| John Aubrey | |
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| Nascimento | 12 de março de 1626 Malmesbury |
| Morte | 7 de junho de 1697 (71 anos) Oxford |
| Sepultamento | St Mary Magdalen's Church, Oxford |
| Cidadania | Reino da Inglaterra |
| Progenitores |
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| Alma mater |
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| Ocupação | antropólogo, arqueólogo,escritor,biógrafo,ensaísta,historiador, historiador de arte,antiquário,cientista |
John AubreyFRS, (Malmesbury, 12 de março de 1626 –Oxford, 7 de junho de 1697) foi umantiquário,filósofo natural eescritoringlês. É talvez mais conhecido como o autor deBrief Lives, sua coleção de curtas peças biográficas. Foi um pioneiro daArqueologia, que relatou (frequentemente pela primeira vez) numerosossítios arqueológicos -megalíticos, ou não - no sul daInglaterra, e que é particularmente lembrado como o descobridor do monumentoNeolítico deAvebury. OsFuros de Aubrey emStonehenge receberam esse nome em sua homenagem, embora haja dúvida considerável quanto a saber se os buracos que ele observou são aqueles que atualmente têm o seu nome. Foi também um dos primeirosfolcloristas, reunindo umamiscelânea de materiais sobre costumes, tradições e crenças, sob o título "Remaines of Gentilisme and Judaisme". Copilou histórias dos condados ingleses de Wiltshire eSurrey, embora os projetos permanecessem inacabados. Sua "Interpretation of Villare Anglicanum" (também inacabado) foi a primeira tentativa de compilar um estudo completo dosnomes de lugares da Inglaterra. Teve interesses mais amplos emmatemática aplicada eastronomia, e foi amigo de muitos dos maiorescientistas da época.
Em grande parte dos séculos XIX e XX, principalmente graças à popularidade deBrief Lives, Aubrey foi considerado nada mais do que um peculiar, excêntrico e crédulo "vendedor de fofocas". Somente na década de 1970 foi que a amplitude total e inovação de seu conhecimento começou a ser mais apreciada. Seus trabalhos tiveram muito pouca divulgação ao longo de sua vida, e muitos de seus manuscritos mais importantes (em sua maior parte preservados naBiblioteca Bodleiana) permanecem inéditos ou publicados apenas de forma parcial e insatisfatória.
Aubrey nasceu em Easton Piers ou Percy, perto deKington St Michael,Wiltshire, em uma família tradicional e rica da pequena nobreza com raízes nasMarcas de Gales.[1] Seu avô, Isaac Lyte, viveu nosolar deLytes Cary,Somerset, agora propriedade doNational Trust. Richard Aubrey, seu pai, era proprietário de terras em Wiltshire eHerefordshire. Por muitos anos, filho único, foi educado em casa, por um professor particular. Seu pai não era considerado um intelectual, preferindo atividades esportivas (caça) ao invés da leitura. Aubrey lia todos os livros que estavam a seu alcance, incluindoEssays (Ensaios) deFrancis Bacon, e estudougeometria em segredo. Foi educado na escola secundária deMalmesbury sob a orientação de Robert Latimer. (Latimer citou o filósofoThomas Hobbes entre seus primeiros alunos, e Aubrey o encontrou pela primeira vez na casa de Latimer. Mais tarde Aubrey escreveria sua biografia.)[2] Em seguida, estudou emBlandford Forum,Dorset. Ingressou noTrinity College,Oxford, em 1642, mas seus estudos foram interrompidos pelaGuerra civil inglesa.[2] Seus primeiros trabalhos sobre antiguidades, ou coisas do passado, remontam a esse período em Oxford. Em 1646 se tornou um estudante doMiddle Temple. Passou um tempo agradável no Trinity em 1647, fazendo amizades entre os seus contemporâneos de Oxford, e colecionando livros. Costumava utilizar grande parte de seu tempo realizando passeios pela área rural, e em 1649 foi o primeiro a descobrir omonumento megalítico emAvebury, que ele mais tarde mapeou e analisou em seu importante trabalhoMonumenta Britannica. Visitou Avebury em 1633 na companhia do reiCarlos II, a pedido deste. Seu pai morreu em 1652, deixando para Aubrey muitas propriedades, mas com elas também, algumas dívidas complicadas.[2]
