Traje diário típico da etnia hani naChina. No condado de Yuanyang, província deYunnan.
Opovo hani ouho (Hani:Haqniq;Chinês: 哈尼族;Pinyin:Hānízú;Vietnamita:Người Hà Nhì) é um grupo étnico falantes de umalíngua lolo no sul daChina, norte doLaos eVietnã. Eles formam uma das 56 nacionalidadesoficialmente reconhecidas da República Popular da China e um dos 54 grupos étnicos oficialmente reconhecidos do Vietnã. No Laos, os hani são mais comumente conhecidos como ho.
Há 12.500 hanis vivendo na província deLai Châu e na província deLào Cai do Vietnã. Os ho residem nas regiões montanhosas do norte da província dePhongsaly, noLaos, perto da fronteira daChina e doVietnã.
As origens do hani não são conhecidas precisamente, embora se acredite que seus ancestrais, a antiga triboqiang, tenham migrado para o sul do planaltoChingai-Tibetano antes do terceiro século daEra Comum.[9]
As tradições orais hanis afirmam que eles descendem dopovo Yi e que se separaram como uma tribo separada há cinquenta gerações. Uma de suas tradições orais é a recitação dos nomes dos ancestrais hani, desde a primeira família hani até a própria pessoa.[10]
O povo hani agora está estabelecido, cada aldeia às vezes tem até 60 famílias. O hani tem muitos sobrenomes, cada um dos quais consiste em muitos gêneros. Por ocasião do tet, todos os anos, é costume que toda a família se reúna e ouça osidosos contarem suas genealogias. O nome do hani costuma ser o nome do pai ou o nome do animal correspondente à data de nascimento.
As casas hani geralmente têm dois ou três andares, construídas combambu, barro, pedra e madeira.[9]
A roupa tradicional hani é confeccionada em tecido azul escuro. Os homens usam jaquetas curtas e calças compridas e largas. Eles também usamturbantes brancos ou pretos. As mulheres se vestem de acordo com o clã a que pertencem. Não há diferença de gênero nas roupas de crianças menores de sete anos. Os hani são conhecidos por seucanto polifônico vocal. Uma polifonia de oito partes foi gravada nadécada de 1990.[9] Eles tocam instrumentos musicais tradicionais, labi de flauta soprada (俄 比). e alahe de três cordas dedilhadas.[10]
Campos emsocalcos são uma característica de suas práticas agrícolas.[10]
Os hani sãopoliteístas e professam uma adoração especial pelos espíritos de seus ancestrais. Eles estão acostumados a praticar rituais para venerar os diferentes deuses e, assim, obter sua proteção. Ahierarquia religiosa hani está dividida em três personagens principais: azuima que dirige as principais festas; obeima, responsável pela prática dos exorcismos e dos rituais mágicos; onima que se encarrega de fazer previsões e administrar as ervas medicinais. Esta última carga pode ser realizada indistintamente por homens e mulheres. Alguns hanis também praticam obudismo theravada.[10]
Alíngua hani falada por muitos hani pertence ao ramololo-birmanês da família delínguas sino-tibetanas. Muitos hanis falam línguas relacionadas com as línguas lolo-Birmanesas. A tradição oral fala de uma antiga escrita escrita, a tradição diz que ela se perdeu com a migração deSichuan. Eles agora usam uma romanização do dialeto luchun como uma escrita[10]
Dependendo das características de distribuição da população em diferentes regiões, alíngua hani também tem sua adaptação, cada região tem suas próprias características.
