El 98 desde dentro.Miguel Cruz Hernández -1998 -Anuario Filosófico 31 (60):25-54.detailsThis work tries to give the possible most suitable vision of the Generation of 98 regarding the purposes and interest of the main authors: Azorín, Pío Baroja, Miguel Unamuno, Antonio Machado and José Ortega y Gasset.
Los precedentes gnósticos del 'Irfán.Miguel Cruz Hernández -2000 -Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 17 (2):15-36.detailsEl autor estudia en este trabajo los antecedentes de la pervivencia y desarrollo del gnosticismo antiguo en el mundo islámico. Hace un repaso de las principales fuentes de la gnosis y de sus principales doctrinas.
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La Teología del Pseudo Aristóteles (Kitab Utuluyiya li-Aristu) y la estructuración del neoplatonismo islámico.Miguel Cruz Hernández -2000 -Anuario Filosófico 33 (66):87-110.detailsThe Theology of the Pseudo Aristotle has played an important role in the structure of Islamic Neoplatonism, and, therefore, in the formation of muslim philosophy and mysticism. His arabic text has numerous correspondences with the Enneads IV, V & VI of Plotinus, by that which it can be concluded that it is not only a free and fragmentary translation of the last three Enneads, but also that it constitutes an attempt to explain the text, leaving aside some conflictive points for (...) a believer. (shrink)
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Siete interrogantes en la historia del pensamiento.Miguel Cruz Hernández -2003 -Revista Española de Filosofía Medieval 10:69-74.detailsEn las respuestas a siete preguntas resume el autor lo esencial del pensamiento filosófico y religioso del Islam: Cuándo empieza y acaba la Falsafa ; cuál fue la aportación de Avicena; si la religión islámica incluye la unión mística; las dificultades para entender a Ibn Jaldún; si el Islam es otra forma de razón.In the answer to seven questions, the author resumes what is essential in the philosophical and religious thought of Islam: When the Falsafa begins and ends; what was (...) Avicena's contribution; the question whether Islamic religion includes the mystical union; the difficulties to understand lbn Jaldún; whether Islam is another species of reason. (shrink)