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Oscossacos do Cubã (emrusso: Кубанские кaзаки,transl.Kubanskiie Kаzaki; emucraniano: Кубанські козаки,transl.Kubans'ki Kozaki) sãocossacos que vivem na região deCubã, naRússia.[1]
A maioria dos cossacos do Cubã é descendente de diferentes grupos principais de cossacos reassentados no oeste doCáucaso Norte a partir do final do séc. XVIII. A parte ocidental da região (Península de Taman e região adjacente do nordeste) foi colonizada pelosCossacos do Mar Negro, antes conhecidos comoCossacos Zaporojianos. A parte oriental e sudeste da região foi anteriormente administrada pelos regimentos de Khopior e Cubã dosCossacos da Linha do Cáucaso, e porCossacos do Don, que foram transferidos doDon em 1777.[2]
AHoste Cossaca do Cubã (emrusso: Кубанское казачье войско,transl.Kubanskoie kazatchie voisko), a unidade administrativa e militar composta de cossacos do Cubã, foi formada em 1860 e existiu até 1918. Durante aGuerra Civil Russa, os cossacos do Cubã proclamaram aRepública Popular de Cubã e desempenharam um papel fundamental no teatro sul do conflito. Os cossacos do Cubã sofreram pesadas perdas durante oHolodomor e o subseqüente extermínio soviético de russos e ucranianos na região do Cubã. Assim, durante aSegunda Guerra Mundial os cossacos do Cubã lutaram tanto peloExército Vermelho quanto contra eles, neste caso apoiando aWehrmachtalemã. A moderna hoste cossaca do Cubã foi restabelecida em 1990, após o fim daUnião Soviética.
Embora cossacos tenham vivido na região antes do final do século XVIII (uma teoria da origem cossaca traça sua linhagem até os antigos povos Kasog que povoaram a região do Cubã nos séculos IX-XIII), a paisagem local impediu sua habitação permanente.[3][4] Os modernos Cossacos do Cubã reivindicam 1696 como o seu ano de fundação, quando os cossacos do Don de Khopior participaram de campanhas militares dePedro I da Rússia. Desde essa época eles realizaram invasões esporádicas da região, que era parcialmente povoada pelosnogais, embora fosse parte dos domínios doCanato da Crimeia. Em 1784, a região foi conquistada pela Rússia, e sua colonização se tornou um passo importante na expansão do Império.[5]
Em uma parte diferente do sudeste da Europa, no meio doRio Dniepre, no que hoje é a Ucrânia, viviam os cossacos zaporojianos. No final do séc. XVIII, no entanto, sua capacidade de combate foi bastante reduzida. Com os seus adversários tradicionais, oCanato da Crimeia e aRepública Polaco-Lituana, agora praticamente extintas, a administração russa via pouco uso militar para eles. Essesiche, no entanto, representava um refúgio seguro para servos fugitivos, e muitas vezes tomava parte nas rebeliões que constantemente surgiam na Ucrânia. Outro problema para o governo imperial russo foi a resistência dos cossacos à colonização de terras que o governo considerava deles.[6] Em 1775, depois de inúmeros ataques contra colonizadoressérvios, a imperatriz russaCatarina II mandouGrigori Potemkin destruir a hoste zaporojiana. A operação foi realizada pelo general Piotr Tekeli.
Parte dos zaporojianos (cinco mil homens ou 30% do hospedeiro) fugiu para a área doDanúbio, controlada pelosotomanos, outros se juntaram aos regimentos russos dehussardos edragões, enquanto a maioria se voltava para a agricultura e o comércio locais.[7]
Uma década depois, a administração russa foi forçada a reconsiderar sua decisão, com a escalada de tensão com oImpério Otomano. Em 1778, o sultão turco ofereceu aos exilados zaporojianos a chance de construir um novosiche danubiano. Potemkin sugeriu que os ex-comandantes Antin Holovatii, Zakhari Chepiha e Sidir Bili reunissem os antigos cossacos naHostede Zaporojianos Leais, em 1787.[8]
Essa nova hoste desempenhou um papel crucial naguerra russo-turca (1787-1792), e, por sua lealdade e serviço, a imperatriz russa recompensou-os com o uso eterno de Cubã, então habitado por remanescentes deNogai. No contexto daGuerra do Cáucaso, isso permitiu à imperatriz avançar ainda mais a fronteira russa naCircássia. Renomeada como Hoste Cossaca do Mar Negro, um total de 25.000 pessoas migraram em 1792-93.
