Results for 'texto'
963 found
Order:
1 filter applied
- III coloquio centroamericano de profesores universitarios de filosofía.Texto del Dr Luis Camacho -1977 -Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 15 (40-42):307.No categoriesExport citation
Bookmark - Lecturas ejempLares.Selección de Textos de George Berkeley -2008 -Ideas y Valores. Revista Colombiana de Filosofía 57 (138):133-165.No categoriesExport citation Bookmark
- mático» sin ser necesariamente un libro sistemático de corte escolar (p. XIs.). El primer capítulo estudia—a modo de introducción—la historia general de la cuestión acerca de Dios. Así pone de relieve que la problemática acerca del. [REVIEW]Textos Notas &Experiencia Humana -2001 -Pensamiento 57 (217-219):125-137.No categoriesExport citation Bookmark
- E sua filosofia.Caixinha dos Segredos,Caixinha dos Textos Inventados,Eu Já Sei &Eu Preciso de Ajuda -forthcoming -Filosofia.No categoriesExport citation Bookmark
- Lengua,texto y ontología. De la ontología a las operaciones textuales.Raúl E. Rodríguez Monsiváis -2016 -Hybris, Revista de FilosofíA 7 (1):85-108.En este trabajo ofreceré argumentos para mantener que el entorno co-textual de una expresión configura su significado y también conforma su referente. Donde el referente es resultado de una actividad metalingüística cuya base se encuentra en las operaciones lingüísticas de condensación, síntesis y reificación, entre otras. Lo anterior implica que se puede mantener una teoría referencial sin la necesidad de asumir compromisos ontológicos tal como lo manifestaron Russell y especialmente W. V. Quine. Me valdré de la construcción nominal “la radiación (...) adaptativa” con el objetivo de responder a qué tipo de entidades se refiere esta expresión. Una respuesta parcial e incompleta a esta interrogante la encontramos en Quine por esta razón intentaré desarrollarla más recurriendo a la lingüística operacional y a la lingüística detexto. In this paper I will offer arguments to show that the co-textual environment of an expression configures its meaning and also conforms its referent. Where reference is a result of a metalinguistic activity which is based on linguistic operations of condensation, synthesis and reification, among others. The above implies that we can maintain a referential theory without the necessity to assume ontological commitments as they manifested especially Russell and WV Quine. I will use the nominal construction “la radiación adaptativa” in order to respond to what kind of entities is covered by this expression. A partial and incomplete answer to this question is found in Quine for this reason I will try to develop appealing to operational linguistics and textual linguistics. (shrink)
- Los textos hipocráticos y su vigencia: elementos para la formación humanística del médico en el siglo XXI.Carlos Alberto Gómez-Fajardo -2019 -Persona y Bioética 23 (2):194-206.Los textos hipocráticos y su vigencia: elementos para la formación humanística del médico en el siglo XXI Os textos hipocráticos e sua validade: elementos para a formação humanística do médico no século XXI By way of notes, comments are made on the validity of some Hippocratic works from the perspective of the learning and practice of medicine in the first decades of the 21st century, amidst a expanding technical-scientific and computer civilization. The paper highlights the affirmation of perennial truths —valid (...) at all times— extracted from a selection of Hippocratic writings, which express the spirit of classic Greek medicine understood as tekhne iatrike. It was originally conceived as an activity of a rational, human, philanthropic and scientific nature aimed at serving the good of patients, following an ethos and some ethical principles and values of universal range, validity and application. It is proposed that taking in these concepts provides the medicine student