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  1. Crisis del positivismo jurídico y fundamentación moral del derecho.JesúsVegaLópez -2006 - In Ramos Pascua, José Antonio, Rodilla González & A. M.,El positivismo jurídico a examen: estudios en homenaje a José Delgado Pinto. Salamanca, España: Caja Duero.
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  2.  22
    Verbal interaction pattern analysis in clinical psychology.Jesús Alonso-Vega,Natalia Andrés-López &María Xesús Froxán-Parga -2022 -Frontiers in Psychology 13.
    Recent developments in pattern analysis research have made this methodology suitable for the study of the processes that are set in motion in psychological interventions. Outcome research, based on the comparison between clinical results from treatment and control groups, has leveraged our empirical knowledge about the efficacy of psychological interventions. However, these methods of research are not precise enough for the analysis of these processes. On the contrary, pattern analysis could be a powerful tool to study moment-to-moment interactions typical of (...) psychological interventions. This is methodology is relevant because clinical psychology is experiencing a paradigm shift from a protocol for syndrome perspective to a principle-based and person-centered intervention. This evidence-based, theory-grounded, and process-oriented paradigm of clinical intervention needs new research methods to thrive. The analysis of the therapeutic relationship built into the verbal interaction between the clinician and the client is one of the cornerstones of this new era of research. So, the purpose of this article is three-fold: to discuss the role of the verbal interaction pattern analysis in the clinical context to the development of the principle-based clinical psychology, to analyze the patterns of verbal interaction in a clinical case, and to compare the results using two different methods. To reach these purposes, using the observational methodology, we have coded the verbal interaction of 16 clinical sessions with a person diagnosed with a borderline personality disorder. We have analyzed the data using sequential analysis and pattern recognition algorithms. We have been able to detect typical patterns during different phases of psychological intervention. Finally, the conceptual, methodological, and empirical implications of this study will be discussed within the realms of pattern analysis research and principle-based clinical psychology. (shrink)
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  3. El conocimiento práctico como Trasfondo de la intencionalidad1.JesúsVega Encabo -1999 -Teorema: International Journal of Philosophy 18 (1):43-60.
     
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  4.  59
    (1 other version)MONOGRAPHIC: Testimony and Trust in Contemporary Epistemology.JesúsVega Encabo -2008 -Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 23 (1):5-9.
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  5. Sobre la idea de" ciencia jurídica" y su dialéctica.JesúsVega Encabo -1999 -El Basilisco 26:3-14.
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  6. Self-knowledge as knowledge?JesúsVega Encabo -2011 -Teorema: International Journal of Philosophy 30 (3):35-50.
  7.  60
    Science as public sphere?JesúsVega Encabo &F. Javier Gil Martín -2007 -Social Epistemology 21 (1):5 – 20.
    In this paper we argue that the best way to explain the normative framework of science is to adopt a model inspired in the democratic characterization of a public sphere. This model assumes and develops some deliberative democratic principles about the inclusiveness of the concerned, the parity of the reasons and the general interest of the subjects. In contrast to both bargaining models and to power-inspired models of the scientific activities, the model of scientific public sphere proposes to account for (...) the self-legislative capacity of science, the public nature of the scientific results and the epistemic virtues of scientific research in terms of the deliberative process carried out by individuals who are engaging in the public use of reason. This perspective provides new insights into the normative conditions of a democratic science. (shrink)
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  8. Seguridad, aptitud y normatividad epistémica.JesúsVega Encabo -2009 -Teorema: International Journal of Philosophy 28 (1):91-99.
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  9. ¿Por qué es necesario distinguir entre "ciencia" y "técnica"?JesúsVega Encabo -2001 -Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 16 (1):167-184.
     
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  10. Notas sobre las Visitas Pastorales en la Diócesis de Cartagena (Edad Moderna).JoséJesús Hourcade &Antonio IrigoyenLópez -2003 -Contrastes 12:263-284.
