Results for 'Francisca Gómez Germain'
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- La performativididad del pacto social: la «invención teórica de Rousseau» según Étienne Balibar.FranciscaGómezGermain -2023 -Isegoría 68:e08.Quizá no sea desacertado destacar que cuando Étienne Balibar afirma que el sujeto-ciudadano rousseauniano constituye una «figura propiamente revolucionaria», no está simplemente mencionándolo desde una perspectiva teórico-política, pues está haciendo ver que la dualidad que comporta supone una figura revolucionaria en un sentido lingüístico y especulativo. En este artículo, nuestro propósito no es otro que analizar el triple alcance de la «invención teórica de Rousseau». Que las significaciones conceptuales no puedan ser simples o unívocas, es lo que en buena medida (...) intentaremos poner de relieve siguiendo su interpretación de algunas de las nociones medulares del Contrato social de Rousseau. (shrink)
- Sentido e historia.Richir Marc,Iván Trujillo &FranciscaGermain -2022 -Eikasia Revista de Filosofía 105:19-50.En el presente artículo se toma como punto de partida la distinción que condensa la concepción husserliana de la Historia en la Krisis, a saber, la formación del sentido y la sedimentación, entendidas la primera como campo fenomenológico y la segunda como institución simbólica. El hiato entre ambas manifiesta el carácter problemático de la Historia que se profundiza enseguida sobre la base de una radicalización de la formación del sentido, como presencia sin presente. Y se vuelve altamente problemática ante la (...) posibilidad de una reflexión fenomenológica no teleológica, sino estética, de los sentidos por sí mismos. La reflexión richiriana se va a detener en la conversión de la reflexión fenomenológica en reflexión teleológica, es decir en la subsunción conceptual del sentido, propio de la institución simbólica. Finalmente, comprendemos por qué el desajuste originario entre el presente y las fases de presencia no vuelve al presente un presente histórico (así en el caso del pensamiento mítico). El nacimiento de la Historia se identifica con la experiencia de lo sublime como relación con la muerte o puesta en juego del orden simbólico. (shrink)No categories
- Releer la «Krisis» de Husserl. Para una nueva posición de algunos problemas fenomenológicos fundamentales.Marc Richir,Iván Trujillo &FranciscaGermain -2021 -Eikasia Revista de Filosofía 102:179-214.En la primera parte de este artículo Marc Richir plantea el problema fenomenológico central de la Crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental de Edmund Husserl y que encuentra en El origen de la geometría su prueba concreta: el problema del irreductible hiatus o laguna en la continuidad fenomenológica entre la Lebenswelt y la ciencia. La exposición de este problema se desarrolla en la segunda parte mostrando que el primer problema fenomenológico fundamental de la Krisis es el del (...) movimiento de la formación de sentido originario (Sinnbildung), es decir del despliegue de la temporalidad concreta de una conciencia irreductible a la presencia, conciencia de la que es coextensivo un fenómeno-de- lenguaje consistente en fases de presencia de sentido originariamente plurales y múltiples, en un tiempo lacunar originariamente estallado. En la tercera parte, y en relación esta vez con la institución simbólica como el segundo problema fenomenológico fundamental de la Krisis, Richir problematiza el paso de la Sinnbildung originaria a la sedimentación con el que Husserl, en un gesto metafísico clásico de estructuración, compromete a la fenomenología. Finalmente, en la cuarta parte Richir se aventura a explicar, con el ejemplo concreto del Origen de la geometría, las condiciones fenomenológicas bajo las cuales nace la institución simbólica de la geometría como ciencia al encajarse en la institución simbólica del mundo de la pre-geometría, es decir en el orden de una Sinnbildung originaria en operación en un trazado de figuras que no conduce ipso facto a la institución propiamente geométrica. (shrink)No categories