Durante aguerra russo-turca (1768-1774) os cossacos do Don da região dorio Khoper participaram da campanha e, em 1770 solicitaram a formação de umregimento. Devido ao seu serviço na guerra, em 6 de outubro de 1774,Catarina, a Grande, emitiu um manifesto atendendo a seu pedido.
O fim da guerra e oTratado de Küçük-Kainarji estenderam as fronteiras da Rússia para o sul, desde a entrada dorio Cubã noMar de Azov, até a curva dorio Terek. Isso criou uma fronteira indefesa, e no verão de 1777 oregimento de Khopior - além dos remanescentes dos cossacos Volga e um regimentoDragões deVladimir - foram reinstalados nonorte do Cáucaso para construir uma linha de defesa entreAzov eMozdok. Isso marcou o início daGuerra do Cáucaso, que continuaria por quase 90 anos.

O regimento de Khopior ficou responsável pelo flanco ocidental da linha, e em 1778-1782 os cossacos fundaram quatro assentamentos: Stavropolskaia (ao lado da fortaleza deStavropol, estabelecida em 22 de outubro de 1777), Moskovskaia, Donskaia e Severnaia - com aproximadamente 140 famílias cossacas em cada. Em 1779, o regimento de Khopior recebeu seu próprio distrito. Em 1825-1826 o regimento começou suas primeiras expansões, para o oeste até a curva dorio Cubã e fundando cinco novos assentamentos. Em 1828, os cossacos de Khopior participaram da conquista doscarachais e em 1829 foram parte da primeira expedição russa a atingir o topo doMonte Elbrus.[9]
No entanto, a posição russa no Cáucaso era frágil e, para facilitar a administração, em 1832, uma reforma uniu uma série de regimentos, formando uma única hoste deCossacos da Linha do Cáucaso. O regimento Khopior também recebeu vários assentamentos civis, elevando sua força de trabalho para 12.000 homens. Com o avanço adicional para orio Laba, o distrito Khopior foi dividido em dois regimentos, e Spokoinaia, Ispravnaia, Podgornaia, Udobnaia, Peredovaia e Storozhevaia formaram a Linha Laba.
Muitas tradições dos cossacos zaporojianos foram preservadas dentre os cossacos do Mar Negro, como a eleição formal da administração dahoste, mas em alguns casos novas tradições substituíram as antigas. Em vez de um siche central, formou-se uma linha de defesa desde a enseada do rio Cubã até a enseada do rio Bolshaia Laba. A terra ao norte dessa linha foi assentada com aldeias chamadasstanitsas. O centro administrativo deIekaterinodar (literalmente "presente de Catarina") foi construído. Os cossacos do Mar Negro enviaram homens para muitas campanhas importantes a pedido doImpério Russo, como a supressão dolevante polonês de Kościuszko em 1794, a malfadadaExpedição russa à Pérsia em 1796, na qual quase metade dos cossacos morreram de fome e doenças, aCampanha da Rússia de 1812. A nova hoste participou daGuerra Russo-Persa (1826-1828), na qual eles atacaram o último bastião otomano da costa norte do Mar Negro, a fortaleza deAnapa, em 1828. No curso daGuerra da Criméia (1853-1856), os cossacos frustraram qualquer tentativa de abordagem aliada naPenínsula de Taman, e tomaram parte naDefesa de Sebastopol.