    Analysis of the pastoral visits effected in the Diocese of Cartagena during Modern Age. With the purpose of verifying that it was what actually arrived to the parishes of the Diocese of al1 the program to conciliate proposed in Trento in 1573, the pastoral visits are analized, which were considered an important mechanism of social control. In addition, it is studied the application of the "tridentinos" decrees in the bishopric, the instructions given for the accomplishment of the pastoral visits, and (...) the conferences done to the parishes of Murcia. It concludes that, within the trentinas arrangements, the pastoral sight was a clear manifestation of the power and control in the ecclesiastic hierarchy of the parochial life in al1 its aspects, including the protagonists: the clergy and the staunch. (shrink)
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  11.  26
    Engaged Epistemic Agents.Fernando Broncano &JesúsVega Encabo -2011 -Critica 43 (128):55-79.
    En este artículo pretendemos arrojar luz sobre la normatividad propia del conocimiento humano. Describimos el dominio normativo epistémico como un campo de agencia humana que está definido por el conocimiento entendido como logro. La normatividad del conocimiento se apoya en la contribución del agente epistémico a la consecución de ciertas tareas. Tal contribución es epistémicamente significativa cuando el agente llega a participar en la consecución del éxito. Por último identificamos algunos rasgos asociados con la agencia epistémica completa (condiciones de integración (...) cognitiva y autonomía epistémica), y aclaramos lo que queremos decir con implicación apelando a la idea de adoptar una perspectiva epistémica. (shrink)
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  12. " Un metafísico en tecnolandia: realidad, conocimiento y acción bajo nuevos puntos de vista", de Manuel Liz.JesúsVega Encabo -2003 -Teorema: International Journal of Philosophy 22 (3):176-180.
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  13.  22
    Engaged Epistemic Agents.Fernando Broncano Rodríguez &JesúsVega Encabo -2011 -Critica 43 (128):55-79.
    En este artículo pretendemos arrojar luz sobre la normatividad propia del conocimiento humano. Describimos el dominio normativo epistémico como un campo de agencia humana que está definido por el conocimiento entendido como logro. La normatividad del conocimiento se apoya en la contribución del agente epistémico a la consecución de ciertas tareas. Tal contribución es epistémicamente significativa cuando el agente llega a participar en la consecución del éxito. Por último identificamos algunos rasgos asociados con la agencia epistémica completa (condiciones de integración (...) cognitiva y autonomía epistémica), y aclaramos lo que queremos decir con implicación apelando a la idea de adoptar una perspectiva epistémica. (shrink)
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  14.  61
    (1 other version)First Edition of the Lullius Lectures.María José Frápolli &JesúsVega Encabo -2013 -Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 28 (2):181-184.
    This monographic section contains the three papers delivered by Philip Kitcher as Raimundus Lullius Lectures during the VII Conference of the Spanish Society of Logic, Methodology, and Philosophy of Science, that took place in Santiago de Compostela (July 18th-20th, 2012). It also includes three of the contributions presented to the Symposium on Kitcher’s work in the same Conference.
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  15. First Edition of the Lullius Lectures: Kitcher's reconstruction in the philosophy of science.María José Frápolli Sanz &JesúsVega Encabo -2013 -Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 28 (2):181-184.
    La sección monográfica contiene las tres conferencias que Philip Kitcher impartió en el marco de la Primera Edición de las Conferencias Raimundus Lullius patrocinadas por la Sociedad de Lógica, Metodología y Filosofía de la Ciencia de España, el VII Congreso de la Sociedad, celebrado en Santiago de Compostela, del 18-20 de julio de 2012. Incluye también tres de los trabajos que se presentaron en el Symposium dedicado a la obra del Prof. Kitcher en ese congreso.
     
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  16.  41
    Ajedrez en Grid con accesibilidad para todos.R. Torres,Saulo deJesús,Ana MaríaLópez Echeverry &Juan deJesús Veloza Mora -forthcoming -Scientia.
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  17. Truth and Moral Objectivity: Procedural Realism in Putnam's Pragmatism.Gil Martín,Francisco Javier &JesúsVega Encabo -2008 -Poznan Studies in the Philosophy of the Sciences and the Humanities 95 (1):265-285.
     
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  18.  24
    What are the ethical conflicts faced by Mexican internists?Octavio Márquez Mendoza,José deJesús Garduño García,Marcela VeytiaLópez,Jorge Rodríguez García,Rosalía García Peña &Benjamin Herreros -2022 -Clinical Ethics 17 (4):409-414.
