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- Lo individual y lo social en la filosofía de Ortega y Gasset.FranciscoGoyenechea -1964 - Zürich,: PAS-Verlag.No categories
- La phronesis como forma mentis de eticidad.Francisco Piñón Gaytán -1999 -Signos Filosóficos 1 (1):103-114."œLa phronesis como forma mentis de eticidad"Este ensayo pretende restaurar el espacio en que el pensamiento griego situ� los conceptos de virtud y de prudencia, invocando una nueva interpretaci�n sobre el problema de la �tica y la subjetividad. El autor diserta sobre la virtud de la prudencia con el uso de una hermen�utica com�n a la tradici�n cultural del Occidente europeo y que integra lo mejor de la interpretaci�n hist�rica que Croce, Heidegger o Bultmann, por ejemplo, han legado al debate (...) filos�fico. Todo esto sin perder de vista que esas interpretaciones tambi�n son la expresi�n de una subjetividad humana con un contexto hist�rico preciso, siempre contingente y nunca perfectamente asible. "œPhronesis as a forma mentis of ethicity"This essay tries to restore the space in which Greek thought placed the concepts of virtue and prudence, calling on a new interpretation of the problem of Ethics and subjectivity. The author disserts about prudence as a virtue and the use, in the European culturan tradition, of Hermeneutics, which compose the best of historical interpretation that Croce, Heidegger or Bultmann, for example, have inherited to the philosophical discussion. This debate also considers that these interpretations are the expression of a human subjectivity with a definite historical context, always contingent and never perfectly seizable. (shrink)
- Presentación. Leonardo Polo y Xavier Zubiri: una aproximación al estudio comparado de sus propuestas filosóficas.Francisco Güell &José Ignacio Murillo -2015 -Studia Poliana:5-11.Presentamos, a modo de introducción al número, algunos aspectos que ayuden a enmarcar la aproximación al estudio comparado de las propuestas filosóficas de Xavier Zubiri y Polo. Mostramos la influencia que tuvieron en ambos las corrientes renovadoras del primer tercio del siglo XX y el interés de ambos en continuar y, a la vez, renovar, el pensamiento filosófico anterior, siempre en continuo diálogo con la tradición clásica. Hacemos también mención a las particularidades de la recepción de sus filosofías y a (...) las inquietudes intelectuales comunes ante el problema de Dios, la creación y la persona y su trascendencia. (shrink)No categories
- Ciclo político," óptima constitución" e ideología en Polibio de Megalópolis: una aproximación a las fuentes viquianas a través de los textos.Francisco Navarro Gómez -2009 -Cuadernos Sobre Vico 23:217-246.Son de sobras conocidas la repercusión y la transcendencia que la tesis de los ciclos históricos posee en la obra de Vico, en una secuencia ininterrumpida que abarca desde las Orationes inaugurales a la Scienza Nuova. Iniciamos con este primer trabajo centrado en Polibio una indagación destinada a arrojar luz acerca de sus posibles predecesores directos o indirectos a tal respecto.Palabras clave: Polibio, Vico, anakyklosis, ciclo, constitución, república.The importance and transcendence of Vico’s thesis on historical cycles is well known: an (...) uninterrupted sequence that extends from the Orationes Inaugurales to the New Science. This paper, focussed on Polybius, is the starting point of a research on its possible direct or indirect predecessors.Keywords: Polybius, Vico, anakyklosis, cycle, constitution, republic. (shrink)No categoriesExport citation
Bookmark - Dialogue Discontinued.Francisco J. Gonzalez -2007 -Epoché: A Journal for the History of Philosophy 11 (2):371-392.According to Heidegger’s own testimony, his 1940 essay, “Plato’s Doctrine of Truth,” is derived from a course he first delivered in 1931/32. Yet, while an interpretation of the Theaetetus is central to the argument in 1931/32, this dialogue is not so much as mentioned in the 1940 essay. The reason is that Heidegger’s own careful and insightful reading of the Theaetetus simply does not support his thesis regarding Plato’s “doctrine of truth.” But then the real interest of this reading is (...) that it affords the opportunity for pursuing a genuine dialogue between Heidegger and Plato that was too abruptly discontinued. (shrink)