Com o passar dos anos, os cossacos do Mar Negro continuaram suas incursões sistemáticas nas regiões montanhosas do norte do Cáucaso. Participaram ativamente do final daconquista russa do norte do Cáucaso, e colonizaram as regiões que foram conquistadas. Para ajudá-los, um total de 70 mil ex-zaporojianos adicionais (do Bug, Ecaterinoslave e finalmente oHoste cossaca de Azove) migraram para lá em meados do séc. XIX (todos os três precisaram ser reassentados para liberar espaço para a colonização daNova Rússia). Com a crescente fraqueza doImpério Otomano, bem como a formação de estados independentes nosBálcãs, diminui a necessidade de uma presença cossaca forte na região. Eles enfim migraram para o Cubã em 1860.[10]
O nova hoste tornou-se a segunda maior da Rússia. Os cossacos de Cubã continuaram a participar ativamente nos objetivos russos do séc. XIX, a partir do final daguerra russo-circassiana, que cessou logo após a formação da hoste. Um pequeno grupo participou da conquista de 1873 que subjugou oCanato de Quiva. Sua maior campanha militar foi aGuerra Russo-Turca (1877-1878), nas frentes dos Bálcãs e doCáucaso. Neste último caso, em particular, sua contribuição foi substancial, pois os cossacos de Cubã correspondiam a 90% da cavalaria russa. Tiveram conquistas famosas nas numerosas Batalhas de Shipka, na defesa deDourbaiazete e finalmente, na decisiva e vitoriosaBatalha de Carse. Três regimentos cossacos de Cubã participaram da tomada de Geok Tepe no Turquemenistão, em 1881. Participaram também daGuerra Russo-Japonesa (1904-1905).
Os cossacos também realizaram um segundo objetivo estratégico, a colonização das terras de Cubã. No total, a hoste possuía mais de seis milhões dedízimos, dos quais 5,7 milhões pertenciam aos assentamentos, com o restante em reserva ou em mãos privadas de oficiais e funcionários cossacos. Ao atingir a idade de 17 anos, a um cossaco eram dados entre 16 e 30 dízimos para cultivo e uso pessoal. Com o crescimento natural da população, a terra média que um cossaco possuía diminuiu de 23 dízimos em 1860 para 7,6 em 1917. Tais arranjos, no entanto, fizeram com que a colonização e o cultivo fossem muito racionais.
O propósito militar de Cubã espelhou em seu padrão de administração. Ao invés de um tradicionalGubernia Imperial comUezds (distritos), o território era administrado peloOblast de Cubã, que era dividido emotdels (regiões que em 1888 contavam sete). Cadaotdel tinha suas própriassotnias, que por sua vez seriam divididas emstanitsas ekhutors. Oatamã (comandante) de cada região era responsável não só pela preparação militar dos cossacos, mas também pelos deveres da administração local. Os atamãs locais destanitsas ekhutors eram eleitos, mas aprovados pelos atamãs dootdel. Estes, por sua vez, eram nomeados pelo supremo atamã do exército, que por sua vez era nomeado diretamente pelo imperador russo. Antes de 1870, esse sistema de governança permaneceu robusto e todas as decisões legais eram levadas a cabo pelos atamãs dasstanitsas e por dois juízes eleitos. Posteriormente, porém, o sistema foi burocratizado e as funções judiciais tornaram-se independentes dosstanitsas.
A política mais liberal de Cubã foi diretamente refletida nos padrões de vida do povo. Uma das principais características disso era a educação. De fato, as primeiras escolas surgiram após a migração dos cossacos do Mar Negro, e em 1860, a hoste tinha uma escola secundária masculina e 30 escolas primárias. Em 1863, um primeiro periódico (Кубанские войсковые ведомсти, translit.Kubanskiye voiskovye vedomsti) passou a ser impresso, e dois anos depois a biblioteca da hoste foi aberta em Ecaterinodar. No total, em 1870, o número de escolas emstanitsas rurais aumentou para 170. No início do século 20, ooblast tinha uma taxa de alfabetização muito alta em comparação com o resto do Império Russo, de 50%, e a cada ano até 30 alunos de famílias cossacas (novamente uma taxa incomparável de qualquer outra província rural) eram enviados para estudar nosestabelecimentos de ensino superior da Rússia.
