Results for 'Jean-Marie Moretti'
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- Biologie et réflexion chrétienne.Jean-MarieMoretti -1967 - Paris,: A. Fayard.Export citation
Bookmark - Délos.Marie-Laure Courboulès,Emmanuel Desroches,Philippe Fraisse,Claire Hasenohr,Jean-CharlesMoretti,Brigitte Sagnier &Hélène Siard -1996 -Bulletin de Correspondance Hellénique 120 (2):901-919.No categories
- Entretien avecJean-Marie Lehn sur les possibles naturels en chimie.Jean-Marie Lehn -2004 -Revue de Métaphysique et de Morale 3 (3):371-380.Au cours de cet entretien,Jean-Marie Lehn, professeur au Collège de France et prix Nobel de chimie, répond à quelques questions concernant les concepts fondamentaux de la chimie moderne. La matière sur laquelle opère le chimiste est celle du tableau des éléments de Mendeleïev ; et les forces dont il se sert sont les interactions électromagnétiques. La chimie, science de la structure et de la transformation de la matière, est aussi devenue une science de l’information. Elle met en (...) œuvre à présent les notions de « reconnaissance moléculaire », de « programmation », de « stratégie de construction » (Aufbau), d’« auto-organisation », de « sélection ». Le lecteur est invité à suivre l’exploration des possibles de la matière en chimie et à voir comment l’humanité peut jouer sur le clavier du possible. (shrink)No categories
- Cézanne, Painter of the Flesh VivaldiJean-Marie, New School University.VivaldiJean-Marie -2002 -Gnosis 6 (1).Export citation Bookmark
- Jean-Marie Guyaus philosophische werk in auswahl.Jean-Marie Guyau -1912 - Leipzig,: A. Kröner. Edited by Ernst Bergmann.No categories
- La générosité à l'oeuvre: hommage àJean-Marie Beyssade.Chantal Jaquet &Jean-Marie Beyssade (eds.) -2019 - Paris: Classiques Garnier.Les études réunies ici en hommage àJean-Marie Beyssade s'inspirent de sa recherche selon trois modalités : l'examen des rapports Spinoza/Descartes ou Spinoza/Bergson, l'amplification de ses thèses sur les rapports entre affect et affection, l'étude des concepts de reconnaissance, de préférence, de justification.
- La philosophie première de Descartes : le temps et la cohérence de la métaphysique.Jean-Marie Beyssade -1979 - Flammarion.No categories
- Proximity and Micro-Enterprise Manager’s Ethics: A French Empirical Study of Responsible Business Attitudes.Jean-Marie Courrent &Katherine Gundolf -2009 -Journal of Business Ethics 88 (4):749-762.This research article analyses the influence of micro-enterprise managers' perception of their relationship to their environment on the nature of their ethics. We carried out a survey with the head managers of 125 French MEs, providing a large set of primary data. Two types of variables were defined: variables related to the nature and intensity of the relationships between ME managers and their social environment, and variables related to the ethical framework that the managers used. The results of univariate and (...) bivariate analyses show significant statistical relationships between the variables that indicated perceived embeddedness in the community and ethical variables. This result underlines the idea that "communities of ethics" may have an important influence in MEs. (shrink)
- Après Operai.StraubJean-Marie -2014 - 33.Jean-Marie Straub – Je veux rectifier un petit peu ce que j’ai dit. J’ai dit que c’était un film un peu terroriste. Mais enfin, c’est quand même une des plus belles histoires d’amour qu’on ait racontées à l’écran. Je veux dire que ça s’ouvre et ça se détend à un certain moment. Ça ne reste pas terroriste jusqu’au bout. Est-ce que vous avez des questions? Spectateur – C’est génial si on est Italien et qu’on n’a pas besoin des (...) sous-titres. Sincèrement, quand il faut tout le temps regarder, ce... (shrink)No categories
- En apparaissant à la ViergeMarie, le Christ ressuscité a fondé son Église.Jean-Marie Hennaux -2004 -Nouvelle Revue Théologique 126 (1):33-48.No categories
- Conscious recollection in autobiographical memory: An investigation in schizophrenia.Jean-Marie Danion,Christine Cuervo,Pascale Piolino,Caroline Huron,Marielle Riutort,Charles Siegfried Peretti &Francis Eustache -2005 -Consciousness and Cognition 14 (3):535-547.Whether or not conscious recollection in autobiographical memory is affected in schizophrenia is unknown. The aim of this study was to address this issue using an experiential approach. An autobiographical memory enquiry was used in combination with the Remember/Know procedure. Twenty-two patients with schizophrenia and 22 normal subjects were asked to recall specific autobiographical memories from four lifetime periods and to indicate the subjective states of awareness associated with the recall of what happened, when and where. They gave Remember, Know (...) or Guess responses according to whether they recalled these aspects of the event on the basis of conscious recollection, simply knowing, or guessing. Results showed that the frequency and consistency of Remember responses was significantly lower in patients than in comparison subjects. In contrast, the frequency of Know responses was not significantly different, whereas the frequency of patients’ Guess responses was significantly enhanced. It is concluded that the frequency and consistency of conscious recollection in autobiographical memory is reduced in patients with schizophrenia. (shrink)