- (1 other version)Plato's Question of Truth (Versus Heidegger's Doctrines).Francisco J. Gonzalez -2008 -Proceedings of the Boston Area Colloquium of Ancient Philosophy 23 (1):83-119.Export citation Bookmark
- Por una política postmetafísica de la identidad.Francisco Colom González -2000 -Revista Internacional de Filosofía Política 15:179-190.Export citation Bookmark
- Reflexiones sobre la vida humana.Francisco Alvarez González -1992 - San José, Costa Rica: Universidad Autonoma de Centro America.No categories
- Noções de filosofia, para o vestibular.Francisco Uchoa de Albuquerque -1966 - Fortaleza,:No categoriesExport citation Bookmark
- Iconografía inmaculista en el Convento de Las Huertas en Lorca (Murcia).Francisco Oliver Alcón -2005 -Verdad y Vida 63 (243):257-267.No categories
- Lógica intuicionista en tres horas.Francisco Alemany &José Méndez -2001 -Laguna 9.No categoriesExport citation Bookmark
- The functions of seem and parecer in early medical writing.Francisco Alonso Almeida -2015 -Discourse Studies 17 (2):121-140.This article studies the function of the verbs seem and parecer with an evidential meaning in early medical writing in a time span of two centuries. The texts for analysis are excerpted from the Corpus of Early Modern English Medical Texts in the case of English and the Corpus diacrónico del español in the case of Spanish. My hypothesis is that the forms seem and parecer are mainly evidential rather than epistemic, as suggested in the works of Johansson and Aijmer, (...) since they primarily report on the speaker’s role in the formulation of predication. In this sense, the use of seem shows the way in which information has been obtained. Source of knowledge identification and attribution are important in medical prose because writers tend to make manifest that their information is based on demonstrable grounds, including inferential processes. My notion of evidentiality draws on the work of Cornillie and is essentially disjunctive. This means that the association of mode/source of knowledge with varying degrees of certainty and truth does not always take place. This study also allows for cross-cultural and cross-linguistic conclusions in terms of frequency, motivation and use of these evidential verbs in historical texts. (shrink)No categories
- Place of punishment or monument? Colonial politics and the memory of slavery in Brazil.Francisco Andrade &Roberto Conduru -2025 - In Christopher Fennell,Grappling with monuments of oppression: moving from analysis to activism. New York: Routledge.Export citation Bookmark
- Essential readings in evolutionary biology.Francisco José Ayala &John C. Avise (eds.) -2014 - Baltimore: The Johns Hopkins University Press.Traces scholarly thought from the nineteenth-century birth of evolutionary biology to the mapping of the human genome through forty-eight essays, arranged in chronological order, each preceded by a one-page essay that explains the significance of the chosen work.
- Razón del mundo: un examen de conciencia intelectual.Francisco Ayala -1944 - Editorial Losada.
- El cuerpo humano en el arte.Francisco Vicent Galdón -2004 -Critica 54 (915):67-71.Export citation Bookmark
- Das Raumproblem in Cassirers Philosphie der Mythologie.Francisco Gaona -1965 - [Tübingen,: Fotodruck Präzis].No categoriesExport citation Bookmark
- Aproximación a una fundamentación ecológica de la democracia.Francisco Garrido -2013 -Dilemata 12:63-74.En este trabajo abordo una aproximación ecológica a las bases de la democracia. Entendemos la democracia como un sistema político basado en la cooperación y la igualdad. Analizamos la robusta base evolutiva de las conductas cooperativa y la relación entre la cooperación y las instituciones democráticas. Finalmente sostengo que la democracia como sistema político más específicamente humano es el sistema óptimo para dirigir la gestión de la crisis ecológica.No categories
- A vueltas con Wittgenstein, lógica, Viena y Gay power.Francisco Javier Sádaba Garay -1978 -El Basilisco 2:103-106.Export citation Bookmark
