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| Mar Saba | |
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| Informações gerais | |
| Tipo | Mosteiro, Laura |
| Inauguração | c. 483 |
| Religião | Ortodoxa Grega |
| Geografia | |
| País | Estado da Palestina |
| Localização | Governo geral de Belém daPalestina, em um ponto entre oMar Morto eBelém |
| Coordenadas | 31° 42′ 18″ N, 35° 19′ 52″ L |
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AGrande Laura de São Savas, o Santificado (emárabe:دير مار سابا; emhebraico: מנזר מר סבא; emgrego:Λαύρα Σάββα τοῦ Ἡγιασμένου), conhecida comoMar Saba, é ummosteirogrego ortodoxo sobre oVale de Cédron[1] naCisjordânia, a oeste deBelém. A nomeação Mar Saba, como é comumente referido, refere-se ao nome emaramaico, em que Mar dosiríaco-aramaico: ܡܪܝ(Mār) significa “Santo” e o nome do monge, também derivado do aramaico: סָבָא (sāḇā) significa “velho”.[2]
A data tradicional para a fundação do mosteiro porSão Savas é483[3], após seu fundador ter passado cinco anos comoeremita numa caverna, o que o torna o mais antigo monastério do mundo ainda habitado, preservando tradições muito antigas[4]. Uma em particular é a restrição à entrada de mulheres no complexo. O único edifício onde a presença delas é permitida é aTorre das Mulheres, próxima à entrada principal.
Mar Saba também foi a casa deSão João Damasceno(676–749), um importante teólogo durante oiconoclasma e que escreveu cartas aoimperador bizantinoLeão III, o Isauro refutando seus éditos que proibiam aveneração de ícones. João trabalhou como servidor público para ocalifa omíadaAbedal Maleque ibne Maruane até que migrou para oDeserto da Judeia, onde foitonsurado monge eordenadohieromonge no Mosteiro de São Savas. O túmulo do santo está localizado numa caverna nas proximidades.
O mosteiro foi importante no desenvolvimento histórico da liturgia daIgreja Ortodoxa pois oTypicon monástico (a maneira de celebrar os serviços) de São Savas se tornou o padrão por toda a Igreja Ortodoxa e naIgreja Católica Oriental, que segue orito bizantino. OTypicon se baseou na forma padrão dos serviços que eram celebrados pelopatriarca grego ortodoxo de Jerusalém e adicionou alguns atos especificamente monásticos que eram tradições locais em Mar Saba. Daí, ele se espalhou paraConstantinopla e, de lá, para todo o mundo bizantino. Embora esteTypicon tenha sofrido evoluções posteriores, particularmente por influência doMosteiro de Estúdio em Constantinopla, ele ainda é chamado deTypicon de São Savas.
Neste monastério, além das quase duas dezenas de monge que nele vivem, encontram-se também os restos mortais de São Savas que retornaram ao local em 12 de Novembro de 1965 após, segundo a tradição, o Santo aparecer nos sonhos do PapaJoão XXIII ePaulo VI pedindo para retornar a sua casa após osCruzados o terem transferido, no Século XI paraVeneza, onde ficou disposto na Igreja de Santa Antonina por séculos.[4]
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† O acesso ao local é controlado por Israel. | ||
