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Acultura do Brasil é uma síntese da influência dos vários povos que formaram opovo brasileiro. Existe um mosaico de diferentes vertentes culturais, que juntas formam uma identidade nacional diversa, e não uma cultura brasileira perfeitamente homogênea. Apesar disso, o elemento ibérico é onipresente e prevalece na maior parte do país, fazendo do Brasil uma nação de matriz essencialmente portuguesa.[1][2][3][4][5][6]
Apesar do povo brasileiro ser um mosaico étnico, quase todos falam a mesma língua (oPortuguês Brasileiro, além de muitas outras, principalmente indígenas) e a maioria écristã, com largo predomínio decatólicos. Esta igualdade linguística ereligiosa é um fato raro para um país de grande tamanho como o Brasil, especialmente em comparação com os países doVelho Mundo.
As influências indígenas e africanas deixaram marcas no âmbito damúsica, daculinária, dofolclore, doartesanato, dos caracteres emocionais e das festas populares do Brasil, assim como centenas de empréstimos à língua portuguesa (antes da chegada dos portugueses aqui era faladotupi). É evidente que algumas regiões receberam maior contribuição desses povos: os estados doNorte têm forte influência das culturas indígenas, enquanto algumas regiões doNordeste têm uma cultura bastanteafricanizada, sendo que, em outras, principalmente nosertão, há uma intensa e antiga mescla de caractereslusitanos e indígenas, com menor participação africana. NoSudeste, há a influência deimigrantes europeus e asiáticos, que contribuíram em vários aspectos de sua cultura, além do surgimento de culturas próprias, como acultura caipira ecaiçara, encontradas no interior e litoral, respectivamente.
NoSul do país, as influências de imigrantes italianos e alemães são evidentes, seja na língua, culinária, música e outros aspectos. Outras etnias, como osárabes,espanhóis,poloneses ejaponeses contribuíram também para a cultura do Brasil, porém, de forma mais limitada e recente.
"A sociedade e a cultura brasileiras são conformadas como variantes da versãolusitana da tradição civilizatória européia ocidental, diferenciadas por coloridos herdados dos índios americanos e dos negros africanos. O Brasil emerge, assim, como um renovo mutante, remarcado de características próprias, mas atado genericamente àmatriz portuguesa, cujas potencialidades insuspeitadas de ser e de crescer só aqui se realizariam plenamente. |
| O Povo Brasileiro,Darcy Ribeiro,, pag 16.[7] |
O substrato básico da cultura brasileira formou-se durante os séculos decolonização, quando ocorre a fusão primordial entre as culturas indígenas, europeias — especialmente a portuguesa — e dos escravos trazidos daÁfrica subsahariana. A partir doséculo XIX, a imigração de europeus não portugueses e povos de outras culturas, como árabes e asiáticos, adicionou novos traços ao panorama cultural brasileiro. Também foi grande a influência dos grandes centros culturais dos países, que exportam hábitos e produtos culturais para o resto do globo.
Dentre os diversos povos que formaram o Brasil, foram os europeus aqueles que exerceram maior influência na formação da cultura brasileira, principalmente os de origemportuguesa.
Durante 322 anos o território foi colonizado por Portugal, o que implicou a transplantação tanto de pessoas quanto da cultura dametrópole para as terras sul-americanas. O número de colonos portugueses aumentou muito no século XVIII, na época dociclo do ouro. Em 1808, a própria corte deD. João VI mudou-se para o Brasil, um evento com grandes implicações políticas, econômicas e culturais. A imigração portuguesa não parou com aIndependência do Brasil: Portugal continuou sendo uma das fontes mais importantes de imigrantes para o Brasil até meados do século XX.

