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Jaguari | |
|---|---|
| Município do Brasil | |
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 Bandeira | |
| Hino | |
| Lema | Tudo pela Pátria |
| Gentílico | jaguariense |
| Localização | |
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  Jaguari | |
 | |
| Coordenadas | 29° 29′ 49″ S, 54° 41′ 24″ O |
| País | Brasil |
| Unidade federativa | Rio Grande do Sul |
| Região metropolitana | Santa Maria |
| Municípios limítrofes | São Vicente do Sul,Mata,São Francisco de Assis,Nova Esperança do Sul,Santiago eJari |
| Distância até acapital | 402 km |
| História | |
| Fundação | 16 de agosto de1920 (105 anos) |
| Administração | |
| Prefeito(a) | Igor Tambara[1] (MDB, 2025–2028) |
| Características geográficas | |
| Área total[2] | 675,314 km² |
| População total(2021) [3] | 10 684 hab. |
| • Posição | RS: 157ºBR: 2993º |
| Densidade | 15,8 hab./km² |
| Clima | subtropical (Cfa) |
| Altitude | 112 m |
| Fuso horário | Hora de Brasília (UTC−3) |
| Indicadores | |
| IDH(2010) [4] | 0,712—alto |
| • Posição | RS: 263ºBR: 1546º |
| PIB(2020) [5] | R$ 255 078,09 mil |
| • Posição | RS: 211ºBR: 2489º |
| PIBper capita(2020) | R$ 23 695,13 |
Jaguari é um município doestado doRio Grande do Sul, noBrasil.
O nome Jaguari deriva de Jaguar-Y,Jaguar é a onça pintada, que vivia em grande número ali e Y é a palavra correspondente emguarani ario, logo, Jaguari significa Rio do Jaguar.[6] Os espanhóis conheciam a região como "Monte Grande". "Monte" em espanhol equivale a "mato", então seria algo como "mato grande" ou "floresta expeça", já que até o início da colonização a região era coberta por densas floresta.[7]
Por voltadoséculo XVII a região do atual Jaguari integrava a região do Tape (que significa "povoação grande"), habitado principalmente porÍndiosGuaranis que viviam do cultivo demandioca,milho, e outros grãos, que foram descritos pelo Capitão José de Saldanha assim: "Os Tapes tem as ventas dos narizes grandes e como inchadas, as faces altas e cheias, os cabelos somente no extremo da barba, e no beiço superior. Não são de estatura muito alta, e as mulheres quase do mesmo tamanho que eles, e maiores que osMinuanos."[8]
O Tape não recebeu o trabalho dosjesuítas até pelo menos 1626. Em março deste ano, opadreRoque González de Santa Cruz percorreu oRio Ibicuí até chegar próximo àfoz doRio Jaguari. Naquele local ele encontrou a aldeia do poderosoCacique Tabacã, onde foi bem recebido pelos locais.[9] Ali ele ergueu uma altacruz e umacapela depau a pique, dedicada aNossa Senhora da Candelária, mas que não durou muito, já que opadre foi nomeado superior dasmissões dabacia do Uruguai.[10]
Nunca se esqueceu daqueles índios, e em maio daquele ano voltou para lá, mas tanto a cruz como a capela haviam sido destruídas eRoque fundou uma nova Candelária em Itaiacecó(a localização desta é incerta, mas seria aproximadamente onde atualmente se localiza a cidade deSão Martinho da Serra). Não conseguiu sucesso ali também, e ficou sabendo que algunsíndios tramavam assalta-lo, subiu até o Rio Piratinim, onde fundou aredução deSão Nicolau, a primeira dosSete Povos das Missões.[11]
As ações no Tape só voltaram em 1632, ano da fundação deSão Tomé.[12] Comandados peloPadre Pedro Romero, o superior dasreduções do Uruguai, os padres Nöel Bertot e Luís Ernot se encontraram com Cristóvão de Mendoza e Paulo Benavidez, que vinham dasMissões, das terras docacique Guaimica, um povoado de 400 habitantes. Assim foi fundado a 13 de junho de 1632 aredução deSão Tomé, a primeira a vingar na bacia doRio Ibicuí e no Tapes.[13]
São Tomé: No primeiro ano de existência da redução, havia aproximadamente 400 pessoas vivendo ali, a maioriaindígenas, e conforme relata o Padre Bertot, cresceu para 1.400 pessoas, mais famílias iam chegando para ali, com 900 crianças já na escola. Os padres Bertot e Ernot seguiam como responsáveis da redução, já quase um povoado, tendo batizado mais de 3.000 pessoas ali.[13]
