Livros protocanônicos(português brasileiro) ouLivros protocanónicos(português europeu) são os livros doAntigo Testamento daBíblia cristã que também fazem parte daBíblia hebraica (aTanakh) e que passaram a ser consideradoscanônicos durante o período formativo docristianismo. O termo "protocanônico" é geralmente utilizado para contrastar estes livros aosdeuterocanônicos e aosapócrifos, que"eram por vezes considerados duvidosos"[1] no período daigreja primitiva e não são considerados canônicos pela maioria dosprotestantes.
Há 39 livros protocanônicos na maior parte das bíblias cristãs e eles correspondem a 24 livros naTanakh judaica.
A lista de livros protocanônicos éGênesis,Êxodo,Levítico, ,Números,Deuteronômio,Josué,Juízes,Rute,I-II Samuel,I-II Reis,I-II Crônicas,Esdras,Neemias,Ester,Jó,Salmos,Provérbios,Eclesiastes,Cântico de Salomão,Isaías,Jeremias,Lamentações,Ezequiel,Daniel,Oseias,Joel,Amós,Obadias,Jonas,Miqueias,Naum,Habacuque,Sofonias,Ageu,Zacarias eMalaquias.
Os livros protocanônicos são geralmente 39 na maior parte das bíblias. Com base natradição massorética daTanakh, estes mesmos livros podem ser contados como 24 livros, contendo os dozeprofetas menores como sendo apenas um livro, oslivros de Samuel,de Reis ede Crônicas como sendo um cada um e também com Esdras e Neemias sendo um único livro (Esdras-Neemias). Em seusprólogos,Jerônimo[2] contou o mesmo conteúdo em 22 livros, combinando oLivro de Jeremias comLamentações eJuízes comRute. A lista apresentada noCodex Hierosolymitanus enumera os mesmos vinte e sete livros.[3][4][5]
Estes números já receberam significadosnumerológicos no passado.[2][6] O número 22 representaria a quantidade de letras doalfabeto hebraico, os cinco livros duplos (Juízes-Rute, I-II Samuel + I-II Reis, I-II Crônicas, Esdras-Neemias e Jeremias-Lamentações) representariam as cinco letras deste mesmo alfabeto que tem duas formas (kaph,mem,nun,pe etsade). O número 24 representaria os 24 anciões que atiraram suas coroas aos pés doCordeiro emApocalipse 4. O número 27 balancearia o número de livros do Antigo Testamento com os 27 doNovo Testamento.
A maior parte dos livros protocanônicos era amplamente aceita entre osprimeiros cristãos. Porém, alguns foram omitidos em alguns poucos dos primeiroscânones bíblicos. Osmarcionitas, umaseita cristã dominante em algumas partes doImpério Romano[7] reconhecia umcânone reduzido que excluía toda a Bíblia hebraica em prol de uma versão modificada doEvangelho de Lucas e dez dasepístolas paulinas.[8]
Além deste exemplo extremo, desavenças isoladas sobre a canonicidade de certos livros continuaram a aparecer ao longo dos séculos.Atanásio, umpatriarca de Alexandria do século IV, omitiu oLivro de Ester de sua lista,[9] provavelmente por influência de um antigo cânone hebraico de 22 livros, possivelmente o mesmo mencionado (sem listar os livros) porFlávio Josefo.Teodoro de Mopsuéstia omitiuCântico dos Cânticos,Eclesiastes,Jó eEsdras-Neemias para conseguir uma lista com 22 livros.[10]
Poranalogia com a antiga e ampla aceitação de muitos textos hebraicos e gregos, o termo "protocanônico" também é por vezes utilizado para descrever os 27 livros doNovo Testamento que eram amplamente aceitos pelaigreja primitiva (chamados dehomologoumena, um termo grego que significa "confessados e não disputados"[11]) para distingui-los dos demais livros (antilegomena) que receberam aceitação somente depois. O termo também é utilizado para fazer referência ao todo dos 27 livros, uma vez que o conjunto tem sido reconhecido como canônico por mais de 1500 anos por todos os cristãos, especialmente quando se quer distingui-los dos escritos não canônicos muito comuns durante ocristianismo primitivo. Para mais informações, vejadesenvolvimento do cânone do Novo Testamento.