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Canato de Iarcanda

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Canato de Iarcanda

يەركەن سەئىدىيە خانلىقى
葉爾羌汗國

1514 — 1705 

O Canato de Iarcanda, o Canato de Turfã e as políticas asiáticas contemporâneasc. 1572
CapitalIarcanda

Língua oficialChagatai
ReligiãoSunismo

Forma de governoCanato
• 1514–1533(primeiro) Sultão Said Cã
• 1695–1705(último) Sultão Muhammad Mumin Cã

História 
• 1514  Fundação
• 1705  Dissolução

OCanato de Iarcanda[1] também conhecido comoCanato de Casgar,[2] foi um estadoturcomuçulmano sunita governado pelos descendentesmongóis deChagatai Cã. Foi fundada pelosultão Said Cã em 1514 como uma ramificação ocidental doMogulistão, que por sua vez era uma ramificação oriental doCanato de Chagatai. Foi finalmente conquistada peloCanato da Zungária em 1705.

Capital

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Iarcanda serviu como capital do Canato de Iarcanda, também conhecido como Estado de Iarcanda (Mamlakati Yarkand), desde o estabelecimento do Canato (1514) até sua queda (1705). O antigo estadoDughlat deMirza Abu Bakr Dughlat (1465–1514) deCasgar também usouIarcanda como capital do estado.[3]

História

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Mais informações:Canato de Chagatai

Antecedentes

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Mais informações:Mogulistão § Divisão do Mogulistão

O canato era predominantementeuigur/chagatai; algumas de suas cidades mais populosas eramCotã,Iarcanda,Casgar,Yengisar,Acsu,Uqturpan,Cucha,Caraxar,Turfã eKumul. Ela desfrutou de domínio contínuo na região por cerca de 200 anos até ser conquistada pelo Cã Zungar,Tsewang Rabtan, em 1705.[4]

Túmulos reais do Canato de Iarcanda na Mesquita Altyn emIarcanda, com o túmulo doSultão Said Cã (1533) no pavilhão central

Na primeira metade do século XIV, oCanato de Chagatai entrou em colapso; na parte ocidental do Canato de Chagatai, o Império deTamerlão surgiu em 1370 e se tornou a potência dominante na região até sua conquista em 1508 pelosXaibânidas. Sua parte oriental tornou-se oMogulistão, que foi criado porTughluk Timur Cã em 1347, com a capital centrada emAlmalik, ao redor doVale do Rio Ili. Ela abrangia todas as terras colonizadas da Caxemira Oriental, bem como as regiões deTurfã eKumul, que eram conhecidas na época como Uiguristão, de acordo com fontesbactro e indianas dos séculos XVI e XVII. A dinastia reinante do Canato de Iarcanda originou-se deste estado, que existiu por mais de um século.[5]

Em 1509, os Dughlats, governantes vassalos dabacia do Tarim, rebelaram-se contra o Mogulistão e se separaram. Cinco anos depois, osultão Said Cã, irmão do Cã do Mogulistão Oriental ouCanato de Turfã, conquistou os Dughlats, mas estabeleceu seu próprio canato de Iarcanda.[6][7]

Isso pôs fim ao domínio nas cidades deCasgar dos emires Dughlat, que as controlavam desde 1220, quando a maior parte de Casgar foi concedida aos Dughlat pelo próprio Cã Chagatai. A conquista dos Dughlats permitiu que o estado de Iarcanda se tornasse a maior potência da região.[8]

Reinado do Sultão Said Cã

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Dignitários de Iarcanda (葉爾奇木) emPequim,China, em 1761.

O reinado do sultão Said Cã foi fortemente influenciado pelosCojas.[9] Said Cã também tinha uma relação próxima comBabur, seu primo e fundador doImpério Mogol, do outro lado do Himalaia e daCordilheira do Caracórum, do Canato de Iarcanda.[10]

O reinado de Said Cã incluiu uma campanha emBolor em 1527-1528,[11][12] um ataque aBadaquexão em 1529 e expedições de pilhagem em Ladaque e Caxemira em 1532.[13] O sultão Said Cã supostamente morreu em 1533 emDaulat Beg Oldi de umedema pulmonar de alta altitude ao retornar a Iarcanda de uma expedição em Ladaque e Caxemira.[13][14][15][16]

