und Museumspolitik im Nationalsozialismus“ (2018), p 129.
↑Theodor Brückler „Kunstraub, Kunstbergung und Restitution in Österreich 1938 bis heute.“ (1999), p 61.
↑Timothy Snyder "The Red Prince: The Secret Lives of a Habsburg Archduke" (2008); James Longo "Hitler and the Habsburgs: The Fuhrer's Vendetta Against the Austrian Royals" (2018); Bob Carruthers "Hitler's Violent Youth: How Trench Warfare and Street Fighting Moulded Hitler" (2015).
↑Les manuscrits du C.E.D.R.E. – Dictionnaire Historique et Généalogique, vol. II. L’Empire d'Autriche. Cercle d'Études des Dynasties Royales Européennes (president, Jean-Fred Tourtchine), Paris- 1991, pp. 190–195.
↑Peter Diem „Die Symbole Österreichs (German - The symbols of Austria)“ (1995), p 214.
Weltliche und Geistliche Schatzkammer. Bildführer. Kunsthistorischen Museum, Vienna. 1987.ISBN3-7017-0499-6
Fillitz, Hermann. Die Schatzkammer in Wien: Symbole abendländischen Kaisertums. Vienna, 1986.ISBN3-7017-0443-0
Fillitz, Hermann. Der Schatz des Ordens vom Goldenen Vlies. Vienna, 1988.ISBN3-7017-0541-0
Boulton, D'Arcy Jonathan Dacre, 1987. The Knights of The Crown: The Monarchical Orders of Knighthood in Later Medieval Europe, 1325–1520, Woodbridge, Suffolk (Boydell Press), (revised edition 2000)