- Sexuality behind bars in the female central penitentiary of Santiago, Chile: Unlocking the gendered binary.Francisca Alejandra Castro Madariaga,Belén EstefaníaGómez Garcés,Alicia Carrasco Parra &Jennifer Foster -2017 -Nursing Inquiry 24 (1):e12183.We explore what it means to promote healthy sexuality for incarcerated women. We report upon the experiences of ten inmates in the Female Central Penitentiary of Santiago, Chile, regarding their sexuality within prison. We used a qualitative, descriptive research approach. Individual and semistructured interviews were conducted with women from different sections of the prison over a 2‐month period. Participants highlighted the site for conjugal visits, the Venusterio, as a place of privacy and sexual expression between couples from outside prison. Motivated (...) by loneliness, need of protection, and desire for affection, participants enacted alternate gender and sexual identities and sexual orientation. Some previously heterosexual women became ‘machos’, women taking on dominant masculine identities. Women found a paradoxical freedom to express a malleable and fluid sexual identity, an identity that might not go outside the prison. Informed by Judith Butler's idea of performativity, we argue that women could enact both different gender and sexual identities in search of satisfying their affective and erotic desires while under the duress of incarceration. The findings suggest a need for a more fluid understanding of gender and sexuality, especially for those midwives and nurses who strive to promote sexual health, not only reproductive health. (shrink)No categories
- La MadreFrancisca de Vera (1514-1574), abadesa del convento de la Concepción de Lebrija, y su Tratado de la oración.Antonio González Polvillo -2021 -Isidorianum 22 (44):459-483.Se estudia la vida y espiritualidad de la Abadesa del Convento de la Concepción de Lebrija doñaFrancisca de Vera discípula del visionario, profético, milenaristaGómez Camacho inspirador de la sevillana y heterodoxa Congregación de la Granada y maestra y condiscípula al mismo tiempo de Rodrigo Álvarez S.I., confesor de Santa Teresa de Jesús, quien transmitió a Sevilla esta espiritualidad milenarista y cuyos miembros jugarán un papel fundamental para la difusión masiva de la pía creencia en la Inmaculada (...) Concepción de la Virgen María.Francisca de Vera escribió dos tratados sobre la oración que se conservan manuscritos. (shrink)No categories
- Las relaciones internacionales del régimen de Franco: una reflexión.Lorenzo DelgadoGómez-Escalonilla -1999 -Arbor 163 (642):153-178.No categories
- Arnauld's theory of ideative knowledge: A proto-phenomenological account.Sara F. García-Gómez -1988 -The Monist 71 (4):543 - 559.
- ¿Decisión Utilitarista o Decisión Aleatoria?: Crítica a una tesis atrincherada en la neurociencia cognitiva.Alejandro Rosas,Esteban Caviedes,Maria Alejandra Arciniegas Gomez &Andrea Arciniegas Gomez -2013 -Ideas Y Valores 62 (153):179-199.Diversos estudios han concluido que los pacientes con daño en la Corteza Frontal –CF– o Corteza Prefrontal Ventromedial –CPV– muestran una disposición a herir directamente a otra persona con el fin de salvar varias vidas en sus respuestas a los “dilemas morales personales”, revelando una posible carencia de empatía. No obstante, cuando evalúan conductas carentes de empatía sin justificación utilitarista, sus respuestas son normales. Defendemos aquí que los pacientes sufren una deficiencia cognitiva relacionada con la hipótesis de marcador somático de (...) Damasio y con juicios de valor. Criticamos la hipótesis del “paciente utilitarista”, que se ha atrincherado en la neurociencia cognitiva. (shrink)No categoriesExport citation
Bookmark - Reflexiones sobre la vida y el ser vivo.Andrés GaleraGómez -2020 -Endoxa 46:349.En términos evolutivos, la vida es, simplemente, una manifestación particular de la materia expresada en forma de organismos variantes durante una secuencia temporal inmemorial. El ser vivo la representa y continúa desde aquel pasado remoto hacia un futuro ignorado. El conjunto se denomina naturaleza. Frente a la vida, la muerte constituye una etapa necesaria para que el proceso biológico siga su curso expresando nuevas formas y aconteceres. En este contexto, avanzamos una reflexión que busca dar sentido al concepto de individuo (...) como manifestación real de la vida frente al valor colectivo de una naturaleza abstracta. (shrink)No categories