- A modern guide to knowledge : from knowledge economies to knowledge in the anthropocene.Francisco Javier Carrillo -2022 - Northampton, Massachusetts, USA: Edward Elgar Publishing.Outlining an integrative theory of knowledge,Francisco Javier Carrillo explores how to understand the underlying behavioural basis of the knowledge economy and society. Chapters highlight the notion that unless a knowledge-based value creation and distribution paradigm is globally adopted, the possibilities for integration between a sustainable biosphere and a viable economy are small. This Modern Guide provides an overview of where we are regarding the knowledge economy and society, how its current form took shape, and how our understanding has (...) evolved from the grounds of the philosophy of knowledge, to include the current branches of the sciences of knowledge. Carrillo further examines the challenges of the Anthropocene and how modern knowledge systems might need to change radically to meet them. The Modern Guide then moves to focus on the integration of epistemic, theoretical, technical, and political developments in several fields of knowledge-related aspects of economy and society to offer a more integrated view. Multidisciplinary and thorough, this will be an interesting read for scholars of knowledge, society and the environment, as well as students looking at ways to re-evaluate knowledge more broadly. Policymakers and governmental analysts will also benefit from the discussing of the unviability of our current economic culture and the potential options for the future. (shrink)No categories
- Dunaton as ‘Capable’ versus ‘Possible’ in Aristotle’s Metaphysics ix 3-4.Francisco Gonzalez -2022 -Ancient Philosophy 42 (2):453-470.While Aristotle’s explicit focus in Metaphysics Theta 1-5 is dunamis in the sense of the ‘capability’ a thing has to originate change in something else or in itself qua other, practically all translators, when they arrive at chapter four, switch to ‘possible’ and ‘impossible’ as translations of dunaton and adunaton. Such a switch is neither defensible nor necessary and the relevance of Theta 4 is understood only without it.
- A Cognitive-Linguistic Approach to Complexity in Irony: Dissecting the Ironic Echo.Francisco José Ruiz de Mendoza Ibáñez &Inés Lozano-Palacio -2019 -Metaphor and Symbol 34 (2):127-138.ABSTRACTThis article discusses the complexity in ironic echoic mention from the perspective of Cognitive Linguistics. It builds on the scenario-based approach to irony where ironic meaning is treat...No categories
- María Zambrano y Alfonso Rodríguez Aldave en Chile: algunos artículos olvidados y otros materiales de prensa relacionados con su estancia y actividades en el país andino.Francisco José Martín,María Cecilia Luna Salinas &María Isidora Campano Núñez -2025 -Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 42 (1):157-225.Edición de 14 documentos desconocidos (artículos, entrevistas, reseñas, etc.) relacionados con María Zambrano y Alfonso Rodríguez Aldave en ocasión de su estancia en Chile entre 1936 y 1937. Descripción y contextualización de los documentos. Censo de las publicaciones de María Zambrano en Chile.No categories
- Actualidad de Baltasar Gracián: Ejercicios espirituales para un sujeto problematizado y crítica de la cultura.Francisco Javier Alcalá Rodríguez -2024 -Endoxa 53.El presente trabajo pretende explorar la actualidad del pensamiento de Baltasar Gracián a propósito del sujeto y la cultura a partir de las filosofías de Michel Foucault y José Ortega y Gasset. En primer lugar, se analizará la caracterización del sujeto graciano desde el prisma de La hermenéutica del sujeto como representante de una modernidad alternativa en que la separación entre la filosofía y la espiritualidad no llega a consumarse. En segundo lugar, se elucidará la ambivalencia de Gracián a propósito (...) del artificio en relación con la crítica de la cultura y la técnica, tomando como referencia la crisis de la capacidad de desear planteada en Meditación de la técnica como causa de la crisis cultural de la época. Ambas incursiones tratarán de poner de manifiesto la relevancia del pensamiento de Gracián en la época contemporánea, caracterizada frecuentemente como un Neobarroco. (shrink)No categories