    Background No studies have been conducted in Mexico to ascertain what ethical problems doctors working at hospitals deal with. This article aims to describe the ethical conflicts most commonly identified by Mexican internists and the importance they attribute to each of these conflicts. Methods Voluntary survey to the members of the Internal Medicine Association of Mexico. Results Responses were submitted by 347 internists. Half of those face ethical conflicts almost always or frequently. The most commonplace and relevant conflicts are those (...) resulting from the clinical relationship (communication, confidentiality, informed consent, assessment of mental capacity, decisions involving incapacitated patients, and conflicts with family members), and secondly those problems related with the end of life (palliative care, withholding or withdrawing treatment, and “No CPR orders”). To resolve conflicts they seek support through protocols, Institutional Ethics Committees (IECs), and consultations with colleagues and, occasionally, with bioethics experts. Protocols and IECs are the tools most in demand among them. Conclusions 1) the most frequent and relevant conflicts are those caused by the clinical relationship, above all those due to doctor–patient communication, and secondly those due to problems which arise at the end of life; 2) though nearly all of them have doubts about how to resolve conflicts, the vast majority are satisfied with the way in which they do so; 3) to deal with conflicts, they seek support mainly in protocols, IECs, and consultation with colleagues; and 4) in order to resolve them better, what they most demand are protocols and IECs, but also bioethics consultants. (shrink)
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  19.  27
    Percepción del alumnado sobre la evaluación de historia en Educación Secundaria Obligatoria: análisis de las calificaciones esperadas y obtenidas.Francisco Javier Trigueros Cano,Pedro Miralles Martínez,Jesús Molina Saorín &Antonio MaurandiLópez -2018 -Arbor 194 (788):449.
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  20. Tributacion Y la teoria Y practica de la economia Del lado de la oferta.David G. Davies &Jesús A.López Heredia -1981 -Humanitas 22:361.
     
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  21. Estética y artificio en la sociedad ilustrada.Ana BelénLópezVega -2003 -Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 8:169-176.
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  22.  23
    Estética y artificio en la sociedad ilustrada.Ana B.LópezVega -2003 -Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 8.
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  23.  23
    ¿Es la racionalidad de la ciencia una especie de la racionalidad práctica?JesúsVega Encabo -2011 -Dianoia 56 (67):13-41.
    Este artículo discute varios modos de entender la racionalidad de la ciencia como racionalidad práctica. En primer lugar, rechaza los modelos instrumentalistas de la racionalidad científica, porque no pueden mostrar la independencia y la bondad de fines definidos para la ciencia, en relación con los cuales se establece la fuerza normativa de las razones. La errónea identificación de fines y valores es lo que provoca numerosas confusiones en este terreno. Se critica, en segundo lugar, un modelo de racionalidad práctica basado (...) en el dominio de saberes tácitos y habilidades. Cualquiera de los modelos propuestos ha de acomodarse a tres restricciones sobre lo que puede ser una "buena razón" dentro de la ciencia y que conforman la identidad práctica y el rostro normativo de la ciencia: publicidad, fiabilidad y autoridad reflexiva. This paper discusses some ways of understanding scientific rationality as practical rationality. Firstly, instrumental models of the rationality of science are rejected. The instrumentalist can hardly establish the independence and goodness of certain ends. In the case of science, determinate ends with respect to which the normative force of our reasons is established do not seem to exist. A false identification of ends with values is what causes many of the confusions. Secondly, a model of practical rationality based in the mastery of tacit knowledge and skills is criticized. Any model of scientific rationality should take into account three constraints about what a "good reason" in scientific matters is, constraints that shape the practical identity and the normative face of science: the constraints of publicity, reliability and reflective authority. (shrink)
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  24.  25
    Democracia mediática, concentración de los medios de comunicación y mentira política.Jesús Luis Castillo Vegas -2000 -Anales de la Cátedra Francisco Suárez 34:29-44.
    Este trabajo aborda la realidad actual de los medios de comunicación de masas y cómo los mitos del liberalismo a propósito de la libertad de expresión han sido sistemáti-camente destruidos. La tesis liberal de la separación entre lo público y lo privado ha desaparecido porque todas las empresas de comunicación están subordinadas al Estado. La confianza en el libre mercado ha producido la mayor concentración de empresas mediáticas. El "cuarto poder" no contribuye a la limitación del poder del Estado. La (...) lucha por la verdad ha sido sustituida por la manipulación de la opinión pública y por la mentira a favor del gobierno. (shrink)
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  25.  19
    Dintorno, entorno y contorno del Derecho.JesúsVega -2021 -Anales de la Cátedra Francisco Suárez 55:535-572.
