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Results for 'Franck Grammont'

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  1.  31
    Naturalizing Intention in Action.FranckGrammont (ed.) -2010 - Bradford.
    Intention was seen traditionally as a philosophical concept, before being debated more recently from psychological and social perspectives. Today the cognitive sciences approach intention empirically, at the level of its underlying mechanisms. This naturalization of intention makes it more concrete and graspable by empirical sciences. This volume offers an interdisciplinary integration of current research on intentional processes naturalized through action, drawing on the theoretical and empirical approaches of cognitive neuroscience, psychology, philosophy, and sociology. Each chapter integrates several disciplinary perspectives. Taken (...) together, the chapters show that the reunification of the different dimensions of intentional processes may constitute an adequate basis for a general model of intentional processes and their links to action. This can be applied at various levels, from neuronal activity to self-constitution, from the expression of intentional actions at the individual level to their expression in social contexts, and to the recognition of intention in actions executed by others.ContributorsColin Allen, Mireille Bonnard, Vittorio Gallese, Jozina B. de Graaf,FranckGrammont, Patrick Haggard, Marco Iacoboni, Dorothée Legrand, Pierre Livet, Albert Ogien, Jean Pailhous, Jean-Luc Petit, Jean-Michel Roy, Jessica A. Sommerville, Manos Tsakiris, Amanda L. Woodward. (shrink)
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  2.  99
    A matter of facts.DorothÉe Legrand &FranckGrammont -2005 -Phenomenology and the Cognitive Sciences 4 (3):249-257.
    We discuss the justification of Bickle's “ruthless” reductionism. Bickle intends to show that we know enough about neurons to draw conclusions about the “whole” brain and about the mind. However, his reductionism does not take into account the complexity of the nervous system and the fact that new properties emerge at each significant level of integration from the coupled functioning of elementary components. From a methodological point of view, we argue that neuronal and cognitive models have to exert a mutual (...) constraint(MC) on each other. This approach would refuse to award any priority of cognitive approaches over neuroscience, and reciprocally, to refuse any priority of neuroscience over cognitive approaches. MC thus argues against radicalreductionism at the methodological level. (shrink)
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  3.  46
    FranckGrammont, Dorothée Legrand, and Pierre Livet (eds): Naturalizing Intention in Action. [REVIEW]Brian W. Dunst -2012 -Human Studies 35 (3):459-464.
    FranckGrammont, Dorothée Legrand, and Pierre Livet (eds): Naturalizing Intention in Action Content Type Journal Article Category Book Review Pages 1-6 DOI 10.1007/s10746-012-9217-1 Authors Brian W. Dunst, University of South Florida, Tampa, FL, USA Journal Human Studies Online ISSN 1572-851X Print ISSN 0163-8548.
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  4.  27
    Review ofFranckgrammont, dorothée LeGrand, Pierre Livet (eds.),Naturalizing Intention in Action[REVIEW]Neil Levy -2010 -Notre Dame Philosophical Reviews 2010 (6).
  5.  41
    (1 other version)Do we really understand quantum mechanics?Franck Laloë -2012 - New York: Cambridge University Press.
    Quantum mechanics is a very successful theory that has impacted on many areas of physics, from pure theory to applications. However, it is difficult to interpret, and philosophical contradictions and counterintuitive results are apparent at a fundamental level. In this book, Laloë presents our current understanding of the theory. The book explores the basic questions and difficulties that arise with the theory of quantum mechanics. It examines the various interpretations that have been proposed, describing and comparing them and discussing their (...) success and difficulties. The book is ideal for researchers in physics and mathematics who want to know more about the problems faced in quantum mechanics but who do not have specialist knowledge in the subject. It will also interest philosophers of science specializing in quantum physics. (shrink)
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  6.  3
    A pessoa, paradigma da interioridade e da comunicação.Juan F.Franck &Maximiliano Loria -2025 -Prometeica - Revista De Filosofía Y Ciencias 32.
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  7.  35
    Polytopographier les temporalités, ethnographier les avenirs.Sarah Carton deGrammont -2015 -Temporalités 22.