Durante o início do séc. XX, estabeleceram-se contatos entre Cubã e a Ucrânia e organizações clandestinas ucranianas surgiram em Cubã.[10]
Durante asrevoluções russas e a resultanteGuerra Civil, os cossacos se viram divididos em suas lealdades. Em outubro de 1917 foram proclamadas simultaneamente aRepública Soviética de Cubã e a Rada de Cubã, ambas afirmando seus direitos de governar Cubã. Pouco depois a Rada declarou aRepública Nacional de Cubã, mas logo foi dispersada pelas forças bolcheviques. Embora a maioria dos cossacos inicialmente tenha ficado do lado da Rada, muitos se juntaram aos bolcheviques, que lhes prometeram autonomia.

Em março de 1918, após a bem sucedida ofensiva deLavr Kornilov, a Rada de Cubã colocou-se sob sua autoridade. No entanto, após sua morte em junho de 1918, uma união federativa foi assinada com o governo ucraniano dohetmãPaulo Skoropadski, após o qual muitos cossacos voltaram para casa ou desertaram para osbolcheviques. Além disso, houve uma divisão dos cossacos de Cubã a respeito de sua relação com oExército Voluntário Russo deDenikin e asforças nacionalistas ucranianas.
Em 6 de novembro de 1919, as forças de Denikin cercaram a Rada e, com a ajuda do atamã Alexandre Filimonove prenderam dez de seus membros, incluindo P. Kurganski, então primeiro-ministro da Rada, e enforcaram publicamente um deles, por traição. Muitos cossacos se juntaram a Denikin e lutaram nas fileiras do Exército Voluntário. Em dezembro de 1919, após a derrota de Denikin e quando ficou claro que os bolcheviques iriam invadir Cubã, alguns dos grupos pró-ucranianos tentaram restaurar a Rada e romper com o Exército Voluntário e lutar contra os bolcheviques em aliança com a Ucrânia.[11] No entanto, no início de 1920 oExército Vermelho tomou a maior parte de Cubã, e ambos, Rada e Denikin, foram expulsos.
A política soviética dedescossaquização reprimiu os cossacos e teve como objetivo eliminar a distinção dos cossacos.[12] A descossaquização é por vezes descrita como um ato degenocídio.[13][14][15][16][17]
Após a vitória soviética, muitos cossacos de Cubã fugiram do país para evitar a perseguição dos bolcheviques. Um ponto de despejo notável foi a ilha grega deLemnos, onde 18.000 cossacos de Cubã desembarcaram, muitos dos quais morreram de fome e doenças. Logo após a vitória do Exército Vermelho, a Hoste Cossaca de Cubã foi oficialmente dissolvida. Devido à sua lealdade anterior ao imperador russo e ao Exército Branco, o novo governo soviético considerava todos os cossacos uma ameaça ao seu ainda frágil poder. Uma campanha anticossaco foi implementada e as famílias cossacas de Cubã suportariam uma segregação deliberada, pois os bolcheviques cederam grande parte do território doForecaucaso às novas províncias autônomas de minorias locais e incentivaram a colonização dasestepes pré-montanhosas por essas últimas, às vezes expulsando à força os cossacos de suas casas nativas. A coletivização da estepe fértil também começou. A maioria dos cossacos se tornou camponesa local e trabalhou nas novas condições. Durante afome soviética de 1932-1934, muitos cossacos morreram de fome.

Os primeiros colaboradores formam formados por prisioneiros de guerra cossacos soviéticos e desertores após as consequências das primeiras derrotas do Exército Vermelho no curso daOperação Barbarossa.
Por exemplo, o major Kononov desertou em 22 de agosto de 1941 com um regimento inteiro, e foi fundamental na organização de voluntários cossacos naWehrmacht.[18] Alguns emigrantes cossacos, como Andrei Shkuro e Piotr Krasnov escolheram colaborar e ficaram no comando de duas divisões cossacas a serviço dos alemães.