with humanity, dignity, moral and intellectual growth, and improves their attitudes and aptitudes, skills and abilities to understand and face multiple existential situations that permeate daily clinical practice. This not only requires professional technical skills, but also humane attributes for better approaching interpersonal relationships with and attitudes towards the patient and their families. These ideas are introduced as a contribution of bioethics, characterized by its humanities-science-technology integration and educational mission of training critical consciences within the techno-scientific civilization, in order to foster respect for and openness towards diverse aspects of reality. Para citar este artículo / To reference this article / Para citar este artigo Gómez-Fajardo CA. Los textos hipocráticos y su vigencia: elementos para la formación humanística del médico en el siglo XXI. Pers Bioet. 2019;23:194-206. DOI: https://doi.org/10.5294/pebi.2019.23.2.3 Recibido: 20/04/2019 Aceptado: 18/07/2019. (shrink)No categories
- (1 other version)Textos testimoniales en la biblioteca filosófica. Apuntes para pensar su inclusión.José Santos Herceg -2017 -Revista de Filosofía 73:337-350.El problema con el que se abre estetexto es el de la exclusión de los testimonios de la biblioteca filosófica y el objetivo será sostener que dichos textos pueden ser incluidos. Para ello se intentará, primero, desestabilizar la distinción entretexto filosófico y no-filosófico. Luego, se buscará poner de manifiesto que los testimonios son un modo de expresión que es coherente con una determinada concepción de filosofía. En tercer lugar, se pretende abrir la posibilidad de un discurso (...) filosófico no-proposición en los testimonios. Finalmente, se pondrá de manifiesto que lo que hay en los testimonios son imágenes y que ellas deben ser interpretadas en tanto que tales para poder acceder a su saber filosóficos. (shrink)No categories
- Textos.Nicolás Gómez Dávila -2010 - Girona: Ediciones Atalanta.Tras la publicacion de los aforismos completos de su obra magna, Escolios a untexto implicito, Atalanta presenta ahora el segundo libro que aparecio en vida de Nicolas Gomez Davila. Publicado en 1959 en Bogota, bajo el sobrio titulo de Textos I, este volumen tiene la particularidad, dentro del conjunto de su obra publicada, de ser el unico escrito en prosa continua. Asi pues, el lector puede aqui saborear en toda su extension la eficaz calidad de su estilo. Pero (...) aparte del placer sensual que reporta la prosa de Gomez Davila, este libro ofrece una clave esencial de su pensamiento, pues segun Francisco Pizano de Brigard, en el se encuentra todo el desarrollo de su teoria de la reaccion: eltexto implicito al que aluden los Escolios, donde se exponen, sin ningun proposito didactico, las lineas esenciales de su vision antropologica y metafisica del hombre. Cierra el volumen la recuperacion de un brevetexto perdido, El reaccionario autentico, que completa y sintetiza su vision filosofica del mundo, que lejos de ser una exposicion dialectica del universo, es el lucido llamamiento de una libertad despierta a una libertad dormida. (shrink)
- Texto como maṇḍala: A estratigrafia discursiva no guṇakāraṇḍavyūhasūtra.Cibele E. V. Aldrovandi -2016 -Kriterion: Journal of Philosophy 57 (133):127-151.RESUMO Este artigo apresenta e discute alguns resultados de uma pesquisa sobre um manuscrito sânscrito budista contendo o Guṇakāraṇḍavyūhasūtra, que foi investigado por meio de uma abordagem interdisciplinar com vistas a compreender as estratégias sociorreligiosas que permearam sua gênese narrativa em um novo milieu. Os resultados apontam para uma monumentalização narrativa dotexto Mahāyāna original indiano - o Kāraṇḍavyūhasūtra - durante sua transposição para o contexto do budismo esotérico no Nepal. Por meio de um número crescente de molduras concêntricas, (...) a