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Works by Genevieve Brykman

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  1. Berkeley's Alciphron: English Text and Essays in Interpretation.Laurent Jaffro,Genevieve Brykman &Claire Schwartz (eds.) -2010 - Georg Olms Verlag.
  2.  29
    Sensibles communs et sens commun chez Locke et Berkeley.Geneviève Brykman -1991 -Revue de Métaphysique et de Morale 96 (4):515 - 529.
  3. Berkeley et le voile des mots.Geneviève Brykman -1994 -Revue de Métaphysique et de Morale 99 (4):573-574.
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  4. Berkeley on "Archetype".Genevieve Brykman -1986 - In Ernest Sosa,Essays on the Philosophy of George Berkeley. D. Reidel.
  5. Locke on Private Language.Genevieve Brykman -1992 - In Phillip D. Cummins,Minds, Ideas, and Objects: Essays on the Theory of Representation in Modern Philosophy. Ridgeview Publishing Company.
  6.  29
    Berkeley et le voile des mots.Geneviève Brykman -1993 - Vrin.
    Appuye d'abord sur la critique de l'abstraction, l'immaterialisme de Berkeley evolua sensiblement par la mise en avant du caractere inevitablement metaphorique des formes de discours des hommes. En effet, le voile des mots etait en realite un double voile: le premier se tient dans la poussiere savante des partisans des idees abstraites; le second se montre dans le caractere indicible de ce dont nous n'avons pas d'idees et dont nous parlons par analogies et metaphores. Or, si l'immaterialisme au sens strict (...) se donne pour objectif d'ecarter le premier voile, une autre forme d'immaterialisme fait le plus grand cas du second, jusqu'a faire de l'ontologie une semiologie. (shrink)
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  7.  22
    Philosophie.Jean Bernhardt,Geneviève Brykman,Pierre Pénisson,Michel Vadée,Yvon Quiniou &Jean-Pierre Cléro -1990 -Revue de Synthèse 111 (3):343-361.
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  8. Œvres.George Berkeley &Geneviève Brykman -1985
     
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  9. Anne BECCO, "Les erreurs de La Palice: siècles et méthodes".Geneviève Brykman -1975 -Revue Internationale de Philosophie 29 (4=114):515.
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  10.  14
    Actes du colloque ‘Berkeley’.Geneviève Brykman -1986 -History of European Ideas 7 (6):553-553.
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  11.  30
    Berkeley et l'intérieur absolu Des choses.Geneviève Brykman &George Berkeley -1980 -Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 170 (4):421 - 432.
  12.  47
    Berkeley et le désir de voir.Geneviève Brykman &George Berkeley -1973 -Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 163:205 - 213.
  13. Berkeley et le cartésianisme, « Le Temps philosophique ».Geneviève Brykman -1998 -Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 188 (2):239-240.
     
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  14.  22
    Berkeley, Spinoza, and the Radical Enlightenment.Genevieve Brykman -2010 - In Silvia Parigi,George Berkeley: Religion and Science in the Age of Enlightenment. Springer.
  15. (1 other version)Berkeley: sa lecture de Malebranche à travers le Dictionnaire de Bayle.Geneviève Brykman -1975 -Revue Internationale de Philosophie 29 (114):496.
  16.  56
    Courte vue et vision synoptique chez Berkeley.Geneviève Brykman -2010 -Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 135 (1):83-95.
    Chez Berkeley, la courte vue correspond, métaphoriquement, à l'inspection minutieuse d'un objet, tandis que la vision synoptique est la contemplation de l'univers d'un point de vue qui serait celui de Dieu. Dès 1707, Berkeley déclare qu'il est « naturellement myope », en ajoutant que ce défaut le conduirait à examiner les choses et les mots de beaucoup plus près qu'il n'est nécessaire pour les autres. Ses écrits sont entièrement soustendus par une dualité entre myopie et vue synoptique mais cette dualité, (...) très présente dans l'immatérialisme stricto sensu, peut être problématique pour les desseins apologétiques de Berkeley. With Berkeley, short-sightedness is a metaphorical description of minute inspection of a definite object, whereas long -sightedness is the idealized contemplation of universe from the standpoint of God. As early as 1707, Berkeley asserts that he is "naturally short-sighted", adding that this defect may induce him to examine things and words nearer than it is necessary for other people. My aim is to show that the duality between short sightedness and long -sightedness entirely underlies Berkeley's writings. I shall exhibit that such a duality is present in Berkeley's immaterialism, as well as in his moral philosophy, producing a clash between Berkeley's own free-thinking and his apologetic concerns. (shrink)
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  17.  36
    Du commencement introuvable de l'immatérialisme.Geneviève Brykman -1980 -Les Etudes Philosophiques 4:385-397.
    L'argumentation visant à éliminer le mot « matière » du langage des savants repose, au dire de Berkeley, sur la conception de la nature des termes généraux mise en œuvre par l'Introduction des Principes. Il y a pourtant, dans cet ouvrage, des indices qui rendent fragile la dépendance entre l'immatérialisme et la critique des idées abstraites. Aussi est-il nécessaire d'identifier cette dépendance avec précision, afin de mieux évaluer son rôle apparent et son rôle réel de fondement, en un temps où (...) les systèmes théoriques étaient pensés dans les termes de l'architecture. Berkeley's argument to get rid of the word "matter" from learned language rests on the particular view about universals which is settled in the Introduction of the Principles. However, some tokens in the Principles make the dependence Berkeley tries to stress, between immaterialism and the critic of abstract ideas, rather weak. Thus, it is necessary to identify strictly this dependence, so as to estimate wether the Introduction should be considered as a true foundation for immaterialism, given that the ending 17th century was seeking for theoretical system to be thought as steady buildings. (shrink)
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  18. George Berkeley, 1685:1985.Geneviève Brykman -1986 - Pergamon Press.
     