- ¿Elogio de Babel? Sobre las dificultades del Derecho frente al proyecto intercultural.Francisco Javier de Lucas Martín -1994 -Anales de la Cátedra Francisco Suárez 31:15-40.El objetivo de este estudio se plantea, en términos de filosofía jurídica, la siguiente cuestión: ¿como debería reaccionar nuestro sistema judicial ante la presencia de otros sistemas regulativos obligatorios para grupos sociales distintos de la mayoria? Previamente el articulo erige un concepto viable de pluralismo cultural evitando los reduccionismos subyacentes: el reduccionismo que identifica pluralismo cultural con el impacto de corrientes migratorias en la unión europea; el reduccionismo que deriva del mantenimiento de la imposibilidad de existencia de derechos de grupo; (...) el reduccionismo que considera patológica la diversidad; el reduccionismo que equipara el pluralismo cultural con el pluralismo de valores; etc. Se llega así a la conclusión de que, en primer lugar, la cultura es conflicto, de juicio, y en segundo lugar, que la búsqueda de "una identidad cultural propia" es un proyecto sin pretensiones. La parte final de este análisis explicita el problema en la unión europea y enfrenta las relaciones entre pluralismo y relativismo desde el punto de vista de la teoría de los derechos humanos. (shrink)Export citation Bookmark
- El mito da mucho trabajo. RESEÑA de : Blumenberg, Hans. Trabajo sobre el mito. Barcelona : Paidós, 2003.Francisco José Martínez -2005 -Endoxa 1 (20):923.No categories
- El pensamiento de María Zambrano.Francisco José Martín &Ana Bundgard -2009 - In Manuel Garrido,El legado filosófico español e hispanoamericano del siglo XX. Madrid: Cátedra.Export citation Bookmark
- Filosofía natural y Teoría de las Catástrofes.Francisco José Martínez Martínez -1991 -El Basilisco 10:39-43.No categoriesExport citation Bookmark
- Garoz, Emilio:" El Dios incrédulo. Fundamentación del ateísmo en el pensamiento de Baruch de Spinoza".Francisco José Martínez -2011 -Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:398-399.
- Filosofía y ciencias humanas: para un nuevo diálogo interdisciplinario.Francisco Leocata -2010 - Buenos Aires: EDUCA, Editorial de la Universidad Católica Argentina.
- La ética en la persona y en el derecho privado.Francisco Larrea Peñalva -1983 - Valencia: Albatros.
- Historia General de la Filosofía.Wilhelm Windelband,Francisco Larroyo,Johann Fischl &Daniel Ruiz Bueno -1978 -Revista Portuguesa de Filosofia 34 (4):447-448.
- História e Dialética do Esclarecimento : alegoria e crítica ao progresso.Francisco Luciano Teixeira Filho -2025 -Cadernos de Filosofia Alemã 29 (2):13-32.The text presents two ways of understanding the history within the Dialectic of Enlightenment. The first, allegorically constructed, has the function of denouncing the contradictions of the present. The second, on the other hand, has an understanding of the history, but as a critique of progress. In the first conception, the history conforms to a portrait of the present; in the second, the history tenses with its paralysis. Both cases, however, serve the political plan of clarifying the clarification.No categories
- Ciência e técnica moderna no pensamento de Martin Heidegger.Francisco Wiederwild &Roberto Saraiva Kahlmeyer-Mertens -2024 -Aoristo - International Journal of Phenomenology, Hermeneutics and Metaphysics 7 (2):5-25.A relação originária entre técnica moderna e ciências da natureza é um tema constante na produção filosófica tardia de Martin Heidegger. Para o filósofo alemão, esses fenômenos não se resumem a meras produções de conhecimento subordinadas à razão e vontade humanas, derivadas de processos históricos transitórios, produtos de erros e acertos de personagens históricas “geniais” amparadas por casualidades fortuitas. Técnica e ciência compõem, na verdade, fenômenos constitutivos que definem a Era Moderna, ditando ao homem contemporâneo o que pensar e como (...) agir, desde um fundamento comum. Nesse sentido, a nossa meditação atenderá à provocação do seguinte problema de pesquisa: em que consiste o fundamento comum desde o qual imperam ciência e técnica, caracterizando essencialmente a Era Moderna e determinando o modo de ser do homem contemporâneo? Atendendo a essa provocação, evidenciaremos que técnica e ciência moderna constituem modos de desencobrir e de explorar o real como fonte de utilidades, cuja essência (Wesen) permaneceu impensada até Heidegger colocá-la em questão. (shrink)No categories