Dotado de charme, generosidade de espírito e entusiasmo, Aubrey fez fortes amizades com os mais célebres escritores, cientistas, políticos e aristocratas da época, bem como com uma amplitude extraordinária de indivíduos de menor destaque: livreiros, comerciantes, a costureira real, matemáticos e fabricantes de instrumentos. Alegou que sua memória não era "tenaz" para os padrões do século XVII, e mantinha desde o início da década de 1640 (casualmente) notas de observações sobre filosofia natural, as ideias de seus amigos, e antiguidades. Ele também começou a escreverbiografias de cientistas na década de 1650. Em 1659, foi recrutado para contribuir com a produção de uma obra sobre a história do condado deWiltshire, tomando por base seu trabalho inacabado sobre as antiguidades e a história natural do condado. Aubrey foi um apolíticorealista, que gostava das novidades características do período dointerregno inglês, enquanto lamentava a ruptura das tradições e a destruição de edifícios antigos provocado pela guerra civil e as mudanças religiosas. Ele brindou à saúde do Rei, mas com igual entusiasmo participou de reuniões em Londres do republicanoRota Club.[2]
Em 1663 Aubrey tornou-se membro daReal Sociedade de Londres. Perdeu uma propriedade após outra devido a ações judiciais, até que em 1670 finalmente teve que se desfazer de seu último pedaço de propriedade e casa ancestral em Easton Piers. A partir de então ficou dependente da hospitalidade de seus inúmeros amigos; em especial, de SirJames Long, 2.º Baronete e de sua esposa Lady Dorothy de Draycot House, Wiltshire. Em 1667 conheceu Anthony Wood em Oxford, e quando Wood começou a reunir material para seuAthenae Oxonienses, Aubrey se ofereceu para coletar informações para ele. De tempos em tempos ele encaminhou memorandos em um estilo epistolar exclusivamente casual, e em 1680 se comprometeu a trabalhar em "Minutes for Lives," que era para Wood usar a seu critério.[2]
Aubrey morreu em consequência de umacidente vascular cerebral durante uma viagem, em junho de 1697, e foi sepultado noadro da igreja de Santa Maria Madalena, em Oxford.[2]
Aubrey aproximou-se do trabalho de biógrafo tanto quanto seus cientistas contemporâneos começaram a aproximar-se do trabalho de pesquisa empírica através da montagem de grandes museus e de pequenosgabinetes de curiosidades.[3] Agrupando o máximo de informações que pôde, Aubrey abandonou a tarefa de verificação grandemente utilizada por Wood. Como um frequente convidado nas casas de famílias ricas, ele tinha pouco tempo e pouca inclinação para o trabalho sistemático, e escrevia as "Lives" no início da manhã, enquanto seus anfitriões estavam dormindo se refazendo dos efeitos da noite anterior.[4] Esses textos eram, como Aubrey os intitulava,Schediasmata, "peças escritas de improviso, no calor do momento". De tempo em tempo, ele deixava sinais de omissão na forma de traços e elipses para datas e fatos, inserindo novas informações sempre que elas fossem surgindo. As margens de seus cadernos estão pontilhadas com notas, com mais frequência do latim "quaere" (averiguar). Esta exortação, para "ir e descobrir" é muitas vezes seguida. Em sua biografia deThomas Harcourt, Aubrey observa que um tal Roydon, cervejeiro que morava emSouthwark, tinha a fama de estar de posse do rim petrificado de Harcourt: "Eu vi" , escreveu com aprovação; "ele dá muita importância a ele".
Em 1680, Aubrey deu início a sua coleção de esboços biográficos, que ele intitulou de "Schediasmata: Brief Lives". Ele os apresentou para Anthony Wood em 1681, e continuou trabalhando neles até 1693, quando depositou seus manuscritos (em três volumes fólio) noAshmolean Museum: eles estão agora naBiblioteca Bodleiana, como MSS Aubrey 6-8.
Enquanto particulares, e textos manuscritos, as "Lives" foram capazes de conter material ricamente polêmico que é o seu principal interesse hoje, e a principal contribuição de Aubrey para a formação da escrita biográfica moderna. Porém, quando ele permitiu que Anthony Wood os utilizasse, isso gerou um grave problema, uma vez que grande parte do conteúdo das "Lives" não poderia ser divulgado, já que os biografados e o autor ainda estavam vivos.
