Movatterモバイル変換


[0]ホーム

URL:


PhilPapersPhilPeoplePhilArchivePhilEventsPhilJobs

Results for 'Giana I. Teresi'

970 found
Order:

1 filter applied
  1.  22
    Study Protocol for Teen Inflammation Glutamate Emotion Research.Johanna C. Walker,Giana I.Teresi,Rachel L. Weisenburger,Jillian R. Segarra,Amar Ojha,Artenisa Kulla,Lucinda Sisk,Meng Gu,Daniel M. Spielman,Yael Rosenberg-Hasson,Holden T. Maecker,Manpreet K. Singh,Ian H. Gotlib &Tiffany C. Ho -2020 -Frontiers in Human Neuroscience 14.
  2.  23
    Early Life Stress Predicts Depressive Symptoms in Adolescents During the COVID-19 Pandemic: The Mediating Role of Perceived Stress.Ian H. Gotlib,Lauren R. Borchers,Rajpreet Chahal,Anthony J. Gifuni,Giana I.Teresi &Tiffany C. Ho -2021 -Frontiers in Psychology 11.
    BackgroundExposure to early life stress is alarmingly prevalent and has been linked to the high rates of depression documented in adolescence. Researchers have theorized that ELS may increase adolescents’ vulnerability or reactivity to the effects of subsequent stressors, placing them at higher risk for developing symptoms of depression.MethodsWe tested this formulation in a longitudinal study by assessing levels of stress and depression during the COVID-19 pandemic in a sample of adolescents from the San Francisco Bay Area who had been characterized (...) 3–7 years earlier with respect to exposure to ELS and symptoms of depression.ResultsAs expected, severity of ELS predicted levels of depressive symptoms during the pandemic [r = 0.26, p = 0.006], which were higher in females than in males [t = −3.56, p< 0.001]. Importantly, the association between ELS and depression was mediated by adolescents’ reported levels of stress, even after controlling for demographic variables.ConclusionsThese findings underscore the importance of monitoring the mental health of vulnerable children and adolescents during this pandemic and targeting perceived stress in high-risk youth. (shrink)
    Direct download(2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3.  16
    Fenomenologia polska przełomu XX i XXI wieku na obczyźnie. Kluczowe założenia fenomenologii życia Anny Teresy Tymienieckiej.Magdalena Mruszczyk -2020 -Civitas. Studia Z Filozofii Polityki 24:135-152.
    Artykuł jest krótką prezentacją głównych założeń koncepcji fenomenologii życia współczesnej polskiej myślicielki Anny Teresy Tymienieckiej. Są to te założenia, które Tymieniecka wypunktowała w jednej ze swoich wypowiedzi zaprezentowanej na Kongresie Kultury Polskiej w Londynie w 1985 roku. Celem obrad sekcji filozoficznej było nakreślenie sytuacji filozofii polskiej oraz polskiej kultury na emigracji w kontekście kryzysu kultury europejskiej. Tymieniecka, działająca naukowo w Stanach Zjednoczonych, przedstawiła własny punkt widzenia tego kryzysu, jako mającego źródło w braku komunikacji między różnymi dziedzinami nauki, ale także między (...) nauką w ogóle a innymi formami ludzkiej działalności kulturotwórczej. Przedstawiła też własną wizję przezwyciężenia tego kryzysu w postaci fenomenologii twórczej kondycji ludzkiej jako nowej mathesis universalis. (shrink)
    No categories
    Direct download(2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  4.  18
    Intuicja życia w fenomenologii Anny-Teresy Tymienieckiej. Dyskusje i inspiracje.Magdalena Mruszczyk -forthcoming -Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria:125-140.
    No categories