    El presente trabajo trata de ensayar la utilidad metateórica de una distinción filosófica acuñada por ciertos pensadores españoles —la distinción entre “dintorno”, “entorno” y “contorno”— a la hora de reordenar críticamente las diferentes posiciones teóricas en torno al problema de la determinación de los límites del Derecho (el problema de la autonomía o la demarcación de la categoría jurídica) y particularmente para clarificar los términos y las implicaciones del debate entre concepciones positivistas y post-positivistas.
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  26. El conocimiento práctico como trasfondo de la intencionalidad.JesusVega-Encabo -1999 -Teorema: International Journal of Philosophy 18 (1).
     
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  27. Security, Aptitude and Epistalogical Normality.JesusVega Encabo -2009 -Teorema: International Journal of Philosophy 28 (1):91-99.
  28.  42
    Una paradoja topológica sobre el lugar de la filosofía.JesúsVega Encabo -2015 -Isegoría 52:43-66.
    Este artículo presenta lo que denomino la “paradoja topológica de la filosofía”. La filosofía reclama un lugar en el conjunto de los saberes enseñables y, por ende, en la universidad; pero deviene u-tópica en su idea del ejercicio libre de su actividad. La filosofía no puede encontrar un lugar en la universidad y no puede dejar de reclamarlo. La paradoja tiene varias dimensiones, pero es irresoluble. Por eso, su futuro en la universidad exigirá una renuncia a situarse en un lugar (...) disciplinar. Podrá quizá hacerse un hueco entre los saberes si finalmente acepta responder no ante sí misma sino ante las exigencias de lo prefilosófico. (shrink)
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  29. Las ciencias normativas y la ciencia del derecho.Jesús FernándezVega -1994 -El Basilisco 16:3-18.
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  30.  24
    Marañón, historiador.AntonioLópezVega -2013 -Arbor 189 (759):a008.
    La obra histórica de Marañón distingue dos etapas claramente diferenciadas, antes y después de su exilio en París con motivo de la Guerra Civil española (1936-1942). Si antes de la guerra su obra estuvo caracterizada por las conocidas como psicobiografías, estudios del alma humana tratando de comprender los resortes del comportamiento de determinados personajes históricos, después, sus trabajos históricos estuvieron marcados por la experiencia de su propio exilio y, en lo metodológico, recogían los nuevos aires que renovaban la historiografía de (...) la mano de la conocida como Escuela de los Annales que había aparecido en Francia al finalizar la década de 1920. Este artículo recoge un balance de la obra histórica de Marañón en su conjunto. (shrink)
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  31.  23
    Ciencia privada, conocimiento público. Algunas determinantes de las controversias políticas en la era de la tecnociencia.JesúsVega Encabo -2001 -Isegoría 25:247-261.
    En este trabajo se discute acerca de la naturaleza pública de la ciencia y se ofrece un argumento en contra de una generalizada privatización de la ciencia y la consideración del conocimiento científico como mercancía. La estructura normativa y de legitimación de la producción de conocimiento científico habla en contra de la privatización. A partir de las dicotomías público-secreto y público-privado (en términos de bienes económicos), se analizan las razones a favor y en contra de que la ciencia pueda ser (...) considerada como un bien público. Los mecanismos institucionales de la ciencia (esencialmente en sus prácticas de comunicación) están dirigidos hacia la constitución de resultados científicos, que aparecen entonces en sus rasgos de bienes públicos no-exclusivos y no-rivales, disponibles para cualquier tipo de uso. El contraste y la diferenciación con la gestión público-privado en el sistema tecnológico proporciona igualmente argumentos a favor de la publicidad de la ciencia. (shrink)
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  32.  33
    El "estado de excepción" de la filosofía.JesúsVega Encabo -2010 -Análisis Filosófico 30 (1):61-88.
