Złota urna (tyb.: གསེར་བུམ་སྐྲུག་པ;Wylie:gser bum skrug pa;chiń. upr.金瓶掣签; chiń. trad.金瓶掣籤; pinyinJīnpíng Chèqiān) – procedura rozpoznaniainkarnacjitybetańskichlamów, wprowadzona pod koniecXVIII wieku przez chińskiego cesarzaQianlonga.
Wobec regularnie powtarzających się w trakcie wyboru nowychDalajlamów iPanczenlamów nadużyć takich jaknepotyzm, władca chiński wydał w 1792 roku edykt, na mocy którego wprowadzona została procedura losowania. Polegała ona na wyciągnięciu przez komisję lamów pod nadzorem reprezentującego władzę chińskąambana jednego spośród wrzuconych do specjalnej urny losów, na których zapisano imiona kandydatów w językachchińskim,mandżurskim itybetańskim oraz ich daty urodzenia[1]. Przesłana przez Qianlonga złota urna przechowywana jest w klasztorzeDżokhang[2]. Podobna złota urna znajdowała się w świątyniYonghegong wPekinie i służyła do wyboru inkarnacji lamówmongolskich[3][4].
Traktowana jako symbol chińskiej władzy złota urna zaczęła być z czasem przez Tybetańczyków ignorowana[5]. Często losowanie przeprowadzano jużpost factum, jedynie potwierdzając dokonane wcześniej tradycyjnymi metodami rozpoznanie nowej inkarnacji[6]. W procedurze wyboruXIII iXIV Dalajlamy losowanie z użyciem urny zostało pominięte.
Złota urna jest współcześnie przywoływana przez władzeChRL jako jedno z historycznych świadectw chińskiej suwerenności w Tybecie. Poprzez losowanie ze złotej urny został wybrany w 1995 rokuGjalcen Norbu, narzucona przez Chińczyków inkarnacja XI Panczenlamy[7].