retórica cronológica e soteriológica do sūtra adquiriu uma transcendência discursiva que o transformou num maṇḍala textual, i.e., ele possui uma dimensão estrutural diretamente associada aos cosmogramas sagrados que permeiam os diferentes contextos dessa região. ABSTRACT This paper presents and discusses some results from a research conducted on a Buddhist Sanskrit manuscript containing the Guṇakāraṇḍavyūhasūtra, which was investigated by means of an interdisciplinary approach to understand the social and religious strategies, which permeated its narrative genesis in the new milieu. Results point to a narrative monumentalization of the original Indian Mahāyāna text - the Kāraṇḍavyūhasūtra - while it's being transposed into the Buddhist esoteric context in Nepal. Through an increasing number of framing devices, the chronological and soteriological rhetoric of the sūtra has acquired a discursive transcendence which transformed it into a textual maṇḍala, i.e., it presents a structural dimension directly associated with the sacred cosmograms which pervade different contexts of this region. (shrink)
- Texto E contexto: A dupla lógica do discurso filosófico.Marilena De Souza Chaui -2017 -Cadernos Espinosanos 37:15-31.A pesquisa em história da filosofia visa compreender de onde o filósofo fala, a quem se dirige, contra quem escreve, por que decidiu escrever e os efeitos de sua escrita, unificandotexto e contexto. Por isso, se distingue da leitura rigorosa que caracteriza o procedimento estrutural. Inaugurada como disciplina filosófica por Hegel, a história da filosofia foi interpretada de maneiras diferentes pela posição relativista, pela posição estrutural francesa e por Merleau-Ponty. Este propõe a noção de “impensado” das obras de (...) pensamento, como o excesso da obra, aquilo que dá a pensar e mantém a obra aberta. É esse impensado que nos abre a possibilidade de interrogar nosso próprio presente. Claude Lefort, aluno de Merleau-Ponty, vê como um enigma da obra de pensamento a possibilidade de suscitar discursos. E conclui que se escrever e interpretar são o mesmo, ler e interpretar também são o mesmo. (shrink)No categories
- Profetas, textos y relecturas.Jorge Torreblanca -2003 -Enfoques 15 (2):125-146.El artículo considera el recorrido necesario en el proceso de lectura de los textos proféticos a fin de que hoy sigan teniendo sentido como palabra de Dios. Toma como modelo de estudio el libro del profeta Jeremías, por ser el que más claramente evidencia este proceso. Primero trata la relación e..No categories
- Otexto filosófico-literário E otexto literário-filosófico.Jayme Paviani -2019 -Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 48 (4):449-558.O presente trabalho apresenta indicações de traços literários nos textosfilosóficos e de conteúdos filosóficos nos textos literários e faz aproximações e distinções entre os textos filosóficos e literários. Aborda tambémquestões referentes a estilo e argumentação, autoria e linguagem filosófica.No categories
- Calvino: textos políticos.Marta García-Alonso (ed.) -2016 - Madrid: Tecnos.Para muchos, el sujeto moderno se origina en la Reforma protestante. Si esto es así, deberíamos encontrar el embrión de estas ideas fundacionales en los textos políticos de Juan Calvino (1509-1564), reformador de Ginebra y padre de una de las corrientes principales del protestantismo. Sin embargo, frente al tópico, el lector encontrará en esta selección de escritos políticos, a un Calvino para quien Dios sigue siendo la fuente de toda autoridad, el pueblo carece de cualquier tipo de legitimidad política y (...) la Biblia ha de ser la fuente de inspiración moral y social. Sin embargo, su influencia es innegable en debates tan centrales para laposteridad como las disputas sobre el derecho de resistencia durante las guerras de religión en Francia, la tolerancia política en la Holanda del siglo XVII, o la vinculación entre libertad política y libertad de conciencia del siglo XVIII americano. Esta edición pretende poner en evidencia la complejidad del legado de Calvino. (shrink)Export citation Bookmark
