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Results for 'Ramon Alonso 10Sanz'

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  1. María Zambrano: españolidad/europeismo.José RamónAlonso Sarro -1996 -El Basilisco 21:68-69.
     
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  2.  31
    Scouting the Mandelbrot set with memory.RamónAlonso-Sanz -2016 -Complexity 21 (5):84-96.
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  3.  40
    Reversible cellular automata with memory of delay type.RamónAlonso-Sanz -2014 -Complexity 20 (1):49-56.
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  4.  20
    Percentiles and Principal Component Analysis of Physical Fitness From a Big Sample of Children and Adolescents Aged 6-18 Years: The DAFIS Project. [REVIEW]Eliseo Iglesias-Soler,María Rúa-Alonso,Jessica Rial-Vázquez,Jose Ramón Lete-Lasa,Iván Clavel,Manuel A. Giráldez-García,Javier Rico-Díaz,Miguel Rodríguez-Del Corral,Eduardo Carballeira-Fernández &Xurxo Dopico-Calvo -2021 -Frontiers in Psychology 12.
    Assessing physical fitness has emerged as a proxy of the health status of children and adolescents and therefore as relevant from a public health point of view. DAFIS is a project included in Plan Galicia Saudable of the regional government of Galicia. DAFIS consists of an on-line software devoted to record the results of a standard physical fitness protocol carried out as a part of the physical education curriculum. The aims of this study were: to obtain normative values of physical (...) fitness of the Galician school population evaluated in the DAFIS project, and to identify a reduced number of components and tests able to capture a significant amount of the variability in the physical fitness of children and adolescents. From an initial sample of 27784 records, 15287 cases were considered after filtering. Generalized Additive Models for Location, Scale and Shape were used for obtaining percentile curves and tables for each sex. Furthermore, a principal components analysis was performed, selecting the number of components by applying the Kaiser’s rule and selecting a subset of variables considering the correlation between each variable and the components. Percentile curves and normative values are reported for each test and sex. Physical fitness was better in boys than in girls throughout age groups, except for flexibility that was consistently higher in girls. Two main components were detected throughout age groups: the first one representing body composition and partially cardiorespiratory fitness and the second one muscular fitness. For boys and girls, waist to height ratio had the highest correlations with the first component in four out of six age groups. The highest correlation with the second component, was most frequently observed for the handgrip test both in boys and girls. This study provides evidence about the utility of school community actions like DAFIS aimed to track the health-related fitness of children and adolescents. The results suggest that fat mass distribution and muscular performance concentrate a high proportion physical fitness variance. (shrink)
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  5.  24
    Ramón Gaya y la definición del arte.Rafael GarcíaAlonso -forthcoming -Daimon: Revista Internacional de Filosofía.
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  6.  26
    How to make dull cellular automata complex by adding memory: Rule 126 case study.Genaro J. Martínez,Andrew Adamatzky,Juan C. Seck-Tuoh-Mora &RamonAlonso-Sanz -2010 -Complexity:NA-NA.
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  7.  82
    How to make dull cellular automata complex by adding memory: Rule 126 case study.Genaro J. Martínez,Andrew Adamatzky,Juan C. Seck‐Tuoh‐Mora &RamonAlonso‐Sanz -2010 -Complexity 15 (6):34-49.
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  8. Francisco de Vitoria "condiciones" de su doctrina indiana.Ramón Hernández Martín -2010 -Ciencia Tomista 137 (441):15-32.
