Umabusca é uma jornada em direção a uma missão ou objetivo específico. Serve como umenredo namitologia e naficção: umajornada difícil em direção a um objetivo, muitas vezessimbólico oualegórico. Contos de buscas figuram proeminentemente nofolclore de cadanação ecultura étnica.[1] Naliteratura, o objeto de uma busca exige grande esforço por parte doherói, que deve superar muitos obstáculos, geralmente incluindo muitas viagens. O aspecto da viagem permite ao contador de histórias mostrar locais e culturas exóticas (um objetivo danarrativa, não dopersonagem).[2] O objeto de uma missão também pode ter propriedadessobrenaturais, muitas vezes levando o protagonista a outros mundos e dimensões. Amoral de umconto de busca geralmente se concentra na mudança decaráter do herói.
Oherói normalmente almeja obter algo ou alguém pela busca, e com este objetivo voltar para casa.[3] O objeto pode ser algo novo, que preenche uma carência em sua vida, ou algo que lhe foi roubado ou alguém com autoridade para despachá-lo.[4]
Às vezes, o herói não deseja voltar; a busca deSir Galahad peloSanto Graal é encontrá-lo, não voltar com ele. Um retorno pode, de fato, ser impossível:Enéias busca umapátria, tendo perdidoTróia no início daEneida deVirgílio, e ele não retorna a Tróia para reencontrá-la, mas se estabelece naItália (para se tornar um ancestral dosromanos).
Se o herói retornar após o ponto culminante da busca, eles podem enfrentarfalsos heróis que tentam se passar por eles,[5] ou sua resposta inicial pode ser uma rejeição desse retorno, comoJoseph Campbell descreve em sua análise crítica da literatura de busca,O Herói de Mil Faces.
Se alguém despacha o herói em uma missão, o motivo aparente pode ser falso, com o despachante realmente enviando-o na difícil missão na esperança de suamorte na tentativa, ou para removê-lo de cena por um tempo, tal como se a alegação fosse sincera, exceto que a história geralmente termina com o despachante sendo desmascarado e punido.[6] Histórias com tais falsos objetos de busca incluem as lendas deJasão ePerseu, os contos de fadasA Água Dançante, a Maçã Cantante e o Pássaro Falante,Vá Não Sei Para Onde e Busque Não Sei O Que, e a história deBeren e Lúthien no livroO Silmarillion deJ.R.R. Tolkien.
O objeto da busca pode, de fato, funcionar apenas como uma razão conveniente para a jornada do herói. Esses objetos são denominadosMacGuffins. Quando um herói está em busca de vários objetos que são apenas uma razão conveniente para sua jornada, eles são chamados de cupons de enredo.
A busca, na forma dajornada do herói, desempenha um papel central no monomito descrito porJoseph Campbell; o herói parte do mundo do dia-a-dia para uma terra de aventuras, testes e recompensas mágicas. Na maioria das vezes, em uma missão, o cavaleiro de armadura brilhante conquista o coração de uma bela donzela/princesa.
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Uma das primeiras histórias de busca conta a história deGilgamesh, que busca o segredo da vida eterna após a morte de seu amigoEnkidu.
Outro antigo conto de busca, aOdisséia deHomero, fala deOdisseu, a quem os deuses amaldiçoaram a vagar e sofrer por muitos anos antes deAtena persuadir osolímpicos a permitir que ele voltasse para casa. Recuperar oVelocino de Ouro é o objetivo das viagens deJasão e dosArgonautas naArgonáutica.Psique, tendo perdidoCupido, caçou pelo mundo atrás dele e recebeu tarefas deVênus, incluindo uma descida aosubmundo.
Muitoscontos de fadas retratam o herói ou a heroína partindo em uma busca, como:
Outros personagens podem partir sem um objetivo mais definido do que "buscar sua fortuna", ou até mesmo serem expulsos em vez de partir voluntariamente, mas aprendem algo que pode ajudá-los ao longo do caminho e, assim, transformam sua jornada de vagar sem rumo em um busca.[7] Outros personagens também podem partir em buscas - os irmãos mais velhos do herói geralmente o fazem - mas o herói se distingue por seu sucesso.