- How Do Households Choose Their Employer-Based Health Insurance?JeanMarie Abraham,William B. Vogt &Martin S. Gaynor -2006 -Inquiry: The Journal of Health Care Organization, Provision, and Financing 43 (4):315-332.
- Kierkegaard: History and Eternal Happiness.VivaldiJean-Marie -2008 - Upa.Kierkegaard is an exegetical interpretation of Søren Kierkegaard's Philosophical Fragments and Concluding Unscientific Postscript. VivaldiJean-Marie elaborates on the philosophical and religious arguments of the pseudonym Johannes Climacus to demonstrate that history is propatory toward the achievement of eternal happiness. The author emphasizes Kierkegaard's heritage in the Post-Kantian tradition by discussing his critique of the Romantics and German Idealists. The exposition of Philosophical Fragments and Concluding Unscientific Postscript is carried out on the basis of the ongoing conversation between (...) Climacus and the Post-Kantian tradition to argue that Climacus wishes to show the limitation of history and philosophy and the necessity of subjective appropriation to transcend the shortcoming of history and philosophy. Climacus's assessment of the prevailing Christian attitudes of the 19th century maps out the possibility of subjective religious experience in freedom. (shrink)
- On sensory–motor mechanisms in Descartes: Wonder versus reflex.Jean-Marie Beyssade -2003 - In Byron Williston & André Gombay,Passion and virtue in Descartes. Amherst, N.Y.: Humanity Books. pp. 129--152.
- How relevant are?Irrelevant? Alternatives?Jean-Marie Blin -1976 -Theory and Decision 7 (1):95-105.Arrow's Independence of Irrelevant Alternatives Condition is examined. It is shown why the standard rationale for (or against) the condition tends to be inconclusive as it fails to consider the basic ‘game’ issue in social choice. Specifically it is explained how some recent results (Gibbard-Satterthwaite) on the general non-existence of strategy-proof voting procedures provide the strongest rationale for the independence condition. Also, it is shown that this rationale was exactly the one used by Condorcet in his work on decision rules (...) for juries and elections. (shrink)
- (1 other version)La Bible et les Pères (2): Chronique d'exégèse patristique.Jean-Marie Auwers -2003 -Revue Théologique de Louvain 43 (4):540-565.L'exégèse patristique constitue un de ses aspects essentiels de l'ancienne pensée chrétienne et «la forme principale qu'a longtemps revêtue la synthèse chrétienne» . L'intérêt pour l'exégèse des Pères est devenu aujourd'hui un des principaux moteurs des études patristiques. On salue ici la publication des chaînes exégétiques sur la Gensèse et sur l'Exode et on présente une vingtaine de monographies qui donnent une image contrastée du rapport des Pères à l'Écriture.No categories
- Autour de La Grande Illusion deJean Renoir.StraubJean-Marie -2014 - 33.Jean-Marie Straub – Je ne vais pas vous faire de grand discours. Ce n’est pas moi qui ai décidé que je présenterai les films de la carte blanche. On m’a dit : il faut faire une carte blanche. La carte blanche, je l’ai faite exprès limitée. J’ai même limité la limitation. Quand on veut se faire beau et qu’on fait des cartes blanches et qu’on est un peu connu, on essaie ou bien un éventail, ou bien on dit (...) : je veux rien d’autre que tous les films de Stroheim par exemple. J’ai fait ça à Avignon... (shrink)No categories
- The structural revolution.JeanMarie Benoist -1978 - New York: St. Martin's Press.In this important contribution to the debate,Jean-Marie Benoist provides a lucid expositor of the progress which structuralism has so far made and of the main problems which it has encountered. In particular he brings out the full philosophical implications and reveals the metaphysical obstacles with which some philosophers and structuralist have become ensnared.No categories
- La classification cartésienne des passions.Jean-Marie Beyssade -1983 -Revue Internationale de Philosophie 37 (3):278.