    Las copias de los manuscritos de las Relecciones de Francisco de Vitoria se multiplicaron, y enseguida atravesaron el océano, para llegar muy pronto a manos de universitarios y misioneros. En España llegaron a la corte imperial, provocando una rápida censura, y al humanista J. Ginés de Sepúlveda, que asume el texto como favorable a su imperialismo. En ultramar el catedrático agustinoAlonso de Veracruz aprueba y enriquece sus argumentos, y el dominico Bartolomé de Las Casas se queda sólo con (...) los condicionantes del propio Vitoria. Creo que esos condicionantes merecen ser conocidos en su entorno para su justa valoración. Lo dedico a los grandes vitoriólogos que honraron con sus estudios a esta revista.The manuscript copies of the Relecciones by Francisco de Vitoria multiplied and crossed the ocean to fall very soon in the hands of university students and missionaries . In Spain they reached the imperial court causing a rapid censorship and the humanist J. Ginés de Sepúlveda who takes the text as in favor of his imperialism. Overseas the Augustinian professor of universityAlonso de Veracruz approves and enriches his arguments, the Dominican Bartolome de las Casas remains alone with the own Vitoria’s Condicionnantes. I think that those Condicionantes are worth being known in their context to value them appropriately. I devote it to Vitoria’s great friends who honored this journal with their studies. (shrink)
     
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  9.  23
    La Psicología de Don Quijote de la Mancha y el Quijotismo.Santiago Ramón Y. Cajal -2004 -Arbor 179 (705):1-12.
    «Universalmente admirada es la soberbia figura moral del hidalgo manchego. D.Alonso Quijano el bueno, convertido en andante caballero por la sugestión de los disparatados libros de caballería, representa, según se ha dicho mil veces, el más perfecto símbolo del honor y del altruismo. Jamás el genio anglo-sajón, tan dado á imaginar caracteres enérgicos y originales, creó personificación mas exquisita del individualismo indómito y de la abnegación sublime. Pero puntualicemos brevemente los rasgos psicológicos sobresalientes del protagonista de la novela (...) inmortal.…. (shrink)
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  10.  24
    Carbó, Juan Ramón , "El Edicto de Milán. Perspectivas interdisciplinares". Colección Ensayo 10. Murcia, UCAM Servicio de Publicaciones, 2017, 624 pp. ISBN: 978-84-16045-64-8. [REVIEW]AnaAlonso Venero -2018 -'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 23:358-361.
  11.  34
    Fernando H. LlanoAlonso (dir.), Joaquín Garrido Martín y Ramón Valdivia Jiménez (coords.), Inteligencia artificial y Filosofía del Derecho. [REVIEW]Alessandra Esther Castagnedi Ramírez -2023 -Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 49:327-334.
    Este artículo reseña: Fernando H. LLANOALONSO (dir.), Joaquín GARRIDO MARTÍN y Ramón VALDIVIA JIMÉNEZ (coords.), Inteligencia artificial y Filosofía del derecho. Ediciones Laborum, Murcia, 2022, 558 pp.
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  12.  27
    Depth Psychology and the Contribution of Existential Synthesis.Ramon A. di Nardo -1958 -New Scholasticism 32 (2):187-201.
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  13.  33
    A note on Visions of Henkin.María Manzano &EnriqueAlonso -2017 -Synthese 194 (6):1839-1840.
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  14.  305
    Motivación divina y mortal: sobre el movimiento de la vida en Aristóteles y Heidegger.Jussi Backman -2022 - In Ángel Xolocotzi Yáñez, Ricardo Gibu Shimabukuro & Jean Orejarena Torres,Aristóteles y la fenomenología del siglo XX: Estudios en torno a la presencia de Aristóteles en la obra de Heidegger y Husserl. Editorial Biblos. pp. 639-667.
    Spanish translation of Jussi Backman, "Divine and Mortal Motivation: On the Movement of Life in Aristotle and Heidegger,” Continental Philosophy Review 38 (2005): 241–261. -/- Translated by Fernando Huesca Ramón, translation revised by Jean Orejarena Torres and César MoraAlonso.
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  15.  15
    Morally principled divestiture?David Gordon &Alonso Church -1989 -Analysis 49 (3):153-155.
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  16.  34
    New implications of 'someone' I.Gilbert Harman &Alonso Church -1966 -Analysis 26 (6):206-207.
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  17.  25
    Why expressivists about value should not love minimalism about truth.Divers John &ChurchAlonso -1994 -Analysis 54 (1):12-19.
  18. A Model For Deontic Logic. E. E. Dawson &Alonso Church -1958 -Analysis 19:73.
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  19.  25
    Organon: hacia una comprensión de la técnica como parte de la vida.MarcosAlonso Fernández -2018 -Hybris, Revista de Filosofí­A 9 (1):35-61.
