| Aluatique | |
|---|---|
| Miralmuminim | |
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| 9.ºcalifa doCalifado Abássida | |
| Reinado | 5 de janeiro de 842 – 10 de agosto de 847 |
| Antecessor(a) | Almotácime |
| Sucessor(a) | Mutavaquil |
| Dados pessoais | |
| Nascimento | 18 de abril de812 Perto deMeca |
| Morte | 10 de agosto de847 Samarra |
| Sepultado em | Samarra |
| Descendência | Almutadi |
| Dinastia | abássida |
| Pai | Almotácime |
| Mãe | Caratis |
| Religião | Islãomutazilita |
Abu Jafar Harune ibne Maomé (emárabe:أبو جعفر هارون بن محمد المعتصم;romaniz.:Abū Jaʿfar Hārūn ibn Muḥammad; 18 de abril de 812 - 10 de agosto de 847), mais conhecido por seu nome de reinadoAluatique Bilá (emárabe:الواثق بالله;romaniz.:al-Uāthiq bi’llāh; lit. "Ele que confia em Deus"), foi umcalifa doCalifado Abássida que reinou de 842 até 847 (227–232A.H. no calendário islâmico). É descrito nas fontes como bem-educado, intelectualmente curioso, mas também poeta e bebedor, que gostava da companhia de poetas e músicos, além de estudiosos. Seu breve reinado foi de continuidade com as políticas de seu pai,Almotácime, já que o poder continuou nas mãos dos mesmos funcionários que Almotácime havia nomeado. Os principais eventos do reinado foram a supressão de revoltas: rebeliões beduínas ocorreram naSíria em 842,Hejaz em 845 eIamama em 846, aArmênia teve que ser pacificada ao longo de vários anos e, acima de tudo, uma revolta abortada ocorreu emBaguedade em 846, sobAmade ibne Nácer ibne Maleque Alcuzai. Essa última estava ligado ao apoio contínuo de Aluatique à doutrina domutazilismo e sua reativação domihna para erradicar os oponentes. Nas relações exteriores, o conflito perene com oImpério Bizantino continuou, e os abássidas até conseguiram uma vitória significativa emMauropótamo, mas após umatroca de prisioneiros em 845, a guerra cessou por vários anos.
Aluatique era filho deAlmotácime com uma escrava grega bizantina (um ualade),Caratis. Nasceu em 17 de abril de 812 (várias fontes dão datas ligeiramente anteriores ou posteriores em 811-813), na estrada para Meca.[1][2] Foi nomeado Harune em homenagem a seu avô, o califaHarune Arraxide(r. 786–809),[3] e tinha otecnônimo Abu Jafar.[4] Sua infância é obscura, ainda mais porque seu pai era inicialmente um príncipe júnior sem perspectivas de sucessão.Harune ibne Ziade é mencionado como seu primeiro professor, e aprendeu caligrafia, recitação e literatura com seu tio, o califaAlmamune(r. 813–833). Fontes posteriores o apelidaram de "Pequeno Almamune" por causa de sua erudição e caráter moral.[5]
Quando Almotácime se tornou califa, cuidou de seu filho e herdeiro para adquirir experiência em governança. Assim, Aluatique foi deixado no comando da capitalBaguedade em 835, quando Almotácime se mudou ao norte para fundar uma nova capital emSamarra. Foi então mencionado no relato deTabari como sendo enviado para receber cerimonialmente o generalAlafexim durante seu retorno vitorioso da repressão da revolta dePabeco em 838, bem como foi deitado como representante de seu pai durante acampanha de Amório no mesmo ano.[5] Foi depois citado em 841 trazendo uma tigela de frutas para Alafexim, agora desonrado e preso. Temendo que a fruta estivesse envenenada, Alafexim se recusou a aceitá-la e pediu que outra pessoa transmitisse uma mensagem ao califa. Em Samarra, sua residência era imediatamente adjacente ao palácio de seu pai, e era uma presença fixa na corte. Como observa o historiador John Turner, esses eventos mostram Aluatique no "papel de um agente confiável de seu pai, que o posicionou bem para assumir as rédeas do poder". Por outro lado, Aluatique nunca recebeu um comando militar e nem mesmo participou da campanha de Amório, em um desvio da prática anterior abássida.[1]