- A Bridge to Temporality: Phenomenological Reflections on the Presence of Things Past and Future According to St. Augustine's Confessions.Jorge Garcia-Gomez -1998 -Analecta Husserliana 52:341-368.Export citation Bookmark
- A New Piece in the Puzzle: Corruption and Financial Constraints—Evidence From European Firms.Conrado Diego García-Gómez,Seda Bilyay-Erdogan,Ender Demir &José María Díez-Esteban -forthcoming -Business Ethics, the Environment and Responsibility.This study explores how country-level corruption affects firm-level financial constraints. We use a sample of 21 European countries from 2002 to 2022 comprising 22,974 firm-year observations. We find that corruption increases financial constraints. In other words, as countries become more transparent, firms face fewer financial constraints. Our findings are robust when we employ alternative definitions of corruption, financial constraints, alternative subsamples, additional firm-level control variables, and different econometric methodologies. As a further analysis, we provide novel evidence that an increase in (...) country-level transparency decreases financial constraints only for firms with lower information asymmetry, higher institutional ownership, or higher foreign ownership. Finally, this effect is stronger for firms with lower ESG performance and firms without bribery corruption or fraud controversies. Our paper contributes to the literature by employing country-level corruption indices as a macroeconomic determinant of firm-level financial constraints for firms in developed countries and by investigating how different firm-level factors moderate the association between country-level corruption and firm-level financial constraints. (shrink)No categories
- Frontera: una categoría del pensamiento al borde del tiempo.José Mª GarcíaGómez-Heras -2013 -Arbor 189 (762):a051.Este artículo pretende caracterizar a la bioética como un saber que acontece en la frontera del tiempo. Se trata de un saber de frontera, ubicado del lado del acontecer, por su carácter tentativo y abierto. La frontera del tiempo sitúa la conciencia moral en momentos de gestación, cuando la reflexión abunda en perplejidades y tantea respuestas. Existen dos modos de dar contenido a los relatos bioéticos: la memoria que recuerda y la esperanza que anticipa.
- ‘You look terrific!’ Social evaluation and relationships in online compliments.Antonio García-Gómez &Carmen Maíz-Arévalo -2013 -Discourse Studies 15 (6):735-760.Despite its apparent simplicity, the speech act of complimenting has received a great deal of attention in the literature. However, studies have mostly focused on compliments’ realization in face-to-face conversational exchanges, while they have often been neglected in other channels such as online communication. This article is intended to redress the balance in support of online exchanges. More specifically, we aim to investigate how users of online social networks like Facebook use compliments to evaluate others and strengthen social rapport in (...) English and Spanish. In order to do so, we gathered two balanced corpora in both languages. The samples were quantitatively and qualitatively analysed using a systemic functional framework. The analysis reveals that compliments constitute a system of choices where several available options help Facebook users to encode their evaluation of the other from various perspectives. Furthermore, results also show that despite superficial similarities, compliments in both languages follow remarkably different frequencies of use which reflect deep cultural differences. (shrink)No categories
- Estrategia politica y supervivencia. Consideradones para una valoración histórica del fenòmeno etolio en el siglo IH a. de C.FjGómez Espelosfn -1989 -Polis 1:63-80.Export citation Bookmark
- Alcorta y Echevarría, José Ignacio de: El realismo transcendental.Luis MartínezGómez -1973 -Pensamiento 29 (114-115):367.No categoriesExport citation Bookmark
- Caponigri, A. Robert: Tempo e idea. La teoria della storia in Giambattista Vico.Luis MartínezGómez -1971 -Pensamiento 27 (108):433.No categoriesExport citation Bookmark
- Descartes: la razón única guía del hombre.Ángel ÁlvarezGómez -1985 -Cuadernos Salmantinos de Filosofía 12:19-44.