    El presente artículo lleva a cabo una crítica de gran parte de las reflexiones filosóficas sobre la técnica del siglo XX, al mismo tiempo que propone avanzar hacia una comprensión de la técnica como parte integral y fundamental de la vida, comprenderla como un organon del organismo que es todo ser vivo. Frente al rechazo de la técnica por parte de autores como Habermas, y al tratamiento ambiguo de la misma por parte de otros autores como Heidegger, defenderemos propuestas como (...) las de Ortega, Blumenberg, Stiegler o Sloterdijk, autores heterogéneos que, no obstante, convienen en su defensa de la necesidad de superar esta dicotomía entre vida y artificio. (shrink)
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  20. Citación y referenciación en el ámbito de la filosofía: personalización de estilos internacionales mediante gestores bibliográficos.Gemma Muñoz-Alonso López -2013 -Endoxa 31:211-252.
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  21.  74
    Historia de una "crisis": 1954-1975.Gemma Muñoz-Alonso López -1994 -Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 11:221-249.
    Historia de una "Crisis": 19S4-1975 trata de exponer el recorrido temático y biográfico de una Revista Filosófica que nace en 1954 y muere en 1975. Se abordan tres núcleos temáticos: objetivos y grupo de personas colaboradores de la revista, temas y autores más frecuentes, y vaciado completo de la revista. Con ello se consigue ofrecer una panorámica de [oque fué y significó esta revista en la vida filosófica española.
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  22.  74
    Uso y disfrute de enciclopedias y diccionarios.Gemma Moñoz-Alonso López -1998 -Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 15:101-130.
    Este trabajo ofrece una selección de enciclopedias y diccionarios especializados en filosofía, obras de referencia imprescindibles en determinados centros de documentación. En un primer apartado se estudian las enciclopedias desde una panorámica general, para abordar a continuación las específicamente filosóficas. Un segundo apartado sitúa la problemática de los diccionarios y de los propiamente filosóficos destacando las diferencias y similitudes con otras obras de consulta. Se trata de revalorizar este tipo de obras mediante el conocimiento de sus características esenciales, finalidades y (...) autorías. (shrink)
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  23.  27
    Dispositivos de ocio y sociabilidad en la comunidad indígena Nasa de Colombia. Resistencia social y cultural.Víctor Alonso Molina Bedoya -2010 -Polis: Revista Latinoamericana 26.
    Las comunidades indígenas en Colombia atraviesan un fuerte proceso de eliminación, que no es reciente, se inició en los tiempos de la colonia con la llegada de los españoles en el siglo XVI. Actualmente, estos pueblos siguen siendo objeto de saqueos y penetración a sus territorios para aprovecharse de sus riquezas naturales y de sus conocimientos milenarios. Así la estrategia de penetración ha seguido la diferencia colonial; perspectiva binaria que clasifica a los agrupamientos humanos en superiores- inferiores, desarrollados-subdesarrollados, cultos incultos (...) y en útiles e inútiles, desde esta máquina de clasificación se han subalternizado formas otras de pensar, de sentir, de imaginar, de relacionarse con la naturaleza, de sociabilidad, de ocio y de re-creación como humanos, lo que nos ha alejado y nos sigue alejando de una convivencia con fundamento en la interculturalidad y en la prevalencia de lo diverso como condición existencial. (shrink)
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  24.  28
    Roles femeninos en el cine de migraciones en españa.María JesúsAlonso Seoane -2011 -Aposta 51:7 - 24.
    El estudio del cine como medio para el análisis sociológico es poco frecuente todavía en nuestro país. Existen numerosos artículos analizando el cine desde diversos ángulos, también el femenino, especialmente roles como el de la mujer fatal en el cine negro. Pero es menos habitual emplear este formato como parte de un método analítico del que extraer un reflejo social de lo que las pantallas proyectan y, a un tiempo, contribuyen a legitimar como base de una sociedad futura. No obstante, (...) existen pocos medios que sean capaces de reflejar el gran cambio acaecido en la historia reciente de la sociedad española. Este interés documental incrementa su potencial al enfocar en primer plano a las mujeres. Este artículo es una contribución a estudiar un campo tan atractivo como es el cine de migraciones a través de la óptica de los imaginarios sociales. (shrink)
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  25.  21
    Virtues and passions.Gabriele Taylor &Alonso Church -1971 -Analysis 31 (3):76-83.