Tabari registra que Aluatique era de estatura média, bonito e bem construído. Era sério com uma tez avermelhada. Seu olho esquerdo estava paralisado com uma mancha branca, que supostamente dava a seu olhar um aspecto severo.[6] Quando Almotácime morreu em 5 de janeiro de 842, Aluatique o sucedeu sem oposição.[7][8] Herdando um tesouro completo, o novo califa fez doações generosas ao povo, especialmente em Baguedade e nas cidades sagradas islâmicas deMeca eMedina.[5] Sua mãe, Caratis, acompanhou o irmão de Aluatique, Jafar (o futuro califa Mutavaquil) naperegrinação em 842, mas morreu no caminho emHira, em 16 de agosto. Ela foi enterrada emCufa.[9]
O reinado de Aluatique foi curto e essencialmente uma continuação do próprio Almotácime, já que o governo continuou a ser liderado pelos homens que Almotácime elevou ao poder: os comandantes militares turcosItaque,Uacife eAxinas, o vizirMaomé ibne Azaiate, e ocádi chefe,Amade ibne Abi Daúde.[7][10][11] Esses homens haviam sido pessoalmente leais a Almotácime, mas não estavam igualmente vinculados a Aluatique; na prática, de acordo com Turner, esse círculo estreito "controlava as alavancas do poder e, portanto, a independência do califa".[12]
Em um gesto provavelmente destinado a cimentar uma aliança entre o califa e seu comandante mais poderoso,[12] Aluatique concedeu uma coroa a Axinas em junho/julho de 843 e, na ocasião, investiu-o de ampla autoridade sobre as províncias ocidentais, de Samarra ao Magrebe — um ato que o estudioso egípcio doséculo XVAçuiuti considerou como a primeira ocasião em que o poder real (sultão) foi delegado a um súdito.[13][14] Axinas morreu em 844, e Itaque o sucedeu em seu posto decomandante-em-chefe e em seu governo excessivo das províncias ocidentais.[15][16] O novo califa também se empenhou em muitas construções em Samarra, o que contribuiu muito para tornar a residência do califa uma cidade adequada, com mercados e um porto às suas necessidades. Isso tornou Samarra não apenas mais confortável para seus habitantes, mas também tornou o investimento em propriedades economicamente atraente – ambas as principais considerações às elites abássidas e os militares, que foram forçados a se mudar para a nova capital por Almotácime.[17]
Contudo, em 843/4, o califa - supostamente por instigação do vizir ibne Azaiate, ou, de acordo com uma história relatada por Tabari, inspirado pela queda dosbarmécidas sob Harune Arraxide - prendeu, torturou e impôs pesadas multas a vários secretários do governo central, num esforço para arrecadar dinheiro para pagar as tropas turcas.[18] A medida visava ao mesmo tempo possivelmente criar uma cisão entre elites civis e militares,[19] ou reduzir o poder dos principais comandantes turcos, como Itaque e Axinas, já que a maioria dos secretários presos e obrigados a pagar eram em seu serviço.[20]
Já durante os últimos meses da vida de Almotácime, uma revolta em grande escala irrompeu naPalestina sob um certoAlmubarca. Almotácime enviou o generalRaja ibne Aiube Alhidari para enfrentar os rebeldes.[21][22] Quando Aluatique chegou ao poder, despachou Alhidari contraibne Baias, que liderou uma revolta tribalcaicita emDamasco.[23][21] A relação exata deste levante com a revolta de Almubarca não é clara.[21] Aproveitando as dissensões entre os membros da tribo, Alhidari rapidamente derrotou ibne Baias, e então virou para o sul e confrontou as forças de Almubarca perto deRamla. A batalha foi uma vitória decisiva para o exército do governo, com Almubarca feito prisioneiro e levado para Samarra, onde foi preso e nunca mais ouviu falar dele.[23][21][24]
Ao subir ao trono, Aluatique nomeouCalide ibne Iázide Axaibani como governador da província rebelde deArmênia. À frente de um grande exército, Calide derrotou a oposição dos príncipes muçulmanos e cristãos locais naBatalha de Cauacerta. Calide morreu logo depois, mas seu filho,Maomé ibne Calide Axaibani, o sucedeu no cargo e continuou a tarefa de seu pai.