- Games as Windows and Remedies to Modern Society: A Qualified Defense of Agonistic Encounters.Francisco Javier López Frías -2025 -Praxis Filosófica 61:e20214699.In this article, I explore connections among sport, competition, and capitalist society by drawing from works in the philosophy of sport and critical theory. Initially, I identify games, especially sports, as fundamental activities in contemporary life. In particular, I claim that the glorification of victory in sporting contests permeates the attitude toward competition of individuals in capitalist societies. Thus, sports can be understood as windows to observe the “achievement ethos” inherent in capitalism. Subsequently, I explore both philosophical victory-centric and mutualistic (...) views of sporting competition. What follows from this examination is that competition itself is not inherently negative. It becomes detrimental when pursued at any cost. In alignment with Robert L. Simon’s sport mutualism, I advocate that competition may yield positive moral and social outcomes when approached as a “mutual quest for excellence.” To conclude, I trace this positive, mutualistic conception of competition back to ancient Greek and post-Hellenic reflections on agōn and excellence. (shrink)No categories
- A Estratégia Econômica de Nietzsche Em Bm §36: Uma Alternativa À Unificação Empiriocrítica de Avenarius e Mach e Ao Paralelismo de Wundt.Francisco Rafael Leidens -2024 -Dissertatio 59:80-111.O artigo pretende examinar um aspecto ainda pouco explorado no parágrafo 36 de Além do bem e do mal (BM), a saber: a função e o alcance do princípio da economia para a apresentação da hipótese da vontade de poder. A pertinência do princípio se estabelece, ao menos, a partir de Ockham e Newton, que prescrevem a simplicidade como critério para a decisão entre teorias ou explicações concorrentes. O foco aqui, no entanto, será a adesão efetivada por Richard Avenarius e (...) Ernst Mach, que conduzem o princípio da economia ao centro metodológico de seus empreendimentos filosóficos e são relevantes fontes para o uso que Nietzsche faz do princípio em BM §36. Avalia-se, por fim, que Nietzsche promove a redução econômica e estratégica ao confronto de forças (ou vontades) como alternativa à redução empiriocrítica, restrita a uma compreensão físico-mecânica do mundo, de Avenarius e Mach. Pondera-se também, como contraexemplo do princípio da economia, o paralelismo psicofísico de Wundt. Em suas considerações finais, o artigo indica, como perspectiva para futuros trabalhos, algumas vantagens da abordagem da vontade de poder a partir do princípio em questão, em especial, uma renovada direção para o exame do problema da circularidade e autorreferência. (shrink)No categories
- Estudios sobre fenomenología de la praxis.Francisco Leocata -2007 - Buenos Aires: Proyecto Centro de Estudios Salesiano de Buenos Aires.
- Embryon and kyema on Aristotle’s Biological Works.Francisco Iversen -2023 -Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 33:03318-03318.Although there are those who understand that the debates about the morality of the interruption of pregnancy are newly born, when analyzing some passages of the classical sources, the antiquity of such discussions is revealed. Likewise, as the legal, political and moral conclusions in such respects are often based on a metaphysical, anthropological, theological or biological position, it is necessary to enter these fields in order to fully explore the different edges of such a complicated object. In this way, this (...) work aims to show the terminological pitfalls that the words embryon and kyema generate for the understanding of Aristotelian embryology, which is the basis for understanding his position on abortion, as well as the scholastic debates that use this as a source. We aspire to analyze the various appearances of both terms in various works of Aristotle - fundamentally De generatione animalium and De partibus animalium - and show how there is no criterion to distinguish them in most contexts. (shrink)