A mais evidente herança portuguesa para a cultura brasileira é alíngua portuguesa, atualmente falada por todos os habitantes do país. Areligião católica, crença da maioria da população, é também decorrência da colonização. O catolicismo, profundamente arraigado em Portugal, legou ao Brasil as tradições do calendário religioso, com suas festas e procissões. As duas festas mais importantes do Brasil, ocarnaval e asfestas juninas, foram introduzidas pelos portugueses. Além destas, váriosfolguedos regionalistas como ascavalhadas, obumba-meu-boi, ofandango e afarra do boi denotam grande influência portuguesa. Nofolclore brasileiro, são de origem portuguesa a crença em seres fantásticos como acuca, obicho-papão e olobisomem, além de muitas lendas e jogos infantis como ascantigas de roda.
Naculinária, muitos dos pratos típicos brasileiros são o resultado da adaptação de pratos portugueses às condições da colônia. Um exemplo é afeijoada brasileira, resultado da adaptação dos cozidos portugueses. Também acachaça foi criada nosengenhos como substituto para abagaceira portuguesa, aguardente derivada do bagaço da uva. Alguns pratos portugueses também se incorporaram aos hábitos brasileiros, como asbacalhoadas e outros pratos baseados nobacalhau. Os portugueses introduziram muitas espécies novas de plantas na colônia, atualmente muito identificadas com o Brasil, como ajaca e amanga.
De maneira geral, a cultura portuguesa foi responsável pela introdução no Brasil Colônia dos grandes movimentos artísticos europeus:renascimento,maneirismo,barroco,rococó eneoclassicismo. Assim, aliteratura,pintura,escultura,música,arquitetura e artes decorativas no Brasil Colônia denotam forte influência da arte portuguesa, por exemplo nos escritos dojesuíta luso-brasileiroPadre Antônio Vieira ou na decoração exuberante detalha dourada e pinturas de muitas igrejas coloniais. Essa influência seguiu após a Independência, tanto na arte popular como na arte erudita.
A cultura e etnogênese (formação dos povos) andam de mão juntas e estudos genéticos antigos e modernos consistentemente afirmam o predomínio e universalidade do sangue lusitano[3][4][2] em todas as regiões do Brasil, com exceção das colônias e bolsões recentes de imigrantes não-ibéricos.
Não se pode esquecer dos séculos de dominação do Al-Andalus, que deixaram marcas nas regiões de forte predomínio de cultura portuguesa, especialmente o Norte,[8][9][10] Nordeste,[11][12][13][14][15] Interior do Centro-Oeste[16] e Sudeste, além do litoral Sul.[17][18][19]
A colonização do território brasileiro pelos portugueses representou em grande parte a destruição física dos indígenas através de guerras e escravidão, tendo sobrevivido apenas uma pequena parte dasnações indígenas originais. A cultura indígena foi também parcialmente eliminada pela ação da catequese e intensa miscigenação com outras etnias. Atualmente, apenas algumas poucas nações indígenas ainda existem e conseguem manter parte da sua cultura original.

Apesar disso, a cultura e os conhecimentos dos indígenas sobre a terra foram determinantes durante a colonização, influenciando a língua, a culinária, o folclore e o uso de objetos caseiros diversos como arede de descanso. Um dos aspectos mais notáveis da influência indígena foi a chamada língua geral (Língua geral paulista,Nheengatu), uma língua derivada dotupi com termos da língua portuguesa que serviu delíngua franca no interior do Brasil até meados do século XVIII, principalmente nas regiões de influência paulista e na região amazônica. Oportuguês brasileiro guarda, de fato, inúmeros termos de origem indígena, especialmente derivados do tupi. De maneira geral, nomes de origem indígena são frequentes na designação de animais e plantas nativos (jaguar,capivara,ipê,jacarandá, etc.), além de serem muito frequentes natoponímia por todo o território.
A influência indígena é também forte no folclore do interior brasileiro, povoado de seres fantásticos como ocurupira, osaci-pererê, oboitatá e aiara, entre outros. Naculinária brasileira, amandioca, aerva-mate, oaçaí, ajabuticaba, inúmeros pescados e outros frutos da terra, além de pratos como ospirões, entraram na alimentação brasileira por influência daculinária indígena no Brasil. Essa influência se faz mais forte em certas regiões do país, em que esses grupos conseguiram se manter mais distantes da ação colonizadora, principalmente em porções daRegião Norte do Brasil.