- Eltexto Del DeCameron: Entre autógrafos Y ediciones críticas.José Blanco -2006 -Alpha (Osorno) 23.No categories
- (2 other versions)Textos medievals i orígens del cristianisme.Josep Manuel Udina I. Cobo -1992 -Enrahonar: Quaderns de Filosofía 19:155-87.Export citation Bookmark
- Textos fundamentales en el exilio: pedagogía culturalista y educación viva.Juan Roura-Parella -2020 - Barcelona: Universitat de Barcelona. Edited by Eulàlia Collelldemont I. Pujadas & Conrado Vilanou.El 23 de enero de 1939 Joan Roura-Parella partió de Barcelona hacia un exilio voluntario del que, como muchos otros intelectuales españoles, ya no volvería jamás. Primero en México (1939-1945) y después en Estados Unidos (1946-1983), elaboró su pensamiento pedagógico y se situó en la avanzada de los estudios académicos de distintas universidades americanas. Habiéndose formado en los años treinta en las ciencias del espíritu, en la Universidad de Berlín y con el magisterio de Eduard Spranger, y tras haber presentado (...) en la Universidad de Barcelona, en plena Guerra Civil, la primera tesis en pedagogía leída en España, Roura-Parella desarrolló a partir de ese viaje de diáspora su cosmovisión sobre los principios de la unidad orgánica del mundo y la dimensión espiritual y axiológica del ser humano. Sobre la base de que la vida espiritual y la vida biológica constituyen un todo integral, sus textos transmiten hoy un ideario de paz y concordia plenamente vigente. Esta antología reúne, junto con un claro y completo estudio introductorio, las páginas más significativas de su pedagogía culturalista y su teoría de la educación. Con ella recuperamos, cuando se cumplen ochenta años de su exilio, una figura fundamental del pensamiento pedagógico del siglo XX. (shrink)
- Textos hipocráticos: o doente, o médico e a doença.Henrique F. Cairus &Wilson Alves Ribeiro -2005 - Rio de Janeiro, RJ, Brasil: Editora Fiocruz.A obra apresenta pela primeira vez e na íntegra, alguns dos mais importantes tratados recolhidos sob o nome de Hipócrates na coleção de textos gregos chamados Corpus Hippcraticum. Os tratados escolhidos apresentam importantes conceitos e preceitos desenvolvidos há mais de dois milênios e que, até hoje, estão presentes na prática médica ocidental. O leitor encontra textos sobre a importância da medicina hipocrática, tratados deontológicos, que estabeleceram os alicerces práticos da ética médica, e sobre o universo da prática médica antiga.
- Eltexto cartesiano de la adoración Y la hipotesis de Los juicios implícitos verdaderos.Mauricio Otaíza &Pablo López-Silva -2020 -Ideas Y Valores 69 (174):101-122.RESUMEN El carácter analítico de Meditationes implica que, por una parte, ninguna verdad puede ser interpretada sin referencia al lugar concreto que ocupa en el orden de razones y, por otra, que no existen en Meditationes ficciones que permanezcan inadvertidamente como tales. Sin embargo, la presencia de algunas pasiones no ha sido justificada, lo que pone en cuestión el carácter analítico de la obra. Proponemos que tales pasiones son efecto de juicios implícitos. Para poner a prueba nuestra hipótesis, hemos elegido (...) un enigmático párrafo que hemos denominado el "texto de la adoración." ABSTRACT The analytical character of Meditationes de Prima Philosophia implies that: a) no truth can be correctly interpreted without reference to the concrete place it occupies in the order of reasons of the text ; b) there are no fictions in Meditationes that remain inadvertently as such. However, the presence of some passions has not been adequately explained, putting into question the truly analytical character of the work. We propose that these passions are effects of true but implicit judgments. To test our hypothesis, we have chosen an enigmatic paragraph called the "text of the adoration.". (shrink)No categories