- Le Dynamisme de la peur chez Moliere: une analyse socio-culturelle de 'Dom Juan,' 'Tartuffe' et 'L'Ecole des Femmes'.Jean-Marie Apostolides &Ralph Albanese -1978 -Substance 6 (20):125.
- Pointers for Non-Violent Action in Iraq.Jean-Marie Muller -2014 -Diogenes 61 (3-4):17-20.Herein is reproduced the text of the address ofJean-Marie Muller during the General Assembly of Iraqi groups dedicated to non-violence which took place in Erbil on 9 and 10 November 2009.Jean-Marie Muller defines six prospective forms of action for the non-violent movement in Iraq: training, information, sensitization, education, protest, and non-violent direct action.No categories
- Du contrat social en général.Jean-Marie Beyssade -1978 -Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 168 (3):273 - 285.
- Descartes On the Freedom of the Will: Is the knowledge of our own freedom the first one we obtain when we philosophize in an orderly way?Jean-Marie Beyssade -1988 -Graduate Faculty Philosophy Journal 13 (1):81-96.Export citation Bookmark
- La philosophie première de Descartes. Le temps et la cohérence de la métaphysique, coll. « Nouvelle Bibliothèque scientifique ».Jean-Marie Beyssade -1980 -Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 170 (1):103-105.
- Totalité et subjectivité: Spinoza dans l'idéalisme allemand.Jean-Marie Vaysse -1994 - Paris: Vrin.Spinoza dans l'idéalisme allemandJean-Marie Vaysse. s'il y a un dogmatisme du vrai, la raison doit cependant accéder à la conscience de ses limites. Le fait est qu'il y a chez Mendelssohn une contradiction à vouloir être à la fois Juif ...
- Saint Augustin et la définition du peuple. Aux antipodes de l’« augustinisme politique ».Jean-Marie Salamito -2021 -Les Etudes Philosophiques 137 (2):27-52.Cet article comprend deux parties nettement distinctes. La première retrace l’histoire, de 1925 à 1955, de ce que Henri-Xavier Arquillière a cru bon d’appeler l’« augustinisme politique ». Cette théorie ne prolonge nullement les travaux de Pierre Mandonnet et d’Étienne Gilson ; elle est tissée de nombreuses contradictions ; elle procède d’une erreur sur les idées augustiniennes de nature et de justice. Comme l’avait déjà montré Henri de Lubac en 1984, le prétendu « augustinisme politique » n’est qu’un mythe. La (...) seconde partie relit la façon dont Augustin a critiqué la définition cicéronienne du populus et la définition qu’il en a proposée à son tour : une définition neutre, libérée des connotations religieuses, en pleine cohérence avec son idée de la concorde possible entre les deux cités. Augustin n’est donc pas seulement libre de toute tendance théocratique ; il se situe même aux antipodes de ce que l’on n’aurait jamais dû appeler « augustinisme politique ». (shrink)
- François Soulages, Aniko Àdam & Aniko Radvanszky (dir.), Visage à voir, Visage à lire.Jean-Marie Baldner -2024 -Nouvelle Revue d'Esthétique 2:229-231.No categories
- Art of the Modern Age: Philosophy of Art From Kant to Heidegger.Jean-Marie Schaeffer -2000 - Princeton University Press.This view encouraged theorists to consider artistic geniuses the high-priests of humanity, creators of works that reveal the invisible essence of the world."--BOOK JACKET.