A cultura africana chegou ao Brasil com os povosescravizados trazidos daÁfrica durante o longo período em que durou otráfico negreiro transatlântico. A diversidade cultural da África refletiu-se na diversidade dos escravos, pertencentes a diversasetnias que falavamidiomas diferentes e trouxeram tradições distintas. Os africanos trazidos ao Brasil incluírambantos,nagôs ejejes, cujas crenças religiosas deram origem àsreligiões afro-brasileiras, e oshauçás emalês, de religiãoislâmica e alfabetizados emárabe. Assim como a indígena, a cultura africana foi geralmente suprimida pelos colonizadores. Na colônia, os escravos aprendiam oportuguês, eram batizados com nomes portugueses e obrigados a se converter aocatolicismo.
Os africanos contribuíram para a cultura brasileira em uma enormidade de aspectos:dança,música,religião,culinária e idioma. Essa influência se faz notar em grande parte do país; em certos estados comoBahia,Maranhão,Pernambuco,Alagoas,Minas Gerais,Rio de Janeiro,São Paulo eRio Grande do Sul acultura afro-brasileira é particularmente destacada em virtude da migração dos escravos.

Osbantos,nagôs ejejes no Brasil colonial criaram ocandomblé, religião afro-brasileira baseada no culto aosorixás praticada atualmente em todo o território. Largamente distribuída também é aumbanda, umareligião sincrética que mistura elementos africanos com ocatolicismo e oespiritismo, incluindo a associação de santos católicos com os orixás.
A influência da cultura africana é também evidente na culinária regional, especialmente na Bahia, onde é comum o uso doazeite de dendê. Este azeite é utilizado em vários pratos de origem africana como ovatapá, ocaruru e oacarajé. Especula-se que o dendezeiro tenha chegado às terras brasileiras junto com os primeiros cativos africanos àCapitania de Pernambuco deDuarte Coelho, entre 1539 e 1542, trazido pelos feitores de escravos.[22]
Na música a cultura africana contribuiu com os ritmos que são a base de boa parte da música popular brasileira. Gêneros musicais africanos como olundu terminaram dando origem à base rítmica domaxixe,samba,choro,bossa-nova e outros gêneros atuais. Também há alguns instrumentos musicais originários da África muito utilizados no Brasil, como oberimbau, oafoxé e oagogô. O berimbau é usado para criar o ritmo que acompanha os passos dacapoeira, mistura de dança e arte marcial criada pelos escravos no Brasil Colônia.

A maior parte da população brasileira noséculo XIX era composta pornegros emestiços. Para povoar o território, suprir o fim da mão-de-obra escrava mas também para "branquear" a população e cultura brasileiras, foi incentivada aimigração da Europa para o Brasil durante os séculos XIX e XX. Dentre os diversos grupos deimigrantes que aportaram no Brasil, foram ositalianos que chegaram em maior número, quando considerada a faixa de tempo entre 1870 e 1950. Eles se espalharam desde o sul deMinas Gerais até oRio Grande do Sul, sendo a maior parte na região deSão Paulo. A estes se seguiram os portugueses, com quase o mesmo número que os italianos. Destacaram-se também osalemães, que chegaram em um fluxo contínuo desde 1824. Esses se fixaram primariamente naRegião Sul do Brasil,[18] onde diversas regiões herdaram influências germânicas desses colonos.
Os imigrantes que se fixaram na zona rural do Brasil meridional, vivendo em pequenas propriedades familiares (sobretudo alemães e italianos), conseguiram manter seus costumes do país de origem, criando no Brasil uma cópia das terras que deixaram na Europa. Alguns povoados fundados por colonos europeus mantiveram a língua dos seus antepassados durante muito tempo. Em contrapartida, os imigrantes que se fixaram nas grandes fazendas e nos centros urbanos doSudeste (portugueses, italianos,espanhóis eárabes), rapidamente se integraram na sociedade brasileira, perdendo muitos aspectos da herança cultural do país de origem. A contribuiçãoasiática veio com aimigração japonesa, porém de forma mais limitada.
De maneira geral, as vagas de imigração europeia e de outras regiões do mundo influenciaram todos os aspectos da cultura brasileira. Na culinária, por exemplo, foi notável a influência italiana, que transformou os pratos de massas e a pizza em comida popular em quase todo o Brasil. Também houve influência na língua portuguesa em certas regiões, especialmente no sul do território. Nas artes eruditas a influência europeia imigrante foi fundamental, através da chegada de imigrantes capacitados em seus países de origem na pintura, arquitetura e outras artes.