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  26. Les Sophistes.Mario Untersteiner &Alonso Tordesillas -1996 -Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 186 (1):166-167.
     
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  27.  14
    Can One Infer Commands from Commands?Nicholas Rescher &Alonso Church -1964 -Analysis 24 (5):176-179.
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  28.  16
    Platitudes and attitudes: a minimalist conception of belief.John Divers &Alonso Church -1995 -Analysis 55 (1):37.
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  29.  18
    Dos modelos semejantes de noria de tiro.Luis Ramón Laca Menéndez de Luarca -1996 -Al-Qantara 17 (1):203-220.
    La noria de tiro es un artefacto utilizado para elevar agua de un pozo con la ayuda de una caballería. Este tipo de noria es frecuente en todas las regiones secas de la Península Ibérica. Este trabajo estudia su lugar de origen y fecha de introducción en la Península, así como la influencia de términos árabes en el vocabulario castellano. Se analizan también los restos de noria encontrados por el autor en Azucaica, así como la conservada en el Real Jardín (...) Botánico de Madrid. A pesar de que la fecha de construcción en un caso y otro diverge en cientos de años, se demuestra que la semejanza entre los dos grupos es notable. Este hecho, sumado a la existencia de una serie de documentos conservada en el Real Jardín Botánico, permite una reconstrucción teórica en el caso de Toledo. (shrink)
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  30. La permanente mediación cristológica en la comprensión cristiana del ser del hombre.José Ramón Matito Fernandez -2009 -Ciencia Tomista 136 (2):301-332.
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  31.  19
    Metahistoria. Pensar impuro del ser puro.Ramón Eduardo Ruiz-Pesce -1997 -Escritos de Filosofía 16 (31):81-90.
  32.  35
    Teoría de la justicia y ámbito doméstico.Ramón Vargas-Machuca Ortega -1996 -Isegoría 14:139-151.
  33.  12
    A Proof That Meanings Are Neither Ideas Nor Concepts.Niels E. Christensen &Alonso Church -1956 -Analysis 17:10.
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  34. Santayana y el noventa y ocho.José MaríaAlonso Gamo -2002 -Teorema: International Journal of Philosophy 21 (1):181.
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  35.  8
    Outcomes and abilities.Bernard Gert &Alonso Church -1973 -Analysis 33 (6):188.
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  36.  16
    La misión en Tesalónica.Ramón Trevijano Etcheverría -1985 -Salmanticensis 32 (3):263-291.
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  37.  1
    Historical Essays.ChrisRamon Vanden Bossche (ed.) -2002 - University of California Press.
    Thomas Carlyle, renowned nineteenth-century essayist and social critic, came to be thought of as a secular prophet by many of his readers and as the "undoubted head of English letters" by Ralph Waldo Emerson. _Historical Essays _brings together Carlyle's essays on history and historical subjects in a fully annotated modern edition for the first time. These essays, which were originally collected in _Critical and Miscellaneous Essays, _span Carlyle's career from 1830 to 1875 and represent a major facet of his writings. (...) This edition uses all the extant authoritative versions of the essays to create an accurate critical text and includes a mine of lucidly presented information to enhance readers' understanding of Carlyle's densely allusive prose. The collection includes essays on the French Revolution, Cromwell, Frederick the Great, and medieval Scandinavia. It also includes such essential pieces as "On History," "On History Again," "Count Cagliostro," and "The Diamond Necklace." Together the essays show Carlyle positioning himself in relation to the new Romantic historiography but not yet ready to adopt the strictures of modern scientific history. They also exhibit his talent for analyzing the historical significance of seemingly minor events. He describes a plot to steal a diamond necklace in which Marie Antoinette became implicated, a visit of Whig sympathizers to the National Assembly during the French Revolution, and the kidnapping of two fifteenth-century German princes, one of whose descendents was Carlyle’s contemporary Prince Albert. This volume, the third of the eight-volume Strouse Edition of Carlyle’s works, includes a historical introduction and illustrations along with complete textual apparatus. (shrink)
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  38.  11
    Nietzsche: voluntat de no veritat.Ramon Alcoberro I. Pericay -2022 - Sabadell, Catalunya: Edicions Enoanda.