Cãs posteriores

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O sultão Said Khan foi sucedido por Abdurashid Cã (1533–1565), que começou seu reinado executando um membro da família Dughlat.Abdurrashid Cã também lutou pelo controle do Mogulistão (ocidental) contra osquirguizes e oscazaques, mas o Mogulistão (ocidental) foi finalmente perdido; depois disso, os mogóis foram amplamente restringidos à posse da Bacia do Tarim.[17]

Enquanto isso, o Canato de Iarcanda foi conquistado peloCanato Budista Zungar naconquista Zúngara de Altixar de 1678 a 1705.[18]

Referências

  1. Buckley, Chris; Myers, Steven Lee (18 Jan 2020).«Battered but Resilient After China's Crackdown».New York Times. Consultado em13 Ago 2020 
  2. Bano, Majida (2002). «Mughal relations with the Kashghar Khanate».Proceedings of the Indian History Congress.63: 1116–1119.JSTOR 44158181 
  3. «1911 Encyclopædia Britannica/Yarkand - Wikisource, the free online library».en.wikisource.org (em inglês). Consultado em 21 de setembro de 2024 
  4. Chao-ying, Fang (1944). "Tsewang Araptan". In Hummel, Arthur W. Sr. (ed.).Eminent Chinese of the Ch'ing Period. United States Government Printing Office.
  5. Kim, Hodong. "The Early History of the Moghul Nomads: The Legacy of the Chaghatai Khanate."The Mongol Empire and Its Legacy. Ed. Reuven Amitai-Preiss and David Morgan. Leiden: Brill, 1998.ISBN 90-04-11048-8.
  6. Grousset 1970, p. 497.
  7. Bano, Majida (2002). «Mughal relations with the Kashghar Khanate».Proceedings of the Indian History Congress.63: 1116–1119.JSTOR 44158181 
  8. Barthold, W. "Dughlat."The Encyclopedia of Islam, Volume 2. New Ed. Leiden: E. J. Brill, 1965.
  9. Grousset, p. 500
  10. Bano, Majida (2002). «Mughal relations with the Kashghar Khanate».Proceedings of the Indian History Congress.63: 1116–1119.JSTOR 44158181 
  11. Holdich, Sir Thomas Hungerford (1906).Tibet: The Mysterious. [S.l.]:Frederick A. Stokes 
  12. Cacopardo, Alberto M.; Cacopardo, Augusto S. (2001).Gates of Peristan: History, Religion and Society in the Hindu Kush. [S.l.]:Istituto Italiano per l'Africa e l'Oriente.ISBN 9788863231496 
  13. abBaumer, Christoph (2018).History of Central Asia, The: 4-volume set. [S.l.]: Bloomsbury Publishing.ISBN 978-1838608675 
  14. Albert von Le Coq (14 Dez 2018).Buried Treasures of Chinese Turkestan: An Account of the Activities and Adventures of the Second and Third German Turfan Expeditions. [S.l.]: Taylor & Francis.ISBN 978-0-429-87141-2 
  15. Howard, Neil; Howard, Kath (2014),«Historic Ruins in the Gya Valley, Eastern Ladakh, and a Consideration of Their Relationship to the History of Ladakh and Maryul», in: Lo Bue, Erberto; Bray, John,Art and Architecture in Ladakh: Cross-cultural Transmissions in the Himalayas and Karakoram,ISBN 9789004271807, BRILL, pp. 68–99 : "When his Khan decided to return home because of ill health, leaving Mirza Haidar to destroy "the idol temple of Ursang (i.e. Lhasa)", he "set out from Maryul in Tibet, for Yarkand". He "crossed the pass of Sakri", which must be that above Sakti (not the Kardung pass as Elias and Ross suggest), descended to Nubra and died at a camping place named Daulat Beg Uldi which is two-and-a-half hours below the Karakoram Pass."
  16. Bhattacharji, Romesh (7 Jun 2012).Ladakh – Changing, yet Unchanged. [S.l.]: Rupa Publications Pvt Ltd.ISBN 978-8129117618 
  17. Grousset, pp. 499–500
  18. Adle, Chahryar (2003),History of Civilizations of Central Asia 5, p. 193 

Bibliografia

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  • Saray Mehmet, Doğu Türkistan Tarihi (Başlangıçtan 1878’e kadar), Bayrak Matbaacılık, İstanbul-1997
  • Kutlukov M,About foundation of Yarkent Khanate (1465–1759) , Pan publishing house,Almata,1990
  • Grousset, Rene (1970),Empire of the Steppes,ISBN 0813513049, Rutgers University Press 
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