    Direct download(2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  5. U Źródeł Terezjańskiego Dziedzictwa. Rola Any de Jesús W Kształtowaniu Pamięci o Działalności Teresy Z Ávila.Kamila Żukowska -2023 -Humanistyka I Przyrodoznawstwo 29:329-345.
    W artykule został poruszony problem sporu, jaki miał miejsce w strukturach hiszpańskich karmelitów po śmierci świętej Teresy z Ávila. Bazując na tekstach źródłowych oraz literaturze przedmiotu, autorka przytacza główne powody konfliktu, analizując dwa przeciwstawne stanowiska wobec dziedzictwa świętej. Pierwsze z nich, reprezentowane przez Anę de Jesús, uczennicę Teresy z Ávila, jest próbą kontynuowania terezjańskiego humanizmu i zachowania dla zakonów słynnych konstytucji z Alcalá, gwarantujących zakonnicom prawo do tzw. świętej wolności.
    No categories
    Direct download(2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  6.  26
    Staropolskie teksty mistyczne kobiet na tle hiszpańskiej literatury religijnej Złotego Wieku (Teresa z Ávila i Jan od Krzyża).Kamila Żukowska -2022 -Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica 65 (2):19-44.
    W artykule przedstawiono wybrane staropolskie teksty mistyczne kobiet (zarówno świeckie, jak i pozostających w kręgu zakonnym) na tle tradycji mistyków hiszpańskich Złotego Wieku. W tekście nakreślono sytuację geopolityczną Rzeczpospolitej i Hiszpanii w okresie XVI–XVIII wieku z naciskiem na specyfikę życia kobiet na peryferiach europejskich. W analizie posiłkowano się ustaleniami z zakresu geopoetyki oraz border studies, gałęzi literaturoznawstwa, które obecnie coraz częściej aplikuje się do badań komparatystycznych. Artykuł przybliża kobiece utwory anonimowe powstałe w kręgu karmelitańskim, które są interpretacjami wątków terezjańskich lub (...) aluzjami do konkretnych tekstów świętej Teresy i świętego Jana od Krzyża. Ponadto przytoczono tu teksty najbardziej znanych staropolskich pisarek zakonnych, Magdaleny Mortęskiej i Marianny Marchockiej, wskazując na zapożyczenia z ascetyczno-mistycznej literatury hiszpańskiej. W artykule zaprezentowano także wybrane wątki pisarek świeckich, których utwory mogą wskazywać na specyfikę życia na peryferiach – mogącą przyczynić się do wyboru ścieżki mistycznej. (shrink)
    No categories
    Direct download(2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  7.  20
    Podróże nuncjusza Antonia Santa Crocego w czasie jego misji w Rzeczypospolitej (1627–1630).Henryk Litwin &Paweł Duda -2022 -Rocznik Filozoficzny Ignatianum 28 (1):49-76.
    Celem artykułu jest analiza mobilności Antonia Santa Crocego – tytularnego arcybiskupa Seleucji i nuncjusza apostolskiego w Rzeczypospolitej Obojga Narodów w latach 1627–1630. Autorzy odtworzyli podróż dyplomaty papieskiego z Rzymu do Rzeczypospolitej odbytą w 1627 r., podróż powrotną nad Tyber z 1630 r. oraz dwa wojaże po Polsce – miesięczny wyjazd do Prus z 1627 r., podjęty w związku z trwającą wojną o ujście Wisły oraz polsko-szwedzkimi rokowaniami prowadzonymi przy udziale mediatorów niderlandzkich, a także – dwumiesięczny objazd Mazowsza, będący w rzeczywistości (...) ucieczką przed zarazą, jaka w drugiej połowie 1629 r. nawiedziła ziemie Korony. Podstawą opracowania jest korespondencja Santa Crocego z Sekretariatem Stanu Stolicy Apostolskiej, nad którym pieczę sprawował kardynał nepot Francesco Barberini. Wspomniana korespondencja przechowywana jest w Archivio Apostolico Vaticano oraz w Biblioteca Apostolica Vaticana. Znaczna jej część została wydana w serii Acta Nuntiaturae Polonae (t. XXIII, vol. 1–2). Interesującym źródłem o charakterze uzupełniającym jest _Diario di Roma (1608–1644) _autorstwa