Frey, Freya, Freia derivam de palavras germânicas cujo significado são "senhor" e "senhora" (emnórdico antigo:Freyja, também grafadoFreya,Freja,Freyia, eFrøya) é adeusa mãe da dinastia deVanir namitologia nórdica.
Völuspá é o primeiro e um dos principais poemas daEdda poética.[7] No poemaVölva nos dá muita informação sobre os eventos futuros e passados ao deusOdin, Freia é citada brevemente no poema, sendo mencionada quando os deuses se reúnem para romper o acordo com o construtor das muralhas deAsgard. A deusa é citada ainda nesta composição como a noiva de Óðr.[8]
Aseddas mencionam que recebia metade das almas mortas em combate em seu palácio chamadoFólkvangr, enquanto que Odin recebia a outra metade emValhala.[9][10]
A origem doSeiðr e seu aprendizado pelosases (Aesir) se atribuía a Freia.[11]
De carácter arrebatador, teve vários deuses como amantes e é representada como uma mulher atraente e voluptuosa, de olhos claros, baixa estatura, sardas, trazendo consigo um colar mágico, emblema dadeusa da terra, chamadoBrisingamen.
Diz a lenda que ela estava sempre procurando, nocéu e naterra, porÓðr,[12] seu marido perdido, enquanto derramava lágrimas que se transformavam em ouro na terra eâmbar no mar.
Natradição germânica, Freia e dois outrosVanirs (deuses da natureza) se mudaram paraAsgard para viver com osAesir (deuses de guerra) como símbolo da amizade criada depois de uma guerra.
Usava o colar deBrisingamen, supostamente feito de ouro, o colar representava oSol e o ciclo do dia e noite, de acordo com as notas deSaxão Gramático o colar estava entre os objetos dados aos deuses porAlberich. Em uma parte do poemaHúsdrápa,[13] naEdda em prosa (Skaldskaparmal) é relatado o roubo do colar por parte deLoki, colar este que era considerado um tesouro de grande valor e beleza, quando Freia deu-se conta, do desaparecimento de seu colar solicitou a ajuda deHeimdall.[14][15]
Depois de uma longa batalha, Heimdall vence Loki, retornando vencedor e devolvendo o colar a deusa. É um relato importante já que marca um o ódio mútuo que ao futuro, os destinará a combater-se e derrotar um ao outro no final doRagnarök.
Este mito supracitado se dá no mar e talvez esteja relacionado com a origem de um dos nomes de Freia (Freia, Freja, Froya, etc.) neste caso "Mardoll" o "brilho do mar" sendo o brilho aqui o do colar roubado por Loki (Brisingamen) já quebrisinga que significa brilhante, cintilante, flamejante.
No próprio nome deHeimdall, a palavradallr (luz) e é o masculino de döll e "heim" terra. Esta é talvez uma das histórias que se perderam na busca de Freia por seu esposo.[16]
Freia frequentemente conduzia um carro de guerra, puxado por um par deLinces.[17]
↑Lindow, John (2001). Norse Mythology: A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs. Oxford University Press.ISBN 0-19-515382-0.
↑Sturluson, Snorri. trad. Arthur Gilchrist Brodeur (1916) (ed.)
↑Steinsland, G. & Meulengracht Sørensen, P. (1998).Människor och makter i vikingarnas värld. [S.l.]: Ordfront. 72 páginas.ISBN91-7324-591-7 !CS1 manut: Nomes múltiplos: lista de autores (link)
