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Eudemo de Rodes

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Eudemo de Rodes (emgrego: Εὔδημος) foi umantigo filósofogrego, considerado o primeiro historiador daciência, que viveu aproximadamente de 370 a 300 a.C. Ele foi um dos alunos mais importantes deAristóteles, e mais tarde editou os trabalhos de seu professor e tornou-os mais acessíveis. O sobrinho de Eudemo, Pasicles, também foi creditado com a edição das obras de Aristóteles.

Vida

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Eudemo nasceu na ilha deRodes, mas passou grande parte de sua vida emAtenas, onde estudou filosofia naEscola Peripatética deAristóteles. A colaboração de Eudemo com Aristóteles foi duradoura e próxima, e ele era geralmente considerado um dos mais brilhantes alunos de Aristóteles: ele eTeofrasto de Lesbos eram regularmente chamados não de "discípulos" de Aristóteles, mas de seus "companheiros" (emgrego clássico:ἑταῖροι).

Aparentemente Teofrasto foi o mais ilustre dos dois, continuando os estudos de Aristóteles em uma ampla gama de áreas. Embora Eudemo também tenha conduzido pesquisas originais, seu forte estava em sistematizar o legado filosófico de Aristóteles, e em uma inteligente apresentação didática das idéias de seu professor. Autores posteriores, que escreveram comentários sobre Aristóteles, usaram com frequência o trabalho preliminar de Eudemo. É por esta razão que, embora os escritos de Eudemo não tenham sobrevivido até o presente, muitas citações e testemunhos a respeito de seu trabalho são conhecidos, e assim é possível reconstruir uma imagem dele e de sua obra.

Aristóteles, pouco antes de sua morte, em 322 a.C., designou Teofrasto como seu sucessor como chefe da Escola Peripatética. Eudemo então retornou a Rodes, onde fundou sua própria escola filosófica, continuou sua própria pesquisa filosófica, e continuou editando o trabalho de Aristóteles.

Historiador da ciência

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Por insistência de Aristóteles, Eudemo escreveu histórias da matemática e da astronomia gregas. Embora apenas fragmentos destas tenham sobrevivido, incluídos nos trabalhos de autores posteriores, seu valor é imenso. Porque os autores posteriores usaram os escritos de Eudemo, ainda somos informados sobre a história e o desenvolvimento da ciência grega. Em seus escritos históricos, Eudemo mostrou como o conhecimento e as habilidades conhecidos por primitivos como os egípcios e os babilônios, eram apropriados pelos gregos, dotados de uma base teórica e incorporados a uma construção filosófica coerente e abrangente.

  • No que diz respeito à suaHistória da Aritmética (emgrego clássico:Άριθμητικὴ ἱστορία), temos apenas um mínimo de informação: há apenas um trecho, dizendo que Eudemus menciona a descoberta pelospitagóricos de que é possível conectar intervalos musicais com números inteiros.
  • AHistória da Geometria de Eudemo (emgrego clássico:Γεωμετρικὴ ἱστορία) é mencionada por muitos outros escritores, incluindoProclo,Simplício ePapo de Alexandria . Sabemos por meio deles que o livro tratava do trabalho deTales de Mileto, dos pitagóricos, de Enopides de Quios e deHipócrates de Quios, dentre outros. Entre os tópicos discutidos por Eudemo estavam a descoberta de teoremas geométricos e construções (sistematizadas nos dias de Eudemo porEuclides, em seusElementos ), e os problemas clássicos da geometria grega, como aquadratura do círculo e aduplicação do cubo.
  • Sabemos muito sobre aHistória da Astronomia de Eudemo (emgrego clássico:Άστρολογικὴ ἱστορία), a partir de fontes como Theon de Smirna, Simplício,Diógenes Laércio,Clemente de Alexandria e outros. Com base nesses dados, podemos reconstruir com alguma precisão as descobertas astronômicas que foram feitas na Grécia entre 600 e 350 a.C., bem como as teorias que foram desenvolvidas naquele período em relação à Terra, aoseclipses solares e lunares, aos movimentos dos corpos celestes, etc. Filósofos e astrônomos estudados por Eudemo incluem Tales,Anaximandro,Anaxímenes, Enopides,Eudoxo e outros.