Os hani vivem emflorestas eselvas para que tenham os recursos necessários para viver. As casas hani são casas de palha e casas em formato de cogumelos.[10]
Essas casas consistem emandaimes debambu e madeira e um telhado depalha (o telhado tem quatro lados inclinados). Apoiado em pilares de madeira, o piso térreo inferior da casa destina-se à guarda de gado e mobiliário. Os moradores normalmente moram no primeiro andar. E a casa normalmente tem três quartos. Umalareira quadrada na sala do meio tem um fogo que é mantido sempre aceso. O segundo andar é coberto com terra à prova de fogo e é usado como depósito. O telhado de terra isola a casa para que seja quente noinverno e frio noverão.[10]
Seus alimentos básicos sãoarroz emilho. Azedo e picante são seus sabores favoritos. Eles podem colher vegetais silvestres para fazer sopa e usam ervas como condimentos. Homens e mulheres hani geralmente fumam.Vinho e chás variados aquecidos são suas bebidas mais populares. Mastigar areca também é comum entre o povo hani.[10]
Acredita-se que os hani foram um dos primeiros povos da região deYunnan a produzir um tipo de "chá preto" ou chá pós-fermentado chamadoPu'er (普洱茶pu'er chá). É um dos chás medicinais mais úteis daChina, é caro e bom para a saúde. Muitos vilarejos de Hami se especializam no cultivo de chá Pu'er. O chá serve relaxamento à noite e é uma das bebidas medicinais mais famosas daChina.[10]
Os hani vestem roupas vermelhas e pretas, os homens usamjaquetas curtas, geralmente pretas, e calças compridas e largas. Como são pobres, suas roupas também não são muito elegantes. Osagricultores e residentes das montanhas e terras altas usam roupas pesadas e duráveis que os mantêm aquecidos e confortáveis. Os hani não usam meias e sapatos, mas usam sapatos especiais de madeira para poder andar bem pelo musgo. As mulheres se enfeitam com joias e adornos. Em geral, as pessoas gostam de se vestir com recato e não comostentação. Amodéstia é um grande valor da cultura hani.
Os hani cultivam principalmentearroz, do qual cultivam com um sistema elaborado e usado há mais de 1.300 anos,[11] um lugar que esse método é usado são osterraços hanis de cultivo de arroz em Honghe, alguns têm terras para cultivar e outros para trabalhar no campo. O grupo étnico hani é um dos grupos étnicos com tradição de recuperar campos emsocalcos e cavar valas e represas para obter água, usando búfalos e vacas para arar e cultivar ao lado da casa.
A criação é uma profissão de desenvolvimento. Artesanatos comotricô e tecelagem também são populares. A maioria das pessoas de hani são autossuficientes em roupas.[10]
Em geral, os hani noVietnã, embora vivam em áreas montanhosas remotas, têm um nível mais alto de desenvolvimento cognitivo e educacional do que outros grupos étnicos.[10]
O feriado tradicional de tet dos hani é chamadoHo Su Cha. Os hani emMuong Te costumam escolher 3 dias no mês do rato (Hu - Pa - La), quando as safras são colhidas, que é a época de novembro do calendário para celebrar o tet. O tet começa no dia do dragão, independentemente do início do mês ou do final do mês, dependendo da organização, mais cedo ou mais tarde. Um tipo de bolo indispensável no dia de Ano Novo de Ho Su Cha é umbolo grosso.[12][13]
Antes do tet, eles frequentemente reformam suas casas, preparamarroz,vinho e comida. Na noite do dia 30, o povo hani queima incenso para orar ao deus da cozinha e, em seguida, queimam incenso em todas as portas. Mesmo os estábulos debúfalos eporcos devem ter incenso. Depois de oferecer ao deus da cozinha, uma pequena porção das oferendas será dada ao cachorro para comer primeiro e depois comer. (Porque é dito que os cães carregavam alguns grãos de arroz, eles salvaram o povo hani fome após uma grande enchente. É por isso que o povo hani sempre transmitiu essa história oralmente e disse aos seus descendentes para considerar o cão como o salvador na vida material e espiritual). Além disso, o povo hani também se abstém de comer carne de cavalo porque percebe que o cavalo é um amigo para ajudá-los a carregar as mercadorias e no dia de Ano Novo, eles também comem mingaus e comidas deliciosas.[14]
Meninos e meninas hani se conhecem antes de se casarem. Na véspera de Ano Novo, meninos e meninas frequentemente namoram em áreas ensolaradas para dançar corda, cantar canções de amor. Se você tentar dormir e achar que é adequado, a família donoivo trará arroz, carne de porco e galinhas para pedir à família da noiva que peça que seus filhos sejam a noiva. Cada casal deve passar por dois casamentos. Logo após o último casamento, eles se tornaram marido e mulher. Também emLai Chau, há um lugar para ficar no cunhado. O segundo casamento é realizado quando eles estão bem e geralmente quando têm filhos.[14]
Os costumesfunerários das regiões não são exatamente os mesmos, mas há algumas coisas em comum: quando alguém morre em casa, os trapos (ou arrancam alguns raios) do quarto da pessoa, destroem o altar dos antepassados, fazem o cadáver cama na cozinha, escolha uma boa data e hora para enterrar. Os hani não têm umcemitério comum nas aldeias, se abstêm de encher assepulturas com terra e grama fresca, não cercam ou constroem uma sepultura, apenas colocam pedras ao redor da sepultura.