The time of the change: Menopause’s medicalization and the gender politics of aging.Lucy van de Wiel -2014 -International Journal of Feminist Approaches to Bioethics 7 (1):74-98.detailsThis article discusses the moment in which normative ideas about aging and reproductive embodiment became conceptually linked in the mid-nineteenthcentury medicalization of menopause. The reading centers on the first English book-length publication on menopause, written by E. J. Tilt in 1857, and Foucault’s concept of the medical gaze. I analyze mechanisms of observing, conceptualizing, and treating the body in relation to time and discuss their function in affirming and reworking social norms of age and gender. In doing so, I highlight (...) the political work implicit in contesting conceptualizations of female reproductive bodies, their age-specific pathologies, and directives of (self-)surveillance employed in discourses surrounding women’s reproductive health. (shrink)
The Totalizing Act. [REVIEW]J. Philip Miller -1990 -Review of Metaphysics 43 (3):627-628.detailsThe scope of this study is the early phase of Husserl's philosophy, from On the Concept of Number and Philosophy of Arithmetic through the Logical Investigations. Like others who have studied this period, Cooper-Wiele wants to trace the development of themes understood to play a central role in Husserl's mature, phenomenological philosophy. Of central concern to him is the emergence of Husserl's transcendental point of view, which Cooper-Wiele characterizes as "a conquest of spatio-temporal phenomena," "the dissolution of the (...) threat" to certainty and teleology posed by the assumption that causal reality is an ultimate philosophical category. The "key" to the early development of transcendental phenomenology is said to be Husserl's study of the mental act of collecting--or, as the author prefers, the "totalizing act.". (shrink)
Szerokie gościńce i zapomniane szlaki historii filozofii w badaniach filozoficznych Andrzeja J. Norasa.Iwona Alechnowicz-Skrzypek -2023 -Folia Philosophica 47:1-10.detailsW artykule podjęta została próba przyjrzenia się sposobowi, w jaki Andrzej J. Noras odnosił się do historii filozofii jako dyscypliny metafilozoficznej. W swoich pracach wielokrotnie podejmował problem znaczenia i wartości badań historyczno-filozoficznych. U podstaw stosunku Andrzeja J. Norasa do dyscypliny, w obrębie której się poruszał była postawa krytyczna, oznaczająca, by niczego nie pomijać, by badany przedmiot oświetlić z różnych perspektyw. W swoich badaniach podążał szlakami, które są rzadko uczęszczane przez historyków filozofii Dzięki temu udało mu się dokonać wielu interesujących ustaleń (...) dotyczących głównego przedmiotu jego zainteresowań, jakim był neokantyzm.Wiele uwagi poświęcił także opisom sylwetek i dokonań filozofów mało znanych bądź po prostu zapomnianych. Zasługą Andrzeja J. Norasa jest to, że pozwolił im przemówić. (shrink)
No categories
V. Černik, J. Vicenik, E. Višnowský. Historické typy racionality.Wojciech Słomski -1970 -Forum Philosophicum: International Journal for Philosophy 8 (1):300-302.detailsKsiążek poświęconych refleksji nad pojęciem racjonalności ukazuje się obecniewiele, zaś większość z nich przyjmuje bardziej lub mniej jasno wyrażony przesłankę, iż pojęcie to przeżywa obecnie głęboki kryzys. Samo pojęcie kryzysu jest przy tym na ogol stosowane w sposób, który należałoby nazwać intelektualną nonszalancją, gdyby tylko ów niefrasobliwy, niekiedy wręcz metaforyczny użytek, jaki się z niego czyni, był wynikiem świadomego zamiaru. Tak jednak zwykle się nie dzieje, a prace poświęcone trudnościom z prawidłowym zdefiniowaniem pojecia racjonalności i określeniem jego funkcji (...) w obrębie rozważań filozoficznych mówią o kryzysie tak, iż odbiorca ulega niekiedy nieodpartemu wrażeniu, iż chodzi o kryzys porównywalny do kryzysu ekonomicznego, przez który należy możliwie szybko i przy minimalnych stratach własnych przejść i jak najszybciej otrząsnąć się z minionych trudności. Nie miałoby sensu bliższe wnikanie w przyczyny owego stanu rzeczy, bowiem wiąże się one nierozerwalnie z pojmowaniem najważniejszych problemów filozoficznych, przez co niemożliwe jest choćby skrótowe ich omówienie. Przede wszystkim jednak - z punktu widzenia zarówno refleksji nad pojęciem racjonalności, jak i rozważań, które zmierzają do określenia, czy rzeczywiście mamy współcześnie do czynienia z tak poważnym kryzysem racjonalności, jak zdają się sugerować niektórzy autorzy prac poświęconych temu zagadnieniu - poszukiwanie owych przyczyn nie wydaje się czynnością potrzebny. (shrink)
