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- El narcisismo de la postmodernidad o la crisis de una modernidad decadente.Fernando Guzmán Toro -2004 -Utopía y Praxis Latinoamericana 9 (26):105-111.Postmodernity is a move ment that arose as a re sult of the cri sis of the dom i nant mo der nity, con front ing many of the great pro jects which ex - alted the do min ion and the power of man, and re - plac ing them with small ness, what is lo cal, and other al ter na tives. One of the most o..No categories
- Humanidad, libertad y enajenación del hombre de la sociedad contemporánea en Erich Fromm.Fernando Guzmán Toro -2011 -Revista de Filosofía (Venezuela) 68 (2):78-89.La sociedad contemporánea en su interés por el progreso y la tecnología, olvida la importancia fundamental del ser humano, y simplemente lo considera como una especie de pieza de engranaje en la dinámica económica, social y política de la sociedad. En la filosofía de Erich Fromm, es fundamental la reflexión acerca del significado del ser humano, y es necesario para Fromm, recuperar el humanismo como una filosofía global del hombre, que permitirá encontrar su sentido y lograr alcanzar un estado de (...) armonía y equilibrio. (shrink)No categoriesExport citation
Bookmark - São paulo• V. 8• 1989.Fernando KoLledflp,Benedito Miguel,Francisco Perez Guzman &Olga Mussi da Silva -1987 -História 5.
- A Gentzen system for conditional logic.Fernando Guzmán -1994 -Studia Logica 53 (2):243 - 257.Conditional logic is the deductive system , where is the set of propositional connectives {, ,} and is the structural finitary consequence relation on the absolutely free algebra that preserves degrees of truth over the structure of truth values C, . HereC is the non-commutative regular extension of the 2-element Boolean algebra to 3 truth values {t, u, f}, andfut. In this paper we give a Gentzen type axiomatization for conditional logic.
- La recepción de Los clásicos en las concepciones de Juan egaña acerca Del arte.Fernando Guzmán Schiappacasse &Eugenio Yáñez Rojas -2013 -Alpha (Osorno) 37:135-148.El jurista chileno Juan Egaña manifestó en sus acciones y en sus escritos una especial valoración por las expresiones artísticas. Para el autor las normas jurídicas y el arte deben articularse y apuntar a un mismo objetivo. El presente trabajo se orienta a mostrar los fundamentos que permiten afirmar que, en sintonía con las concepciones de Platón, Egaña concibió la pintura, la escultura, la música y la arquitectura al servicio de la organización de la sociedad. The chilean attorney Juan Egaña (...) showed in his actions and essays a special interest in artistic expressions. Art and the juridical norms must work together and point to a same objective. This article is oriented to show the essentials that confirm that following ideas of Plato, Egaña conceived painting, sculpture, music and architecture put to the service of the organization of the society. (shrink)No categories
- Ensayo sobre la libertad en prisión y una dialéctica del tiempo.Laureano Guzmán &Fernando Sánchez -2024 -Metanoia 9 (1):173-188.El presente ensayo se propone examinar cómo los individuos en contextos de confinamiento carcelario - quienes han contribuido activamente en el desarrollo de esta investigación - pueden no solo experimentar la libertad de manera gradual, sino también producir libertad creadora a través de un proceso dialéctico en relación con su pasado, presente y futuro; y cómo este último –al que le daremos una mayor preponderancia– tiene como elemento inherente el potencial de transformar ontológicamente su existencia. Para ello, nos basamos en (...) tres tesis fundamentales: la idea de "libertad" en Jean-Paul Sartre, el "hombre histórico" en Friedrich Nietzsche y el concepto de "ser de lejanías" de Vicente Fatone. La imbricación de estas perspectivas permite comprender cómo una persona en un entorno de confinamiento puede desarrollar una libertad ontológica que trasciende las limitaciones ónticas y deterministas de su situación, modificando su ser y proyectándose hacia un futuro distinto. (shrink)No categories
- M-Zeroids: Structure and Categorical Equivalence.Joshua B. Palmatier &Fernando Guzman -2012 -Studia Logica 100 (5):975-1000.In this note we develop a method for constructing finite totally-ordered m-zeroids and prove that there exists a categorical equivalence between the category of finite, totally-ordered m-zeroids and the category of pseudo Łukasiewicz-like implicators.
