| Santo Odilo de Cluny | |
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| Abade de Cluny | |
| Nascimento | c.962 |
| Morte | 1 de janeiro de1049 (87 anos) |
| Veneração por | Igreja Católica |
| Festa litúrgica | 11 de maio 19 de janeiro (emCluny) 6 de fevereiro (naSuíça) |
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Odilo de Cluny,O.S.B., (emlatim:Odilo Cluniacensis) foi o quinto[1]abade daAbadia beneditina de Cluny e permaneceu no posto por 54 anos.
Mais informações :Reformas cluníacasOdilo era descendente da nobreza deAuvergne e entrou para o clero noseminário de São Juliano emBrioude. Em 991, entrou para Cluny e, antes do final de seu ano probatório, foi feitocoadjutor doabade Mayeul.
Pouco antes da morte dele (994), Odilo foi nomeado abade e recebeu asordens sagradas. O rápido desenvolvimento domosteiro sob sua direção se deu principalmente por sua gentileza e clareza, sua propensão ao trabalho e capacidade de organização. Odilo era um homem de oração e penitência, zeloso na observância doOfício Divino e doespírito monástico. Ele encorajava o estudo em seus mosteiros e pediu aomonge Radolfo Glaber que escrevesse uma história de sua época. Odilo mandou erigir um magnífico edifício para abrigar o mosteiro e reformou outros mosteiros beneditinos. No reinado deAfonso VI, a ordem se espalhou para oReino de Castela
Em Cluny, a "Regra de São Bento" foi substituída por outra local, chamada "Regra de Isidoro". Ao tornar dependentes os mosteiros reformados ou recém-fundados em Castela, Odilo preparou o caminho para a futura união dos mosteiros, queHugo criou para manter a ordem e a disciplina. O número de mosteiros cresceu de trinta e sete para sessenta e cinco, dos quais cinco eram novos e vinte e três seguiram o movimento reformista. Alguns dos mosteiros reformados por Cluny acabaram reformando em seguida suaabadia; assim, aAbadia de São Vannes, naLorena, acabou reformando depois muitos outros mosteiros na região da fronteira franco-alemã.
Pelos bons serviços prestados à ordem durante a reforma, Odilo foi chamado porFulberto de Chartres, o "arcanjo dos monges", e, através de suas boas relações compapas, monarcas e bispos da época, o monasticismo de Cluny passou a ser promovido. Odilo viajou nove vezes para Itália e participou de diversossínodos lá.João XIX eBento IX ofereceram-lhe aarquidiocese de Lyon, mas ele recusou. A partir de 998, Odilo ganhou também influência sobre oimperadorOtão III e já era amigo deHenrique II quando ele, por motivos políticos, buscou reduzir a independência espiritual dos mosteiros germânicos. Porém, a reforma de Cluny jamais teve grande sucesso na Alemanha, pois ali os monges eram mais inclinados ao individualismo. Em 1046, Odilo esteve presente à coroação deHenrique III em Roma. OreiRoberto II da França se aliou à reforma nesta época.
Odilo e seus confrades se interessaram pela reforma da Igreja que se iniciou na época. Não seguiam um programa político-eclesiástico específico, mas dirigiram seus ataques principalmente contra ofensas individuais como asimonia,casamento do clero e o casamento não-canônico dos leigos. ASanta Sé dependia na época dos religiosos de Cluny para conseguir se levantar de uma posição humilhante que se encontrava e se reformar (videSaeculum obscurum).
Odilo morreu durante uma visita aoPriorado de Souvigny no final de 1048 ou início de 1049.
A conclusão daPaz de Deus (Treuga Dei), para a qual Odilo vinha trabalhando desde 1041, teve grande importância econômica. Durante as grandes fomes da época (principalmente entre 1028 e 1033), Odilo manteve-se ativo nas obras de caridade e salvou milhares da morte.
Foi Odilo quem criou o feriado deDia de Todas as Almas, atualmenteDia dos Finados e Dia dos Mortos (em 2 de novembro) para ser celebrado em Cluny e em todos os mosteiros da ordem (provavelmente não em 998, mas depois de 1030) e a festa logo passou a ser celebrada por todo ocristianismo ocidental.
De seus escritos, restaram apenas alguns mais breves e menos importantes: umaVita daimperatriz Santa Adelaide, de quem era próximo; uma curta biografia de seu antecessor, Mayeul; sermões sobre algumas festas doano litúrgico; alguns hinos e orações; umas poucas cartas de sua extensiva correspondência.
Odilo foi enterrado no Priorado de Souvigny, onde morreu, e rapidamente passou a servenerado comosanto. Em 1063,Pedro Damião assumiu o processo decanonização e escreveu uma breve biografia sobre ele, baseada no trabalho de Jotsaldo, um dos monges de Odilo que o acompanhava em suas viagens.
Em 1793, as relíquias de Odilo e de Mayeul foram queimadas porrevolucionários franceses.
"St. Odilo" na edição de 1913 daEnciclopédia Católica (em inglês). Emdomínio público.