A Cigarra e a Formiga é uma dasfábulas atribuídas aEsopo e recontada porJean de La Fontaine em francês.
Nos paísesfrancófonos, as fábulas de La Fontaine são ensinadas às crianças desde a mais nova idade e todos as conhecem de cor, e sua versão da fábula da cigarra e da formiga é a mais conhecida delas, no Ocidente.[1]
Esopo conta a história de umacigarra que canta durante overão, enquanto asformigas trabalharam para acumular provisões em seu formigueiro. Noinverno, desamparada, a cigarra faminta pede-lhes um pouco dos grãos que punham a secar; perguntada sobre o que a fizera durante todo o verão, responde que não tivera tempo para juntar comida pois "cantara melodiosamente", ao que as formigas retrucam que se cantara no verão, que dançasse no inverno. Segundo a tradução brasileira de Neide Smolka traz como corolário a lição de que "não se deve negligenciar em nenhum trabalho, para evitar tristezas e perigos".[2]
A mesma história foi então recontada porJean de La Fontaine, procurando atualizar as fábulas de Esopo e ainda criando as suas próprias; em sua versão ele acentua que a formiga consegue acumular porque "nunca empresta nada a ninguém".[2]
O poetaBocage traduziu para oidioma português a versão escrita por La Fontaine[3] (emdomínio público):
Se a lição que esta fábula procura passar é o da previdência, ela contudo pode ser reinterpretada - algo que o próprio Monteiro Lobato procurou fazer ao colocar na sua obra a figura irreverente da bonecaEmília que contestava as lições finais; a sociedade contemporânea pode rever estes valores, e ainda debater em que medida ainda seriam válidos; no exemplo da fábula da cigarra com a formiga pode-se contestar se ela não traz embutida os valores da sociedadearistocrática doséculo XVII em que foi escrita como, no caso, a exaltação à acumulação de bens, que são valores burgueses docapitalismo.[1]
Ao longo do tempo a história sofreu releituras por vários escritores, humoristas, teatrólogos e outros artistas (no Brasil pode-se citarJô Soares eMillôr Fernandes).[1] Mesmo na propaganda a fábula é utilizada, como uma peça publicitáriaespanhola que, valendo-se de que a história já integra o inconsciente coletivo, reconta a fábula de modo a traduzir o objetivo de vender um produto; no caso em análise a formiga "esperta" trabalhou durante o verão, mas também o desfrutou porque fez um plano de pensão.[4]
De 1989 são os versos do poeta brasileiroJosé Paulo Paes que leva a uma outra conclusão para a fábula:[2]
"Mas sem a cantiga
Da cigarra
Que distrai da fadiga,
Seria uma barra
O trabalho da formiga!"
Em sua obraFábulas de 1922, o escritor brasileiro Monteiro Lobato coloca na boca de sua personagemDona Benta a narrativa da história e, embora com o mesmo triste desfecho para o destino da cigarra, promove uma crítica ao papel da formiga, levando o leitor a refletir sobre a conduta desta última e a tomar uma posição favorável ao inseto cantor.[5]
Desta forma Lobato se refere ao inseto pedinte: "Houve uma jovem cigarra que tinha o costume de chiar ao pé do formigueiro. Só parava quando cansadinha (...)", pois era uma "pobre cigarra, em seu galhinho, manquitolando, com uma asa a arrastar, triste mendiga, a tossir", ao passo que a formiga assume um papel de algoz e "Não soube compreender a cigarra, com dureza a repeliu de sua porta" pois ela "era uma usurária sem entranhas. Além disso, invejosa. Como não soubesse cantar, tinha ódio à cigarra por vê-la querida de todos os seres".[5]
Conclui Lobato assim a história: "Resultado: a cigarra ali morreu entanguidinha; e quando voltou a primavera o mundo apresentava um aspecto mais triste. É que faltava na música do mundo o som estridente daquela cigarra morta por causa da avareza da formiga. Mas se a usurária morresse, quem daria pela falta dela?", desta forma valorizando os artistas, tais como os poetas, músicos e pintores — cigarras da vida real.[5]
Cabe à neta da narradora, a meninaNarizinho, o papel de defender a formiga: "Esta fábula está errada! – gritou Narizinho. Vovó nos leu aquele livro doMaeterlinck sobre a vida das formigas – e lá a gente vê que as formigas são os únicos insetos caridosos que existem. Formiga má como essa nunca houve".[5][nota 1]
Entre diversas outras versões, a fábula foi transposta para o cinema numcurta-metragem daDisney,The Ant and the Grasshopper (1934. Parte da sérieSilly Symphonies, a animação contava com a cançãoThe world owes me a living, composta por Leigh Harline e Larry Morey.[7]
No Brasil, esta história e as demais histórias de Esopo e La Fontaine foram recontadas, no contexto doSítio do Picapau Amarelo, pelo escritorMonteiro Lobato, emprestando-lhes um contexto mais afeito à realidade do país, em sua obraFábulas.[1] OespanholFélix María Samaniego também incluiu uma versão da história em suasFábulas morales, de1784.[8] A história foi também uma das adaptadas porRadamés Gnatalli para aColeção Disquinho, nadécada de 1940.[9]