[23][25] Na primavera de 845, outra rebelião tribal estourou. Uma tribo local, ossoleimitas, se envolveu num conflito com as tribos deQuinana eBaila em torno de Medina, resultando em confrontos sangrentos em fevereiro/março de 845. O governador local,Maomé ibne Sale ibne Alabas, enviou um exército contra eles compreendendo tropas regulares, bem como cidadãos de Medina, mas os soleimitas foram vitoriosos e começaram a saquear os arredores das duas cidades sagradas. Como resultado, em maio, Aluatique encarregou um de seus generais turcos,Buga Alquibir, com a função de cuidar do caso. Acompanhado por tropas profissionais dos regimentos de guardaxaquíria, turca emagariba, Buga derrotou os soleimitas e os forçou a se render. No início do outono, também forçou osBanu Hilal a se submeterem.[23][26] As tropas de Buga fizeram muitos prisioneiros, cerca de 1 300 no total detidos em Medina. Eles tentaram escapar, mas foram impedidos pelos medineses, e a maioria foi morta no processo. Nesse ínterim, Buga aproveitou a oportunidade para intimidar as outras tribos beduínas da região e marchou para enfrentar osBanu Fazara e osBanu Murra. As tribos fugiram antes de seu avanço, com muitos se submetendo, e outros fugindo paraAlbalca. Buga então subjugou osquilabitas, levando cerca de 1 300 deles como prisioneiros de volta a Medina em maio de 846.[23][27]
Um pequeno levantecarijita em 845/6 ocorreu emDiar Rebia sob certoMaomé ibne Abedalá Atalabi (ou Maomé ibne Anre), mas foi facilmente reprimido pelo governador deMoçul.[23][28] No mesmo ano, o general Uacife suprimiu tribos rebeldescurdas emIspaã,Jibal ePérsis.[23][29] Em setembro de 846, Aluatique enviou Buga para impedir as depredações dosBanu Numair emIamama. Em 4 de fevereiro de 847, Buga travou um grande confronto contra cerca de 3 mil numairitas no bebedouro de Batém Assir. A princípio, foi duramente pressionado e suas forças quase se desintegraram. Então, algumas tropas que tinha enviado para atacar os cavalos dos numairitas retornaram, caíram sobre as forças que atacavam Buga e os derrotaram completamente. De acordo com um relatório, até 1 500 numairitas foram mortos. Buga passou alguns meses pacificando a região, emitindo ordens de salvo-conduto para aqueles que se submeteram e perseguindo o resto, antes de retornar aBaçorá em junho/julho de 847. Mais de 2 200 beduínos de várias tribos foram levados cativos com ele.[23][30]
Como seu pai, Aluatique era fervorosomutazilita — as fontes concordam que foi fortemente influenciado pelo chefe (cádi), ibne Abi Duáde[31] — mas também, como seu pai, manteve boas relações com osálidas.[3][19] No terceiro ano de seu califado, reviveu a inquisição (mihna), enviando funcionários para questionar juristas sobre suas opiniões sobre o controverso tópico dacriação do Alcorão.[32] Apoiou a visão mutazilita de que o Alcorão foi criado e não eterno e, portanto, caiu dentro da autoridade doimame guiado por Deus (isto é, o califa) para interpretar de acordo com as circunstâncias mutáveis.[33] Mesmo durante umatroca de prisioneiros realizada com oImpério Bizantino em 845, os prisioneiros muçulmanos resgatados foram questionados sobre suas opiniões sobre o assunto, com aqueles que deram respostas insatisfatórias supostamente deixados para permanecer em cativeiro.[32][34] Assim,Amade ibne Hambal, fundador daescola de jurisprudênciahambalita, que se opôs à doutrina mutazilita, foi forçado a cessar seus ensinamentos e só os retomou após a morte de Aluatique.[32]
Em 846, um notável muito respeitado,Amade ibne Nácer ibne Maleque Alcuzai, descendente de um dos missionários originais daRevolução Abássida, lançou conspiração em Baguedade para derrubar Aluatique, seus comandantes turcos e as doutrinas mutazilitas.[35][36] Seus seguidores distribuíram dinheiro ao povo e a data do levante estava marcada à noite de 4 para 5 de abril de 846. No entanto, segundo Tabari, aqueles que deveriam tocar o tambor como sinal da conspiração embriagaram-se e o fizeram um dia antes, e não houve resposta.[36][37]Catibe de Baguedade, por outro lado, relata simplesmente que um informante entregou o complô às autoridades.[35] O vice-governador da cidade,Maomé ibne Ibraim — o governador, seu irmãoIxaque, estava ausente - perguntou sobre o evento e a conspiração foi revelada. Alcuzai e seus seguidores foram presos e levados perante Aluatique em Samarra.[38]