Muitosromances medievais enviavamcavaleiros em buscas. O termo "cavaleiro errante" surgiu a partir disso, poiserrante significava "itinerante" ou "nômade".Thomas Malory incluiu muitos emLe Morte d'Arthur . O mais famoso - talvez em toda a literatura ocidental - centra-se noSanto Graal nalenda arturiana. Este ciclo de histórias relata múltiplas missões, em múltiplas variantes, contando histórias tanto dos heróis que tiveram sucesso, comoPercival (emParzival deWolfram von Eschenbach) ouSir Galahad (noLancelot-Grail), quanto também dos heróis que falharam, comoSir Lancelot. Isso geralmente os enviava para umafloresta desconcertante. Apesar de muitas referências à sua inexistência de caminhos, a floresta confronta repetidamente os cavaleiros com bifurcações e encruzilhadas, de uma complexidadelabiríntica.[8] O significado de seus encontros é frequentemente explicado aos cavaleiros - particularmente aqueles em busca do Santo Graal - poreremitas agindo comovelhos sábios.[9] Ainda assim, apesar de seus perigos e chances de erro, tais florestas, sendo o local onde o cavaleiro pode obter o fim de sua busca, são lugares onde os cavaleiros podem se tornar dignos; um romance mostra uma donzela incitando Sir Lancelot em sua busca pelo Santo Graal, "que ganha vida e verdor como a floresta".[10]
Os cavaleiros faziam missões tão consistentemente queMiguel de Cervantes colocou seuDom Quixote em missões simuladas em umaparódia dos contos de cavalaria. No entanto, enquanto Dom Quixote era um tolo, ele era e continua sendo um herói de cavalaria.
As buscas continuaram naliteratura moderna. A análise pode interpretar muitas (talvez a maioria) das histórias como uma busca na qual o personagem principal está buscando algo que deseja,[11] mas a estrutura literal de uma jornada em busca de algo ainda é, em si, comum. Buscas frequentemente aparecem na literatura defantasia,[12] como emRasselas deSamuel Johnson, ouO Mágico de Oz, ondeDorothy, oEspantalho, oHomem de Lata e oLeão Covarde partem em busca do caminho de volta para oKansas,cérebro,coração ecoragem, respectivamente.[13] As missões também desempenham um papel importante nos livros de fantasia deRick Riordan, entre elesPercy Jackson & the Olympians,The Heroes of Olympus eThe Kane Chronicles, e no romance defantasia sombriaThe Talisman deStephen King ePeter Straub.
Uma busca literária moderna familiar é a busca deFrodo Bolseiro para destruir oAnel de Sauron emO Senhor dos Anéis.[14] O Anel de Sauron, seu poder maligno, o método difícil que é a única maneira de destruí-lo e a tortura espiritual e psicológica que causa em seu portador; JRR Tolkien usa todos esses elementos para contar uma história significativa deamizade e luta interior contra atentação, em um cenário de guerraépica esobrenatural.
O Apanhador no Campo de Centeio é muitas vezes pensado como um enredo de busca, detalhando a busca deHolden não por um objeto tangível, mas por um senso de propósito ou razão.
Algunsescritores, no entanto, podem criar buscas arbitrárias de itens sem qualquer importância além de ser o objeto da busca. Esses itens são conhecidos comoMacGuffins, os quais às vezes são usados apenas para completar buscas; embora nem sempre como um termo depreciativo. Os escritores também podem motivar os personagens a perseguirem esses objetos por meio de umaprofecia que os decrete, em vez de fazê-los descobrir que isso poderia ajudá-los, pelas razões dadas.
O jogo de tabuleiroHero Quest (emportuguês: "Busca do Herói") foi um dos primeiros jogos deRPG adaptado dosvídeo games para o tabuleiro, sendo originário doReino Unido.[15][16] O jogo apresenta quatroheróis (Bárbaro,Anão,Mago eElfo) realizando 14 cenários chamados "buscas", onde enfrentam monstros fantástico para salvar o reino.Hero Quest chegou aoBrasil em 1994, publicado pela marca de brinquedosEstrela sob licença daHasbro no mesmo ano; e ao ser lançado no Brasil sofreu algumas alterações no material, tais como as miniaturas deixarem de ser deplástico como na versão original e passando ser depapelão.[15][17][18]