- Filme,Texto, Obra: Relato de uma experiência de ensino de Filosofia na universidade.Marta Nunes da Costa -2020 -Pensando - Revista de Filosofia 11 (22):88.Neste artigo, parto de um desafio concreto, a saber, o desafio de lecionar uma disciplina dirigida a alunos de terceiro semestre, e que tem uma sequência desde o primeiro até ao sexto semestre do curso de licenciatura em Filosofia. O objetivo geral da disciplina, repartida em seis semestres, é propiciar as bases e fundamentos filosóficos, metodológicos e formais para que no final cada aluno seja capaz de cumprir três tarefas: 1) ler umtexto filosófico, de forma autónoma e crítica, (...) comprometida com o rigor analítico e regras de exposição formal de argumentos; 2) desenvolver metodologias de ensino, de forma a familiarizar-se com a sala de aula e com algumas técnicas pedagógicas; 3) estar familiarizado com as especificidades de uma pesquisa filosófica e por isso, ser capaz de redigir trabalhos académicos da forma esperada, isto é, aceite hegemonicamente pelo meio académico filosófico. Tendo lecionado essa mesma disciplina no primeiro semestre, onde me concentro fundamentalmente num trabalho de leitura filosófica, compreendi que o terceiro semestre deveria tentar articular as três dimensões – leitura, ensino e pesquisa – mesmo que de forma introdutória. Assim, procurei desenvolver uma metodologia que cumprisse os seguintes objetivos: em primeiro lugar, partindo de algo familiar e conhecido, fornecer as bases para uma reflexão filosófica a partir da identificação e construção de conceitos; segundo, trabalhar a redação filosófica em diferentes formatos: textos mais curtos, como comentários, até textos mais longos – ensaio e artigo; terceiro, fornecer o espaço para uma primeira experiência de pesquisa a partir da colocação de um problema ou questão. A minha questão era: é possível, de facto, conciliar estas três dimensões? Pretendo, neste artigo, oferecer um relato desta experiência, caracterizando as várias etapas. (shrink)No categories
- Eltexto cartesiano de la adoración y la hipótesis de los juicios implícitos verdaderos.Mauricio Alejandro Otaíza Morales &Pablo López-Silva -2020 -Ideas Y Valores 69 (174):101-122.El carácter analítico de Meditationes implica que, por una parte, ninguna verdad puede ser interpretada sin referencia al lugar concreto que ocupa en el orden de razones y, por otra, que no existen en Meditationes ficciones que permanezcan advertidamente como tales. Sin embargo, la presencia de algunas pasiones no ha sido justificada, lo que pone en cuestión el carácter analítico de la obra. Proponemos que tales pasiones son efecto de juicios implícitos. Para poner a prueba nuestra hipótesis, hemos elegido un (...) enigmático párrafo que hemos denominado el “texto de la adoración.”. (shrink)No categories
- Dotexto dissertativo-argumentativo à autoavaliação: o processo ensino e aprendizagem e a construção da argumentação e da cidadania.Ana Cecilia Teixeira Gonçalves,Jeize de Fátima Batista &Laura Schmitt Pereira -2024 -Aprender-Caderno de Filosofia E Psicologia da Educação 18 (32):120-131.Este artigo apresenta uma prática pedagógica realizada no Estágio Curricular Supervisionado II do Curso de Letras - Português e Espanhol na Universidade Federal da Fronteira Sul (UFFS) campus Cerro Largo. O estágio foi desenvolvido em uma turma de segundo ano de uma escola pública de Ensino Médio, com duração de 16 horas. O plano de aula trabalhou otexto dissertativo-argumentativo através da temática “Regulamentação das Redes Sociais” baseado no método de Sequência Didática (Dolz, Noverraz, Schneuwly, 2004). Essa ferramenta didática (...) consiste em atividades de pré-leitura, leitura e pós-leitura, com duas produções textuais: otexto