Antes mesmo de completar 2 anos de existência, a redução já contava com 1.800 habitantes. 70 casamentos haviam sido realizados, e aos poucos osindígenas iam abandonando apoligamia para terem apenas umaesposa. É referido pelo padre Bertot também umíndio, cacique, que desejava ser batizado com o nome de Roque, em homenagem aRoque González.[13] Os padres também criaram umaorquestra para osindígenas, dentre os quais, um foi selecionado maestro por seu talento.[14]
Opadre também conta em seus relatos de uma "peste" que levou 770crianças e 160adultos à morte. Também houve duas invasões dejaguares, muito comuns no local, que atacavam e matavam dezenas de habitantes, fazendo com que muitos voltassem as práticaspagãs.[14]
Haviam também outras três reduções nas bacia do Ibicuí, importantes para entender Jaguari:
São Miguel: São Miguel foi por muito tempo considerada fundada também nas margens doRio Jaguari,[15] mas sabe-se que se localizava a 13 léguas( aproximadamente 68 km) de São Tomé,[14] longe do povoado, na localidade de Itaiacecó, perto da redução de Candelária(a segunda, citada acima) que antigamente se localizava em Jaguari, e talvez dai vem a confusão.
Alguns dias após a fundação de São Tomé, os padres Romero, Mendoza e Benavidez partiram dali para, segundo o pesquisador Aurélio Porto, a margem esquerda doRio Ibicuí.[14] O lugar era uma grande aldeia de umas 5.000 pessoas, "gente dócil e de boa condição, prontos para receber a semente do evangelho".[14] Foi construída uma igreja depau a pique. Ocacique principal da redução era Guaimica. O padre Cristóvão de Mendonza foi designado para outros trabalhos no Tapes após um tempo e foi substituído pelo padre Paulo Benavidez e depois pelo padre Manuel Bertot.[16]
São José: Fundada a aproximadamente sete léguas (34 km) de São Tomé, no caminho para São Miguel, entre oRio Toropi e oJaguari alguns meses depois de São Tomé. Como não haviam padres, os padres Luiz Ernot e Nöel Bertot se revezavam. Construíram uma igreja e casa, e iam alternativamente a cada mês batizar as crianças ou tratar os doentes.[16]
Os índios já estavam cansados daquela situação, que durava um ano já. Decidiram então enviar seus caciques para falar com o superior, que estava viajando pela região, com o objetivo de exigir um padre responsável. Quando estavam na viagem, encontraram o padre José Cataldino, que já havia sido designado para a redução. Haviam 350 família vivendo na redução, havia uma igreja e também já estava sendo construída uma casa do Padre. Também havia um curral para vacas, que se esperava receber e algumas sementeiras.[16]
O padre Bertot conta que os índios aceitavam bem o cristianismo contando que "tocando o sino, saiam logo de suas casas para entrar na igreja, e era tal a pressa a que alguns se davam que deixavam os seus companheiros e saiam correndo, e entres outros um menino quis correr com tal ímpeto que, tropeçando, na carreira, caiu e feriu-se gravemente, do que veio a morrer.".[17] Após um ano de existência haviam 600 famílias onde as crianças começavam a ler, cantar e dançar.[18]
São Cosme: Fundada à margem direita doRio Ibicuí em 24 de janeiro de 1634, próximo de São Martinho. O responsável era o padre Adriano Formoso, conhecido como Crespo, que havia reunido 1.000 famílias no início, e em 1637 aumentava para 2.200.[18] A redução sofreu com peste e fome, e os índios voltaram a acreditar nos "Aipicarés", feiticeiros locais, e fugiram dali. Abandonado, o padre Crespo continuou ali cuidando das lavouras, na esperança de que quando os índios voltassem, não sentissem fome.[18]