- La fenomenología lingüística deFernando Montero.Vicent Martínez Guzmán -1998 -Investigaciones Fenomenológicas 2:45.No categories
- Literatura e individuación. Una anotación sobre la relación entre literatura, psicoanálisis y filosofía a propósito deFernando Vallejo.Eufrasio Guzmán Mesa -2003 -Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 28:77-88.A partir de la pregunta por la vida buena y la existencia auténtica se explora aquí de qué manera la literatura, puesta al servicio de la individuación, puede facilitar los esfuerzos por encontrar sentidos y significado para la existencia. En el caso del escritorFernando Vallejo se quiere observar el despliegue de lo titánico como una atmósfera -y un impulso en el proceso creativo. Se señalan de manera sucinta los pasos o tránsitos en el proceso de individualización.No categories
- Fenomenología lingüística y filosofía práctica para la paz en la trayectoria intelectual de Vicent Martínez Guzmán.Jesús Conill -2021 -Investigaciones Fenomenológicas 16:179.En este artículo expongo las tres etapas del pensamiento de Vicent Martínez Guzmán: 1) la fenomenología lingüística, primero en estrecha conexión conFernando Montero y John L. Austin, y luego transformada por la pragmática trascendental y la teoría de la acción comunicativa ; 2) la teoría filosófica de Europa, basada en Kant, Husserl, Ortega y Gasset y la Ética comunicativa o discursiva; y 3) la filosofía de la paz, que se convierte en una filosofía para hacer las paces, superando (...) la violencia, la guerra y las injusticia: una investigación interdisciplinar basada en la intersubjetividad con sentido ético y político.In this paper I set forth the three stages of Vicent Martínez Guzmán’s thought: 1) the Linguistic Phenomenology, first closely connected withFernando Montero and John L. Austin, but later transformed by the Transcendental Pragmatics and the Theory of Communicative Action ; 2) the philosophical theory of Europe, based on Kant, Husserl, Ortega y Gasset and the communicative or discursive ethics; and 3) Philosophy of Peace that becomes in philosophy for making peace, overcoming violence, war and injustice: an interdisciplinary research based on intersubjectivity with ethical and political sense. (shrink)
- Los tiempos de la libertad.Fernando Ainsa,García Wiedemann &J. Emilio (eds.) -1998 - Barcelona: Ediciones del Serbal.El título de este libro, al estar en plural, constituye de por sí una petición de principio. Se trata, pues, de descomponer el Tiempo en tiempos y dentro de ellos analizar lo que son las secuencias de carácter temporal. Porque sólo rompiendo la interesada confusión del Tiempo con los tiempos puede pensarse de una forma "otra", puede empezar a repensarse el enorme sinsentido de la Estructura que nos atrapa, ratonera del pensamiento que adora la Realidad.
- Filosofía y literatura de la India.Fernando Tola -1983 - Buenos Aires: Kier. Edited by Carmen Dragonetti.
- The Distinction in intellectu/in re in the Ontological Proof and in Bhartrhari.Fernando Tola &Carmen Dragonetti -2010 - In Piotr Balcerowicz,Logic and belief in Indian philosophy. Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. pp. 3--213.Export citation Bookmark
- The Locked-in Syndrome: Perspectives from Ethics, History, and Phenomenology.Fernando Vidal -2019 -Neuroethics 13 (2):115-118.The existential situation of persons who suffer from the locked-in syndrome raises manifold issues significant to medical anthropology, phenomenology, biomedical ethics, and neuroethics that have not yet been systematically explored. The present special issue of Neuroethics illustrates the joint effort of a consolidating network of scholars from various disciplines in Europe, North America and Japan to go in that direction, and to explore LIS beyond clinical studies and quality of life assessments.No categories
- Interdisciplinariedad y superación de las dos culturas.Fernando García-Cano Lizcano -2013 -Estudios Filosóficos 62 (180):363-370.No categoriesExport citation Bookmark
- Carta de América.Fernando Quesada Castro -2003 -Revista Internacional de Filosofía Política 21:258-267.No categoriesExport citation Bookmark
- Textual liaisons: Rewriting and adaptation in Christopher Hampton's les liaisons dangereuses.Fernando Cioni -1999 -The European Legacy 4 (4):77-93.No categories