    Dans un monde global accéléré et violent, l’anthropologie du contemporain se donne les avenirs pour objet : pour tâcher de rendre ce monde plus intelligible, en tant que les avenirs – socialement situés, pluriels, conflictuels – font pleinement partie de ce qui le compose et de ce avec quoi nous le fabriquons. Il s’agit de regarder, dans le cadre d’une anthropologie politique pragmatique des espaces, comment les gens fabriquent ou contestent des espaces – pour faire des choses ensemble ou guerroyer. (...) Or, pour fabriquer des espaces, les gens mobilisent des temporalités qui sont elles-mêmes spatialisées. Pour faire un quartier, un pays, pour annexer une région, les gens mobilisent des passés pas passés ou pleinement disponibles et/ou des avenirs spatialisés, qui souvent se font écho. Les manières d’ancrer spatialement les temporalités sont prises dans des rapports de pouvoir, et sont des prises de position politique.Cet article se consacre donc aux moyens de décrire les politiques des spatialisations des temporalités avec lesquelles les gens fabriquent ou contestent des espaces dans le contexte russe : comment dresser la topographie plurielle, conflictuelle, des temporalités mobilisées dans la fabrique des espaces? Sa politique est de ne pas dessiner de frontières conceptuelles ou analytiques, ni de se contenter du pire-qui-est-toujours-probable, mais de laisser leur place à des descriptions ouvertes, et à des pratiques contre-hégémoniques de spatialisations de l’avenir : à d’autres possibles. (shrink)
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  8.  12
    La force de vivre: variations autour du Gai savoir de Nietzsche.Franck Noulin -2021 - Rennes: Éditions Apogée.
    Où trouver la force de continuer à vivre quand des épreuves terribles privent de l'énergie ou du désir nécessaires pour perpétuer une existence devenue en apparence absurde? Les récits de résilience sont nombreux. Mais il aura fallu attendre Nietzsche pour que la philosophie s'empare avec acuité de cette question. ± [...] je fis de ma volonté de santé, de vivre, ma philosophie? : accablé d'une maladie terriblement douloureuse, l'auteur du Gai Savoir fait d'une expérience vécue un terrain d'expérimentation pour la (...) pensée. La force de vivre est exclusive chez lui de toute recherche d'un quelconque salut dans une foi ou dans une cause. Non pas fuir la maladie, mais se l'approprier en l'explorant par la pensée. En découlent une leçon et une question. Une leçon : la souffrance ne prive pas la vie de son sens, ni ne préjuge de sa valeur. Une question, celle du philosophe qui se fait ± médecin de la civilisation? : le nihilisme peut-il être surmonté? (shrink)
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  9.  42
    La publication duTreatise on electricity and magnetism de James Clerk Maxwell.Franck Achard -1998 -Revue de Synthèse 119 (4):511-544.
    Cet article vise à éclairer le contexte universitaire et éditorial qui favorisa la publication du Treatise on electricity and magnetism de James Clerk Maxwell afin de mieux cerner la nature de cette entreprise scientifique. Le projet fut formé en 1867 à l'occasion d'une réforme introduisant l'étude de l'électricité et du magnétisme dans l'enseignement délivré à Cambridge et s'inscrivait dans un mouvement plus vaste qui développait l'enseignement de ces disciplines dans les universités britanniques. L'étude des relations entre le projet de Maxwell (...) et d'autres ouvrages contemporains indique que le Treatise était en situation de devenir un ouvrage de référence en Grande-Bretagne. Ainsi, le livre de Maxwell était-il l'instrument d'une très ambitieuse tentative de transformation de l'électromagnétisme, indissociable de son contexte et conforme à sa fonction pédagogique. (shrink)
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  10. Le Gorgias: tension ultime entre l'oeuvre de Platon et celle du rhéteur.Franck Richez -2006 -Kairos (Université de Toulouse-Le Mirail. Faculté de philosophie) 27.
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  11. Fairness in International Law and Institutions.Thomas M.Franck -1995 - Oxford University Press UK.
    This book is based on ProfessorFranck's highly acclaimed Hague Academy General Course. In it he offers a compelling view of the future of international legal reasoning and legal theory. The author offers a critical analysis of the prescriptive norms and institutions of modern international law and argues that international law has the capacity to advance, in practice, the abstract social values shared by the community of states and persons. This book is both thought-provoking and original and as such (...) is essential reading for students of international law and legal theory. (shrink)
     
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  12.  23
    (1 other version)Hobbes: une christologie politique?Franck Lessay -2004 -Rivista di Storia Della Filosofia 1.