Duas outras obras históricas são por vezes atribuídas a Eudemo, mas sua autoria não é certa. Primeiro, ele teria escrito umaHistória da Teologia, que discutiu as idéias babilônicas, egípcias e gregas sobre as origens do universo. Em segundo lugar, diz-se que ele foi o autor de umaHistória de Lindos (Lindos é uma cidade na ilha grega de Rodes).

A Eudemo também é atribuído um livro com histórias milagrosas sobre animais e suas propriedades humanas (bravura exemplar, sensibilidade ética e afins). No entanto, como o caráter deste trabalho não se encaixa de forma alguma com a séria abordagem científica que é evidente das outras obras de Eudemus, geralmente se considera que Eudemo de Rodes não pode ter sido o autor deste livro e sim um outro Eudemo, visto que o seu nome era comum na Grécia antiga.

Editor do trabalho de Aristóteles

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Eudemo, Teofrasto e outros discípulos de Aristóteles cuidaram que a herança intelectual de seu mestre permanecesse acessível de forma confiável, registrando-a em uma série de publicações. Estas, foram baseadas nos escritos de Aristóteles, em suas próprias anotações de aula e em lembranças pessoais.

Assim, um dos escritos de Aristóteles ainda é chamado deÉtica a Eudemo, provavelmente porque foi Eudemo quem editou (embora de maneira muito leve) este texto. Mais importante, Eudemo escreveu vários livros influentes que esclareceram as obras de Aristóteles:

  • AFísica de Eudemo (emgrego clássico:Φυσικά) foi uma versão compacta e mais didática do trabalho homônimo de Aristóteles.
  • Eudemo escreveu dois ou três livros sobre lógica:Análises eCategorias, possivelmente o mesmo livro; eSobre o discurso (emgrego clássico:Περι λεξεως), que provavelmente expuseram as idéias de Aristóteles.
  • Finalmente, um trabalho geométrico,Sobre o ângulo (emgrego clássico:Περὶ γωνίας).

Uma comparação entre os fragmentos de Eudemo e suas partes correspondentes nos trabalhos de Aristóteles mostra que Eudemo era um professor talentoso: ele sistematizava os assuntos, deixa de lado as digressões que distraem do tema principal, acrescenta exemplos específicos para ilustrar afirmações abstratas, formula frases de efeito, e, ocasionalmente, insere anedotas para manter o leitor atento.

Referências

  • Istvan Bodnar, William W. Fortenbaugh (eds.),Eudemus of Rhodes, New Brunswick, Transactions Publishers, 2002
  • Ivor Bulmer-Thomas, 'Eudemus of Rhodes', in:Dictionary of Scientific Biography, Charles Coulston Gillispie, ed. (18 volumes, New York 1970-1990) Volume IV (1971) pp. 460–465.
  • Fritz Wehrli (ed.)Die Schule des Aristoteles.Eudemus von Rhodos. Texte und Kommentar Basel, Schwabe & Co., 1969 (Ed. crítica de fragmentos, com comentários em alemão)
  • F[ritz] Wehrli, 'Eudemos von Rhodos', in:Paulys Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft, G. Wissowa, ed. (51 Volumes; 1894-1980) Vol. Suppl. XI (1968) col. 652-658.
  • Leonid Zhmud,The Origin of the History of Science in Classical Antiquity. Berlin, Walter de Gruyter, 2006 (Trad. do russo por A. Chernoglazov)
  • Leonid Zhmud, 'Eudemus’ History of Mathematics', In theRutgers University Series in the Classical Humanities. V. 11. Ed. by I. Bodnar, W. W. Fortenbaugh. New Brunswick 2002, 263–306
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