O interesse oficial pela preservação do patrimônio histórico e artístico no Brasil começou com a instituição em 1934 da Inspetoria de Monumentos Nacionais. O órgão foi sucedido pelo Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional e hoje o setor é administrado nacionalmente peloInstituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN), que já possui mais de 20 mil edifícios tombados, 83 sítios e conjuntos urbanos, 12 517 sítios arqueológicos cadastrados, mais de um milhão de objetos arrolados, incluindo o acervo museológico, cerca de 250 mil volumes bibliográficos e vasta documentação arquivística.[23] Tradições imateriais como osamba de roda doRecôncavo baiano, a arte gráfica e pintura corporal dos índiosWajapi do Amapá e ofrevo de Pernambuco também já foram reconhecidas comoPatrimônio da Humanidade pelaUNESCO. Também os estados e alguns municípios já possuem instâncias próprias de preservação e o interesse nesta área tem crescido nos últimos anos.

Mesmo com a intensa atividade dos órgãos oficiais, o patrimônio nacional ainda sofre frequente depredação e tem sua proteção e sustentabilidade limitadas pela escassez de verbas e pela falta de consciência da população para com a riqueza de sua herança cultural e artística e para com a necessidade de um compartilhamento de responsabilidades para sua salvaguarda efetiva a longo prazo.[24]
O patrimônio histórico brasileiro é um dos mais antigos daAmérica, sendo especialmente rico em relíquias de arte earquitetura barrocas, concentradas sobretudo no estado deMinas Gerais (Ouro Preto,Mariana,Diamantina,São João del-Rei,Sabará,Congonhas) e em centros históricos deRecife,São Luis,São Paulo,Salvador,Olinda,Santos,Paraty,Goiana,Pirenópolis,Goiás, entre outras cidades. Também possui nas grandes capitais numerosos e importantes edifícios dearquitetura eclética, da transição entre osséculos XIX eXX.
A partir de meados do século XX a construção de uma série de obrasmodernistas, criadas por um grupo liderado porGregori Warchavchik,Lucio Costa e sobretudoOscar Niemeyer, projetou a arquitetura brasileira internacionalmente.[25] O movimento moderno culminou na realização deBrasília, o único conjunto urbanístico moderno do mundo reconhecido pelaUNESCO comoPatrimônio Cultural da Humanidade.

Também há diversidade em sítios arqueológicos, como o encontrado no sul do estado doPiauí:serra da Capivara. Os problemas enfrentados pela maioria dos sítios arqueológicos brasileiros não afetam os mais de 600 sítios que estão no Parque Nacional da Serra da Capivara, no Piauí. Localizado em uma área de 130 mil hectares o Parque Nacional da Serra da Capivara é um exemplo de conservação do patrimônio histórico e artístico nacional. Em 1991, foi consagrado patrimônio mundial pela Unesco.[26]
Aserra da Capivara é uma das áreas mais protegidas do Brasil, pois está sob a guarda do Iphan, Ministério do Meio Ambiente (MMA), Fundahm e doIbama local, que tem poder de polícia. Nesta mesma área se localiza o Museu do Homem Americano, onde se encontra o mais velhocrânio humano encontrado naAmérica.[27]