    The striking similarity between the position of Hobbes’s political sovereign on earth now and the position of Christ following His return after the Last Judgment is the final insight of many contained inFranck Lessay’s trenchant essay. Pursuing several lines of analysis into Hobbes’s ecclesiology, Lessay seeks to show its singularity and radicalism vis-à-vis any other contemporary position. The constant attempt to undercut any pretended independence of the church from the civil government is characteristic of Hobbes’s approach, and in (...) this he is far more Erastian certainly than Laud or also Hooker. An extended focus upon Hobbes’s doctrine of the Trinity yields several important insights regarding the central role of the Christ, as Hobbes understood it, as well as the merely commemorative meaning of the sacraments established by Him. As in other articles in this section, Lessay shows important links between Hobbes’s theology and his politics. (shrink)
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  13.  16
    The Paradox of Power.Franck Chouraqui -2017 -Chiasmi International 19:69-86.
    L’analyse du pouvoir que propose Merleau-Ponty dans sa confrontation avec le Marxisme et le bolchévisme tente de penser ce paradoxe : le phénomène du pouvoir contient deux sous-phénomènes: premièrement, le pouvoir d’une entité politique (Prince, Etat, Parti etc.) est reconnu s’il est perçu comme donné (moment de reconnaissance) ; deuxièmement, le pouvoir de cette entité dépend de ladite reconnaissance (moment d’institution). Le premier moment constate le donné alors que l’autre le conteste. L’article se propose de comprendre, premièrement, dans quelle mesure (...) le pouvoir doit être compris comme l’union de la reconnaissance et de l’institution, et deuxièmement, dans quelle mesure cette unité doit être comprise comme une matrice productrice d’histoire. La première question sera résolue par appel à la notion de foi perceptive, qui est la version ontologique d’une telle unité ; et la seconde par appel à la notion politique de représentation héritée de Machiavel et développée dans les analyses critiques du thème de la représentation du prolétariat par le Parti. Le résultat est une reconfiguration des relations entre discours de vérité (dans ce cas, l’ontologie) et action politique ; une reconfiguration de la notion de pouvoir, et une hypothèse pour rendre compte de l’unité des travaux « théoriques » et « politiques » de Merleau-Ponty.The analysis of power that Merleau-Ponty proposes in his confrontation with Marxism and Bolshevism tries to think through the following paradox. The phenomenon of power is composed of two sub-phenomena. Firstly, the power of a political entity (Prince, State, Party, etc.) is recognized if it is perceived as given (moment of recognition). Secondly, the power of that entity depends on the said recognition (moment of institution). The first moment notices the given, while the other contests it. This article aims to elucidate, firstly, to what extent power must be understood as the union of recognition and institution, and secondly, to what extent that unity must be understood as a matrix productive of history. The first question will be resolved by appealing to the notion of the perceptual faith, which is the ontological version of such a unity; and the second, by appealing to the political notion of representation inherited from Machiavelli and developed in the critical analyses of the theme of the representation of the proletariat by the Party. The result is a reconfiguration of the relations between discourses of truth (in this case, ontology) and political action. It is a reconfiguration of the notion of power and a hypothesis that wants to account for the unity of Merleau-Ponty’s “theoretical” and “political” efforts.L’analisi del potere che Merleau-Ponty propone attraverso il confronto tra marxismo e bolscevismo tenta di pensare questo paradosso: il fenomeno del potere contiene due sotto-fenomeni: in primo luogo, il potere di un’entità politica (il Principe, lo Stato, il Partito, ecc.) è riconosciuto se è percepito come dato (momento di riconoscimento); in secondo luogo, il potere di questa entità dipende dal suddetto riconoscimento (momento di istituzione). Il primo momento constata ciò che è dato, mentre l’altro lo contesta. L’articolo si propone di comprendere, in primis, in quale misura il potere deve essere inteso come unione del riconoscimento e dell’istituzione, e in seconda battuta, in quale misura quest’unità deve essere compresa come una matrice produttrice di storia. La prima questione sarà risolta tramite il riferimento alla nozione politica di rappresentazione ereditata da Machiavelli e sviluppata nelle analisi critiche del tema della rappresentazione del proletariato attraverso il Partito. Il risultato è una riconfigurazione delle relazioni tra discorso di verità (in questo caso, l’ontologia) e azione politica; una riconfigurazione della nozione di potere, e un’ipotesi che renda conto dell’unità dei lavori “teorici” e “politici” di Merleau-Ponty. (shrink)
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  14.  14
    Cognitive traits are more appropriate for genetic analysis than social outcomes.Franck Ramus -2023 -Behavioral and Brain Sciences 46:e224.