    ¿Cómo pensar hoy la naturaleza y el valor de la reflexión filosófica? La influencia omnipresente del modelo del conocimiento experto parece exigir una autocomprensión de la filosofía como una disciplina entre las disciplinas. Este artículo propone que la filosofía debe resistirse a esta tentación. Defenderé, por tanto, una especie de "excepcionalismo" para la filosofía basado en la idea de que no puede pretender ser una disciplina. Sea o no cierto que hoy en día las actividades filosóficas estén legitimadas institucionalmente por (...) los principios de un Canon, voy a sugerir una estrategia de transgresión del Canon al rechazar cualquier asimilación de la filosofía a una disciplina, aunque fuera "anómala". La filosofía debe contribuir a la comprensión de nuestros diversos modos de conceptualizar y de transformar el mundo y dar sentido a la experiencia humana. La filosofía debe reclamar para sí una "estado de excepción" y abrir un espacio para cuestionar todo aquello que parece obvio e incuestionable. How to think today about the nature and value of the philosophical reflection? The pervasive influence of the model of expert knowledge seems to require a selfunderstanding of philosophy as a discipline among the disciplines. This paper argues that philosophy should resist this move. So I will defend a kind of "exceptionalism" for philosophy based on the idea that philosophy cannot pretend to be a discipline. Be true or not that philosophical activities are nowadays institutionally legitimized by the principles of a Canon, I will suggest a strategy of transgression of the Canon by rejecting any assimilation of philosophy to a discipline, even if an "anomalous" one. Philosophy must contribute to the understanding of our different ways of conceptualizing and transforming the world and to make sense of human experience. The thesis of this paper is that philosophy must claim a "state of emergency" for itself a open a space for freely questioning what it appears as obvious and unchallengeable. (shrink)
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  33. Sobre la idea deficiencia jurídica” y su dialéctica”.JesúsVega -1999 -El Basilisco 26:3-14.
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  34.  30
    Luces y sombras de la relevancia histórica según el tipo de actividad: diseño de una propuesta de descriptores para la optimización de la evaluación.AlejandroLópez-García,María Victoria Zaragoza Vidal,Jesús Molina Saorín &Francisco Javier Trigueros Cano -2023 -Clío: History and History Teaching 49:107-130.
    El conocimiento histórico –entendido como un proceso metacognitivo de asimilación constructiva sobre el pasado para explicar fenómenos– comporta un análisis del impacto y la transcendencia de determinados acontecimientos y procesos históricos, en cuya comprensión y valoración influye el concepto de relevancia histórica. Desde esta perspectiva es necesario implementar propuestas de evaluación sólidas, vinculadas al desarrollo competencial. El objetivo de este estudio es diseñar una guía de caracterización de los instrumentos evaluativos –actividades y ejercicios– más utilizados por el profesorado de Historia, (...) con el fin de optimizar los procesos de evaluación de esta competencia mediante una serie de descriptores estructurales, competenciales y transferenciales. Estos indicadores de pertinencia pueden marcar el camino de aquellos docentes que deseen perfeccionar su manera de evaluar lo históricamente determinante. En conclusión, este innovador planteamiento supone un proceso de formación continua del profesorado que contribuye a la mejora de la calidad educativa. (shrink)
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  35.  18
    La astucia de la razón en la técnica.JesúsVega Encabo -2000 -Arbor 167 (657):187-205.
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  36. Las bases filos6fico-juridicas y politicas del pensamiento comunero en la Ley Perpetua.Jesús Luis Castillo Vegas -1986 -Ciencia Tomista 113:343-371.
     
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  37. Legal Positivism and the Concept of Practice.JesusVega -2025 - In Maciej Dybowski, Weronika Dzięgielewska & Wojciech Rzepiński,Practice theory and law: on practices in legal and social sciences. New York, NY: Routledge.
     
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  38.  32
    Normas, virtudes y valores epistémicos. Ensayos de epistemología contemporánea.JesúsVega Encabo -2013 -Dianoia 58 (70):215-219.