de sondagem, que visa identificar o conhecimento prévio dos alunos, e a produção textual final, que consiste no desenvolvimento de uma redação em um simulado do Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM). Ademais, realizamos uma autoavaliação, em que os alunos puderam refletir criticamente sobre seu processo de ensino e aprendizagem, identificando, através de um questionário, suas dificuldades e evolução ao longo das aulas, não detendo-se somente à avaliação quantitativa feita pelo professor. Dessa forma, a partir dos resultados apresentados na autoavaliação e nas produções textuais, concluímos que os alunos demonstraram um bom aproveitamento do conteúdo trabalhado, desenvolvendo o senso crítico, a argumentação e, consequentemente, a cidadania. (shrink)No categories
- Texto, contexto y sociabilidad en el análisis de la crónica: a propósito de Magali Tercero, Marcela Turati y Lydiette Carrión.Miguel Ángel Hernández Acosta -2024 -Valenciana 34:273-301.Los análisis sobre crónica periodística se basan en concepciones amplias, atemporales e inasibles que no consideran factores como la historización de los textos, las particularidades de sus autores, así como las coyunturas a las que deben responder sus temáticas en tanto trabajos periodísticos. Por ello proponemos estudiar la crónica como un producto cultural e histórico que se redefine al ser estudiado dentro del contexto en que se origina, valorarlo en tanto producto textual y después ponerlo en diálogo con su autor (...) y su sociabilidad. Para profundizar en ello, tomamos como ejemplo tres crónicas de autoras mexicanas contemporáneas (Magali Tercero, Marcela Turati y Lydiette Carrión) y las sometemos a la metodología propuesta. (shrink)No categories
- Texto, silencio y performance sonoro. La poética en tránsito de Verónica Gerber Bicecci.Susana González Aktories -2024 -Valenciana 34:233-271.Verónica Gerber Bicecci se define como “artista visual que escribe”, por lo que no asombra que en su obra se tematicen las relaciones detexto e imagen. Es posible también reconocer en su trabajo el interés sostenido que tiene en el sonido y la enunciación. Este artículo propone un recorrido en el que se parte del silencio, para pasar a la representación de la voz, hasta llegar a sus performances más recientes. Además de los recursos intermediales, en el presente (...) análisis se reconoce el diálogo que la autora establece con artistas y obras contemporáneas, a través de distintas estrategias de reapropiación y de comentario. Todo ello como parte de sus procesos creativos, donde es posible reconocer su postura estética y aun ideológica. (shrink)No categories
- uso dotexto filosófico na educação básica: é possível ler Kant?Luiz Felipe de Saibro Dossena -2023 -Revista Digital de Ensino de Filosofia - REFilo:5-1.É possível trabalhar com textos clássicos da filosofia no atual contexto das escolas públicas brasileiras? Se sim, como fazer uso desses textos? Quais as possibilidades e os limites para nossas pretensões, enquanto professores de filosofia, quanto ao uso dotexto filosófico? Importantes teóricos do ensino de filosofia no Brasil, tal como Lidia Maria Rodrigo, Renata Aspis e Silvio Gallo, defenderam que os textos filosóficos não apenas podem e devem ser trabalhados em sala de aula, mas ainda que tais textos (...) devem ocupar papel central no ensino da disciplina. Cabe refletir sobre essa proposta a partir da realidade na qual estamos hoje inseridos, pretensão dotexto que se segue e cujo objetivo é discutir as possibilidades e os limites do uso dotexto filosófico a partir do relato de minha experiência no estágio em filosofia, que foi realizado em uma turma do segundo ano do Ensino Médio em uma escola pública da cidade de Santa Maria, RS. (shrink)No categories
- Los Textos Sagrados y El Medio Ambiente.Inés Ibáñez -2001 -'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 6:47.