    The critique of the genetics of complex social outcomes is partly well-founded, insofar as social outcomes sometimes have unreliable relations with cognitive traits. But the correct conclusion is not to dismiss the entire field altogether. Rather, the implication is to redirect geneticists' attention to the stable cognitive phenotypes that are natural candidates for genetic analysis.
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  15. (1 other version)Du commencement en philosophie. Étude sur Hegel et Schelling.Franck Fischbach -2000 -Tijdschrift Voor Filosofie 62 (2):393-396.
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  16.  14
    Colonisation du social ou socialisation de l’économie.Franck Fischbach -2012 -Noesis 20:17-35.
    Cet article explore la possibilité de contrer dans la théorie et dans la pratique le mouvement qui a conduit au triomphe des thèses néolibérales, à savoir le mouvement d’abstraction de la science économique hors du domaine des sciences sociales, et les conséquences de ce mouvement : la critique du concept même de social, la promotion systématique, dans la théorie, de points de vue désocialisés et strictement individualistes et, dans la pratique, des principes de concurrence dite libre. C’est contre cela que (...) l’on propose ici d’ouvrir la voie d’une resocialisation de l’économie. (shrink)
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  17. Dialogue et dialectique chez Schelling ; platonisme et antihégélianisme.Franck Fischbach -2000 -Kairos.
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  18. L'être et l'acte. Enquête sur les fondements de l'ontologie moderne de l'agir, coll. « Bibliothèque d'histoire de la philosophie ».Franck Fischbach -2005 -Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 195 (1):81-81.
     
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  19. L'activité humaine. Vie naturelle et vie historique chez Marx.Franck Fischbach -2004 -Kairos (Université de Toulouse-Le Mirail. Faculté de philosophie) 23:29-55.
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  20. De ethiek heeft wat toe te voegen aan een kip zonder veren.Franck Meijboom &Tatjana Visak -2004 -Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte 4.
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  21. Writing and truth.Franck Robert -2008 -Revue Internationale de Philosophie 62 (244):149-166.
     
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  22.  10
    Les hommes face au defi de leur humanite: pour une archeologie de crises annoncees.Franck Tinland -2013 - Hildesheim: G. Olms.
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  23.  153
    Knowledge-how and ability.Franck Lihoreau -2008 -Grazer Philosophische Studien 77 (1):263-305.
    A knowledge-how attributing sentence of the form ' S knows how to F ' may yield an 'ability-entailing' reading as well as an 'ability-neutral' reading. The present paper offers an epistemological account of the availability of both readings, based on two conceptual distinctions: first, a distinction between a 'practical' and a 'theoretical' kind of knowledge of how to do something; second, a distinction between an 'intrinsic' and an 'extrinsic' kind of ability to do something. The first part of the paper (...) presents the double distinction that constitutes the proposed account; the second part presents a number of theoretical, mainly epistemological motivations for accepting the account. (shrink)
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  24.  38
    SebastianFranck: Paradoxa.SebastianFranck -1995 - De Gruyter.
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  25.  52
    Do Stakeholder Orientation and Environmental Proactivity Impact Firm Profitability?Franck Brulhart,Sandrine Gherra &Bertrand V. Quelin -2019 -Journal of Business Ethics 158 (1):25-46.
    The impact of socially responsible corporate behavior on economic performance is a major preoccupation of managers today. This article explores the links between narrowly defined constructs: stakeholder orientation, environmental proactivity and profitability, from the perspectives of stakeholder theory and resource-based theory. We collected data on the food and beverage, and household and personal products industries. Using structural equation modeling, this paper makes two contributions. We found a negative link between companies simply having a higher stakeholder orientation and profitability. Importantly, however, (...) environmental proactivity not only had a positive impact on profitability, but also appeared to mediate the relationship between stakeholder orientation and profitability. In other words, if a company is more environmentally proactive, it will be more attentive to a broad array of stakeholders, and this will in turn contribute positively to profitability. (shrink)
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  26.  13
    Philosophie du droit pénal.AdolpheFranck -1899 - Paris: Félix Alcan.