    En Self-Constitution. Agency, Identity, and Integrity (2009), Christine Korsgaard defiende la conclusión de que el imperativo categórico rige la acción humana porque es el único principio que permite alcanzar la unidad psíquica plena, la cual, según Korsgaard, es un prerrequisito esencial para la acción efectiva. Para los agentes humanos, alcanzar esa unidad -que consiste en hacer coherentes distintos impulsos hacia la acción- es una actividad constante, denominada "autoconstitución". De acuerdo con Korsgaard, ésta es la fuente originaria de la normatividad y (...) de las identidades prácticas e incluso de la identidad personal. Después de exponer las ideas centrales del libro, presento dos objeciones: primero, critico la equiparación del imperativo categórico con la autoconstitución exitosa, pues no toda falla de auto-constitución es una falla moral. Segundo, argumento que la tesis de que la identidad personal es producto de la autoconstitución es problemática y que, al defenderla, Korsgaard confunde identidad práctica con identidad personal. In Self-Constitution. Agency, Identity, and Integrity (2009), Christine Korsgaard argues that the categorical imperative rules human action because it is the sole principle that allows us to reach the complete psychic unity that, Korsgaard thinks, is an essential prerequisite for effective action. Reaching this unity -which consists in making cohere diverging impulses for action- is for human agents a constant activity called "self-constitution." According to Korsgaard, this activity is the source of normativity, of human practical identities and even of personal identity. After explaining the main ideas of the book, I present two objections. First, I criticize the linkage of the categorical imperative to successful self-constitution, for not every failure of the latter counts as a moral failure. Second, I argue that the thesis that personal identity is a product of self-constitution is problematic and that it betrays a confusion between practical identity and personal identity. (shrink)
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  39. Sentido y función de la filosofía del derecho en la actualidad.JesúsLópez-Medel Bascones -1975 -Anales de la Cátedra Francisco Suárez 15:151-164.
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  40.  13
    Burnout in university students of the academic programs of Bachelor in Public Accounting (BPA) and Bachelor in Economics and Finance (BEF) of the Instituto Tecnológico de Sonora.Jesús Nereida Aceves-López,Erika Soledad Aceves-Córdova,Nora Edith González-Navarro &Elba Myriam Navarro-Arvizu -2024 -Revista de Filosofía y Cotidianidad 10 (26).
    The challenges of adapting to this new world require universities to establish new actions that strengthen the preparation of their students. The objective of the research is to identify the degree of burnout that students of the Bachelor of Public Accounting (BPA) and Bachelor of Economics and Finance (BEF) programs of the Technological Institute of Sonora are experiencing. The research methodology is quantitative, non-experimental, with a cross-sectional design and descriptive scope. To collect the information, the Burnout Inventory-Student Survey (MBISS) was (...) used, developed by Schaufeli, Martínez, Salanova, GonzálezRomá and Bakker in 2002 in its Colombian adaptation and validation developed by Hederich and Caballero in 2016. The contribution is to determine the situation of the students of these academic programs in three major aspects: Exhaustion, Cynicism and Academic Efficiency, in such a way that interventions are established that support the academic transition of the student. (shrink)
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  41.  23
    Exploring the Image of Science in the Business Sector: Surveying and Modeling Scientific Culture, Perception and Attitudes Towards Science.Jesús Rey Rocha,Ana Muñoz-van den Eynde &IreneLópez-Navarro -2019 -Social Epistemology 33 (2):137-159.
    ABSTRACTThe ‘Scientific Culture at Enterprises’ project aims to identify the different factors that characterize the image of science held by entrepreneurs and business managers, explore the relationships among these factors, and shed light on the role they play in defining this image and ultimately in developing a culture of science in the business sector. This article is based on the results of the SCe 2016 survey with a specially designed telephone survey questionnaire of a representative sample of Spanish companies. The (...) novelty of our approach lies in the application of a model developed in the fields of Social Studies of Science and Public Understanding of Science to the business sector, in order to obtain information on the dispositions of perception, interest, knowledge and action and their relationships with science and innovation in the business sector in Spain. Using the PIKA model of the image of science, we found this image in the business sector to be shaped by entrepreneurs... (shrink)
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  42.  29
    La abstracción según santo Tomás.Jesús GarcíaLópez -1975 -Anuario Filosófico 8 (1):205-221.
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  43. (1 other version)Naturaleza y método de la historia.Jesús GarcíaLópez -1984 -Revista de Filosofía (México) 49:149-156.
     
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  44.  15
    La concepción suarista del ente y sus implicaciones metafísicas.Jesús GarcíaLópez -1969 -Anuario Filosófico 2 (1):135-167.
  45.  161
    Hallucinations for disjunctivists.JesúsVega-Encabo -2010 -Phenomenology and the Cognitive Sciences 9 (2):281-293.