Logika i język pół wieku później.Tadeusz Szubka -2019 -Studia Semiotyczne 33 (2):157-165.detailsObszerna antologia Logika i język z analitycznej filozofii języka, do której J. Pelc wybrał i przełożył teksty, była przezwiele lat wykorzystywana w nauczaniu i badaniach w Polsce. W udany sposób przedstawia niektóre dyskusje toczone w ramach filozofii analitycznej. Jednakże obok tekstów kluczowych, które weszły do kanonu tej tradycji, zawiera także prace marginalne i mało znaczące. Zaskakujące jest pominięcie przez Pelca kilku bardzo ważnych filozofów i ich dorobku, a podane we wstępie do antologii uzasadnienie tych braków jest niekompletne i (...) mało przekonujące. (shrink)
(1 other version)Essays on Plato and Aristotle.J. L. Ackrill -1997 - New York: Oxford University Press.detailsJ. L. Ackrill's work on Plato and Aristotle has had a considerable influence upon ancient philosophical studies in the late twentieth century. In his writings the rigour and clarity of contemporary analytic philosophy are brought to bear upon ancient thought; in many cases he has provided thefirst analytic treatment of a key issue. Gathered now in this volume are the best of Ackrill's essays on the two greatest philosophers of antiquity. With philosophical acuity and philological expertise he examines a wide (...) range of texts and topics--from ethics and logic to epistemology andmetaphysics--which continue to be in the focus of debate. (shrink)
Real Deletion, Time, and Possibility.Randall Auxier -2023 -Analiza I Egzystencja 62:5-41.detailsCzy coś naprawdę „odchodzi” całkowicie? Niniejszy artykuł jest poszukiwaniem „rzeczywistego usunięcia” i metafizyki, która musi temu towarzyszyć. Dlaczego to jest ważne? W badaniach nad sztuczną inteligencją naukowcy zaproponowali ruchomy punkt docelowy do momentu osiągnięcia sztucznej inteligencji. Zaczęło się od testu Turinga i ewoluowało przez dużą ilość argumentacji (np. Dreyfussa, dotyczącą tego, czego nie potrafią komputery, przez „osobliwość” Kurzweila orazwiele innych kryteriów i tysiące dyskusji na temat tego, czym jest inteligencja i co oznaczałoby ją symulować lub, jak wolę, naśladować). (...) Cała ta dyskusja wciąż polega na rozważaniu analogii do ludzkiej inteligencji, a nie na zbliżaniu się do samej rzeczy, ale dobre analogie muszą dotyczyć czegoś znacznie więcej niż funkcji analogicznej: muszą zbliżać się do prawdziwej nieodróżnialności. Moje wywody będą zatem dotyczyły głównie dziedziny metafizyki i ontologii, tak jak rozumiem słowo „rzeczywisty” w wyrażeniu „rzeczywiste usunięcie”. Nie sądzę, aby współcześni badacze właściwie rozumieli problem czasu i jego wpływ na kryterium lub. kryteria sztucznej inteligencji. Stąd j w tych ramach oferuję „rzeczywiste usunięcie” w znaczeniu, które należy właśnie opisać. Argument AI ma implikacje dla całej metafizyki, ponieważ odnosi się do fundamentalnego charakteru czasu. (shrink)
No categories
Developing testable theories of brain dynamics: The global mode theory and experimental falsification.J. J. Wright -2000 -Behavioral and Brain Sciences 23 (3):414-415.detailsThe development of theories of global cortical dynamics, using linear wave theory, owes much to the pioneering work of Nunez. His work leads to clear predictions on relations of brain size, axonal conduction velocity, and the frequencies of the cerebral rhythms. These predictions do not appear to be fulfilled, but their falsification constrains the range of parameters applicable in further formulations.