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  19.  37
    Introduction.Geneviève Brykman -2010 -Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 135 (1):3-6.
    Pour célébrer le tricentenaire des œuvres qui, dès 1709-1713, ont fait la réputation de Berkeley, la Revue philosophique accueille une série d’articles témoignant de l’extrême variété des intérêts du philosophe. Berkeley, en effet, défendait sans cesse le christianisme anglican contre la montée de l’irréligion et du scepticisme, mais il..
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  20. Le Cartésianisme dans le De Motu.Geneviève Brykman -1979 -Revue Internationale de Philosophie 33 (129):552-69.
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  21.  19
    Les deux christianismes de Locke et de Toland.Geneviève Brykman -1995 -Revue de Synthèse 116 (2-3):281-301.
    La proximité chronologique et conceptuelle de Reasonableness of Christianity (1695) avec le Christianity not Mysterious (1696) de Toland eut tôt fait d’être, pour Locke, tout à fait compromettante: Toland semblait s’appuyer sur la théorie de la connaissance de l’Essai sur l’entendement humain, pour produire son interprétation incendiaire des Écritures. Faire de Locke un précurseur de Toland serait pourtant une abusive simplification. En s’appuyant sur le livre IV de l’Essai, Reasonableness of Christianity, le Discourse on Miracles et sur A Paraphrase and (...) Notes on St Paul’s Epistles, pour Locke et, pour Toland, sur Christianity not Mysterious, les letters to Serena (1704), et le Nazarenus (1718), on peut montrer qu’il existe une véritable discontinuité entre deux représentations divergentes du christianisme. (shrink)
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  22.  24
    L'esprit et les idees visuelles dans lanouvelle theorie de la vision.Geneviève Brykman -1986 -History of European Ideas 7 (6):585-590.
  23. Locke. Idées, langage et connaissance.Geneviève Brykman -2002 -Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 192 (4):445-445.
     