Giacinto Gigliego, w którym pamiętnikarz uwiecznił wjazd Santa Crocego do Wiecznego Miasta latem 1630 r. Ponadto autorzy wykorzystali literaturę przedmiotu poświęconą zagadnieniu podróży przedstawicieli papieskich, m.in. prace ks. Henryka Damiana Wojtyski, Teresy Chynczewskiej-Hennel czy Tadeusza Fitycha. Autorzy dokonali analizy rękopiśmiennych materiałów źródłowych pod kątem mobilności nuncjusza Santa Crocego, dzięki czemu udało się uzupełnić jego itinerarium. W publikacji zwrócono uwagę na opisy odwiedzanych przez niego miejsc oraz personalia osób, z którymi przedstawiciel papieski spotykał się podczas swych wojaży. Zarysowano również pewne wątki, które będą kontynuowane w przyszłych badaniach, a dotyczą sfery organizacyjnej nuncjatury w czasie, gdy przedstawiciel papieski przebywał poza dworem. Artykuł może stanowić cenne uzupełnienie do badań nad podróżami w czasach nowożytnych, jak również przyczynek do zagadnienia związanego z mobilnością dyplomatów w czasie realizowania ich misji. (shrink)
    No categories
    Direct download(2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  8.  5
    Añcāmdiśa tēṭi: (str̲īpakśakr̥tikaḷilūṭe oru yātra).EṃḌi Rādhika -2018 - Nadakkavu, Kozhikode, Kerala: Insight Publica.
  9. (1 other version)La Nuova Alleanza.I. Prigogine -1977 -Scientia 71 (12):631.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark   6 citations  
  10. Komponenty predlozhenii︠a︡: na materiale i︠a︡zykov raznykh sistem: sbornik nauchnykh trudov.Maĭi︠a︡ Ivanovna Cheremisina &E. K. Skribnik (eds.) -1988 - Novosibirsk: Akademii︠a︡ nauk SSSR, Sibirskoe otd-nie, In-t istorii, filologii i filosofii.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  11. Kurs zekonovi︠e︡di︠e︡nīi︠a︡.Evgenīĭ Nikolaevich Efimov -1917 - Moskva,:
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  12.  8
    Obshchestvenno-filosofskai︠a︡ myslʹ narodov Sredneĭ Azii: posobie dli︠a︡ podgotovki i sdachi kandidatskogo minimuma po filosofii.A. I. Narynbaev (ed.) -1991 - Bishkek: "Ilim".
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13. Problema znanii︠a︡: opyt issledovanii︠a︡ prirodnogo nachala i formy filosofskogo znanii︠a︡.V. I. Nesmelov -2020 - Vladivostok: Dalʹnevostochnyĭ federalʹnyĭ universitet.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  14.  6
    El pensament filosòfic: segles XVIII i XIX.Jordi Maragall I. Nobel -1978 - Barcelona: Dopesa 2.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  15. Aḍwāʼ ʻalá fikr Saʻādah: al-ijtimāʻī, al-iqtiṣādī, al-falsafī, al-dīnī.ʻĪsá Yāzijī -1997 - Bayrūt: Bīsān lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16. Kyoyukchŏk kyŏnghŏm ŭi ihae.Ton-hŭi Yi -1993 - Sŏul Tʻŭkpyŏlsi: Kyoyuk Kwahaksa.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  17.  10
    The British Ethical Societies.I. D. MacKillop -1986 - New York: Cambridge University Press.
    Originally published in 1986, this was a study of the British ethical societies in the nineteenth and early twentieth centuries. These societies emerged out of the vortex of distinctive social, philosophical, and religious ideas in the middle of the nineteenth century with the specific educative aim of providing society with non-religious moral instruction. They became havens of discussion, rallying-points for progressive campaigns, and places of secular worship for those estranged by Church and dissent. This network of humanistic clubs was established (...) by an American, Stanton Coit, who had already set up a Society for Ethical Culture in New York. By 1906, the ethical movement in Britain comprised forty-six societies, though its influence began to wane after World War I. Dr Mackillop's comprehensive account considers the significant events and personalities in the history of the ethical movement. (shrink)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  18. Filosofii︠a︡ Gegeli︠a︡ kak uchenie o konkretnosti Boga i cheloveka: v dvukh tomakh.I. A. Ilʹin -1994 - Sankt-Peterburg: Nauka.