- (1 other version)El testimonio del fruto: los acontecimientos apilados a partir del pensamiento de Jean Luc Marion.Francisco Novoa Rojas -2020 -Revista de Filosofia: Universidad Católica de la Santísima Concepción 19 (1):41-59.El presente trabajo se enmarca en la propuesta fenomenológica de Jean Luc Marion, comenzando por la crítica que él realiza a Husserl y Heidegger. Luego de adentrarnos en lo fundamental de su propuesta fenomenológica, ‘cuanto de reducción, tanto de donación’, podremos acercarnos a comprender la llamada que genera y su fenomenalización por medio de la respuesta que se apila en nuestra carne. Frente a lo propuesto por Marion, esperamos encontrar una posibilidad de acercarnos a indicios del pensamiento filosófico de Cristo (...) sobre el rol del tercero y su testimonio. El trabajo se centra, por lo tanto, en los rastros que nos deja el pensamiento de Cristo, que puede ser esbozado a partir de una escapatoria al pensamiento griego. (shrink)No categories
- Corporalidad, tecnología y deseo de salvación: un comentario desde la perspectiva de la discapacidad.Francisco Santamaría Egurrola -2024 -Scientia et Fides 12 (2):299-306.En los estudios sobre la discapacidad, surgió en su momento el malestar ante la escasa consideración que la condición corpórea estaba recibiendo en el llamado “modelo social de la discapacidad”. El estudio recientemente publicado por Jorge Martín Montoya Camacho y José Manuel Giménez Amaya bajo el título “Corporalidad, tecnología y deseo de salvación. Apuntes para una antropología de la vulnerabilidad” ofrece un interesante marco para los estudios sobre discapacidad, al permitir comprenderla dentro de una amplia propuesta de antropología filosófica. En (...) efecto, el estudio que comentamos, sirviéndose de la filosofía aristotélica, articula adecuadamente nuestras dimensiones corporal y social con los fines de la vida humana. (shrink)No categories
- Benjamín Rivaya García, Los derechos humanos en el cine.Francisco Pérez Fernández -2025 -Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 52:185-195.Este artículo reseña: Benjamín RIVAYA GARCÍA, Los derechos humanos en el cine, Palestra Editores.No categories
- La consigna del cuidado, medicina y filosofía.Francisco José Ballesta -2024 -Medicina y Ética 35 (1):239-247.No categories
- Del yo al nosotros, del nosotros al NosOtrxs. El rol del intelectual en la disputa por la realidad.Francisco Alejandro Vergara Muñoz -2024 -Discusiones Filosóficas 25 (44):121-138.El presente artículo busca indagar y explicar la figura del intelectual y la incidencia que puede poseer este en el proceso de construcción de la realidad, en la disputa por la misma. Para realizar lo anterior se hará un recorrido que comienza analizando la obra de Hegel, principalmente en lo relativo al concepto de intersubjetividad, lo que llevará a hacer transparente la figura clave que hay tras la fórmula “el yo es el nosotros y el nosotros el yo”. En un (...) segundo momento, siguiendo los aportes de Marx, se arribará a la comprensión de que tanto teoría como praxis constituyen, de igual manera, una “unidad no aditiva”, lo que nos llevará a concluir que el intelectual en su rol inevitablemente estará implicado en el proceso de disputa que se da en torno al carácter de la realidad. Finalmente, todo este recorrido conceptual se articulará y llevará al concepto del NosOtrxs, desarrollado en la obrade Ricardo Espinoza Lolas, y que no es otra cosa que la articulación político-práctica en la que un NosOtrxs debe asumir y realizar la tarea de construir un mundo mejor, allí donde la justicia pueda hacerse carne. (shrink)No categories
- Lo imposible es imposible hasta que lo haces posible.Francisco Javier Sigüenza Reyes -2023 -Saberes y Prácticas. Revista de Filosofía y Educación 8 (1):1-15.Hace veinte años se publicó en México el ensayo de Walter Benjamin, La obra de arte en su época de reproductibilidad técnica, traducido por Andrés Echeverría Weikert y con un texto introductorio de Bolívar Echeverría, titulado “Arte y utopía” (Editorial Ítaca, México, 2003). Aprovechando la visita de Andrés a la Ciudad de México, quien reside actualmente en Quito, tuvimos la oportunidad de conversar con él sobre algunas cuestiones en torno a las dificultades que implicó la traducción del texto de Benjamin, (...) la importancia de la labor traductiva y de la relevancia de las reflexiones de Benjamin sobre la técnica para nuestro presente. (shrink)No categories