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  39.  44
    Aproximación a la teoría del bienestar.Tito Duarte &Ramón Elías Jiménez Arias -forthcoming -Scientia.
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  40.  19
    El jueu i la trista figura.Ramon Alcoberro I. Pericay -1984 -Enrahonar: Quaderns de Filosofía 9:75-78.
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  41. Erotismo y seducción en dos novelas de Mario Vargas Llosa.Gustavo Ramón Carvajal -2010 -Logos: Revista de la Facultad de Filosofia y Humanidades 18:95-105.
    This study seeks to analyze the presence of the eroticism and seduction in two relevant novels by Mario Vargas Llosa: Elogio de la madrastra and Los cuadernos de don Rigoberto. For such goal it will be kept in mind theoretical approaches to those conceptions, which will be appropriate to consolidate personal visions applied to the analysis of those mentioned works. In the conception proposed by Georges Bataille about the eroticism the condition of the carnal desire it is assumed as fundamental (...) axis of human being’s realizations. Jean Baudrillard’s contributions on the seduction takes the erotic thing, like a genesic force, to the elaboration of the artifices of the appearance with all its power about the essence that makes easier the approach among the fellow who seduces and that one seduced. (shrink)
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  42.  38
    Le «phèdre»: Manifeste programmatique de platon, «écrivain» et «philosophe».Giovanni Reale,Alonso Tordesillas &Luc Brisson -forthcoming -Les Etudes Philosophiques.
    L'auteur résume dans cet article le contenu du commentaire du Phèdre qui doit paraître en mai 1998. Le Phèdre constitue un véritable « manifeste » qui présente un programme dans lequel Platon, alors âgé de soixante à soixante-cinq ans environ, prend position sur la question de l'écriture, à un moment où celle-ci était en train de se substituer à l'oralité pour constituer un instrument de communication privilégié. Dans le Phèdre, Platon veut montrer que, au moment même où il écrit, il (...) est le plus grand écrivain de la Grèce. Il démontre ce point en deux étapes: il entame tout d'abord une « joute oratoire » avec Lysias, alors considéré comme le meilleur écrivain de son temps, où il fait montre de sa supériorité sur les rhéteurs tant sur la forme que sur le contenu; il propose ensuite une théorie de l'art d'écrire dont le caractère adéquat se fonde sur la méthode dialectique. Il énonce de surcroît les trois critères fondamentaux qui doivent gouverner tous les discours, que ceux-ci soient écrits ou oraux: 1 / il faut connaître l'essence de la chose dont on parle; 2 / il faut connaître la nature des âmes auxquelles on s'adresse; 3 / il faut adapter les contenus des messages que l'on veut communiquer aux capacités de réception des âmes auxquelles on s'adresse. Toutefois, les messages du philosophe ne peuvent être transmis par la seule écriture: les choses les plus précieuses, le philosophe les écrit dans les âmes des hommes, autrement dit, il les communique dans le registre de l' « oralité dialectique ». Les discours écrits n'ont aucune autonomie, puisqu'ils ont, de fait, besoin du « secours » de l'auteur. Pour comprendre les discours écrits, fussent-ils les meilleurs, une connaissance préalable des choses dont ils traitent est nécessaire, connaissance qui ne peut être obtenue que par des voies différentes de celles que fournissent les discours écrits. The author summarizes in this article the content of his Phaedrus' commentary which will appear in May of 1998. The Phaedrus constitutes a true « manifesto ». It presents a programme in which Plato (who was then aged sixty or sixty-five), defends a position on the question of writing at a time when writing was being substituted for orality as the primary instrument of communication. In the Phaedrus, Plato wants to show, while he is writing it, that he is the greatest writer in Greece. He demonstrates this point in two stages: first, he initiates an « oratorical contest » with Lysias who was then considered the best writer of this time, where he shows his superiority over the orators both in form and in