- Après Chronique d’Anna Magdalena Bach.StraubJean-Marie -2014 - 33.Jean-Marie Straub – Avant de laisser parler nos amis je voudrais savoir si vous avez quelques questions. Et puis après vous déciderez de ce que vous voulez faire, si vous voulez faire un entracte ou pas. Tout ça ne me regarde pas... Bon, ce que j’ai à dire moi avant que vous posiez deux ou trois questions – on ne va pas faire salon parce que vous allez en avoir marre – c’est que je m’étonne que vous soyez (...) aussi nombreux... D’un autre côté c’est un bateau, donc je ne m’étonne pas... Bon, mais... (shrink)No categories
- Après Le Genou d’Artémide et Le Streghe.StraubJean-Marie -2014 - 33.Jean-Marie Straub – Merci d’être là. Je voulais simplement parler du film de l’après-midi : exceptionnellement, le bruit qu’on entend vient du cratère de l’Etna. On est monté là-haut et on a plongé un micro là-dedans. Hochet a gardé son précieux micro. Il a dit à son assistant de mettre le sien. Spectateur – Souvent dans les films, « on entend dire aux femmes » : tu parles comme un homme. Qu’est-ce que ça veut dire? Est-ce que les (...) femmes parlent mieux ou moins bien? J.-M.... (shrink)No categories
- (1 other version)Marginales et exemplaires. Remarques sur quelques aspects du rôle religieux des femmes dans la Rome républicaine.Jean-Marie Pailler -1995 -Clio: A Journal of Literature, History, and the Philosophy of History 2:3-3.Les femmes romaines sont exclues de tout pouvoir et confinées dans un rôle de subordination et de dépendance en matière religieuse comme dans les domaines de la vie privée et de la vie politique. Toutefois, en des moments essentiels de l’histoire de Rome (période primitive, deuxième guerre punique, guerres civiles), l’activité religieuse de certaines d’entre elles, parfois exercée de façon marginale ou suspecte, montre l’étendue de leurs capacités comme porteuses du sacré. Au coeur de la tradition civique et religieuse de (...) Rome, les Vestales apparaissent ainsi à la fois exceptionnelles et exemplaires. (shrink)No categories
- L'exégèse critique comme discipline théologique.Jean-Marie Sevrin -1990 -Revue Théologique de Louvain 21 (2):146-162.
- Les deux sources de l’épistémologie sociale.Jean-Marie Chevalier -2015 -Cahiers Philosophiques 142 (3):73-91.Deux grandes manières de faire de l’épistémologie sociale se sont développées depuis une trentaine d’années. L’une relève de la philosophie analytique, l’autre hérite de la sociologie des sciences. Tandis que le relativisme menace celle-ci, la première souffre d’un parti pris fondamentalement individualiste. Ces limites ont servi de base à une critique réciproque qui a viré à la concurrence, voire à l’hostilité. Le présent article suggère qu’en appliquant leurs propres méthodes d’analyse à l’opposition même des épistémologies sociales, leurs représentants auraient dû (...) privilégier à la compétition la visée d’un accord de la communauté des chercheurs. (shrink)No categories
- Augustin témoin et juge de l’épicurisme.Jean-Marie André -1994 -Augustinus 39 (152-155):45-59.No categories
- Présentation.Jean-Marie Beyssade -1990 -Archives de Philosophie 53 (3):353.Export citation Bookmark
- Sobre o círculo Cartesiano».Jean-Marie Beyssade -1997 -Analytica. Revista de Filosofia 2 (1).No categories
- Héros et orateurs.Jean-Marie Valentin -1994 -Revue de Synthèse 115 (1-2):207-212.No categories
- Subjectivité et valeur.Jean-Marie Vaysse -2002 -Kairos (Université de Toulouse-Le Mirail. Faculté de philosophie) 20:135-152.No categoriesExport citation Bookmark
- Max Weber et la constellation du matérialisme historique.Jean-Marie Vincent -1992 -Actuel Marx 11:67-81.No categories
- Access to health insurance at small establishments: What can we learn from analyzing other fringe benefits?JeanMarie Abraham,Thomas DeLeire &Anne Beeson Royalty -2009 -Inquiry: The Journal of Health Care Organization, Provision, and Financing 46 (3):253-273.