O califa interrogou Alcuzai publicamente, embora mais sobre a espinhosa questão teológica da criação do Alcorão do que sobre a rebelião. As respostas de Amade enfureceram tanto Aluatique, que o califa pegou Sansama, uma famosa espada doperíodo pré-islâmico, e se juntou pessoalmente à execução de Amade, junto com os turcosBuga Axarabi eSima Adimaxequi. O cadáver de Amade foi exibido publicamente ao lado doforca de Babaque em Baguedade, enquanto vinte de seus seguidores foram jogados na prisão.[39][40][41] No mesmo ano houve uma invasão do tesouro público (baite almal) em Samarra. Os ladrões roubaram 42 mildirrãs de prata e uma pequena quantidade dedinares de ouro. Osaíbe da xurta (chefe de segurança),Iázide ibne Abedalá, deputado de Itaque, os perseguiu e os capturou.[42] Turner aponta que este episódio pode fornecer alguma premonição dacrise que irromperia nas décadas posteriores: a segurança até mesmo no palácio principal era frouxa e, com base nas declarações dos ladrões, o tesouro parecia estar quase vazio no momento.[43]
Em 838, Almotácime obteve grande vitória contra o inimigo perene do Califado Abássida, oImpério Bizantino, com o célebreSaque de Amório.[44] Este sucesso não foi seguido, e a guerra voltou aos ataques e contra-ataques habituais ao longo da fronteira. De acordo com fontes bizantinas, na época de sua morte em 842, Almotácime estava preparando outra invasão em grande escala, mas a grande frota que havia preparado para atacarConstantinopla pereceu numa tempestade ao largo doCabo Quelidônia alguns meses depois.[45] Este evento não é relatado em fontes muçulmanas.[32]
Após a morte de Almotácime, o regente bizantinoTeoctisto tentou reconquistar oEmirado de Creta, um vassalo abássida, mas a campanha terminou em desastre.[46] Em 844, um exército dos emirados fronteiriços deCalicala eTarso, liderado por Abuçaíde, e possivelmente o emir deMalátiaAmbros, invadiu profundamente aÁsia Menor bizantina e chegou até a costa doBósforo. Os muçulmanos então derrotaram Teoctisco naBatalha de Mauropótamo, auxiliados pela deserção de altos oficiais bizantinos.[47] Mais ou menos na mesma época, ospaulicianos, uma seita perseguida como herética no império, desertou para os árabes sob seu líderCarbeas. Eles fundaram um pequeno principado na fronteira abássida-bizantina, centralizado na fortaleza deTefrique, e doravante se juntaram aos árabes em seus ataques ao território bizantino.[48][49]
Em 845, uma embaixada bizantina chegou à corte califal para negociar a troca de prisioneiros. Foi realizada em setembro do mesmo ano sob os auspícios deCacã Alcadim, e algo entre 3 500–4 600 muçulmanos foram resgatados.[50][51] Em março do mesmo ano, no entanto,42 oficiais capturados em Amório foram executados em Samarra, depois de se recusarem a se converter ao Islã.[52][53] Depois que a trégua acertada à troca expirou, o governador abássida de Tarso, Amade ibne Saíde ibne Salme, liderou um ataque de inverno com sete mil homens. Falhou desastrosamente, com 500 homens morrendo de frio ou afogamento e 200 feitos prisioneiros.[54][55] Depois disso, a fronteira árabe-bizantina permaneceu quieta por seis anos.[55] Somente no oeste os clientes dos abássidas, oEmirado Aglábida, continuaram sua gradualconquista daSicília bizantina, capturandoMessina (842/43),Módica (845) eLeontini (846).[56] Em 845/46, os aglábidas capturaramMiseno perto deNápoles na Itália continental, e no ano seguinte seus navios apareceram norio Tibre e suas tripulaçõesinvadiram os arredores de Roma.[57]
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Aluatique morreu como resultado deedema, provavelmente devido a danos no fígado ou diabetes, enquanto estava sentado num forno na tentativa de curá-lo,[40][58] em 10 de agosto de 847.[32] Sua idade é dada como 32, 34 ou 36anos islâmicos à época.[59] Foi enterrado no Palácio Haruni em Samarra,[32] que havia construído.[12]