A culinária do Brasil é fruto de uma mistura deingredienteseuropeus,indígenas eafricanos.[28] Muitos dos componentes das receitas e técnicas de preparo são de origem indígena, tendo sofrido modificações por parte dosportugueses e dosescravos oriundos da África. Esses faziam adaptações dos seus pratos típicos substituindo os ingredientes que faltassem por correspondentes locais. Afeijoada à brasileira, prato típico do país, é um exemplo disso.[29] Os escravos trazidos ao Brasil desde meados doséculo XVI somaram à culinária nacional elementos como oazeite de dendê e ocuscuz. E as levas deimigrantes recebidas pelo país entre osséculos XIX eXX, vindos em grande número daEuropa, trouxeram algumas novidades ao cardápio nacional e concomitantemente fortaleceram o consumo de diversos ingredientes.
A alimentação diária, feita em três refeições, envolve o consumo decafé com leite,pão,frutas,bolos edoces nocafé da manhã,feijão comarroz noalmoço — refeição básica do brasileiro, aos quais são somados, por vezes, omacarrão, a carne, asalada e abatata — e, nojantar,sopas e também as várias comidas regionais.
Asbebidas destiladas foram trazidas pelos portugueses ou, como acachaça, fabricadas na terra. Ovinho é também muito consumido, por vezes somado àágua eaçúcar, na conhecidasangria. Acerveja por sua vez começou a ser consumida em fins do séculoXVIII e é hoje uma das bebidas alcoólicas mais comuns.
As culinárias regionais mais visíveis pertencem aos estados deMinas Gerais eBahia, sendo a culinária mineira marcada pela influência europeia em iguarias e laticínios como ofeijão tropeiro (também um prato da cozinha paulista), opão de queijo (que equivale àchipa paraguaia, diferindo no formato) e oqueijo de minas frescal, e a culinária baiana pela presença de quitutes africanos como oacarajé, oabará e ovatapá. Já aculinária de Pernambuco destaca-se pela chamada "doçaria pernambucana", ou seja, os doces desenvolvidos durante os períodos colonial e imperial nos seus engenhos de açúcar como obolo de rolo, obolo Souza Leão e acartola, e também pelas bebidas e iguarias salgadas descobertas ou provavelmente originadas no estado a exemplo da cachaça, dobeiju e dafeijoada à brasileira.[30][31][32][33][34][35] Aculinária paulista tem por influência o modo de cozinhar europeu, asiático e indígena, sendo possível encontrar nointerior do estado aculinária caipira e, no litoral, acaiçara.[36] A capital se destaca por pratos de influência de diversos locais do país e do mundo, sendo reconhecida como a "capital mundial da gastronomia".[37] Dentre os pratos típicos e de origem no estado, há:bananinha,bolinho caipira,caipirinha,camarão na moranga,coxinha,Virado à Paulista, entre outros.[38]

O primeiro documento a se considerarliterário na história brasileira é a carta dePero Vaz de Caminha ao Rei Manuel I de Portugal, em que o Brasil é descrito, em 1500. Nos próximos dois séculos, a literatura brasileira ficou resumida a descrições de viajantes e a textosreligiosos. Obarroco desenvolveu-se no Nordeste nos séculos XVI e XVII e oarcadismo se expandiu noséculo XVIII na região dasMinas Gerais.
Aproximadamente em 1836, oRomantismo afetou a Literatura Brasileira e nesse período, pela primeira vez, a literatura nacional tomou formas próprias, adquirindo características diferentes da literatura europeia. O Romantismo brasileiro (possuindo uma temática indianista), teve como seu maior nomeJosé de Alencar e exaltava as belezas naturais do Brasil e osindígenas brasileiros.[39]
Após o Romantismo, oRealismo expandiu-se no país, principalmente pelas obras deMachado de Assis (fundador daAcademia Brasileira de Letras). Entre 1895 e 1922, não houve estilos literários uniformes no Brasil, seguindo uma inércia mundial. ASemana de Arte Moderna de 1922, em São Paulo, abriu novos caminhos para a literatura do país. Surgiram nomes comoOswald de Andrade eJorge Amado. Oséculo XX também assistiu ao surgimento de nomes comoGuimarães Rosa eClarice Lispector, os chamados "romancistas instrumentalistas", elencados entre os maiores escritores brasileiros de todos os tempos.[40][41]
Atualmente, o escritorPaulo Coelho (membro daAcademia Brasileira de Letras) é o escritor brasileiro mais conhecido, alcançando a liderança de vendas no país e recordes pelo mundo. Apesar de seu sucesso comercial, críticos diversos consideram que produz uma literatura meramente comercial e de fácil digestão, e chegam a apontar diversos erros de português em suas obras, principalmente em seus primeiros livros.
Outros autores contemporâneos são bem mais considerados pela crítica e possuem também sucesso comercial, comoNelson Rodrigues,Ignácio de Loyola Brandão,Rubem Fonseca,Luís Fernando Veríssimo e outros.Lygia Fagundes Telles, homenageada nacional e internacionalmente, tornou-se, em 2016, aos 92 anos, a primeira mulher brasileira a ser indicada ao prêmioNobel de Literatura.[42]