- (1 other version)Transcripcióntexto de lecciones del profesor Jorge Millas.Raúl Villarroel -2019 -Revista de Filosofía 76:217-219.No categories
- Textos para el estudio de la escuela de Viena.de Bustamante Y. Montoro &Antonio Sánchez -1946 - Habana,: Cultural.Export citation Bookmark
- Eltexto griego de Isaias.Natalio Fernández Marcos -2015 -Salmanticensis 62 (1):7-24.No categories
- Textos teóricos, contexto histórico e interpretación.M. Puchet,N. Rabotnikof,F. Valdés &G. Zaremberg -2008 - In Martín Puchet,Justicia y libertad: tres debates entre liberalismo y colectivismo. México, D.F.: FLACSO México.No categoriesExport citation Bookmark
- CALVINO: Textos políticos, edición y traducción de Marta García Alonso, Madrid, Tecnos, 2016, 256p.Julio Seoane Pinilla -2017 -Agora 36 (1).No categories
- Textos filosoficos. - La sociedad Andina.Arnold J. Toynbee -1951 -Ideas Y Valores 1 (2):131.No categoriesExport citation Bookmark
- El cadáver comotexto estético (Avatares semióticos de la necroscopia).Eder García Dussán -2007 -Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 12:85-95.Tomando como referencia principal el performance artístico “Mundos corporales” del médico alemán van Haggens, se adelanta un esfuerzo por interpretar el suceso textual dentro de algunas pistas conceptuales del psicoanálisis. La visión museizada del cadáver actúa como un espejo del cuerpo humano a través del cual el espectador satisface una pulsión de muerte. El goce, ese excedente del enfrentamiento visual con ese tipo detexto est-ético, suscita una relación estrecha con un querer-saber sobre (el) ser humano que, a la (...) postre, que se acepta o se rechaza a voluntad del espectador. (shrink)No categoriesExport citation Bookmark
- ¿ Estexto hipertexto o paratexto?George P. Landow -2007 -Contrastes: Revista Cultural 47:93-99.No categoriesExport citation Bookmark
- Textos clásicos para la historia de las ciencias, Biblioteca filosófica del Anuario Episteme.Juan David Garcia Bacca -1963 -Les Etudes Philosophiques 18 (1):90-91.Export citation Bookmark
- Textos filosóficos.José María Vigil -2005 - México, D.F.: Unidad Azcapotzalco.
- Texto, mundo, contexto: intersticios: (génesis discursiva).Antonio Domínguez Rey -2012 - Madrid: Universidad Nacional de Educación a Distancia.
- Texto ou discurso?Luci Banks-Leite -2013 -Bakhtiniana 8 (2):241-246.No categories
- Textos para el Estudio del Pensamiento de Raúl Prebisch.Carlos Mallorquín -2006 -Cinta de Moebio 25.In order to understand the thinking of the economist Raul Prebish, three texts are presented because they are very hard to find and somehow they are central to understand his proposals to Argentina at the beginning of the 20th century. Those are the introduction to Money and Argentina Economical..
- Textos de Carlos Vaz Ferreira.Carlos Vaz Ferreira -2008 - Montevideo, Uruguay: Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República. Edited by Miguel Andreoli, Carlos E. Caorsi, Juan Fló & José Seoane.
- Textos de al-Farabi en una obra andalusí del siglo XI: "Gayat al-Hakim" de Abu Maslama al-Mayriti.Rafael Ramón Guerrero -1991 -Al-Qantara 12 (1):3-18.Export citation Bookmark
- Textos del legado as' ari magrebí. Al-'Aqi-da al-burha-niyya al-as' ariyya de Abu-'Amr al-Sala-ly^ i-al-Fa-si.Mohamed Bilal Achmal -2013 -Al-Qantara 34 (1):205 - 213.Con la publicación de al-�Aqida al-burhaniyya al-as,ariyya, una joya más del legado as,ari marroquí ha visto la luz. El objetivo de este trabajo es analizar la importancia de esa edición científica y aportar algunas reflexiones acerca de su contenido y forma.No categoriesExport citation Bookmark
- Textos de filosofía.Xabier Palacios (ed.) -1990 - [Vitoria-Gasteiz?]: Servicio Editorial Universidad del País Vasco.
- Textos pedagógicos hispanoamericanos.Galino Carrillo &María Angeles -1968 - [Madrid]: Iter Ediciones.Export citation Bookmark
- Textos I.Nicolás Gómez Dávila -2002 - Bogotá, Colombia: Villegas Editores.No categoriesExport citation Bookmark
- Textos árabes cristianos sobre la dormición de la Virgen.Pilar González Casado -forthcoming -'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones.No categories
- Textos selecionados em Filosofia da Economia II.Ramiro Peres,Andre Pontes &Mariana Kuhn Oliveira (eds.) -2023 - Pelotas: Ufpel.
