Ten artykuł od 2014-04 wymagazweryfikowania podanych informacji:napisać treść artykułów. Termin „prorok” jestkalką greckiego προφήτης (prophḗtēs, „rzecznika”, „adwokata”)[1] używanego w kontekście religijnym, które z kolei jest tłumaczeniem hebrajskiego słowa „nabi”, oznaczającego osobę przemawiającą w imieniu Boga[2][3]. Wśród mów proroków pojawiały się m.in. zapowiedzi Sądu Ostatecznego, który poprzedzi seria wydarzeń. Z tego powodu słowo „prorok” zaczęło być z czasem utożsamiane z „przepowiadaczem przyszłości” i obecnie jest potocznie utożsamiane z „jasnowidzem” lub „wróżbitą”.
Wreligiach abrahamowychprorokiem jest osoba będąca w kontakcie zBogiem, której zadaniem jest przede wszystkim objawiać wolę Bożą wobec ludzi, również zapowiadać nadejście Mesjasza lub przewidywać przyszłe wydarzenia. Nierzadko prorok jest jednocześnie założycielem jakiejśreligii. W każdej jednak jego rola i znaczenie są nieco inne.
Biblia hebrajska definiuje proroków jako wysłanników Boga.
Umormonów prorokiem nazywany jest każdy kolejny prezydent Kościoła, począwszy odJosepha Smitha.
Koran uznaje za proroków 24 proroków biblijnych i jednego spoza Biblii –Mahometa. Do najważniejszych należą:Mahomet,Musa orazIsa (Jezus z Nazaretu) jako jeden z pomniejszych.
Pełna lista proroków islamskich:
- Adam
- Idris (biblijny Henoch)
- Nuh (biblijny Noe)
- Hud
- Saleh
- Ibrahim (biblijny Abraham)
- Lut (biblijny Lot)
- Izmail (biblijny Izmael)
- Ishak (biblijny Izaak)
- Jakub
- Jusuf (biblijny Józef)
- Ajub (biblijny Hiob)
- Szoaib (biblijny Jetro)
- Musa (biblijny Mojżesz)
- Harun (biblijny Aaron)
- Dhul-Kihl (prawdopodobnie biblijnyEzechiel)
- Dawud (biblijny Dawid)
- Sulejman (biblijny Salomon)
- Iljas (biblijny Eliasz)
- Al-Jasa (biblijny Elizeusz)
- Junus (biblijny Jonasz)
- Zakarijja (biblijny Zachariasz)
- Jahja (biblijny Jan Chrzciciel)
- Isa ibn Mariam (biblijny Jezus, synMarii)
- Mahomet
W sikhizmie pojęcie proroka nie istnieje. Jednak sikhowie mają podobne pojęcie –guru. Było dziesięciu Wielkich Guru, jednak nie wszystkie szkoły sikhizmu uznają każdego z nich (zwłaszcza tych ostatnich). Wspólny wszystkim jest tylko jeden –Guru Nanak.
Krytykę proroków i proroctw przeprowadził w dzieleTestament ksiądz katolickiJean Meslier[6].
- ↑MaxM. Vasmer MaxM.,Russisches etymologisches Wörterbuch Band 2 Band 2, 2017,ISBN 978-3-8253-0666-3,OCLC 1044732408 [dostęp 2021-08-28] . Brak numerów stron w książce
- ↑Biblijne podstawy posługi słowa według Josepha ... [online], WSD Kielce [dostęp 2021-08-28] .
- ↑TomaszT. Jelonek TomaszT.,PROROCY – GŁOSICIELE SŁOWA [online], Sympozjum 1(15) 2006 [dostęp 2021-08-28] .
- ↑Por. Łk 2,36-38.
- ↑BartłomiejB. Sokal BartłomiejB.,Dzieło Biblijne – 52. Czy Jan Chrzciciel był prorokiem? [online], biblista.pl [dostęp 2018-05-11] (pol.).
- ↑Jan Meslier,Testament, Kraków 1955.