- La cibermoral, una propuesta de la ética teológica para el mundo digital.Francisco Javier Real Álvarez -2024 -Isidorianum 33 (2):327-351.El presente artículo explora cómo el mundo digital ha transformado no solo la comunicación humana, sino también la naturaleza misma del ser humano. Este nuevo entorno antropológico requiere una adaptación de la teología y la moral a la lógica digital. Se requiere una “cibermoral”, respuesta ética que permita un desarrollo integral del hombre en este contexto. La cibermoral aborda los desafíos y oportunidades que presentan las redes sociales y la inteligencia artificial y ofrece principios éticos que guíen su uso responsable. (...) El artículo analiza cómo estas tecnologías influyen en la identidad, la relacionalidad y la sociabilidad del ser humano y promueve una relacionalidad integral basada en la dignidad, la empatía y las virtudes cardinales y teologales, con el fin de lograr una auténtica comunión en el ámbito digital. (shrink)No categories
- Francisco Guillermo Herrera Armendia. Reseña de artículo:" La neurología del Tiempo. Una aproximación teórica".MtroFrancisco Guillermo Herrera Armendia -2005 -Episteme 1 (3).Export citation Bookmark
- Bi-Dimensional Approach Based on Transfer Learning for Alcoholism Pre-disposition Classification via EEG Signals.Hongyi Zhang,Francisco H. S. Silva,Elene F. Ohata,Aldisio G. Medeiros &Pedro P. Rebouças Filho -2020 -Frontiers in Human Neuroscience 14.
- O Materialismo Histórico-Dialético e a Crítica À Ideologia Promovida Pela Classe Dominante.Francisco Brandão Aguiar &Eduardo Ferreira Chagas -2024 -Revista Dialectus 35 (35):221-232.O conceito de materialismo histórico-dialético constitui-se como algo essencial para o exame crítico das estruturas sociais. Desenvolvido por pensadores como Karl Marx e Friedrich Engels, tal expressão busca examinar a história e a sociedade a partir de fundamentos materiais e econômicos. Por outro lado, a ideologia refere-se a uma gama de valores e crenças que moldam a visão global e validam as estruturas de poder existentes. Destacada, por algumas abordagens, como um instrumento de controle e dominação, essa ideia pode influenciar (...) comportamentos e ações sociais. Partido desses pressupostos, esse trabalho tem como objetivo abordar os fundamentos teóricos do materialismo histórico-dialético, enquanto instrumento para fundamentar uma crítica à ordem estabelecida pela ideologia da classe dominante. A pesquisa utiliza uma abordagem bibliográfica, indireta e qualitativa e as conclusões que podem ser destacadas revelaram que: Antoine de Tracy introduziu o conceito de ideologia como uma ciência das ideias, reduzindo-as a sensações simples. Por outro lado, Karl Marx e Antonio Gramsci desaprovam essa visão, mostrando como a ideologia serve aos interesses da classe dominante para manter sua supremacia. Já o materialismo histórico-dialético, ao enfatizar a influência do modo de produção material no desenvolvimento humano-social, pode emergir como uma antítese à ideologia, assim, a relação entre ideologia e materialismo histórico-dialético se estabelece na capacidade deste último de desafiar o discurso pró-capitalista, expondo suas contradições e promovendo a conscientização das classes oprimidas. (shrink)No categories
- Justicia, democracia y capacidades : refleixiones ética sobre el buen gobierno desde el enfoque del desarrollo humano.Francisco Camacho -2019 - In Rafael León Hernández,Integridad y ética en la función pública. Caracas, Venezuela: Centro Latinoamericano de Administración para el Desarrollo.Export citation Bookmark
- Cuentos Pendientes.Francisco J. Fernández -forthcoming -Eikasia Revista de Filosofía.Se ofrece un análisis desde un triple punto de vista (el cómo, el qué se dice y el qué se quiere decir) de un breve relato de Jon Baltza, Celosamente gordea, publicado por primera vez en 1986. Se da cuenta de las diferentes ediciones y se ofrece una edición genética con las diferentes variantes. La tesis de este artículo es que tales modificaciones tienen que ver con el difícil equilibrio que toda obra literaria mantiene entre un plano de inmanencia y (...) otro de transcendencia. (shrink)No categories
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