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Anatóli Lunatcharski

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Anatóli Lunatcharski
Nascimento23 de novembro de1875
Poltava,Ucrânia
Morte26 de dezembro de1933 (58 anos)
Menton,França
Sepultamentonecrópole da Muralha do Kremlin
NacionalidadeRússia
CidadaniaImpério Russo,Rússia bolchevique,União Soviética
CônjugeNatalja Alexandrowna Rosenel, Anna Lunacharskaya
Filho(a)(s)Lunacharsky Anatoly Anatolievich
Irmão(ã)(s)Platon Lunacharsky
Alma materUniversidade de Zurique
Ocupaçãojornalista
Empregador(a)Universidade Estatal de Moscovo
Causa da morteinsuficiência cardíaca

Anatoli Vasilevitch Lunatcharski (emrusso: Анатолий Васильевич Луначарский) (Poltava,23 de novembro de1875 -Menton,26 de dezembro de1933) foi umdramaturgo, crítico literário e políticosoviético, membro doPartido Comunista da URSS e da tendênciabolchevique durante aRevolução Russa de 1917. Ele foi responsável pelas políticas públicas revolucionárias para a Educação, como olikbez. Foi também um dos principais teóricos daConstrução de Deus.[1]

Biografia

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Primeiros anos

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Lunatcharski nasceu emPoltava,Ucrânia,Império Russo, filho ilegítimo de Aleksandr Antonov e Aleksandra Lunatcharskaia, a sua mãe era casada com o estadista Vasili Lunatcharski, que deupatronímico e sobrenome à criança, embora depois Aleksandra terminou divorciando-se de Vasili Lunatcharski e casando com Antonov.

Lunatcharski contactou com círculosmarxistas durante a adolescência. Conseguiu estudar na Universidade deZurique durante dois anos, mas não se graduou. Porém, durante a sua estância em Zurique, conheceusocialistas comoLeo Jogiches eRoza Luksemburg e aderiu aoPartido Operário Social-Democrata Russo (POSDR).

Em 1903, ele posicionou-se do lado dosbolcheviques, encabeçados porLenin e contra osmencheviques encabeçados porJulius Martov na fratura que se produziu noII Congresso do Partido. Mais tarde, em 1908, quando a própria facção bolchevique sofreu uma cisão entre os seguidores deLenin e os deAleksandr Bogdanov, Lunatcharski posicionou-se do lado de Bogdanov.

Início da preocupação educativa

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Ao ano seguinte, em 1909, uniu-se ao Bogdanov e aMaksim Gorki naItália para colaborar na criação de uma escola para operários socialistas russos emCapri, onde ministrou aulas até o traslado da própria escola, em 1910, à cidade deBolonha, onde também se incorporaMikhail Pokrovski, e onde Lunatcharski continuou a trabalhar até 1911. Em 1913, marcha aParis, onde funda o seu "Círculo de Cultura Proletária".

Durante a época daPrimeira Guerra Mundial, Lunatcharski adotou uma posição internacionalista e oposta à guerra, o que favoreceu a sua nova convergência com os principais vultos do bolchevismo:Lenin eLev Trotski. Em 1915, o próprio Lunatcharski, junto comPavel Lebedev-Polianski reiniciam a publicação do jornal social-democrataAvante (Вперёд), com especial ênfase na "cultura proletária"[2].

Revolução e Narkompros

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Após aRevolução de Fevereiro de 1917, Lunatcharski regressou àRússia para preparar o confronto contra oGoverno Provisório Russo deAleksandr Kerenski. Após aRevolução de Outubro desse ano, Lunatcharski foi nomeadoComissário do Povo de Educação (Narkompros) no primeiro governo soviético, até 1929.

Durante esse tempo, Lunatcharski esteve envolvido no estabelecimento do primeiro sistema decensura do estado soviético. Colaborou comAleksandr Bogdanov eMikhail Gerasimov na criação daProletkult, um grupo de artistas proletários semi-independentes de vanguarda formal, o que equivalia a apoiar o surgimento de figuras comoVladimir Maiakovski, embora a crítica do movimento da parte de teóricos comoLev Trotski ouAleksandr Voronski. Ao mesmo tempo, seguindo a linha teórica do próprio Trotski e de Voronski, favoreceu a valorização da herança cultural e artística a respeito da criação de uma nova cultura soviética, o que permitiu o mantimento e reutilização de numerosos edifícios que o novo Estado soviético tinha decidido derrubar para se distanciar do passadotsarista. Ademais, Lunatcharski teve um papel importante no estabelecimento doteatro de drama Bolshoi junto com a Comissária do Povo de Teatros e Espetáculos Públicos de Petrogrado,Maria Andreeva, e junto comMaksim Gorki eAleksandr Blok.

Demitiu-se do Comissariado em abril de 1929, provavelmente por discordar da reforma educacional que estava sendo empregada. Embora a princípio sua demissão tenha sido negada, acabou por ser substituído do cargo porAndrei Búbnov.

Carreira diplomática, Morte e Legado

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En 1930 Lunatcharski representou a União Soviética naSociedade das Nações e em 1933, foi nomeado embaixador na Espanha.

Morreu emMenton (França), enquanto estava a caminho da Espanha para desempenhar suas funções como embaixador soviético. Posteriormente, os seus restos foram incinerados e colocados naNecrópole da Muralha do Kremlin, em Moscou.

Obras

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Lunatcharski foi também um escritor prolífico. Escreveu ensaios literários sobre a obra de numerosos autores comoAleksandr Pushkin,George Bernard Shaw ouMarcel Proust. A sua obra mais importante são, porém, as suas memórias, intituladasSilhuetas revolucionárias. Ademais, é também reconhecido como um perito em arte e um crítico certo, interessado na filosofia marxista como também noutros teóricos comoJohann Gottlieb Fichte,Friedrich Nietzsche eRichard Avenarius, e capaz de manter correspondência com figuras significadas da cultura ocidental comoBernard Shaw,Romain Rolland ouHerbert George Wells.

Notas e referências

  1. Lippman, Erich (4 de setembro de 2020). «God-Seeking, God-Building, and the New Religious Consciousness». In: Emerson, Caryl; Pattison, George; Poole, Randall A.The Oxford Handbook of Russian Religious Thought (em inglês). [S.l.]: Oxford University Press  !CS1 manut: Nomes múltiplos: lista de editores (link)
  2. (en) Bernice Glatzer Rosenthal,New Myth, New World: From Nietzsche to Stalinism, Pennsylvania State University, 2002, p.85ISBN 0-271-02533-6

Outros artigos

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