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  19. Chelovek: vykhod za predely.B. G. I︠U︡din -2018 - Moskva: Izdatelʹstvo "Progress-Tradit︠s︡ii︠a︡.
    Ėtika i metodologii︠a︡ nauki -- Filosofii︠a︡ tekhnonauki -- Gumanitarnai︠a︡ ėkspertiza -- Bioėtika kak prakticheskiĭ filosofskiĭ proekt -- Problemy "uluchshenii︠a︡" cheloveka.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  20. Realizat︠s︡ii︠a︡ metodologicheskoĭ funkt︠s︡ii filosofii v nauchnom poznanii i praktike.R. I. Ivanova,A. L. Simanov &Aleksei Trofimovich Moskalenko -1984 - Novosibirsk: Izd-vo "Nauka," Sibirskoe otd-nie. Edited by A. L. Simanov & A. T. Moskalenko.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  21.  10
    Maktab-i tafsīrī-i Ṣadr al-Mutaʼallahīn.ʻAlī Naṣīrī -2007 - Tihrān: Bunyād-i Ḥikmat-i Islāmī-i Ṣadrā.
  22.  9
    Falsafah-i hunar-i Ibn Sīnā.Hādī Rabīʻī -2011 - Qum: Pizhūhishgāh-i ʻUlūm va Farhang-i Islāmī.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  23.  10
    Humanizm i︠a︡k fenomen italiĭsʹkoï kulʹtury.I︠U︡. S. Sabadash -2008 - Kyïv: Derz︠h︡avna akademii︠a︡ kerivnykh kadriv kulʹtury i mystet︠s︡tv.
  24.  8
    Istorii︠a︡ filosofii v formate statʹi: sbornik stateĭ = History of philosophy in the form of an article.I︠U︡. V. Sineokai︠a︡ (ed.) -2016 - Moskva: Kulʹturnai︠a︡ revoli︠u︡t︠s︡ii︠a︡.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  25.  7
    Arthasaṁgrahaḥ of Laugākṣi Bhāskara: text with English translation and notes = Laugākshibhāskaraviracitam Arthasaṅgrahaḥ.Laugākṣi Bhāskara -2017 - Delhi, India: Bhartiya Kala Prakashan. Edited by A. B. Gajendragadkar, R. D. Karmarkar, Nr̥siṃhacaraṇa Paṇḍā & Laugākṣi Bhāskara.
    Compendium of the Mimamsa school in Indic philosophy.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  26.  7
    Sayrūrāt al-taʼwīl: min al-hirmūsīyah ilá al-simiyāʼīyāt.Saʻīd Bingarād -2012 - Bayrūt: al-Dār al-ʻArabīyah lil-ʻUlūm Nāshirūn.
    Literature; hermeneutics; theory, etc.; history and criticism.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  27. Zhivai︠a︡ sila leninskikh ideĭ: statʹi.I. Chernout︠s︡an -1982 - Moskva: Sov. pisatelʹ.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  28.  8
    Cho Kwang-jo: silchʻŏnjŏk chisigin ŭi sam, isang kwa hyŏnsil sai esŏ.Tu-hŭi Chong -2000 - Sŏul: Akʻanet.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  29.  46
    ¿Creació temporal o "Ab AETERNO"? Maimònides, entre els metafísics i la teologia jueva.Josep Manuel Udina I. Cobo -2004 -Convivium: revista de filosofía 17:3.
  30.  3
    Pod znakom filosofskoĭ antropologii: spontannostʹ i suverennostʹ v klassicheskoĭ i sovremennoĭ filosofii.D. I︠U︡ Dorofeev -2012 - Sankt-Peterburg: T︠S︡entr gumanitarnykh init︠s︡iativ.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  31. Mir rat︠s︡ionalʹnosti v mire cheloveka: logiko-metodologicheskiĭ i sot︠s︡ialʹno-ėpistemologicheskiĭ analiz: monografii︠a︡.E. I︠U︡ Leontʹeva -2001 - Volgograd: Politekhnik.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  32. Issledovanii︠a︡ po neklassicheskim logikam i formalʹnym sistemam.A. I. Mikhaĭlov (ed.) -1983 - Moskva: Izd-vo "Nauka".