Inventores brasileiros famosos incluemSantos Dumont, inventor doavião, eVital Brazil, inventor dosoro antiofídico.[43]
Dentre os proeminentes cientistas brasileiros, pode-se citar:Carlos Chagas,Osvaldo Cruz,Mário Schenberg, importante físico teórico na área deastrofísica,César Lattes, um dos descobridores doméson pi,José Leite Lopes, responsável pela primeira predição da existência de umbóson vetorial neutro (bóson Z), eJairton Dupont, um dos mais renomados químicos da atualidade.[44][45] Outrossim, foi no Brasil em que o primeiro cometa a ser descoberto em solo latino-americano foi encontrado: oCometa Olinda, emPernambuco, na segunda metade doséculo XIX, pelo pesquisador francêsEmmanuel Liais, uma impositiva contribuição para aAstronomia local.[46]
Na matemática,Leopoldo Nachbin, avançou diversos campos, tais comotopologia,análise funcional,análise complexa eholomorfia,Newton da Costa realizou estudos importantes emlógica efilosofia,[47] e atualmente oIMPA é uma das instituições matemáticas mais respeitadas mundialmente, principalmente em teoria dossistemas dinâmicos, contando com os matemáticosJacob Palis (ganhador doprêmio Balzan),Welington de Melo,Marcelo Viana eArtur Ávila (ganhador damedalha Fields) –autores de diversos trabalhos importantes nesse campo–, e emgeometria diferencial, com os matemáticosManfredo do Carmo,Celso José da Costa eFernando Codá Marques.[48][49]
OBrasil também se destacou por ter sido o primeiro país lusófono a alcançar o espaço. Através daAgência Espacial Brasileira (a AEB), em parceria com a Roscosmos daRússia, aMissão Centenário levou o primeiro homem brasileiro e lusófono, o astronautaMarcos Pontes à Estação Espacial Internacional (ISS), em 2006, como comemoração aos 100 anos da invenção do avião 14-BIS porSantos Dumont.[50] A missão durou 10 dias e tinha como um dos objetivos a realização de experimentos em ambiente demicrogravidade.