Sua morte foi inesperada e deixou a sucessão em aberto[40]—embora o historiador quase contemporâneoIacubi pelo menos afirme que um herdeiro havia sido nomeado, e ojuramento de lealdade dado a ele.[60] Consequentemente, os principais oficiais, o vizir, ibne Azaiate, o cádi-mor, Amade ibne Abi Duade, os generais turcos Itaque e Uacife, e alguns outros, reuniram-se para determinar seu sucessor. Ibne Azaiate inicialmente propôs o filho de Aluatique, Maomé (o futuro califaAlmutadi), mas devido à sua juventude foi preterido e, em vez disso, o conselho escolheu o meio-irmão de 26 anos de Aluatique, Jafar, que se tornou o califaMutavaquil.[61][62]
Esta seleção é comumente considerada pelos historiadores como tendo sido, na verdade, uma conspiração para colocar um governante fraco e flexível no trono, enquanto a mesma conspiração de funcionários administraria os assuntos como sob Aluatique.[60][63] Eles logo saberiam que estavam errados, pois Mutavaquil agiu para eliminar ibne Azaiate e Itaque e consolidar sua própria autoridade.[64]
Aluatique é relatado como tendo sido generoso com os pobres das cidades sagradas de Meca e Medina,[59] e por ter reduzido os impostos sobre o comércio marítimo,[32] mas não parece ter desfrutado de grande popularidade.[59] O que é dito sobre seu personagem mostra que era uma pessoa de boas maneiras,[32] dada à indolência e aos prazeres da vida na corte, a ponto de se embriagar e adormecer.[65] Era um poeta talentoso - sobreviveram mais poemas seus do que de qualquer outro califa abássida - bem como um compositor habilidoso, e sabia tocar bem ooud.[32] Também foi patrono de poetas, cantores e músicos, convidando-os ao palácio.[32] Ele mostrou favor especial ao músicoIxaque Almaucili, o cantorMucarique e o poetaAdaaque Albaili, conhecido como Alcali (lit. o Devastado).[59][32]
Em contraste com este quadro, o historiador doséculo XAlmaçudi retrata Aluatique como "interessado no aprendizado científico e em facilitar disputas entre médicos".[66] Omovimento de tradução greco-árabe continuou a florescer sob seu reinado[32] e as fontes também relatam alguns episódios que mostram a "curiosidade intelectual" do próprio Aluatique, especialmente como relacionado a questões que poderiam polir suas credenciais religiosas: teria sonhado que as "Barreira deDu Alcarnaim" haviam sido violadas - provavelmente resultante de notícias dos movimentos dosturcos do Quirguistão na época que causou grandes mudanças populacionais entre os nômades turcos daÁsia Central - e enviou o oficial da chancelariaSalã Atarjumã para viajar à região e investigar. Da mesma forma, de acordo comibne Cordadebe, o califa enviou o astrônomoAlcuarismi aos bizantinos para investigar a lenda dosSete Adormecidos de Éfeso.[59][67]
Aluatique é um dos califas abássidas mais obscuros. Segundo o historiadorHugh N. Kennedy, "nenhum outro califa do período deixou tão poucos vestígios da história de sua época, e é impossível formar qualquer impressão clara de sua personalidade",[68] enquanto aEnciclopédia do Islã escreve que "não tinha os dons de um grande governante, e seu breve reinado não foi marcado por eventos notáveis".[59] Sua própria obscuridade permitiu queWilliam Beckford apresentasse uma versão fortemente ficcional de Aluatique em seu clássico romance doséculo XVIII defantasia góticaVathek, que Kennedy descreve como "um conto fantástico de crueldade, dissipação e uma busca pelo tesouro perdido de reis antigos, guardado porIblis/Satanás".[69]
Aluatique teve várias concubinas. A mais famoso deles foiCurbe, também conhecido como Um Maomé. Em 833, deu à luz o filho mais velho de Aluatique, Maomé, o futuro califaAlmutadi.[70] Outra concubina conhecida e famosa foiFarida, que também era música e favorita de Aluatique. Quando Aluatique morreu, o cantorAnre ibne Bana apresentou-a ao califa Almutauaquil. Ele se casou com ela e ela se tornou uma de suas favoritas.[71]
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