- Derecho y razón práctica.Enrique SerranoGómez -2003 -Signos Filosóficos 6 (11):9-45.This paper contains arguments from Kants philosophy of law. Firstly, it distinguishes between positive and natural right, the laws and reflections on what is justice respectively. We then analyze present law, on the one hand, and, on the other hand, practical reason which questions it, understan..
- Extractos de articulos.Luis MartínezGómez -1970 -Pensamiento 26 (102-103):358.No categoriesExport citation Bookmark
- Evolución de los conceptos de sentido y realidad en la recepción zubiriana de Heidegger.José MaríaGómez Delgado -2014 -Cuadernos Salmantinos de Filosofía 41:149-172.No categories
- Elementos del pensamiento de W. Benjamin, Th. Adorno y M. Horkheimer para la teoría de la educación.Marcos SantosGómez -2012 -Estudios Filosóficos 61 (178):425.No categoriesExport citation Bookmark
- ¿El fin de la Ontología?Luis MartínezGómez -1965 -Pensamiento 21 (82):183.No categoriesExport citation Bookmark
- (2 other versions)Elenco filosófico de articulos.Luis MartínezGómez -1970 -Pensamiento 26 (102-103):347.No categoriesExport citation Bookmark
- From the Names of God to the Name of God: Nicholas of Cusa.Luis MartínezGómez -1965 -International Philosophical Quarterly 5 (1):80-102.
- La fi de l'hegemonia neoliberal i el renaixement populista. L’antropologia neoliberal com a origen de l’actual moment populista.José FranciscoGómez Rincón -2021 -Quaderns de Filosofia 8 (2):43.No categories
- La pregunta por lo religioso y divino.José María GarcíaGómez-Heras -1974 -Cuadernos Salmantinos de Filosofía 1 (1):83-110.No categories
- (3 other versions)Libros recibidos.Luis MartínezGómez -1970 -Pensamiento 26 (102-103):362.No categoriesExport citation Bookmark
- Pensamiento prehispánico Y filosofía: Un acercamiento desde la hermenéutica.RafaelGómez Pardo -2011 -Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 32 (104):15.La cosmovisión mítica de las sociedades prehispánicas no dio paso a una visión filosófica, como sí sucedió en la sociedad griega. ¿Es viable filosofar hoy desde algún mito precolombino?, la aparente ingenuidad de esta pregunta esconde un conjunto de problemas que es necesario deslindar. En la acepción peyorativa del mito como cuento o historia. ¿Qué es lo que hoy merece convertirse en asunto de una consideración filosófica? Desde Heidegger algunos filósofos entienden que el gran “mito” de la ciencia y la (...) técnica se erige hoy con una pretensión de verdad unilateral que hay que desenmascarar. Sin embargo, el mito en otra acepción tiene como función desocultar lo sagrado, lo originario. Esto es patente en los mitos prehispánicos, el mito da sentido al mundo de la vida. Según Gadamer la razón ilustrada no es la definitiva superación del mito; es acaso “nuestro mito” secular, con sus bondades y sus patologías. Quizá más que superar el mito, sea posible pensarlo como una experiencia que nunca puede dejar de incluir un tipo de racionalidad. (shrink)
- Republican Freedom and Subjective Legitimacy of Power.Juan JoséGómez Gutiérrez -2020 -Filozofia 75 (6):460-473.No categories
- Reply [to Gastang,“Letter”].A.Gómez-Pompa -forthcoming -Bioscience().No categoriesExport citation Bookmark
- Suárez y las raíces espirituales del barroco español.Luis MartínezGómez -1989 -Cuadernos Salmantinos de Filosofía 16:127-146.No categories
- Tres caminos, un laberinto y el reino de la ficción.Ángel ÁlvarezGómez -1994 -Cuadernos Salmantinos de Filosofía 21:35-62.No categories
- La guerra como tema trascendental de la Historia de la Filosofía.Andrés GonzálezGómez -2013 -Thémata Revista de Filosofía 48:49-64.No categories