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  33.  6
    Insik kwa silchon: ŏnŏ ch'ŏrhak, kŭrigo si wa kwahak.I. -mun Pak -2016 - Sŏul-si: Midasŭ Puksŭ.
    Insik kwa silchon -- Si wa kwahak -- Isŏng ŭi siryŏn -- Ch'ŏrhak kwa si.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  34.  10
    Nuevos paradigmas, cultura y subjetividad.I. Prigogine &Dora Fried Schnitman (eds.) -1994 - Buenos Aires: Paidos.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  35. On Tolerance.I. Primorac -1996 -Synthesis Philosophica 11:265-272.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  36. Filosofii︠a︡ kak forma obshchestvennogo soznanii︠a︡: istoriko-sot︠s︡iologicheskiĭ aspekt.I︠E︡vhen Mykolaĭovych Prychepiĭ -1981 - Kiev: "Nauk. dumka".
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  37. The place of'Bestimmung des Menschen'in Fichte's work.I. Radrizzani -1998 -Revue Internationale de Philosophie 52 (206):665-696.
  38. Christian Discourse: Some Logical Explorations.I. T. Ramsey -1965
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  39. Jesus among the wrongly oppressed Greek scholars in an ancient pagan philosophical document in the Syrian language.I. Ramelli -2005 -Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 97 (4):545-570.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  40.  8
    Problemy marksistskoĭ teorii prava.I. P. Razumovskiĭ -1925 - Moskva,:
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  41.  7
    Elemente de bioetică.Teodor N. Țîrdea -2005 - Chișinău: UP.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  42. Tunnetusteooria põhiprobleemid.I︠A︡. K. Rebane -1986 - Tallinn: "Eesti Raamat".
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  43. Beziehungskonflikt als Ursache wiederholter Schwangerschaftsabbrüche. Kommentare.I. Retzlaff -1993 -Ethik in der Medizin 5 (3):147-151.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  44.  8
    Mir cheloveka (sobytiĭnyĭ podkhod).I︠U︡. M. Reznik -2018 - Moskva: Institut filosofii RAN.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  45. Complementarities: Uncollected Essays.I. A. Richards &John Paul Russo -1978 -Philosophy and Rhetoric 11 (3):215-218.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  46. Il mondo dietro le parole. L'analisi linguistica come via d'accesso alla soggettività fenomenica.I. Riccioni -2003 -Annali Della Facoltà di Lettere E Filosofia. Università di Macerata 36:309-346.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  47.  6
    Why So Socrates.I. A. Richards -1964 - Cambridge University Press.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  48. Konzeption und Begründung der Induktion.I. Riemer &Charles S. Peirce -1991 -Tijdschrift Voor Filosofie 53 (1):164-164.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  49. Attachment theory.I. Robert -1996 -Human Nature 7 (1).
  50.  6
    Hastī az dū chashmʹandāz: muqāyasah-ʼi hastīʹshināsī-i Ibn Sīnā dar Ishārāt va tanbīhāt bā hastīʹshināsī-i Arasṭū dar mitāʹfīzīk.Iskandar Ṣāliḥī -2018 - Tihrān: Nashr-i Nigāh-i Muʻāṣir (vābastah bih Muʼassasah-i Pizhūhishī-i Nigāh-i Muʻāṣir). Edited by Bāsim Al-Rassām & Avicenna.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
1 — 50 / 970
Export
Limit to items.
Filters





Configure languageshere.Sign in to use this feature.

Viewing options


Open Category Editor
Off-campus access
Using PhilPapers from home?

Create an account to enable off-campus access through your institution's proxy server or OpenAthens.


[8]ページ先頭

©2009-2025 Movatter.jp