    Un traité classique de philosophie du droit pénal écrit au 19ème siècle par l'éminent philosophe français AdolpheFranck. Ce livre examine les fondements éthiques et philosophiques du système de justice pénale et propose une réflexion sur les principes sous-jacents qui devraient guider la politique pénale d'une société éclairée. This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work is in the "public domain in (...) the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work. Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant. (shrink)
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  27. From Models to Simulations.Franck Varenne -2018 - London, UK: Routledge.
    This book analyses the impact computerization has had on contemporary science and explains the origins, technical nature and epistemological consequences of the current decisive interplay between technology and science: an intertwining of formalism, computation, data acquisition, data and visualization and how these factors have led to the spread of simulation models since the 1950s. -/- Using historical, comparative and interpretative case studies from a range of disciplines, with a particular emphasis on the case of plant studies, the author shows how (...) and why computers, data treatment devices and programming languages have occasioned a gradual but irresistible and massive shift from mathematical models to computer simulations. -/- . (shrink)
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  28.  37
    General intelligence is an emerging property, not an evolutionary puzzle.Franck Ramus -2017 -Behavioral and Brain Sciences 40.
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  29.  11
    Écrire comme composer: le rôle des diagrammes.Franck Jedrzejewski (ed.) -2021 - Sampzon (France): Éditions Delatour France.
    Les textes présentés dans cet ouvrage ont pour but d’étudier le rôle des diagrammes dans les relations entre écriture et composition musicale. Partant de l’idée que ces relations se rapportent, peu ou prou, à l’ordre d’une structure logique et se meuvent dans la sphère des schématismes de l’entendement, constatant que la logique formelle échoue à en rendre compte, nous avons proposé de nous livrer à un examen approfondi d’une interprétation diagrammatique. Pour cela, nous avons rassemblé un ensemble de personnalités aux (...) profils divers (musicologues, philosophes et compositeurs). De cette diversité est né un ouvrage fort original où le diagramme, lui-même, en tant qu’il est sa propre écriture, tisse, dans sa matière même, une carte d’intensité des rapports de forces où s’expriment les émotions les plus subtiles, convoquant le signe de la complexité des rapports entre le diagramme, l’œuvre et le sensible. Textes de : Moreno Andreatta, Noëlle Batt, José Luis Besada, Sarah Brault, Marc Chemillier, Jean-Marc Chouvel, Pascal Decroupet, Valeria Giardino,Franck Jedrzejewski, Vinícius Jonas de Aguiar, Hye Young Kim, Carlos Lobo, Justyna Morawska, Álvaro Oviedo, Makis Solomos, Antonia Soulez et Horacio Vaggione. (shrink)
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  30.  94
    Théories et modèles en sciences humaines. Le cas de la géographie.Franck Varenne -2017 - Paris, France: Editions Matériologiques.
    Face à la diversité et à la complexification des modes de formalisation, une épistémologie des méthodes scientifiques doit confronter directement ses analyses à une pluralité d’études de cas comparatives. C’est l’objectif de cet ouvrage. -/- Aussi, dans une première partie, propose-t-il d’abord une classification large et raisonnée des différentes fonctions de connaissance des théories, des modèles et des simulations (de fait, cette partie constitue un panorama d’épistémologie générale particulièrement poussé). C’est ensuite à la lumière de cette classification que les deux (...) parties centrales analysent et distinguent les assises conceptuelles et épistémologiques des principaux types de formalisation en géographie avant et après l’ordinateur (théories des localisations, modèles gravitaires, loi rang-taille). En employant toujours la même méthode analytique et comparative, la dernière partie se concentre sur l’explication épistémologique des trois révolutions computationnelles récentes : l’analyse des données, la présentation des données et enfin l’analyse par simulation computationnelle. -/- Au travers de cette enquête approfondie, la géographie apparaît non seulement comme une discipline carrefour, ayant pour cela donné des exemples de presque tous les types de modèles scientifiques, mais aussi comme une science innovante en termes épistémologiques. Car ce qui a d’abord été pour elle un frein à la formalisation -– sa sensibilité au caractère multifactoriel comme à la dimension irréductiblement spatiale des phénomènes sociaux – et qui l’obligea longtemps à inféoder ses théories et modèles à des disciplines plus aisément formalisables comme la géomorphologie, l’économie, la sociologie, la démographie, ou bien encore la thermodynamique et la théorie des systèmes, devient aujourd’hui un atout dès lors que, parmi les sciences humaines et sociales, elle peut développer une épistémologie non seulement pluraliste mais aussi combinatoire et intégrative. -/- Préface de Denise Pumain (Université Paris 1). (shrink)
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  31.  48
    Les notions de métaphore et d'analogie dans les épistémologies des modèles et des simulations.Franck Varenne -2006 - Paris, France: Editions Petra.
