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ACaldeia[1] foi uma naçãosemita que existiu entre o final doséculo X (ou início do IX) até meados doséculo VI a.C., após o que ela e seu povo foram absorvidos e assimilados àBabilônia.[2] Estava localizada na região no sul daMesopotâmia, principalmente na margem oriental dorio Eufrates. Muitas vezes o termo Caldeia é usado para se referir a toda a planície mesopotâmica.
Os caldeus foram um povo nômade que se estabeleceram na porção mais ao sudoeste daBabilônia, principalmente na margem esquerda do Eufrates. Embora por um curto período de tempo o nome comumente se referisse a todo o sul da Mesopotâmia na literatura hebraica, este era um equívoco geográfico e histórico, pois a Caldeia propriamente dita era de fato apenas a planície no extremo sudeste formada pelos depósitos do Eufrates e doTigre, estendendo-se por cerca de 640 quilômetros ao longo do curso desses rios e com uma largura média de cerca de 160 km. Houve vários reis de origem caldeia que governaram a Babilônia.[3] De 626 a539 a.C., uma família governante referida como aDinastia caldeia, nomeada por sua possível origem caldeia,[4] governou em seu auge oImpério Neobabilônico, embora o último governante deste império,Nabonido(556–539 a.C.) (e seu filho e regenteBelsazar) foi um usurpador da ascendênciaassíria.
O nome provém dolatimChaldaeus, e este dogrego antigoΧαλδαῖος, que por sua vez derivou doacádiokaldû. O nome emhebraico éכשדים (Kaśdîm), embora haja alguma controvérsia sobre seKasdim de fato significacaldeu ou se refere ao sul da MesopotâmiaKaldu.
NoAntigo Testamento daBíblia há várias citações sobre esse povo que, sob o comando deNabucodonosor II teria destruídoJerusalém e levado opovo judeu para oCativeiro Babilônico que durou cerca de 70 anos. Após este período, os caldeus foram vencidos pelospersas e a Babilônia dominada porCiro II. Também se acredita que lá estava localizada a cidade deUr dos caldeus, de onde saiuAbraão antes de ir paraCanaã, embora o termo (Kaśdîm) em Hebraico pode não ter sido empregado para se referir aos caldeus. O historiador judeuFlávio Josefo(37–c. 100) também relacionaArfaxade e a Caldeia, em suasAntiguidades Judaicas, afirmando: "Arfaxade nomeou os arfaxaditas, que agora são chamados de caldeus."[5]
A região da Caldeia é uma vasta planície formada pordepósitos do Eufrates e doTigre, estendendo-se a cerca de 250 quilômetros ao longo do curso de ambos os rios, e cerca de 60 quilômetros em largura.
No período inicial, entre o início doséculo IX a.C. e o final doséculo VII a.C.mat Kaldi era o nome de um pequeno território esporadicamente independente fundado por migrantes sob o domínio doImpério Neoassírio(911–605 a.C.) no sudeste da Babilônia, estendendo-se para as costas ocidentais doGolfo Pérsico.[6]
A expressãomat Bit Yâkin também é usada, aparentemente como sinônimo.Bit Yâkin era o nome da maior e mais poderosa das cinco tribos dos caldeus, ou equivalentemente, seu território.[7] A extensão original deBit Yâkin não é conhecida com precisão, mas estendia-se desde o baixo Tigre até àPenínsula Arábica.Sargão II o menciona como estendendo-se atéDilmun ou "terra do mar" (litoral da Arábia Oriental).[8] "Caldeia" oumat Kaldi geralmente se refere à terra baixa, pantanosa e aluvial ao redor dosestuários do Tigre e do Eufrates,[9] que na época deaguavam suas águas emfozes separadas.
O rei da Caldeia também era chamado de rei de Bit Yakin, assim como os reis daBabilônia e daAssíria eram regularmente denominados simplesmente rei da Babilônia ou deAssur , a capital em cada caso. Da mesma forma, o que hoje é conhecido como Golfo Pérsico às vezes era chamado de "o Mar de Bit Yakin" e às vezes "o Mar da Terra da Caldeia".
NaAntiguidade Tardia, uma variante doaramaico que era usada em alguns livros daBíblia foi chamada erroneamente decaldeu porJerônimo de Estridão.[15] Esse uso impreciso continuou ao longo dos séculos naEuropa Ocidental , e ainda era habitual durante oséculo XIX, até que o termo impróprio foi corrigido pelos estudiosos. Em fontes daÁsia Ocidental , gregas e hebraicas, no entanto, o termo para a língua falada na Mesopotâmia era comumente "assírio" e mais tarde também "sírio".[16] Consequentemente, nas primeiras menções "ocidentais" registradas dos cristãos do que é hoje oIraque países vizinhos, "caldeu" é usado com referência ao seu idioma. Em 1220/1,Jacques de Vitry escreveu que "eles negavam queMaria fosse aMãe de Deus e afirmavam queCristo existia emduas pessoas. Eles consagravam opão fermentado e usavam a língua 'caldeia' (siríaca)".[17] Noséculo XV, o termo "caldeus" foi aplicado pela primeira vez especificamente aosassírios que viviam emChipre que entraram em união comRoma, e não mais apenas com referência à sua língua, mas ao nome deuma nova igreja.
Os termos "assírio" e seu derivado "sírio" permaneceram o termo étnico comum para os habitantes delíngua aramaica do norte da Mesopotâmia. Estes foram usados pelo próprio povo e seus vizinhos persas, armênios, árabes, gregos, georgianos e curdos antes e depois do advento do cristianismo no Iraque, nordeste daSíria, sudeste daTurquia e noroeste doIrã. A continuidade assíria nessas regiões está bem documentada.[18][19]
↑bit is the "house of" tribal denominator,Yâkin (Ia-kin) is presumably the name of a king of the Arabian Sealand. Sargon mentionsYakini as the name of theMarduk-Baladan's father. G. W. Bromiley (ed.),The International Standard Bible Encyclopedia (1995),p. 325.
↑Raymond Philip Dougherty,The Sealand of Ancient Arabia, Yale University Press, 1932, 66ff.
↑Trevor Bryce,The Routledge Handbook of the Peoples and Places of Ancient Western Asia: From the Early Bronze Age to the Fall of the Persian Empire (2009),p. 130.
