| D'mt ደዐመተ | |||||||||
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| Região | Tigré | ||||||||
| Capital | Yeha | ||||||||
| Países atuais | |||||||||
| Línguas oficiais | Gueês | ||||||||
| Religião | Religiões tradicionais africanas | ||||||||
| Mucarribe | |||||||||
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| Período histórico | Idade do Ferro | ||||||||
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D'mt[1] ouDamot[2] (emmusnad:
; emgueês não vocalizado: ደዐመተ, transc.:DʿMT; teoricamente vocalizado como ዳዓማት,Daʿamat[3] ou ዳዕማት,Daʿəmat[4] ) foi umreino localizado entre aEritreia e o norte daEtiópia (na Região deTigré) que existiu durante os séculos X aV a.C. Poucas inscrições sobre ou sob este reino sobreviveram e muito pouco trabalho arqueológico ocorreu. Como resultado, não se sabe seD'mt desapareceu enquanto civilização antes do início dos primeiros estágios deAxum, ou se se tornou um dos primeiros estágios na evolução doImpério de Axum, ou se foi ocupada e se transformou em um dos Estados menores unidos no Império de Axum, possivelmente em torno do início doséculo I.[5][6]
Dada a presença de um grande complexo de templos e um ambiente fértil, a capital de Dʿmt pode estar presente hoje emYeha, na região de Tigré, na Etiópia.[7] EmYeha, o templo do deusAlmacá ainda está de pé.[8]
O reino desenvolveu esquemas deirrigação, usou arados, cultivou milho e fabricou ferramentas e armas de ferro.[9]
Alguns historiadores modernos, incluindo Stuart Munro-Hay, Rodolfo Fattovich, Ayele Bekerie, Cain Felder e Ephraim Isaac, consideram essa civilização nativa, embora influenciada pelossabeus devido ao domínio destes últimos noMar Vermelho,[10] enquanto outros como Joseph Michels, Henri de Contenson, Tekle-Tsadik Mekouria e Stanley Burstein viramDʿmt como resultado de uma fusão entre a cultura deSabá e a dos povos nativos[9][11] Algumas fontes consideram a influência de Sabá menor, limitada a algumas localidades e desapareceu após algumas décadas ou um século, talvez representando uma colônia comercial ou militar em algum tipo desimbiose ou aliança militar com a civilização de Dʿmt ou algum outro Estado proto-Axumita.[12][13] No entanto, outras fontes sustentam que D'mt, apesar de ter raízes indígenas, estava sob forte influência econômica e cultural da Arábia do Sul.[14]
Um estudo de 2013 propôs um modelo de migração envolvendo "Primeiro, um movimento em larga escala de pessoas do oeste daEurásia para a Etiópia cerca de 3.000 anos atrás (talvez da Arábia do Sul e associado ao reino de D'mt e à chegada daslínguas semíticas etiópicas) resultou no dispersão da ascendência da Eurásia ocidental no leste da África. "[15]
Após a queda de Dʿmt no século V a.C., o planalto passou a ser dominado por reinos sucessores desconhecidos menores. Isso durou até o surgimento de uma dessas instituições durante o primeiro século a.C., oReino Axumita.[16]
Devido à semelhança do nome,Dʿmt eDamot quando transcritos para caracteres latinos, esses dois reinos costumam ser confundidos, mas não há evidências de qualquer relação entreDʿmt com oReino de Damote, um reino medieval localizado bem mais ao sul (próximo a atualArba Minch).[17] O Daʿamat (em árabe دعمت) é traduzido como 'suportado' ou 'em colunas'[18] e pode se referir às colunas e obeliscos (ouHawulti) localizados emMatara[19] ou emQohaito,[20] naEritreia.
A seguir, é apresentada uma lista de quatro governantes conhecidos de Dʿmt, em ordem cronológica:[21]
| Datas | Nome | Rainha | Notas |
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| Variam de c.700 a.C. a c.650 a.C. | |||
| Mkrb, Mlkn Rdʿm | Smʿt | ||
| Mlkn Wʿrn Ḥywt | ʿArky(t)n | contemporâneo dorei sabeuCaribil Uatar (620 - 600 a.C.) | |
| Mkrb,Mlkn ṢrʿnRbḥ | Yrʿt | Filho deWʿrn Ḥywt,Rei Ṣrʿn da tribo YGʿḎ [=Agazi, cognato paragueês],mkrb deDʿMT eSB' | |
| Mkrb,Mlkn ṢrʿnLmn | ʿAdt | Filho deRbḥ, contemporâneo dorei sabeu Samaali Uatar,Rei Ṣrʿn da tribo YGʿḎ,mkrb deDʿMT eSB' |