No entanto, a maioria dos voluntários veio depois que os alemães chegaram às terras cossacas no verão de 1942.[19] Depois dacoletivização e dadescossaquização, no verão de 1942 muitos receberam como libertadores os alemães que chegaram a Cubã.[18][19][20] O Movimento Nacional de Libertação dos Cossacos foi criado, na esperança de mobilizar a oposição ao regime soviético com a intenção de reconstruir um Estado cossaco independente.[21]
Embora existissem vários destacamentos cossacos menores naWehrmacht desde 1941, a 1ª Divisão Cossaca, composta por cossacos do Don, de Terek e de Cubã, foi formada em 1943. Essa divisão foi acompanhada da criação da 2ª Divisão de Cavalaria Cossaca, formada em dezembro de 1944. Ambas as divisões participaram de hostilidades contra ospartisans de Tito naIugoslávia. Em fevereiro de 1945, ambas as divisões cossacas foram transferidas para aWaffen-SS e passaram a constituir oXV Corpo Cossaco de Cavalaria das SS. No final da guerra, os colaboradores cossacos recuaram para a Itália e se renderam ao exército britânico, mas, sob oacordo de Yalta, foram repatriados à força com o resto dos colaboradores para as autoridades soviéticas. Alguns foram executados.[22]
Apesar das deserções, a maioria dos cossacos permaneceu fiel ao Exército Vermelho.[23] Nas primeiras batalhas, particularmente ocerco de Bialystok, unidades cossacas lutaram até a morte.
No princípio da guerra, durante o avanço alemão em direção a Moscou os cossacos foram amplamente usados em incursões além das linhas inimigas. A mais famosa delas ocorreu durante aBatalha de Smolensk, sob o comando de Lev Dovator. A incursão, em dez dias percorreu 300 km antes de retornar.[24] Enquanto isso, unidades sob o comando do general Pavel Belov lideraram o contra-ataque no flanco direito do6º Exército alemão, atrasando seu avanço em direção aMoscou.
O alto profissionalismo dos cossacos liderados por Dovator e Belov (ambos generais mais tarde receberiam o títuloHerói da União Soviética e suas unidades elevadas aostatus de "da Guarda", uma categoria de elite) assegurou que muitas novas unidades fossem formadas. No final, se os alemães durante toda a guerra só conseguiram formar dois corpos de cossacos, o Exército Vermelho em 1942 já tinha 17.[23] Muitas das unidades recém-formadas continham numerosos voluntários etnicamente cossacos. Os cossacos de Cubã foram alocados majoritariamente nos 10º, 12º e 13º corpos. No entanto, a mais famosa unidade de cossacos de Cubã foi o 17º Corpo Cossaco, sob o comando do general Nikolai Kirichenko.
Durante a fase de abertura daBatalha de Stalingrado, quando os alemães invadiram Cubã, a maioria da população cossaca, muito antes de os alemães começarem a se movimentar com Krasnov e Shkuro, juntou-se aospartisans.[25][26] Consequentemente, ataques às posições alemãs das montanhas do Cáucaso se tornaram comuns. Após a derrota alemã emStalingrado, o 4º Corpo Cossaco de Cubã da Guarda, fortalecido por tanques e artilharia, rompeu as linhas alemãs e libertou Mineralnie Vodi eStavropol .
Na última parte da guerra, embora os cossacos se mostrassem especialmente úteis em guardas de reconhecimento e retaguarda, a guerra mostrou que a era da cavalaria chegara ao fim.
O famoso 4º Regimento Cossaco de Cubã da Guarda, que participou em intensos combates no curso da libertação do sul daUcrânia e daRomênia, foi autorizado a marchar orgulhosamente naPraça Vermelha, no famosodesfile da vitória de 1945.

Após a guerra, os regimentos cossacos, juntamente com a cavalaria restante, foram desmantelados e removidos das forças armadas soviéticas, por se acharem obsoletos.