Aproximadamente em 1638, 600 pessoas chegaram em São Tomé vindas de São José, buscando refúgio dos"mamelucos",[19] como eram chamados osBandeirantes. A partir daí se criou o boato de que os cristãos foram derrotados e os mamelucos estavam chegando para invadir São Tomé também. Criou-se um pânico geral. Começaram a carregar canoas com tudo o que conseguiam e fugiram dali sob o comando do cura da redução, padre Bertônio, queimando quase tudo ali para não deixar refúgio aosBandeirantes.[19] Os habitantes chegaram até o outro lado do Ibicuí e fundaram uma nova redução, também chamada São Tomé, que originou a cidadeargentina deSanto Tomé.[20]
Também em 1638 chegou a São Miguel o padre Orégio, vindo da redução de Santa Ana, perto deCachoeira. Vinha fugindo dos mamelucos também e estava a caminho doRio Uruguai, mas acabou se perdendo dos outros na floresta por alguns dias. Os habitantes de São Miguel migraram para o outro lado doUruguai, em Conceição, na atualArgentina, voltando só em 1687, onde fundaram a novaSão Miguel.[21]
A população de São José e a de São Tomé que permaneceram nas reduções acabaram sendo massacradas pelosBandeirantes liderados porRaposo Tavares, que prendeu milhares de índios e destruiu as aldeias em meados de 1638.[22]
No final, praticamente todas as reduções foram arrasadas ou abandonadas, o gado se multiplicou pelos campos do estado e se tornaram selvagem, e assim se encerrava o primeiro ciclo jesuítico no território gaúcho em 1640.[23]
O brasão foi desenvolvido pelo gabinete Geocartográfico SAGRAS de Porto Alegre em 1963 e foi instituído pela lei municipal 586/63.[24]
Em cima há umacoroa com quatrotorres, representando os quatro distritos da cidade. Contém um escudo dividido em quatro partes contendo em sentido horário: Umjaguar, que dá o nome ao município. Ocruzeiro do sul em um fundo azul. Três linhas onduladas em um fundo azul musgo, que representa a terra arada, a agricultura, base da economia do município. Essas três partes são separadas da quarta por uma linha ondulada azul, que representa oRio Jaguari, o rio mais importante e que corta a cidade. A quarta parte é umacruz missionária vermelha e duasflechasindígenas, que representam os primeiros habitantes do território, osguaranis e osjesuítas, que fundaram aredução deSão Tomé aqui. Do lado esquerdo do escudo há um cacho de arroz, e na direita um ramo defumo, símbolos da agricultura do município. Em baixo há dois cachos de uva, também símbolo da agricultura local, e uma faixa que se lê "1632 - PELA PÁTRIA - 1920". 1632 é o ano de fundação daredução deSão Tomé, considerado o nascimento do que hoje se conhece como Jaguari. "Pela Pátria" é o lema da cidade e 1920 é o ano de emancipação política do município.[25]
O município se localiza nalatitude 29°29'49.22" sul e na longitude 54°41'28.59" oeste e tem uma área total de 675,314 km², sendo o 1979º maior doBrasil e o 93º doRio Grande do Sul.[26] Suaárea urbana tem aproximadamente 8,4 km².
Aelevação do centro da cidade é em média 120 metros, sendo opico mais alto do município o Serro do Chapadão, com 430 metros de altura. É banhado por dois rios: oRio Jaguarizinho e oRio Jaguari. A área urbana além de ser banhada pelo Rio Jaguari, também é cortada pela Sanga do Curtume.
A população peloCenso de 2010 era de 11.283 pessoas,[27] mas pelaestimativa da população de 2021 é a de 10.684,[28] uma queda de 5,3%. Desde 1950 a cidade perdeu 7 264habitantes ou 38,76%, em média 7.62% ao ano, com a maior queda no período de 1980/1991, com uma queda de 3 200 pessoas, quando parte do entãodistrito de Nova Esperança seemancipou e se tornou omunicípio deNova Esperança do Sul em 1988.
| 1950[29] | 1960[30] | 1970[31] | 1980[32] | 1991[33] | 2000 | 2010[34] | 2022[35] |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 18 737 | 17 150 | 16 765 | 15 949 | 12 749 | 12 488 | 11 473 | 10 579 |
O município é dividido em 4 distritos que remontam ao ano de 1920. Até1988 o segundo distrito era Nova Esperança, mas o mesmo foi dividido em dois, dando origem ao município deNova Esperança do Sul e o atual distrito de Santo Izidro.