- La cuestión de los vagos en Lorca entre 1775-1800.Juan Hernández Franco &Manuel QuiñoneroGómez -1985 -Contrastes 1:73-96.No categoriesExport citation Bookmark
- Cinco puntos clave del pensamiento de Unamuno.RafaelGómez Miranda -2005 -Horizonte 4 (7):51-75.El pensamiento de Unamuno es complejo y problemático. Realizar una lectura de los escritos de este autor, sin tomar previamente en consideración ciertos aspectos, puede resultar estéril y contradictoria. Examinando, a través de textos del propio autor, cómo concibe la “razón”, el “lenguaje”, la “filosofía” y la “realidad”, junto a la descripción de ciertos rasgos de su “personalidad”, queremos mostrar el talante verdaderamente filosófico de Unamuno, tantas veces puesto en cuestión. El presente artículo tiene como objeto exponer algunos puntos clave (...) que pueden servir como indicadores para descubrir la riqueza y profundidad que encierra la obra del filósofo vasco. Palabras clave: Unamuno; Razón; Lenguaje; Filosofía; Realidad. ABSTRACT The philosophical thinking of Unamuno is complex and problematic. Trying to interpret his writings previously taking into consideration certain aspects of his work could result fruitless and contradictory (paradoxical). The analysis of his conception of subjects like reason, language, philosophy and reality in his texts, together with the description of certain traits of his personality lead us to the real philosophical nature of his work, which has been repeatedly questioned by some authors. This paper is going to explain the main aspects of his work, which are the indicators to discover the true nature of the enriching and profound characteristics of the work of this Basque philosopher. Key words: Unamuno; Reason; Language; Filosofia; Reality. (shrink)
- «Direct» and «indirect»: A reply to critics of our action theory.John Finnis,Germain Grisez &Joseph Boyle -2001 -The Thomist 65 (1):1-44.
- Agriculture in the transition from a command to a market economy: the case of Latvia.Sergio Gomez Y. Paloma &Andrea Segrè -1993 -Agriculture and Human Values 10 (1):60-69.The study presented is the result of a field survey conducted in Latvia in 1991. The brief of this research was to trace the role of the ‘private’ farm sector that has begun to emerge in the wake of the transition from a central-command to a market-oriented economy. Thus a look at the legislative acts embodying the agrarian reform is ccompanied by an analysis of the recent developments in local production systems. The study of ‘production systems’, or that part of (...) economic analysis that comes under the rubric of ‘farm systems’, was employed here for the first time to analyze a Soviet-type economic system in transition. The first and second sections, which focus on the historical evolution of Latvia's agriculture and the economics underpinning it, range in compass from the ‘first’ agrarian reform to collectivization and on to the present situation. This is followed by a look at the current, or ‘third’, land reform initiative (section 3), particular emphasis being accorded the emergence of new production structures and the problems posed by the transformation of the old ones (sections 4 and 5). The next section includes a discussion of the links between the farms of the socialized sector and of the nascent private one (section 6). The concluding remarks provide a recapitulation of the study's main findings. (shrink)
- Otras valoraciones del paisaje: el excursionismo militar.Elia Canosa Zamora &Manuel Mollá Ruiz-Gómez -2009 - In Eduardo Martínez de Pisón & Nicolás Ortega,Los valores del paisaje. Soria: Fundación Duques de Soria.No categoriesExport citation Bookmark
- Wittgenstein: ni revolución ni reforma en filosofía.Modesto ManuelGómez Alonso -2008 -Cuadernos Salmantinos de Filosofía 35:397-452.
