Oagrarianismo é uma filosofiasocial epolítica que promove aagricultura de subsistência, aagricultura familiar, apropriedade generalizada e adescentralização política.[1][2] Os adeptos do agrarianismo tendem a valorizar os laços tradicionais da comunidade local em detrimento da modernidade urbana.[3] Ospartidos políticos agrários visam por vezes apoiar os direitos e a sustentabilidade dospequenos agricultores ecamponeses pobres contra os ricos da sociedade.[4]
Alguns estudiosos sugerem que o agrarianismo valoriza a sociedade rural como superior à sociedade urbana e o agricultor independente como superior ao trabalhador remunerado, e vê a agricultura como um modo de vida que pode moldar os valores sociais ideais.[5] Salienta a superioridade de uma vida rural mais simples em oposição à complexidade da vida urbana. Por exemplo,M. Thomas Inge define o agrarianismo pelos seguintes princípios básicos:[6]
, o agricultor independente como superior ao trabalhador assalariado, e vê a agricultura como um modo de vida que pode moldar os valores sociais ideais.[7]
O norte-americanoThomas Jefferson foi um representante agrarianista e construiu sua Democracia de Jefferson em torno da noção de que os agricultores são "os cidadãos mais valiosos" e verdadeiros republicanos.[8] O agrarianismo comercial de Jefferson assenta sobre a concepção de que o comércio apenas assumia a sua faceta corruptora caso não fosse contrabalançado pelo cultivo de terras.[9]
As raízes filosóficas do agrarianismo incluem filósofos europeus e chineses. A escola de agrarianismo chinesa era uma filosofia que defendia o camponês utópicocomunista e igualitarista.[10] Isso influenciou intelectuais europeus comoFrançois Quesnay, um ávido confucianista e defensor das políticas agrárias da China, que formam a filosofia agrária francesa deFisiocracia.[11]
Em segundo lugar, o termo "agrarianismo" significa ainda as propostas políticas de redistribuição de terras, especificamente a distribuição de terras dos ricos para os pobres e sem-terras. Esta terminologia é comum em muitos países e teve origem a partir da"Lex Sempronia Agraria" ou "Leis agrárias" de Roma, em 133 a.C., imposta porTibério Graco que se apoderou das terras públicas (ager publicus) usadas pelos ricos e as distribuiu para os pobres.[12]
Na Grécia,Hesíodo,Aristóteles eXenofonte promoveram ideias agrárias. Ainda mais influentes, os pensadores romanos comoCatão ,Cícero,Horácio eVirgílio elogiaram as virtudes de uma vida dedicada ao cultivo do solo.[13][14]
Ver artigo principal:Agriculturalismofoi uma filosofia de Agrarianismo chinês que defendia umautopia decomunismo eigualitarismo camponês.[10] A filosofia baseia-se na noção de que a sociedade humana se origina com o desenvolvimento daagricultura e as sociedades são baseadas na "propensão natural das pessoas para o cultivo."[15]
A fisiocracia foi uma filosofia agrarianista francesa que se originou no século XVIII. O movimento foi particularmente dominado porFrançois Quesnay (1694-1774) e Anne-Robert-Jacques Turgot (1727-1781).[16] Os fisiocratas foram parcialmente influenciadas pelo agrarianismo chinês; os principais fisiocratas, comoFrançois Quesnay foram confucionistas que defendiam as políticas agrárias da China.[17]
O agrarianismo se desenvolveu nosEstados Unidos em meados do século XVIII, a partir da leitura dos filósofos europeus e também do que as pessoas constatavam da experiência americana. Baseava-se na ideia de uma democracia apoiada na virtude de pequenos agricultores independentes, chamados, por seu trabalho e moderação, a se tornarem os benfeitores da coletividade nacional. Grandes apóstolos dessa doutrina foram Jefferson,Andrew Jackson eJohn Taylor.[18]
Os teóricos do Leste Europeu incluemPyotr Stolypin (1862-1911) e Alexander Chayanov[19] (1888–1939) na Rússia;Adolph Wagner (1835–1917), Karl Oldenberg na Alemanha,[20] e Bolesław Limanowski (1835–1935) na Polônia.[21]
Na Rússia os intelectuais dos "populistas" (Narodnaya Volia[22]) e, mais tarde, oPartido Socialista Revolucionário desenvolveu uma base teórica para um movimento camponês, construindo uma ideologia humanista rica e bem desenvolvida que influenciou a Europa Oriental, especialmente nos Bálcãs. Esta nunca alcançou a visibilidade internacional entre os camponeses que o socialismo fez entre os trabalhadores urbanos.[23]
|coautor= (ajuda) (em inglês)