O Brasil tem uma grande herança no campo das artes visuais. Napintura, desde o barroco se desenvolveu uma riquíssima tradição de decoração de igrejas que deixou exemplos na maior parte dos templos coloniais, com destaque para os localizados nos centros daBahia,Pernambuco e sobretudo emMinas Gerais, onde a atuação deMestre Ataíde foi um dos marcos deste período. Noséculo XIX, com a fundação daEscola de Belas Artes, criou-se um núcleo acadêmico de pintura que formaria gerações de notáveis artistas, que se encontram até hoje entre os melhores da história do Brasil, comoVictor Meirelles,Pedro Alexandrino,Pedro Américo,Rodolfo Amoedo e legião de outros. Com o advento doModernismo no início do século XX, o Brasil acompanhou o movimento internacional de renovação das artes plásticas e criadores comoAnita Malfatti,Tarsila do Amaral,Vicente do Rego Monteiro,Guignard,Di Cavalcanti ePortinari determinaram os novos rumos da pintura nacional, que até os dias de hoje não cessou de se desenvolver e formar grandes mestres.
No campo daescultura, igualmente o barroco foi o momento fundador, deixando uma imensa produção de trabalhos detalha dourada nas igrejas eestatuária sacra, cujo coroamento é o ciclo de esculturas dasEstações da Via Sacra e dos 12 profetas noSantuário de Bom Jesus de Matosinhos, obra deAleijadinho. Experimentando um período de retraimento na primeira metade do século XIX, a escultura nacional só voltaria a brilhar nas últimas décadas do século, em torno daAcademia Imperial de Belas Artes e através da atuação deRodolfo Bernardelli. Desde lá o gênero vem florescendo sem mais interrupções pela mão de mestres do quilate deVictor Brecheret, um dos precursores da arte moderna brasileira, e depois deleAlfredo Ceschiatti,Bruno Giorgi,Franz Weissmann,Frans Krajcberg,Amilcar de Castro e uma série de outros, que têm levado a produção brasileira aos fóruns internacionais da arte.
Da metade doséculo XX em diante outras modalidades de artes visuais têm merecido a atenção dosartistas brasileiros, e nota-se um rápido e grande desenvolvimento nagravura, nodesenho, nacerâmica artística, e nos processos mistos como instalações eperformances, com resultados que se equiparam à melhor produção internacional.
A música do Brasil se formou, principalmente, a partir da fusão de elementoseuropeus eafricanos, trazidos respectivamente por colonizadoresportugueses e escravos.

Até oséculo XIX Portugal foi a porta de entrada para a maior parte das influências que construíram a música brasileira, clássica e popular, introduzindo a maioria doinstrumental, o sistemaharmônico, a literatura musical e boa parcela das formas musicais cultivadas no país ao longo dos séculos, ainda que diversos destes elementos não fosse de origem portuguesa, mas genericamente europeia. O primeiro grande compositor brasileiro foiJosé Maurício Nunes Garcia, autor de peças sacras com notável influência do classicismovienense. A maior contribuição do elemento africano foi a diversidaderítmica e algumasdanças e instrumentos, que tiveram um papel maior no desenvolvimento da música popular e folclórica, florescendo especialmente a partir doséculo XX. O indígena praticamente não deixou traços seus na corrente principal, salvo em alguns gêneros dofolclore, sendo em sua maioria um participante passivo nas imposições da cultura colonizadora.

Ao longo do tempo e com o crescente intercâmbio cultural com outros países além da metrópole portuguesa, elementos musicais típicos de outros países se tornariam importantes, como foi o caso da vogaoperísticaitaliana efrancesa e das danças como azarzuela, obolero ehabanera de origemespanhola, e asvalsas epolcasgermânicas, muito populares entre osséculos XVIII e XIX, e ojazznorte-americano no século XX, que encontraram todos um fértil terreno no Brasil para enraizamento e transformação.
Com grande participação negra, a música popular desde fins do século XVIII começou a dar sinais de formação de uma sonoridade caracteristicamente brasileira. Namúsica clássica, contudo, aquela diversidade de elementos se apresentou até tardiamente numa feição bastante indiferenciada, acompanhando de perto - dentro das possibilidades técnicas locais, bastante modestas se comparadas com os grandes centros europeus ou como os doMéxico e doPeru - o que acontecia na Europa e em grau menor naAmérica espanhola em cada período, e um caráter especificamente brasileiro na produção nacional só se tornaria nítido após a grande síntese realizada porVilla Lobos, já em meados do século XX.