    Le développement considérable des simulations informatiques dans les sciences contemporaines impose une remise à plat des épistémologies des modèles.Franck Varenne propose de revenir sur les limites des notions de métaphore et d'analogie pour penser les modèles, en particulier quand il s'agit des modèles composés, des pluri-modèles et des modèles de simulation (à objets ou à agents), tels qu'ils se développent depuis une dizaine d'années. Il suggère que le paradigme linguistique, à l'oeuvre aussi bien dans la pensée analytique anglo-saxonne (...) que dans la pensée dialectique et pragmatique continentale, trouve ses limites manifestes devant les nouveaux usages épistémiques de telles simulations. Il propose que l'histoire et la philosophie des sciences contemporaines en prennent désormais toute la mesure. Sa conférence est suivie de la retranscription d'un débat fourni, d'abord oral, puis écrit, tel qu'il s'est prolongé, dans les mois qui ont suivi, avec plusieurs personnalités qui réfléchissent sur les modèles, sur les formalisations et sur la science contemporaine. On y verra quelques objections mais aussi beaucoup de points d'accord. Ce débat est l'occasion pour l'auteur d'expliquer davantage son approche et d'ouvrir encore la réflexion, aussi bien avec les scientifiques, les historiens qu'avec les philosophes. (shrink)
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  32.  15
    A Brief Theory of the `Captation' of Publics.Franck Cochoy -2007 -Theory, Culture and Society 24 (7-8):203-223.
  33.  13
    Epistemic warrant and announcement.Franck Lihoreau &Manuel Rebuschi -unknown
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  34.  43
    A comparison between qualitative and quantitative histories: the example of the efficient market hypothesis.Franck Jovanovic -2018 -Journal of Economic Methodology 25 (4):291-310.
  35.  75
    Théorie, Réalité, Modèle.Franck Varenne -2012 - Paris, France: Editions Matériologiques.
    Dans cet ouvrage,Franck Varenne pose la question du réalisme scientifique, essentiellement dans sa forme contemporaine, et ce jusqu’aux années 1980. Il s’est donné pour cela la contrainte de focaliser l’attention sur ce que devenaient sa formulation et les réponses diverses qu’on a pu lui apporter en réaction spécifique à l’évolution parallèle qu’ont subie les notions de théories et surtout de modèles dans les sciences, à la même époque. Même si, bien sûr, on ne peut pas attribuer le considérable (...) essor des modèles au XXe siècle au projet qu’auraient eu les scientifiques de régler cette question, en grande partie philosophique, du réalisme – car les modèles scientifiques ont bien d’autres fonctions et ils proviennent de bien d’autres demandes techniques, cognitives et sociales –, son choix épistémologique a consisté à suivre la littérature contemporaine désormais classique, tant scientifique que philosophique, sur les théories puis sur les modèles afin d’une part, d’en rapporter l’évolution générale, mais, d’autre part aussi, afin de l’interroger de proche en proche, et systématiquement, sur ce qu’elle entend à chaque fois réévaluer ou remettre en débat au moyen de cette question persistante du réalisme et de la réalité en science. Au-delà de l’enquête historique, cette étude se révèle donc également comparative. Elle présente l’intérêt de mettre en évidence des similitudes de forme remarquables (identités, symétries, inversions, déplacements) entre des séquences argumentatives produites par des auteurs différents, dans des contextes distincts, au sujet de cette capacité qu’aurait – ou non – la science à rendre véritablement compte de la réalité. -/- Ainsi, via l’analyse épistémologique historique et comparative qu’en proposeFranck Varenne, la question cruciale de la médiation du réel par nos outils conceptuels ou expérientiels reçoit dans ce livre l’éclairage d’auteurs dont les conceptions sont, pour certaines encore, méconnues du lecteur non anglophone : Peter Achinstein, Max Black, Ludwig Boltzmann, Nancy Cartwright, Pierre Duhem, Ian Hacking, Mary Hesse, Evelyn Fox Keller, Imre Lakatos, Ernst Mach, Ernest Nagel, Henri Poincaré, Willard V.O. Quine, Bas van Fraassen, etc. (shrink)
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  36.  55
    De la politique culturelle à la nouvelle « culture politique ».Franck Beau &Jérôme Tisserand -2005 -Multitudes 1 (1):125-132.