- Leonardo Coimbra e a I República: percurso político e social de um filósofo.Fernando Mendonça Fava -2008 - Coimbra: Imprensa da Universidade de Coimbra.A obra cultural, política e social de Leonardo Coimbra é a temática principal deste livro. De permeio é dada nota dos grandes traços e momentos da história da Primeira República Portuguesa, isso na justa dimensão em que tal ajuda à contextualização e melhor compreensão do objecto principal. O estudo desta extraordinária e multifacetada personalidade – filósofo, homem de ciência, escritor, orador exímio, pedagogo, político – e a análise da sua relação crítica com os poderes instituídos durante o período histórico em (...) apreço, dá-nos conta da enorme distância entre os projectos e intenções do movimento republicano e a obra social efectivamente conseguida pelo regime, ao mesmo tempo que se retratam as vicissitudes e os condicionamentos que a um tal resultado conduziram. Republicano de todas as horas, Leonardo nunca deixou de verberar no republicanismo aquilo que considerava serem erros de essência e de forma, desde os postulados positivistas até às lutas fratricidas em que, insensatamente, se empenharam os filhos da República. Mas também a sua palavra, celebrando momentos de heroicidade, de união, de glória, sobretudo um tributo ao povo republicano, ao povo humilde das grandes cidades, que tão abnegadamente amou a República e por ela se bateu. Uma chamada de atenção para um trajecto espiritual percorrido por esta figura de livre-pensador que, pouco a pouco, se foi aproximando de um cristianismo católico, acabando por se converter oficialmente a esta fé, uma semana antes da sua trágica morte. Fica-nos, por fim, o conhecimento da obra cultural de Leonardo e a perpetuação da mesma, primeiramente através de uma geração de discípulos que, de perto, privou com o Mestre e depois os discípulos dos discípulos, ou seja, uma segunda geração de seguidores, todos unidos pela figura e pelo legado cultural de Leonardo Coimbra, a quem alguém chamou, com felicidade, “Mestre dos Mestres”. (shrink)
- P. Vandevelde (ed.), Epistemology, Archaeology, Ethics: Current Investigations of Husserl's Corpus.NicolasFernando de Warren -forthcoming -Notre Dame Philosophical Reviews.
- Julio De Zan 1940-2017.Fernando Bahr -2018 -Tópicos 35:1-2.No categories
- Música e subjetividade em Schopenhauer.Fernando Ribeiro de Moraes Barros -2024 -Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 15 (1):e89200.O propósito geral do presente artigo consiste em caracterizar os pontos teórico-especulativos de sustentação da metafísica schopenhaueriana da música, para, aí então, a partir de um questionamento acerca da relação entre emotividade e expressão musical, indicar os possíveis sentidos que a individualidade subjetiva pode vir a adquirir em tal contexto.No categories
- Transvaloração amazônica: sobre a tese A recepção do pensamento de Nietzsche na obra literária de Dalcídio Jurandir, de Oclécio das Chagas Lacerda.Fernando R. De Moraes Barros -2024 -Cadernos Nietzsche 45 (3):45-3.The present text aims at commenting the doctoral thesis A recepção do pensamento de Nietzsche na obra literária de Dalcídio Jurandir - submitted by Oclécio das Chagas Lacerda at the School of Philosophy, Arts and Human Sciences of the Federal University of São Paulo (Unifesp) in 2022 - in light of two main themes developed by it: the “anthropophagic” interpretation of Nietzsche’s critique on Christian nihilism and the Amazon meaning derived from it.No categories
- El futuro es el terrorista más buscado. La postmodernidad y el fin del desprecio a la filosofía de la historia.Fernando Bayón -2009 -Isegoría 40:29-47.El ensayo consta de tres partes: en la primera, se establece una breve genealogía de la afinidad entre el nacimiento de la Filosofía de la historia y la noción de Progreso. En la segunda, se extraen algunas consecuencias políticas del hecho de que la idea de Progreso se tradujera como pura aceleración del tiempo histórico. Finalmente, se problematiza la idea de la muerte del Tiempo en tanto efecto postmoderno de la aceleración del Progreso. Y se realiza una crítica a las (...) prácticas políticas que, tras la postmodernidad, volvieron a destacar las relaciones entre experiencia histórica y eficacia racional, sustituyendo los ideales emancipatorios ilustrados por meros ideales securitarios. Volviendo a poner sobre la mesa la idea de Futuro tan sólo como amenaza que hay que controlar. (shrink)
- Robert Musil y los Estados desunificados de Europa.Fernando Bayón -2006 -Arbor 182 (722):865-881.El presente ensayo es una interpretación de la novela de Robert Musil “El hombre sin atributos” a partir de fuentes filosóficas. Se trata de una obra que ha producido algunas metáforas decisivas para comprender las crisis de la identidad social en el horizonte de la última modernidad europea. Muchos de los conceptos clave que ayudaron a crear la leyenda de la modernidad empiezan a erosionarse de modo irreversible: se descomponen las aspiraciones nacionales, el sujeto pierde su núcleo sustancial y la (...) cultura es un carrusel de esperanzas abortadas incapaces de responder a ninguna idea rectora. Y, sin embargo, en el paisaje de esta Europa tardomoderna en que se han agotado las pasadas ilusiones surge la idea de que el “hombre sin atributos” es también el “hombre de las posibilidades”. (shrink)No categories