Ofutebol é oesporte mais popular no Brasil.[51] ASeleção Brasileira de Futebol foi cinco vezes vitoriosa naCopa do Mundo FIFA, em1958,1962,1970,1994 e2002.[52]Basquetebol,futsal,voleibol,automobilismo e asartes marciais também têm grande popularidade no país. Embora não sejam tão praticados e acompanhados como os esportes citados anteriormente,tênis,handebol,natação eginástica têm encontrado muitos seguidores brasileiros ao longo das últimasdécadas. Alguns esportes têm suas origens no Brasil:futebol de praia,[53]futsal (versão oficial do futebol indoor),[54]footsack,[55]futetênis[56][57] efutevôlei emergiram de variações do futebol. Outros esportes criados no país são apeteca,[58] oacquaride,[59][60][61] ofrescobol[62] osandboard,[63] e obiribol.[64] Nas artes marciais, os brasileiros têm desenvolvido acapoeira,[65]vale-tudo,[66] e ojiu-jitsu brasileiro.[67] No automobilismo, pilotos brasileiros ganharam o campeonato mundial deFórmula 1 oito vezes:Emerson Fittipaldi, em1972 e1974;[68]Nelson Piquet, em1981,1983 e1987;[69] eAyrton Senna, em1988,1990 e1991.[70]
O Brasil já organizou eventos esportivos de grande escala: o país organizou e sediou aCopa do Mundo FIFA de 1950[71] e foi escolhido para sediar aCopa do Mundo FIFA de 2014.[72] O circuito localizado emSão Paulo,Autódromo José Carlos Pace, organiza anualmente oGrande Prêmio do Brasil.[73]São Paulo organizou osJogos Pan-americanos de 1963[74] e oRio de Janeiro organizou osJogos Pan-americanos de 2007.[74] Além disso, o país sediou osJogos Olímpicos de Verão de 2016, que foram realizados na cidade doRio de Janeiro.[75]

OBrasil é um país religiosamente diverso, com tendência detolerância e mobilidade entre asreligiões. A população brasileira é majoritariamente cristã (89%), sendo sua maior partecatólica. Herança da colonizaçãoportuguesa, ocatolicismo foi areligião oficial do Estado até aConstituição Republicana de 1891, que instituiu oEstado laico.
A mão de obra escrava, vinda principalmente daÁfrica, trouxe suas próprias práticas religiosas, que sobreviveram à opressão dos colonizadores, dando origem àsreligiões afro-brasileiras.
Na segunda metade doséculo XIX, começa a ser divulgado oespiritismo no Brasil, que hoje é o país com maior número de espíritas no mundo. Nas últimas décadas, as religiõesprotestantes têm crescido rapidamente em número de adeptos, alcançando atualmente uma parcela significativa da população. Do mesmo modo, aumenta o percentual daqueles que declaram não ter religião, grupo superado em número apenas pelos católicos nominais e evangélicos.
Muitos praticantes das religiões afro-brasileiras, assim como alguns simpatizantes do espiritismo, também se denominam "católicos", e seguem alguns ritos da Igreja Católica. Esse tipo de tolerância com osincretismo é um traço histórico peculiar da religiosidade no país.
Seguem as descrições das principais correntes religiosas brasileiras, ordenadas pela porcentagem de integrantes de acordo com orecenseamento demográfico doIBGE em 2000.

O folclore é uma das principais manifestações culturais brasileiras, pode ser definido como conjunto de mitos e lendas criados por pessoas espalhadas por todo o Brasil sendo passada de geração em geração até os dias de hoje. Sendo uma as principais manifestações culturais o folclore representa uma identidade social em que através da cultura e atividades feitas em grupo se torna um bem mais que precioso para o nosso país. Com misturas e contribuições de vários países, o folclore se torna rico e cada vez mais admirado e diversificado, contribuindo e muito não somente para enriquecer e divulgar as manifestações culturais, mas também é muito importante para a economia do país gerando muitos empregos. Falar de folclore nos remete aos contos como o do Boitatá, Boto Cor-de-rosa, Curupira, Lobisomem, Mula-Sem-Cabeça, Saci Pererê entre outros que são orgulho por serem principais manifestações culturais brasileiras.
O folclore brasileiro é um conjunto demitos,lendas, usos e costumes transmitidos em geral oralmente através das gerações com a finalidade de ensinar algo, ou meramente nascido daimaginação dopovo. Por ser oBrasil umpaís de dimensõescontinentais, possui umfolclore bastante rico e diversificado e suashistórias enaltecem o conhecimento popular e encantam os que as escutam.
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