O relacionamento de Aubrey com Wood foi se tornando cada vez mais preocupante. Aubrey pediu para Wood ser "meuindex expurgatorius": uma referência à lista de livros proibidos pela Igreja, que Wood parece ter tomado não como um aviso, mas como uma licença para simplesmente extrair páginas de notas para colar em suas próprias verificações. Em 1692, Aubrey queixou-se amargamente de que Wood tinha mutilado quarenta páginas de seu manuscrito, talvez por medo de um processo pordifamação. Wood acabou por ser processado por insinuações contra a integridade judicial da escola de Clarendon. Uma das duas declarações chamadas em questão foi baseada em informações fornecidas por Aubrey e isso pode explicar o distanciamento entre os dois antiquários e o relato ingrato que Wood forneceu a respeito do caráter de Aubrey.[5]
Uma grande parte dos "Minutes for Lives" foi publicado em 1813 comoLetters Written by Eminent Persons in the Seventeenth and Eighteenth Centuries. Uma transcrição quase completa,Brief Lives, Chiefly of Contemporaries, Set Down by John Aubrey, Between the Years 1669 and 1696, foi editada para aClarendon Press em 1898 pelo reverendoAndrew Clark. Esta ainda é a melhor edição disponível, apesar de uma série de cortes feitos pela censura do final da era vitoriana. Muito mais disponíveis (porém, muito mais seletivas) são as versões editadas porAnthony Powell (1949), Oliver Lawson Dick (1949), e John Buchanan-Brown (2000), que incorporam uma breve introdução deMichael Hunter.[2]
As "Lives" apresentam uma série de difíceis problemas editoriais, como o que deve ser incluído ou excluído, e a melhor forma de apresentar o material.[6][7]
Aubrey escreveu também a biografia do filósofoThomas Hobbes (autor deLeviatã): é atualmente o Bodleian MS Aubrey 9. Frequentemente ela é agrupada com asBrief Lives, mas na verdade, é uma obra separada e independente. Ela serviu como base por Richard Blackburne para a biografia em latim,Vitae Hobbianae auctarium, publicada em 1681.[2]
AMonumenta Britannica foi a principal coleção de material arqueológico de Aubrey, escrita por mais de trinta anos, entre aproximadamente 1663 e 1693. Ela se divide em quatro partes: (1) "Templa Druidum", uma discussão sobre supostos templos "druidas", nomeadamenteAvebury eStonehenge; (2) "Chorographia Antiquaria", um levantamento de outros antigos sítios arqueológicos urbanos e militares, incluindo cidades romanas, "acampamentos" (castros), e castelos; (3) uma revisão de outras ruínasarqueológicas, incluindo monumentos sepulcrais, estradas, moedas e urnas funerárias; e (4) uma série de mais peças analíticas, incluindo quatro exercícios que tentam traçar a evolução cronológica estilística da escrita, a arquitetura medieval, vestimentas e tipos deescudos[8] Destes últimos, o ensaio sobre arquitetura, "Chronologia Architectonica", escrito em 1671, foi o mais detalhado, e (por nunca ter sido publicado, permaneceu pouco conhecido) agora é considerado como um marco altamente útil no desenvolvimento da história da arquitetura.[9][10]
O manuscrito deMonumenta Britannica é atualmente o Bodleian MSS Top.Gen.c.24-5. Uma edição das três primeiras partes (reproduzido, seguindo os princípios de edição não ortodoxa, parcialmente emfac-símile, e, parcialmente na transcrição impressa) foi publicada porJohn Fowles e Rodney Legg em dois volumes em 1980-82. Esta edição, no entanto, foi criticada por fazer "menos justiça" a Aubrey por várias razões: por fracassar em consolidar o que eram essencialmente rascunhos e notas de trabalho em um todo coerente, por omissões silenciosas e rearranjos, por anotações inadequadas e ocasionalmente imprecisas, e pela omissão da importante quarta parte do trabalho.[11][12][13]
Aubrey começou a trabalhar em material de compilação para um estudo histórico natural e antiquário deWiltshire em 1656. De forma independente, em 1659, uma comissão autonomeada, constituída por nobres de Wiltshire, determinou que uma história do condado devesse ser produzida nos moldes daAntiquities of Warwickshire deWilliam Dugdale. Ficou acordado que Aubrey ficaria responsável pela divisão norte do condado.