- Borges-Duarte, Irene. Cuidado e afectividade em Heidegger e na análise existencial fenomenológica. Rio de Janeiro-Lisboa: PUC Rio-NAU-Sistema Solar Documenta, 2021.Fernando Gilabert Bello -2025 -Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 30 (1):148-152.No categories
- El Voto de la Inmaculada.Fernando Cirujano -2005 -Verdad y Vida 63 (243-244):421-427.No categoriesExport citation Bookmark
- Platão: O Mundo, O Corpo E O Mal.Fernando Muniz -2006 -Hypnos. Revista Do Centro de Estudos da Antiguidade 16:62-73.A irracionalidade do desejo, sua resistência natural à razão é, nos diálogos platônicos, diretamente associada ao problema do mal. A investigação dessa questão, no entanto, depara-se com dificuldades no que concerne à consistência da doutrina do mal platônica. O mundo externo, o corpo, a matéria, ou a parte irracional da alma, são candidatos naturais a fonte do mal, mas o que constituiria a afinidade entre esses elementos é ainda objeto de perplexidade entre os estudiosos. Este artigo investiga a possibilidade de (...) que a resistência da matéria, ou "Necessidade" cega, ao ato divino da criação deixa resíduos em diversos níveis de realidade e que a interpretação desses sinais residuais permite acesso à doutrina platônica do mal.The irrationality of desire, its natural resistance to reason, is, in the Platonic dialogues, directly associated with the problem of evil. Investigation into this question, however, runs into difficulties when one raises the question of consistency in the Platonic doctrine of evil. The external world, the body, matter, and the irrational part of the soul are natural candidates for being the source of evil, but why they should all be so is still an object of perplexity among scholars. This paper investigates the possibility that the resistance of matter or blind “Necessity” to the divine act of creation leaves residues at various levels of reality, and that the interpretation of what these residues are permits access to the Platonic doctrine of evil. (shrink)Export citation Bookmark
- Aristotele, san Tommaso e il bene della comunità di tutti gli uomini: a proposito del coronavirus e della guerra in Ucraina.Fernando Fiorentino -2022 - Napoli: EDI.
- Acentos.Fernando Gil -2005 - Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda. Edited by André Barata.
- El (ficticio) hospicio del pensar / The (fictitious) hospice of thinking.Fernando Gilabert -2021 - In Oscar Federico Bauchwitz, Eduardo Anibal Pellejero & Gilvanio Moreira,O habitar e o inabitual. Natal, RN, Brasil: PPGFIL/UFRN. pp. 259-277.Se trata de pensar metafísicamente el habitar y lo inhabitual. Siempre se está habitando y lo inhabitual, lo extraño, es aquello que no es lo cotidiano y familiar. La vida cotidiana acoge dichos términos por su cercanía, lo que le da un cierto aura de evidencia, pero este aura se desmorona cuando tratamos de formular el habitar y lo inhabitual más allá del, valga la redundancia, concepto preconcebido. Se impone pensar, sin embargo, aquello que se quiere decir con el habitar (...) y con lo inhabitual porque en el ser del habitar y de lo inhabitual hay algo que dice algo fundamental del ser que cada cual "es". Este estudio pone el foco primariamente en el habitar. Sin embargo, dicho habitar tiene que ver también con lo inhabitual. La conexión íntima y aparentemente ignota se desvela en el pensar mismo. Adelantando acontecimientos: el pensar piensa el habitar habitando y sin embargo no puede habitar en ningún lugar, porque toda habitación se le muestra extraña y no la siente como propia, como un hospicio al que se acoge temporalmente a fin de tratar de poner en pie su propia morada. Y sin embargo, este hospicio también posee paredes de humo, siendo por lo tanto una casa de acogida ficticia. ---- It is about thinking metaphysically about inhabiting and the unusual. One is always inhabiting and the unusual, the strange, is that which is not everyday and familiar. Everyday life accepts these terms because of their proximity, which gives them a certain aura of evidence, but this aura crumbles when we try to formulate inhabiting and the unusual beyond the, if I may be redundant, preconceived concept. It is necessary, however, to think about what is meant by inhabiting and the unusual, because in the being of inhabiting and the unusual there is something that says something fundamental about the being that each one "is". This study focuses primarily on dwelling. However, this inhabiting also has to do with the unusual. The intimate and apparently unknown connection is revealed in thinking itself. To anticipate events: thinking thinks of inhabiting by inhabiting and yet it cannot inhabit anywhere, because every habitation appears strange to it and it does not feel it as its own, like a hospice to which it temporarily takes refuge in order to try to set up its own dwelling. And yet this hospice also has walls of smoke, and is therefore a fictitious house of refuge. (shrink)Export citation Bookmark