Desde o final dos anos 1980 houve esforços para reviver as tradições cossacas. Em 1990, a Hoste de Cubã foi mais uma vez reconhecida pelo atamã Supremo daGrande Hoste do Don (Всевеликое Войско Донское). Nessa época, alguns sentimentos pró-ucranianos surgiram entre alguns líderes cossacos de Cubã. Por exemplo, quando em maio de 1993 o líder cossaco Ievhen Nahai foi preso e acusado de tramar um golpe, outro líder cossaco (kish otaman Piuipenko) ameaçou pedir apoio à Ucrânia se os direitos de Nahai fossem violados. Uma marcha de cossacos da cavalaria, do leste da Ucrânia até Cubã, foi recebida com algum entusiasmo pelos habitantes locais.[27]
Os cossacos têm participado ativamente de alguns dos desenvolvimentos políticos mais abruptos após adissolução da União Soviética:Ossétia do Sul,Crimeia,Kosovo,Transnístria eAbecásia.
Este último conflito foi especialmente importante para os cossacos de Cubã. Nos anos 1920 vários cossacos fugiram da descossaquização e foram assimilados pelopovo abecaz. Antes do conflito entre aGeórgia e a Abecásia, houve um forte movimento de criação de uma hoste abecaz-cubana entre os descendentes. Quando a guerra civil começou, 1500 cossacos Cubã da Rússia voluntariaram-se para ajudar o lado da Abecásia.[28] Desde então, um destacamento de cossacos de Cubã continua a habitar a Abecásia, e sua presença continua a influenciar asrelações georgiano-russas.
De acordo com os relatórios de direitos humanos da década de 1990, os cossacos assediavam regularmente não-russos, como armênios e chechenos, que moravam no sul da Rússia.[29]
Muitas unidades de cossacos de Cubã participaram daguerra no leste da Ucrânia, e formaram uma parte essencial do movimento separatista.
Devido ao padrão único de migração que os cossacos zaporojianos empreenderam, a identidade cossaca de Cubã produziu uma culturas muito distinta, não apenas em relação a outros cossacos, mas também quanto às outras identidades eslavas orientais. A proximidade das montanhas doCáucaso e dopovo circassiano influenciaram o traje e o uniforme dos cossacos, e danças locais também foram integradas ao estilo de vida dos cossacos de Cubã. Ao mesmo tempo, os cossacos preservaram grande parte do seu legado zaporojiano, e viram nascer um movimento de preservação dabandura de Cubã e um coro de cossacos de Cubã, este último famoso em todo o mundo por suas performances de cossacos e canções e danças folclóricas, realizadas nas línguas russa e ucraniana.[30]

O conceito de identidade nacional e étnica dos cossacos de Cubã mudou com o tempo, e tem sido objeto de muita contenção.
No censo de 1897, 47,3% da população de Cubã (incluindo muitos migrantes não-cossacos) referiam-se à sua língua nativa comopequeno russo, um termo para o idioma ucraniano, enquanto 42,6% se referiam à sua língua nativa comogrande russo, este sendo o idioma russo.[31]
A maior parte da produção cultural em Cubã no período de 1890-1910, como peças de teatro e contos folclóricos, foi escrita e executada na língua russa ou ucraniana, e um dos primeiros partidos políticos em Cubã foi o Partido Revolucionário Ucraniano. Durante aPrimeira Guerra Mundial, autoridades austríacas receberam relatos de uma organização ucraniana do Império Russo informando que 700 cossacos de Cubã no leste daGalícia haviam sido presos por seus oficiais russos por se recusarem a lutar contra os ucranianos no Exército austríaco.[32] Brevemente durante a Guerra Civil Russa, a Rada Cossaca de Cubã declarou que o ucraniano era a língua oficial dos cossacos de Cubã, antes de sua supressão pelo líder domovimento branco, GeneralAnton Denikin.