- What mechanisms can’t do: Explanatory frameworks and the function of the p53 gene in molecular oncology.Alessandro Blasimme,Paolo Maugeri &Pierre-LucGermain -2013 -Studies in History and Philosophy of Science Part C: Studies in History and Philosophy of Biological and Biomedical Sciences 44 (3):374-384.What has been called the new mechanistic philosophy conceives of mechanisms as the main providers of biological explanation. We draw on the characterization of the p53 gene in molecular oncology, to show that explaining a biological phenomenon implies instead a dynamic interaction between the mechanistic level—rendered at the appropriate degree of ontological resolution—and far more general explanatory tools that perform a fundamental epistemic role in the provision of biological explanations. We call such tools “explanatory frameworks”. They are called frameworks to (...) stress their higher level of generality with respect to bare mechanisms; on the other hand, they are called explanatory because, as we show in this paper, their importance in explaining biological phenomena is not secondary with respect to mechanisms. We illustrate how explanatory frameworks establish selective and local criteria of causal relevance that drive the search for, characterisation and usage of biological mechanisms. Furthermore, we show that explanatory frameworks allow for changes of scientific perspective on the causal relevance of mechanisms going beyond the account provided by the new mechanistic philosophy. (shrink)
- La crítica de Leibniz a la versión cartesiana de la prueba ontológica.Modesto ManuelGómez Alonso -2010 - In Manuel Sánchez Rodríguez & Sergio Rodero Cilleros,Leibniz en la filosofía y la ciencia modernas. Granada: Comares.No categoriesExport citation Bookmark
- Definitions- und Begriffslehre in Camaps Konstitutionstheorie.Juan IgnacioGómez Tutor -1999 -Grazer Philosophische Studien 57 (1):151-166.Es wird versucht, die Camapsche Definitions- und Begriffslehre darzustellen, die er bei der Entwicklung seiner Konstitutionstheorie aufstellte. Camap unterscheidet zwei Hauptteile der Definitions- und Begriffslehre: den Abschnitt, der zum Konstitutionssystem gehört, und den Abschnitt, der nicht dazu gehört. Die Definitionslehre besteht wiederum aus zwei zentralen Definitionsarten: der Strukturbeschreibung, mit der das Konstitutionssystem aufgebaut wird, und der impliziten Definition, die außerhalb des Konstitutionssystems steht. Auch die Begriffslehre läßt sich in zwei Hauptgruppen unterteilen: in die eigentlichen Begriffe, die die Begriffe des Konstitutionssystems (...) bilden, und in die uneigentlichen, die nicht zum Konstitutionssystem gehören. (shrink)No categories
- Definitions- und Begriffslehre in Camaps Konstitutionstheorie.Juan IgnacioGómez Tutor -1999 -Grazer Philosophische Studien 57 (1):151-166.Es wird versucht, die Camapsche Definitions- und Begriffslehre darzustellen, die er bei der Entwicklung seiner Konstitutionstheorie aufstellte. Camap unterscheidet zwei Hauptteile der Definitions- und Begriffslehre: den Abschnitt, der zum Konstitutionssystem gehört, und den Abschnitt, der nicht dazu gehört. Die Definitionslehre besteht wiederum aus zwei zentralen Definitionsarten: der Strukturbeschreibung, mit der das Konstitutionssystem aufgebaut wird, und der impliziten Definition, die außerhalb des Konstitutionssystems steht. Auch die Begriffslehre läßt sich in zwei Hauptgruppen unterteilen: in die eigentlichen Begriffe, die die Begriffe des Konstitutionssystems (...) bilden, und in die uneigentlichen, die nicht zum Konstitutionssystem gehören. (shrink)No categories
- Security analysis and resource requirements of group-oriented user access control for hardware-constrained wireless network services.D. Ventura,AitorGómez-Goiri,V. Catania,Diego López-de-Ipiña,J. A. M. Naranjo &L. G. Casado -2016 -Logic Journal of the IGPL 24 (4).