The Comparative Effects of Constructivist Versus Traditional Teaching Methods on the Environmental Literacy of Postsecondary Nonscience Majors.J. Michael Wright -2008 -Bulletin of Science, Technology and Society 28 (4):324-337.detailsUsing a pretest-posttest quasi-experimental control group design, a learning environment study was conducted to evaluate the environmental literacy of postsecondary, nonscience majors. Data were collected from 183 students taking an introductory environmental science class—a 41-question Environmental Literacy Instrument (ELI) prompted students for responses across four subscales of environmental literacy: Knowledge, Beliefs, Opinions, and Self-Perceptions. Differences between presurvey and postsurvey scores were compared to determine whether a constructivist-based or traditional learning environment improved students' environmental literacy more. Results showed that the constructivist-based (...) curriculum was not a significant factor of influence, suggesting that regardless of which learning environment they were exposed to, participants experienced similar improvements to their environmental literacy across a 16-week semester. Given that the findings were contrary to expectations, and counterindicated by several other learning environment studies as well, a broader investigation as to why the two learning environments produced similar results is warranted. (shrink)
No categories
Ekosocjalizm: między ruchem społecznym a teorią marksowską.Katarzyna Bielińska -2023 -Civitas 30:33-68.detailsCelem tego artykułu jest analiza znaczeń pojęcia ekosocjalizmu we współczesnym dyskursie filozoficznym i politycznym. W pierwszym kroku przeprowadzam rozróżnienie pomiędzy ekosocjalizmem jako ruchem a ekosocjalizmem jako teorią. Globalny ruch ekosocjalistyczny jednoczą postulaty polityczne. W jego skład wchodzą jednak nurty o różnorodnych założeniach teoretycznych. Skupiam się na opozycji pomiędzy nurtami nawiązującymi do tradycji marksistowskiej a nurtami, które w ślad za Joanem Martinezem-Alierem można nazwać „neonarodnictwem ekologicznym”, czyli odwołującymi się do tradycyjnych etyk i wartości istniejących społeczności, tak jak w przypadku licznych ruchów (...) rdzennych i ekofeministycznych. Nurty te różnią się poglądami nawiele kwestii, w tym na kwestię rozwoju. W drugim kroku, rozważając ekosocjalizm jako teorię, wyróżniam dwa stanowiska. Zgodnie z pierwszym z nich, reprezentowanym przez Joela Kovela i Michaela Löwy’ego, myśl Marksa należy uzupełnić o wymiar ekologiczny. Zgodnie z drugim stanowiskiem, którego przedstawicielem jest John Bellamy Foster, ekosocjalizm to idea Marksowska, przedstawiona w Kapitale. Wysuwając na pierwszy plan pojęcia metabolizmu i rysy metabolicznej, Foster odkrywa ekologiczny, we współczesnym sensie, wymiar myśli dojrzałego Marksa. Wykazuję, że należy odróżnić ekosocjalizm w znaczeniu politycznym od ekosocjalizmu w znaczeniu filozoficznym. Na poziomie filozoficznym natomiast, rozbieżność stanowisk ma swoją genezę w interpretacji ontologii Marksa: Kovel i Löwy są kontynuatorami tradycji marksizmu-humanizmu, a Foster zrywa z tą tradycją i odczytuje ontologię Marksa w perspektywie materializmu epikurejskiego. (shrink)
No categories
(1 other version)Nuevas capacidades y nuevas desigualdades en la sociedad red.J. Francisco Alvarez -2018 -Laguna: Revista de Filosofía 22 (42):9-28.detailsDigital services and products that expand human capabilities can help to overcome the limitations of individuals, but they facilitate the emergence of new types of inequalities. A new profile of inequality is emerging as a product of unexpected consequences of technological change and calls for institutional policy and social action measures to reduce these new inequalities. The Internet, social networking and mobile devices are helping to generate what Lee Rainie and B. W. Wellman have called a new social operating system (...) of networked individuals. I believe it is possible and necessary to define a programme of minimum requirements for living and enjoying the benefits of a digital society by reducing the risks of new types of exclusion. It is a question of advancing in the construction of citizenship with its corresponding rights in the network society. (shrink)