    There are different ways to consider the movement of the part-time theater and audiovisual workers, or intermittents. A classic, distanced way, sees a professional group protecting its rights and ideologies in the face of an unemployment reform presented as a campaign against cheats. Or a more inward and forward-looking way, showing the movement’s productivity, what it is symptomatic of, how it foreshadows a deeper political transformation. Intermittence is a particular seismic zone between two tectonic plates of our values: culture and (...) labor. Questions of employment practices, subjective relations to time, discontinuity of activity and creative process, more than exchanges of opinions about high culture, are what have allowed the movement to persist, construct and propose.The many additional human and circumstantial ingredients have finally brought forth, at least in our minds, the idea of a particular emergence of law and of common things. Still fragile and relative, this emergent juncture leads us to a fresh questioning of the public debate via another process of work, elaboration and creativity around the lived substance of things, and not only of their symbolic representations. A process which is the intermittent’s daily condition, one which could unexpectedly lead to a transformation of politics, via the obligation to approach all these common things differently. These common things whose very process of emergence seems to be transforming. (shrink)
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  37.  32
    L'intermittent de la recherche, un chercheur d'emploi qui n'existe pas.Franck Beau -2004 -Multitudes 3 (3):69-74.
    The scholarly and scientific professions are undergoing changes like any other profession, also due to the ongoing mutations of the labor market. Intermittent scholars and researchers in a situation of economic uncertainty are increasingly numerous. These individuals are not just « deprived of status » as civil servants, but are also independent «free agents », with a different point view stemming partly from the necessity of remaining mobile, of leaving the familiar path in order to progress intellectually. Their independence in (...) relation to the academic environment and the professional status of professors or researchers, can be the result of a voluntary decision, which puts them into the forefront of the transversality which does not yet fully exist between the disciplines, objects and professions of scholarship, science and research. Yet the violence of this economically precarious situation is not something one chooses; it forces us to ask new questions, which must be approached from a social and political standpoint. Tie following article tells the tale of an independent cognitive laborer: an ecosystemic mistake in the eyes of some, an obvious symptom of ongoing mutations for others. (shrink)
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  38.  15
    Le corps comme un syndrome: une théorie de la matière chez Grégoire de Nysse.Franck Dubois -2018 - Paris: Les éditions du Cerf.
  39. Das Leben denken (Hegel-Jahrbuch 2006, 1.Teil).Franck Fischbach,Andreas Arndt,Paul Cruysberghs &Andrzej Przylebski (eds.) -2006 - Akademie.
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  40. Giovanni Gentile y la dialéctica hegeliana.Juan FranciscoFranck -2008 -Revista de Filosofía (México) 40 (122):183.
     
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  41. La fuente de la dignidad de la persona en Rosmini.Juan FranciscoFranck -2005 -Sapientia 60 (218):349-362.
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  42. Over de verhouding tussen economie en ethiek.Joh Francke -1963 - [Rotterdam]: Gereformeerd Sociaal en Economisch Verband.
     
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  43.  29
    Organizing Project Actors for Collective Decision-Making about Interdependent Risks.Franck Marle,Hadi Jaber &Catherine Pointurier -2019 -Complexity 2019:1-18.
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  44.  67
    Trust, food, and health. Questions of trust at the interface between food and health.Franck L. B. Meijboom -2007 -Journal of Agricultural and Environmental Ethics 20 (3):231-245.