Ele optou por dividir o trabalho em dois projetos separados: sobre as antiguidades e a história natural do condado, respectivamente. O trabalho sobre as antiguidades (que ele intitulouHypomnemata Antiquaria) seguiu o modelo de Dugdale, e foi em grande parte concluído até 1671: Aubrey depositou o seu projeto noAshmolean Museum em dois volumes manuscritos. Infelizmente, um deles foi retirado por seu irmão em 1703 e, posteriormente, perdido.[14] Ele, então, ocupou-se da história natural do condado. Algumas de suas observações provisórias foram lidas para aRoyal Society em 1668 e 1675-6. Em 1685 Aubrey reformulou o trabalho, agora seguindo o modelo daNatural History of Oxford-shire deRobert Plot (publicada em 1677); e foi efetivamente concluído em 1690-1691, quando o transcreveu para um pedaço de papel. Pouco depois, aRoyal Society encomendou outra transcrição, a um custo de setelibras. Em 1693 Aubrey pediu a seu irmão William Aubrey e ao bispoThomas Tanner para concluírem o trabalho, mas, apesar de suas melhores intenções eles não conseguiram fazê-lo.
O manuscrito daNaturall Historie é agora o Bodleian MSS Aubrey 1 e 2. A cópia daRoyal Society, que inclui material (principalmente sobre fenômenos sobrenaturais) que Aubrey depois removeu doe seu próprio manuscrito, é agora o Royal Society MS 92. O manuscrito sobrevivente daAntiquities é agora o Bodleian MS Aubrey 3. Uma edição altamente seletiva daNaturall Historie foi publicada porJohn Britton em 1847 para a Wiltshire Topographical Society. AsAntiquities foram publicadas (novamente com algumas omissões) por J. E. Jackson em 1862 comoWiltshire: the Topographical Collections of John Aubrey.[2]
Em 1673, o cosmógrafo e cartógrafo realJohn Ogilby, ao planejar um atlas nacional e acorografia da Grã-Bretanha, licenciou Aubrey para realizar uma pesquisa emSurrey. Aubrey realizou o trabalho, mas o projeto de Ogilby não teve prosseguimento, e o material não foi utilizado, no entanto, Aubrey continuou a adicionar dados ao seu manuscrito até 1692.
O manuscrito é agora o Bodleian MS Aubrey 4. De uma forma muito revisada (com adições e cortes) foi publicado porRichard Rawlinson como aNatural History and Antiquities of Surrey em cinco volumes, em 1718-1719.[2]
ARemaines of Gentilisme and Judaisme era uma coleção de material de Aubrey sobre costumes, tradições, cerimônias, crenças, contos da carochinha e versos rimados - ou o que hoje seria chamado defolclore. Foi compilado ao longo de muitos anos, mas escrito entre 1687 e 1689.
O manuscrito chegou às mãos deWhite Kennett, e, como consequência, ele não está com as outras coleções de Aubrey na Biblioteca Bodleiana: está naBiblioteca Britânica, como Lansdowne MS 231. Uma edição foi publicada por James Britten paraThe Folklore Society em 1881. Foi mais satisfatoriamente reeditada em 1972 por John Buchanan-Brown.[15]
AInterpretation of Villare Anglicanum de Aubrey foi a primeira tentativa de dedicar uma obra inteiramente ao assunto dosnomes de lugares na Inglaterra. Está, porém, inacabado (ou, como Gillian Fellows-Jensen observa, "mal começou").[16] Aubrey compilou uma lista de cerca de 5 000 nomes de lugares, mas conseguiu fornecer derivações para apenas uma pequena proporção deles: muitos estão corretos, mas alguns são extremamente errados. O manuscrito é agora o Bodleian MS Aubrey 5.
O único trabalho publicado por Aubrey em sua vida foi o seuMiscellanies (1696; reimpresso com acréscimos em 1721), uma coleção de 21 capítulos curtos sobre o tema da "filosofia hermética" (ou seja, fenômenos sobrenaturais e ocultismo), incluindo "Presságios", "Profecias", "Transporte no Ar", "Conversa com Anjos e Espíritos", "Pessoas com Segunda Visão", etc. Seu conteúdo composto principalmente de relatos documentados de manifestações sobrenaturais. O trabalho ajudou muito a reforçar a fama póstuma de Aubrey de um supersticioso e excêntrico crédulo.
Os trabalhos de Aubrey também incluem "Architectonica Sacra";[2] e "Erin Is God" (notas sobre antiguidades eclesiásticas).
Seu "Adversaria Physica" era um livro comum científico, que em 1692 acrescentou a um fólio "uma polegada de espessura."[1] Está perdido, embora trechos sobrevivessem na forma de cópias.
Ele escreveu duas peças, ambascomédias, destinadas aodramaturgoThomas Shadwell. A primeira não sobreviveu; a segunda, "Countrey Revell", permaneceu inacabada.
Chisholm, Hugh, ed. (1911). «Aubrey, John».Encyclopædia Britannica (em inglês)11.ª ed.Encyclopædia Britannica, Inc. (atualmente emdomínio público) 