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  24.  9
    La judéité de Spinoza.Geneviève Brykman -1972 - Vrin.
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  25.  41
    Le modèle visuel de la connaissance chez Berkeley.Geneviève Brykman -1983 -Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 173 (4):427 - 441.
  26. (1 other version)Livres reçus.Geneviève Brykman -1978 -Revue Internationale de Philosophie 32 (1=123):149.
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  27. Microscopes and Philosophical Method in Berkeley.Genevieve Brykman -1982 - In Colin Murray Turbayne,Berkeley: Critical and Interpretive Essays. Univ of Minnesota Press.
  28. Nécrologie.Geneviève Brykman -1978 -Revue Internationale de Philosophie 32 (1=123):161.
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  29. Ouvrages reçus.Geneviève Brykman -1975 -Revue Internationale de Philosophie 29 (114):523.
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  30. Passivité des esprits et passivité des idées dans l'immatérialisme de Berkeley.Geneviève Brykman -1986 -Société Française de Philosophie, Bulletin 80 (1):1.
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  31.  48
    Philosophie des ressemblances contre philosophie des universaux chez Locke.Geneviève Brykman -1995 -Revue de Métaphysique et de Morale 100 (4):439 - 454.
    Tandis que l'histoire de la philosophie est traversée par la dichotomie entre le réalisme des universaux et le nominalisme, on tend à négliger la position intermédiaire — le conceptualisme — dont on a fait de Locke le plus illustre représentant, mais qu'on a tenu pour disqualifié par les célèbres critiques de Berkeley ou Leibniz. On peut cependant montrer que le conceptualisme est doublé d'une ontologie sous-jacente qui pourrait fournir aux philosophes contemporains une alternative originale à la philosophie des universaux. Whereas (...) the dichotomy between realism and nominalism, makes the problem of Universais a paradigm case of a philosophical problem, the mediate view put forward by conceptualism is generally neglected as being an erroneous view on language. Nevertheless, conceptualism is the counterpart of an original ontology — the philosophy of Resemblances — which might be regarded an alternative to the philosophy of Universals. (shrink)
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  32.  19
    Pour en savoir plus, cherchez dans mes écrits.Geneviève Brykman -1995 -Revue de Synthèse 116 (2-3):221-229.
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  33. Principle of resemblance and heterogeneity of ideas in Berkeley philosophy.Geneviève Brykman -1985 -Revue Internationale de Philosophie 39 (154):242-251.
     
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  34. (1 other version)Revue Des revues.Geneviève Brykman -1975 -Revue Internationale de Philosophie 29 (4=114):527.
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  35.  33
    Solution d'une énigme dans L'Éthique.Geneviève Brykman -2012 -Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 137 (2):187-190.
    Résumé Commentaire de l’article d’Hélène Bouchilloux qui précède.
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  36.  15
    Spinoza et la séparation entre les hommes.Geneviève Brykman -1973 -Revue de Métaphysique et de Morale 78 (2):174 - 188.
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  37.  26
    Sagesse et sécurité selon Spinoza.Geneviève Brykman -1972 -Les Etudes Philosophiques 3:307-318.
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  38.  33
    Sur les tribulations de Berkeley en Italie. La tarentule et le paradis.Geneviève Brykman -1974 -Revue de Métaphysique et de Morale 79 (1):50 - 62.
  39. Short view and synoptic vision in Berkeley's works.Genevieve Brykman -2010 -Revue Philosophique de la France Et de L Etranger 135 (1):83.
  40.  16
    Tricentenaire « Berkeley ».Geneviève Brykman -1988 -Revue de Synthèse 109 (1):148-150.
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  41. Vie philosophique.Geneviève Brykman -1975 -Revue Internationale de Philosophie 29 (4=114):542.
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  42.  86
    XV*—Bayle's Case for Spinoza.Geneviève Brykman -1988 -Proceedings of the Aristotelian Society 88 (1):259-272.
    Geneviève Brykman; XV*—Bayle's Case for Spinoza, Proceedings of the Aristotelian Society, Volume 88, Issue 1, 1 June 1988, Pages 259–272, https://doi.org/10.109.
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  43.  36
    Comptes rendus.Fosca Mariani Zini,Nadine Vanwelkenhuyzen,Philippe Drieux,Alain Tallon,Françoise Waquet,Laurence Devillairs,Geneviève Brykman,Patrick Gautier Dalché,Mai Lequan,Emmanuel Poulle,Bruno Neveu,Mikhaïl Xifaras,Claude Blanckaert &Jean-Yves Goffi -1998 -Revue de Synthèse 119 (1):131-166.
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  44. Book Review. [REVIEW]Geneviève Brykman -1981 -Revue Internationale de Philosophie 35 (136/137):412.
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  45. Charles MCCRACKEN, "Malebranche and British Philosophy". [REVIEW]Geneviève Brykman -1984 -Revue Internationale de Philosophie 38 (3):323.
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  46. Colin Murray TURBAYNE, "The Myth of Metaphor". [REVIEW]Geneviève Brykman -1981 -Revue Internationale de Philosophie 35 (2):412.
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  47.  18
    Comment peut-on être sceptique ? Hommage à Didier Deleule. [REVIEW]Geneviève Brykman -2013 -Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 138 (1):108-109.
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  48.  9
    Descartes et la visibilité du monde. [REVIEW]Geneviève Brykman -2011 -Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 136 (4):578-579.
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  49.  18
    De l'Éthique de Spinoza à l'éthique médicale. [REVIEW]Geneviève Brykman -2011 -Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 136 (4):585-586.
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