    The food sector and health sector become more and more intertwined. This raises many possibilities, but also questions. One of them is the question of what the implication is for public trust in food and health issues. In this article, I argue that the products on the interface between food and health entails some serious questions of trust. Trust in food products and medical products is often based upon a long history of rather clear patterns of mutual expectations, yet these (...) expectations are not similar in both sectors. As long as the food sector and health sector remain distinct, these differences will not lead to problems of trust, yet when new products are introduced, like functional foods or personalized dietary advices, trust can be threatened. To prevent this, we need clarity with regard to what we can expect of these new products and of whom to expect what in this situation. This requires not␣only adequate information on operating procedures, but also a profound debate␣on responsibilities and the explication and interpretation of moral values and norms. (shrink)
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  45. Du mode d'existence de l'être vivant: Provocation et éclairages.Franck Tinland -2004 -Kairos (Université de Toulouse-Le Mirail. Faculté de philosophie) 23:125-178.
     
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  46.  17
    p53: A two‐faced regulator of telomere metabolism? (comment on DOI 10.1002/bies.201600078).Franck Toledo -2016 -Bioessays 38 (10):938-938.
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  47.  20
    Framework for M&S with Agents in Regard to Agent Simulations in Social Sciences.Franck Varenne -2010 - In Alexandre Muzy, David R. C. Hill & Bernard P. Zeigler,Activity-Based Modeling and Simulation. Presses Universitaires Blaise-Pascal. pp. 53-84.
    The aim of this paper is to discuss the “Framework for M&S with Agents” (FMSA) proposed by Zeigler et al. [2000, 2009] in regard to the diverse epistemological aims of agent simulations in social sciences. We first show that there surely are great similitudes, hence that the aim to emulate a universal “automated modeler agent” opens new ways of interactions between these two domains of M&S with agents. E.g., it can be shown that the multi-level conception at the core of (...) the FMSA is similar in both contexts: notions of “levels of system specification”, “behavior of models”, “simulator” and “endomorphic agents” can be partially translated in the terms linked to the “denotational hierarchy” (DH) and recently introduced in a multi-level centered epistemology of M&S. Second, we suggest considering the question of “credibility” of agent M&S in social sciences when we do not try to emulate but only to simulate target systems. Whereas a stringent and standardized treatment of the heterogeneous internal relations (in the DH) between systems of formalisms is the key problem and the essential challenge in the scope of Agent M&S driven engineering, it is urgent too to address the problem of the external relations (and of the external validity, hence of the epistemic power and credibility) of such levels of formalisms in the specific domains of agent M&S in social sciences, especially when we intend to introduce the concepts of activity tracking. (shrink)
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  48.  752
    Revelation and The Essentiality of Essence.Franck Lihoreau -2014 -Symposion: Theoretical and Applied Inquiries in Philosophy and Social Sciences 1 (1):69-75.
    It is usually agreed that the Revelation Thesis about experience – the idea that the knowledge we gain by having an experience somehow “reveals” the essence, or nature, of this experience – only requires that we know the essence of the experience, not that we know, of this essence, that it is the essence of the experience. I contest this agreement. In the light of what I call the “Essentiality of Essence Principle”– the principle that whatever is in the essence (...) of something is also essentially so – I argue that the Revelation Thesis does require that we know, of the essence of an experience, that it is the essence of the experience, and draw some conclusions about the plausibility of that thesis. (shrink)
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  49.  199
    From trust to trustworthiness: Why information is not enough in the food sector.Franck L. B. Meijboom,Tatjana Visak &Frans W. A. Brom -2006 -Journal of Agricultural and Environmental Ethics 19 (5):427-442.
    The many well-publicized food scandals in recent years have resulted in a general state of vulnerable trust. As a result, building consumer trust has become an important goal in agri-food policy. In their efforts to protect trust in the agricultural and food sector, governments and industries have tended to consider the problem of trust as merely a matter of informing consumers on risks. In this article, we argue that the food sector better addresses the problem of trust from the perspective (...) of the trustworthiness of the food sector itself. This broad idea for changing the focus of trust is the assumption that if you want to be trusted, you should be trustworthy. To provide a clear understanding of what being trustworthy means within the food sector, we elaborate on both the concept of trust and of responsibility. In this way we show that policy focused on enhancing transparency and providing information to consumers is crucial, but not sufficient for dealing with the problem of consumer trust in the current agri-food context. (shrink)
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  50.  4
    A Philosopher's Harvest: The Philosophical Papers of IsaacFranck.IsaacFranck -1988
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