    In this paper, I examine the so-called disjunctive views on hallucinations. I argue that neither of the options open to the disjunctivist is capable of accommodating basic phenomenological facts about hallucinatory experiences and the explanatory demands behind the classical argument from hallucination. A positive characterization of the hallucinatory case is not attractive to a disjunctivist once she is disposed to accept certain commonalities with veridical experiences. Negative disjunctivism glosses the hallucinatory disjunct in terms of indiscriminability. I will argue that this (...) move either renounces to characterize phenomenally the hallucinatory experience or does not take seriously questions about why indiscriminability is possible in the phenomenal realm. (shrink)
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  46.  7
    Los derechos humanos en Santo Tomás de Aquino.Jesús GarcíaLópez -1979 - Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra.
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  47.  117
    Estado de la cuestión.JesúsVega Encabo -2009 -Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 24 (3):323-341.
    RESUMEN: Este artículo revisa contribuciones recientes a la filosofía de la tecnología tomando como punto de partida una reflexión sobre la naturaleza de los artefactos, su conocimiento y las condiciones normativas vinculadas a su producción y uso. Se discute, en primer lugar, en torno al realismo/anti-realismo respecto a las clases artificiales según la teoría funcional y la teoría histórico-intencional de los artefactos. En segundo lugar, se abordan cuestiones relativas a las peculiaridades del conocimiento funcional y el privilegio epistémico del conocimiento (...) que los hacedores tienen de sus productos. Por último, se retoma el tradicional debate sobre los artefactos como portadores de valor y sobre la dimensión normativa de la técnica.ABSTRACT: In this paper, I review recent contributions to the philosophical reflection on technology. I take as starting point discussions on the ontological nature of artifacts and then discuss questions regarding how we get to know about them and the normative dimensions involved in the making and use of artifacts. Firstly, I introduce the debate between realists and antirealists about the nature of artificial kinds and how the issue is respectively addressed by functional and intentional-historical conceptions. Secondly, I raise some questions about the specificity of functional knowledge as a kind of know-how and discuss about the epistemic privilege of the makers-knowledge. The last section takes up again the traditional debate on artifacts as value bearers and the normative dimensions of technology. (shrink)
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  48.  17
    El desarrollo del pensamiento crítico en estudiantes universitarios a través de la lectura crítica y la realización de proyectos basados en la metodología ágil Scrum.Juan Lucas OnievaLópez &MaríaJesús Luque Rojas -2024 -Claridades. Revista de Filosofía 16 (1):207-232.
    Esta investigación forma parte de un Proyecto de Innovación Docente de la Universidad de Málaga (PIE19-179) que se inició en 2019 y que continuó en 2022 con el grupo de investigación PROCING de la Universidad de Huila-CORHUILA. El objetivo era tratar de desarrollar en el alumnado universitario el pensamiento crítico a través de la lectura crítica y la metodología Scrum como estrategias. La recopilación de datos se llevó a cabo con un cuestionario dividido en cuatro dimensiones y compuesto por 68 (...) ítems. Si bien los resultados del post-test en ambas universidades no son significativos, hubo un aumento en las respuestas a «siempre» en un 4% para los participantes de la Universidad de Málaga (España) y de un 6% en los estudiantes de la Universidad de Huila-CORHUILA (Colombia). (shrink)
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  49.  10
    La música como lenguaje de la voluntad en Schopenhauer y su materialización en el cuarteto k285, de Mozart.José ManuelLópez D'Jesús -2024 -Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 15 (1):e84058.
    El siguiente trabajo estabelece un análisis sobre la Filosofía de la Música. Su propósito principal es exponer la materialización de elementos musicales como melodía, armonía y ritmo expuestos por Arthur Schopenhauer en el parágrafo 52 de El Mundo como Voluntad y Representación, a través de la implementación de tales conceptos filosóficos en el cuarteto de flauta y cuerdas K285, compuesto por W.A Mozart. Ambos humanistas aportan ideas fundamentales que influyen en el modo de pensar, comprender, interpretar y ejecutar tanto la (...) filosofía como la música: representando esto una contribución a la reflexión artístico-ontológica desde el siglo XX hasta la actualidad. (shrink)
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  50.  12
    Analogía de la noción de acto según santo Tomás.Jesús GarcíaLópez -1973 -Anuario Filosófico 6 (1):145-176.
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