content; then, he proposes a theory of the art of writing the appropriate character of which is based on the dialectical method. Moreover, Plato states the three primary criteria which must govern any discourse whether oral or written: 1 / knowledge of the essence of what one speaks; 2 / knowledge of the nature of the souls to be addressed; 3 / knowledge of the content of the messages that one addressed. However, the messages of the philosopher cannot be transmitted only by writing. The most precious things are written by the philosopher in the souls of men, in other words, he communicates them in the register of dialectical orality. Written discourses have no autonomy since they need the « help » of the author. To understand written discourse, including the best, a preliminary knowledge of the things with which they deal is necessary, knowledge which can only be obtained through paths different from those which are provided by written discourse. (shrink)
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  43.  7
    La Enseñanza En Línea y la Dimensión Artificial de la Ciencia de la Educación: Análisis Filosófico-Metodológico Como Ciencia de Diseño.Ana MaríaAlonso Rodríguez -2020 -SCIO Revista de Filosofía 19:229-259.
    Plantea la educación en línea nuevos problemas a la Ciencia de la Educación, que tiene un carácter dual: es Ciencia Social y Ciencia de lo Artificial. La mediación de la Tecnología refuerza la dimensión artificial de la Ciencia de la Educación, que se configura como una Ciencia de Diseño. Esto revierte en la vertiente interna y la dimensión externa de la actividad educativa. Este artículo ofrece un análisis filosófico-metodológico de la Educación mediada por la Tecnología. Lo hace desde el marco (...) teórico de las Ciencias de lo Artificial, lo que aporta novedad: por un lado, este enfoque es poco habitual; y, por otro, la Filosofía de la Ciencia apenas ha prestado atención a la Ciencia de la Educación. Dentro de este marco temático, para resolver problemas en los procesos de enseñanza mediados por la Tecnología, se contextualizan los diseños educativos como diseños científicos. Después se analizan sus límites para atender las distintas dimensiones de la Educación. (shrink)
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  44. Cuestiones de método en el Antiguo testamento.LuisAlonso Schökel -1981 -Salmanticensis 28 (1):23-36.
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  45. La epopeya, de los Lumière a la HBO: aspectos dialécticos de un estado de la cuestión.Pedro L. CanoAlonso -2012 -Methodos. Revista de didàctica dels estudis clàssics 1:69.
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  46.  43
    Does the logical truth (existx) (fx v fx) entail that at least one individual exists?Neil Cooper &Alonso Church -1953 -Analysis 14 (1):3-5.
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  47.  17
    Contradiction, assertion and 'Frege's point'.Graham Priest &Alonso Church -1989 -Analysis 49 (1):23-26.
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  48. Luis de Montoya y otros agustinos amigos de los jesuitas en Portugal.Eduardo JavierAlonso Romo -2005 -Ciudad de Dios 218 (3):751-769.
  49.  117
    'What-for' Questions and the Use of Sentences.Charles E. Caton &Alonso Church -1956 -Analysis 17 (4):87.
    The author discusses the argument between alan r white and gilbert ryle concerning whether or not one can talk of the use of a sentence. His contention is that they did not notice that there are two types of 'what for' questions, And therefore white's argument against ryle does not hold. (staff).
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  50.  25
    Le décret de Temnos en l’honneur de Démétrios d’Élaia et les οἰκονόµοι de la cité.AlcoracAlonso Déniz -2021 -Bulletin de Correspondance Hellénique 145:291-303.
    La récente publication d’un décret de la cité de Temnos sur l’asylie de l’Asclépieion de Cos invite à reconsidérer le décret de la même cité en l’honneur de Démétrios d’Élaia. Dans ce travail, je propose plusieurs restitutions alternatives et analyse le rôle des oikonomoi dans la cité à partir de diverses sources.
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