- Tendances actuelles des études psalmiques. A propos de quelques ouvrages récents sur le Psautier.Jean-Marie Auwers -1997 -Revue Théologique de Louvain 28 (1):79-97.No categories
- (1 other version)Clefs pour le structuralisme.Jean-Marie Auzias -1967 - Paris,: Seghers.
- La Philosophie et les techniques.Jean-Marie Auzias -1971 - Paris,: Presses universitaires de France.
- Physics and geometry.Jean-Marie Souriau -1983 -Foundations of Physics 13 (1):133-151.Differential geometry, the contemporary heir of the infinitesimal calculus of the 17th century, appears today as the most appropriate language for the description of physical reality. This holds at every level: The concept of “connexion,” for instance, is used in the construction of models of the universe as well as in the description of the interior of the proton. Nothing is apparently more contrary to the wisdom of physicists; all the same, “it works.” The pages that follow show the conceptual (...) role played by this geometry in some examples—without entering into technical details. In order to achieve this, we shall often have to abandon the complete mathematical rigor and even full definitions; however, we shall be able to give a precise description of the connection of ideas thanks to some elements of group theory. (shrink)
- The Day After The Day Of The Experts. Lessons From J.M. Cattell, B.I. Gilman And C.S. Peirce.Jean-Marie Chevalier -2015 -Humana Mente 8 (28).In his 1914 paper “The Day of the Expert,” Benjamin Ives Gilman expressed the hope that organizations would be ruled by experts instead of managers and politicians. My first part addresses his conception of expertise. Significantly, he referred to J. McKeen Cattell’s article “University Control.” In this paper, Cattell condemned “the transference to university administration of methods current in business and in politics.” I thus examine university policy as a particular case and ask whether managers would do better than experts (...) at the head of colleges. My last part investigates the possibility of a general science of reasoning, whose experts would properly be experts in taking steps, decisions and actions, an essential quality to managers. I follow the lead of Charles S. Peirce, who taught both Gilman and Cattell. I eventually suggest that boards should be mixed, and argue against leaving the whole power to managers, because they are not and cannot be experts in (good) reasoning. (shrink)No categories
- La morale anglaise contemporaine.Jean-Marie Guyau -1900 - Paris,: F. Alcan.No categories
- La planification de l’action publique à l’échelle du planning . Usages et construction des emplois du temps dans l’administration.Jean-Marie Pillon & Quéré -2014 -Temporalités 19.Cet article étudie les temporalités de l’action publique à travers le cas de la production des plannings dans les administrations publiques françaises. Les plannings sont considérés comme des instruments constituants des organisations au sein desquelles ils sont élaborés. En s’appuyant sur l’analyse de deux terrains complémentaires – une enquête sur la formation des attachés d’administration dans les Instituts régionaux d’administration et une enquête sur la prise en charge des chômeurs par le Pôle emploi – l’étude rappelle que les plannings produits (...) par l’encadrement intermédiaire sont l’occasion de la mise en adéquation des hommes et des choses dans le temps. Le planning apparaît en cela comme un dispositif de microplanification d’État, révélateur des injonctions réformatrices descendantes et notamment de leur composante gestionnaire. Les concepteurs de plannings sont mis en position de mettre en forme, par leurs arbitrages, les orientations de l’action publique. En retour, ces outils sont l’objet de pressions ascendantes, de la part des agents, qui conduisent à donner à l’outil un caractère diplomatique, ou tout au moins négocié. (shrink)No categories
- Esquisse d'une morale sans obligation ni sanction: Rekonstruktion der kritischen Lektüre von Friedrich Nietzsche mit Marginalien.Jean-Marie Guyau -2011 - Weimar: VDG. Edited by Friedrich Wilhelm Nietzsche & Ilse Walther-Dulk.
- La date des formules 60-63 du'Liber Diurnus'.Jean-Marie Sansterre -1978 -Byzantion 48:226-243.
- Spinoza at-il réifié l'Absolu?Jean-Marie Vaysse -2006 -Kairos (Université de Toulouse-Le Mirail. Faculté de philosophie) 28:73-83.No categoriesExport citation Bookmark
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