| Nº | Nome | Área | População | Densidade |
|---|---|---|---|---|
| 1º | Jaguari | 229,52 km² | 7759 | 33,80 hab/km² |
| 2º | Santo Izidro | 88,77 km² | 218 | 2,45 hab/km² |
| 3º | Ijucapirama | 198,48 km² | 1731 | 8,72 hab/km² |
| 4º | Taquarichim | 158,48 km² | 871 | 5,49 hab/km² |
| TOTAL | 675,31 km² | 10579 | 15,67 hab/km² | |
A cidade possui quatroavenidas: Av. Sete de Setembro, Av. Daltro Filho, Av. Severiano de Almeida e Av. Júlio de Castilhos
Pç. Osvaldo Aranha, Pç. Gilson Carlos Reginato, Centro Poliesportivo Guarany e Estádio Municipal dos Eucaliptos
E.M.E.F. São José, E.M.E.F. Getúlio Vargas, E.M.E.E. Tanara Girardon Julien, E.M.E.I. Tia Mana, E.M.E.I. Doce Encanto e I.E.E. Prof.ª Guilhermina Javorski.
A área urbana é dividida em 8 bairros oficiais
| Nome | Área (ha) | População | Densidade (hab/ha) | Outros nomes |
|---|---|---|---|---|
| Centro | 94,6 | 2095 | 22,15 | |
| Santa Rosa | 45,6 | 460 | 10,09 | |
| Sagrado Coração de Jesus | 37,6 | 469 | 12,47 | Carrapicho |
| Rivera | 170 | 921 | 5,42 | Outro lado da ponte |
| Promorar | 6 | 332 | 55,33 | |
| Nossa Senhora de Lourdes | 5,74 | 136 | 23,69 | Obelisco |
| Nossa Senhora Aparecida | 2,29 | 124 | 54,15 | Cohab |
| Mauá | 16,9 | 251 | 14,85 | |
| Consolata | 19 | 619 | 32,58 | Vila |
| Área sem bairro | 436,27 | 939 | 2,15 | |
| Área urbana total | 834 | 6346 | 7,60 | Jaguari |
O festival Grito do Nativismo Gaúcho de Jaguari foi um festivalnativista realizado no município até o ano de 2012.[1]
| Nº | Ano | Canção | Intérprete | Presidente |
|---|---|---|---|---|
| 1º | 1987 | Caminhos do Jaguari | César Passarinho | Daniel Lena Marchiori |
| 2º | 1988 | Pirralho | Miguel Marques | João Damásio Cattelan |
| 3º | 1989 | Nonna | Antônio Carlos Monte | Edison Bedin |
| 4º | 1990 | Ao Cantor | Antônio Gringo | |
| 5º | 1991 | Terra e Gente | Neto Fagundes | |
| 6º | 1992 | Com o Céu nos Olhos | Miguel Marques | Antônio Carlos Almeida Boeira |
| 7º | 1993 | Canção por Maria | Hélio Augusto | Marilene Nadalon Bertoncheli |
| 8º | 1994 | Vento Sul | Neto Fagundes | Antônio Carlos Saran Jordão |
| 9º | 1995 | Ruínas | Vinícius Brum | Gentil Campara e Marlene Zucco Campara |
| 10º | 1996 | Talvez um Dia | Analise Severo | Gentil Campara |
| 11º | 1997 | Romance das Casas Brancas | Vinícius Brum | Orestes Bolzan Bertoncheli |
| 12º | 1998 | Os da Última Tropa | Luiz Marenco, Jari Terres, Joca Martins e Fabiano Bachieri | Eudo Callegaro Tambara |
| 13º | 1999 | Xucra e Forte | Ernesto Fagundes | |
| 14º | 2000 | Trovinha Lunar | Loma | |
| 15º | 2001 | Noite de Ronda | César Oliveira | Joceli Antônio Salin |
| 16º | 2002 | Sangue Italiano Alma Brasileira | Pirisca Grecco e Luiz Carlos Borges | |
| 17º | 2003 | O Primeiro Verão | Miguel Marques | Eudo Callegaro Tambara |
| 18º | 2004 | Alma de Barro em Madeira | Ernesto Fagundes e Joca Martins | |
| 19º | 2005 | Prisioneiros | Maurício Barcelos | Joceli Antônio Salin |
| 20º | 2006 | A Palavra Sangra | Nilton Ferreira | ? |
| 21º | 2010 | Namorado das Rimas | Jean Kirchoff | Valdecir Cristofari |
| 22º | 2011 | A Voz dos Avós | Miguel Marques | Maria Helena Callegaro |
| 23º | 2012 | A Voz do Amor | Nilton Ferreira e Jorge Freitas | Valdecir Cristofari |
Ver artigo principal:Lista de políticos de Jaguari
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