- La razón populista de E. Laclau en la racionalidad neoliberal.AntonioGómez Villar -2023 -Pensamiento 79 (303):409-434.Este artículo se propone como objetivo problematizar los principales análisis que han abordado las relaciones posibles entre el populismo y el neoliberalismo. Aun cuando existe una extensa literatura sobre ello, aquí no atenderemos a cualquier concepción del populismo, sino sólo a las que se refieren a la razón populista de Ernesto Laclau; y, de la misma manera, no a cualquier concepción de lo neoliberal, sino a la gubernamentalidad neoliberal de Michel Foucault. Y, más en concreto, ponemos la mirada sobre las (...) reflexiones que atienden al vínculo entre la gubernamentalidad neoliberal y la razón populista, entendiendo ésta última como un horizonte de construcción política de un proyecto democrático, una forma de elaborar la voluntad política que tiene una pretensión emancipadora. Así, expondremos y desgranaremos las perspectivas que consideramos fundamentales al tiempo que las someteremos a diferentes consideraciones críticas. (shrink)No categories
- Una crítica a la teoría de la acción comunicativa habermasiana desde las tesis postoperaistas.AntonioGómez Villar -2021 -Areté. Revista de Filosofía 33 (2):245-264.En este artículo revisamos la crítica postoperaista a la teoría de la acción comunicativa de Jürgen Habermas a la luz de los problemas políticos abiertos por el régimen de producción postfordista. Atenderemos a la lectura postoperaista y habermasiana de los Grundrisse de Marx, prestando especial atención al concepto de trabajo vivo; analizaremos en qué medida el potencial hermenéutico de la acción comunicativa queda anulado por el desplazamiento del problema del nivel ontológico al ético; y argumentaremos que la dualidad entre trabajo (...) material y trabajo inmaterial presentada por el postoperaismo no reproduce el dualismo habermasiano entre acción comunicativa y acción instrumental. (shrink)No categories
- Virajes conceptuales. Notas sobre los Inbegriffe en los escritos de la historia del ser.CésarGómez Algarra -2023 -Studia Heideggeriana 12:239-254.En varios textos de los años 1929-30, Heidegger presenta los conceptos fundamentales de la metafísica como conceptos inclusivos: Inbegriffe. Sin embargo, al poco tiempo y en el trascurso del camino que le conduce al viraje (die Kehre), el filósofo se opone de manera radical a la tradición metafísica. No obstante, la pertinencia y la legitimidad de los conceptos inclusivos se mantiene, sirviéndole para elaborar un pensar distinto de la filosofía subjetiva, moderna y representativa. En este artículo, exploramos el sentido y (...) la legitimidad de esta conceptualidad propia de la historia del ser, apuntando a sus modificaciones con la obra anterior, así como a sus límites respecto a todo proyecto fenomenológico. (shrink)No categories
- Voluntad de verdad y verdad del Ser.CésarGómez Algarra -2023 -Claridades. Revista de Filosofía 15 (1):117-143.La influencia de Nietzsche en Heidegger es bien conocida desde sus famosos cursos, impartidos en los años 1930-40 pero tan sólo publicados en 1961. Sin embargo, la publicación de los tratados del Ereignis desde 1989, y la más reciente de los Cuadernos Negros desde 2014 permite reconsiderar el sentido de la lectura heideggeriana y de su confrontación con Nietzsche. En este artículo, y a partir de un análisis detallado de los herméticos textos del pensar del Ereignis, queremos reevaluar y completar (...) el rol de Nietzsche en la historia del Ser. Siguiendo el problemático hilo de la verdad, y de cómo se oponen voluntad de verdad y verdad del Ser, procuraremos mostrar de qué manera el filósofo del martillo es más importante para el pensar del Ereignis de lo que el propio Heidegger reconocía en sus cursos públicos, y que, pese a la radicalidad de su crítica, una proximidad crucial puede establecerse entre ambos. (shrink)No categories
- Leopoldo Zea (1912-2004). Igualdad en la diferencia: el ser humano como problema.José LuisGómez Martínez -2010 -Utopía y Praxis Latinoamericana 15 (51).No categories
- Rendimiento mnésico y ejecutivo de pacientes con Accidente Cerebrovascular: Estudio comparativo.Gloria Johana Montaña Mogollón,Karen LorenaGómez Díaz &Elsa Fernanda Siabato Macías -2018 -Enfoques (Misc.) 2 (2):30.No categories
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