- Les textos y el estudio de la cultura.Gustavo Garduño Oropeza Y. María Fernanda Zúñiga Roca -2013 - In Felipe González Ortiz, Eduardo Aguado López & Francisco Herrera Tapia,Escalas del conocimiento: las formas de construcción del objeto en las disciplinas sociales. Toluca, México: Universidad Autónoma del Estado de México.Export citation Bookmark
- Untexto de san Agustín sobre la vida eremítica.Pío de Luis -1993 -Augustinus 38 (149-151):165-187.No categories
- Textos polémico-interpretativos agustinianos sobre la pena de muerte.Niceto Blázquez -1977 -Augustinus 22 (87-88):265-299.No categories
- Untexto raro de Sanz del Rio: Carta y cuenta de conducta.Antonio Jiménez García -1989 -Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 7:255.Julián Sanz del Río, founder of the philosophical movement of Spanish krausism, evolved politically from the moderate to the progressive liberalism between 1844 and 1854. His moderate friends ignored this occurrence, and supported him, until his reviews of two french books published in the Gaceta de Madrid, denounced for heterodoxy by the traditionalist press and then by the Bishops from Barcelona and Zamora, revealed to them his true true political positions and his anticlericalism.
| 1 — 50 / 963 |
Off-campus access
Using PhilPapers from home?
Create an account to enable off-campus access through your institution's proxy server or OpenAthens.
Monitor this page
Be alerted of all new items appearing on this page. Choose how you want to monitor it:
 Email |  RSS feed |
Editorial team
General Editors:
David Bourget (Western Ontario)
David Chalmers (ANU, NYU)
Area Editors:
David Bourget
Gwen Bradford
Berit Brogaard
Margaret Cameron
David Chalmers
James Chase
Rafael De Clercq
Ezio Di Nucci
Esa Diaz-Leon
Barry Hallen
Hans Halvorson
Jonathan Ichikawa
Monte Johnson
Michelle Kosch
Øystein Linnebo
Paul Livingston
Brandon Look
Manolo Martínez
Matthew McGrath
Michiru Nagatsu
Susana Nuccetelli
Giuseppe Primiero
Jack Alan Reynolds
Darrell P. Rowbottom
Aleksandra Samonek
Constantine Sandis
Howard Sankey
Jonathan Schaffer
Thomas Senor
Daniel Star
Jussi Suikkanen
Aness Kim Webster
Other editors
Contact us
Learn more about PhilPapers
David Bourget (Western Ontario)
David Chalmers (ANU, NYU)
Area Editors:
David Bourget
Gwen Bradford
Berit Brogaard
Margaret Cameron
David Chalmers
James Chase
Rafael De Clercq
Ezio Di Nucci
Esa Diaz-Leon
Barry Hallen
Hans Halvorson
Jonathan Ichikawa
Monte Johnson
Michelle Kosch
Øystein Linnebo
Paul Livingston
Brandon Look
Manolo Martínez
Matthew McGrath
Michiru Nagatsu
Susana Nuccetelli
Giuseppe Primiero
Jack Alan Reynolds
Darrell P. Rowbottom
Aleksandra Samonek
Constantine Sandis
Howard Sankey
Jonathan Schaffer
Thomas Senor
Daniel Star
Jussi Suikkanen
Aness Kim Webster
Other editors
Contact us
Learn more about PhilPapers
Home |New books and articles |Bibliographies |Philosophy journals |About PhilPapers |API |Contact us |Code of conduct
PhilPapers logo byAndrea Andrews andMeghan Driscoll.
This site uses cookies and Google Analytics (see ourterms & conditions for details regarding the privacy implications).Use of this site is subject toterms & conditions.
All rights reserved byThe PhilPapers Foundation
Server: philpapers-web-54b44b69b7-72j75 uwo