Após a vitória bolchevique naguerra civil russa, o Cubã era visto como uma das regiões mais hostis ao jovem Estado comunista. Em seu discurso de 1923, dedicado às questões nacionais e étnicas no partido e nos assuntos do Estado,Joseph Stalin identificou vários obstáculos na implementação do programa nacional do partido. Esses eram o "chauvinismo das nações dominantes", a "desigualdade econômica e cultural" das nacionalidades e os "resquícios do nacionalismo dentre algumas nações que suportaram o pesado jugo da opressão nacional".[33] Em Cubã, essas questões deram origem a uma abordagem única. A minoria tornou-se os camponeses não-cossacos, que tal como os habitantes daNova Rússia, eram um grupo misto da população, com uma maioria étnica ucraniana.[34] Para combater o "chauvinismo da nação dominante" foi introduzida uma política deucranização. De acordo com o censo de 1926, já havia quase um milhão de ucranianos registrados apenas nookrug de Cubã (62% da população total).[35]
Além disso, foram abertas 700 escolas com ucraniano como língua de instrução, e o Instituto Pedagógico de Cubã tinha seu próprio departamento ucraniano. Numerosos jornais em língua ucraniana, comoChornomorets eKubanska Zoria, foram publicados. Segundo o historiador A. L. Pawliczko, houve uma tentativa de realizar um referendo sobre a união de Cubã com aRSS da Ucrânia.[36] Em 1930, o ministro ucranianoMikola Skripnik, envolvido na resolução de questões nacionais na RSS da Ucrânia, apresentou uma proposta oficial a Joseph Stalin de que os territórios das regiões de Voronej, Kursk, Cornomoriia, Azov e Cubã fossem administrados pelo governo da RSS da Ucrânia.
O programa deucranização foi revertido no final de 1932, e no final da década de 1930 a maioria dos ucranianos de Cubã se identificou como russos.[37] Como resultado, no censo de 1939 os russos de Cubã eram uma maioria de 86%.[38] A segunda edição daGrande Enciclopédia Soviética nomeou explicitamente os cossacos de Cubã como russos.
Overnáculo Cubã moderno conhecido comobalatchka difere do russo literário contemporâneo e é mais semelhante ao dialeto falado na Ucrânia central e sobretudo na região deTcherkássi.[39] Em algumas regiões, esse vernáculo inclui palavras e sotaques do norte do Cáucaso. A influência das formas gramaticais russas também é aparente.
Como muitos outros cossacos, alguns se recusam a aceitar a si mesmos como parte da etnia russa, e afirmam ser um subgrupo como osPomoros. No censo russo de 2002,[40] os cossacos foram autorizados a ter uma nacionalidade distinta como um sub-grupo étnico russo separado. Os cossacos de Cubã que viviam noKrai de Krasnodar, naAdigueia, naCarachai-Circássia e em algumas regiões doKrai de Stavropol e daCarbárdia-Balcária, contavam com 25.000 homens. No entanto, os critérios da realização do censo levaram a contar apenas cossacos que estão no serviço ativo e, ao mesmo tempo, 300.000 famílias[41] foram registradas pela Hoste Cossaca de Cubã. Os cossacos de Cubã não afiliados politicamente à Hoste Cossaca de Cubã mantiveram, em vários momentos, uma orientação pró-ucraniana.[42]
No Império Russo, as terras de Cubã eram administrada pelo Oblast de Cubã, com uma administração semi-militar. Ele era composto de sete subdivisões (otdels) e contava com 1,3 milhão de pessoas (278stanitsas e 32khutors). Os cossacos de Cubã formavam unidades regulares do Exército Imperial Russo.
Em tempo de paz, o Exército forneceu 10 regimentos de cavalos que compunham uma divisão cossaca de Cubã, mais seis batalhões de infantaria, seis baterias de artilharia e unidades irregulares e de apoio. Os regimentos estavam ligados às localidades específicas onde eram recrutados, embora fossem frequentemente enviados para outras partes do Império. Em tempos de guerra, eram recrutados homens de diferentes regiões a fim de formar "segundos" regimentos. Quando mais homens eram necessários, um "terceiro" regimento era formado para ser despachado como reforço. Durante a Primeira Guerra Mundial, um total de 37 regimentos de cavalaria foram recrutados pela Hoste Cossaca de Cubã.
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