- Primado de Cristo y la Inmaculada.Isidoro Guzmán Manzano -2004 -Verdad y Vida 62 (239):95-116.No categoriesExport citation Bookmark
- Design of a New Distributed NoSQL Database with Distributed Hash Tables.Agustín San Román Guzmán,Diego Valdeolmillos,Alberto Rivas,Angélica González Arrieta &Pablo Chamoso -2022 -Logic Journal of the IGPL 30 (4):566-577.Databases play a fundamental role in today’s world, being used by most companies, especially those that offer services through the Internet. Today there is a wide variety of database models, each adapted for use according to the specific requirements of each application. Traditionally, the relational models with centralized architectures have been used mostly due to their simplicity and general-purpose query language, which made relational systems suitable for almost any application. However, with the growth of the Internet in recent decades, both (...) in the number of users and in the amount of information, those centralized models began to suffer availability and scalability issues. To address those issues, the use of decentralized architectures and alternative database models began to arise, eventually replacing relational databases and centralized architectures when the requirements on availability and scalability are high. Those database models alternative to the traditional relational model are grouped under the name of NoSQL. In this article, we present a NoSQL database developed as an end of degree work, with a flexible data model based on documents and a fully decentralized architecture based on the Gossip protocol for node discovery and a distributed hash table, in particular the rendezvous hashing algorithm, used to distribute and replicate the data across all the nodes. The main goals of the system are to achieve high availability and high scalability. High availability is achieved thanks to the replication of the data, while high scalability is achieved by its decentralized architecture, which allows multiple entry points from the requests, and the data distribution, effectively increasing the database capacity by increasing the number of nodes. (shrink)
- A Substitutional Framework for Arithmetical Validity.Fernando Ferreira -1998 -Grazer Philosophische Studien 56 (1):133-149.
- D. Moran, Edmund Husserl: Founder of Phenomenology.NicolasFernando de Warren -2007 -American Catholic Philosophical Quarterly 81 (4):677-681.
- El carácter distintivo de la matemática y de su hábito cognoscitivo según Tomás de Aquino.JuanFernando Sellé -2007 -Cuadernos Salmantinos de Filosofía 34:17-36.No categories
- From Blickets to Synapses: Inferring Temporal Causal Networks by Observation.ChrisanthaFernando -2013 -Cognitive Science 37 (8):1426-1470.How do human infants learn the causal dependencies between events? Evidence suggests that this remarkable feat can be achieved by observation of only a handful of examples. Many computational models have been produced to explain how infants perform causal inference without explicit teaching about statistics or the scientific method. Here, we propose a spiking neuronal network implementation that can be entrained to form a dynamical model of the temporal and causal relationships between events that it observes. The network uses spike-time (...) dependent plasticity, long-term depression, and heterosynaptic competition rules to implement Rescorla–Wagner-like learning. Transmission delays between neurons allow the network to learn a forward model of the temporal relationships between events. Within this framework, biologically realistic synaptic plasticity rules account for well-known behavioral data regarding cognitive causal assumptions such as backwards blocking and screening-off. These models can then be run as emulators for state inference. Furthermore, this mechanism is capable of copying synaptic connectivity patterns between neuronal networks by observing the spontaneous spike activity from the neuronal circuit that is to be copied, and it thereby provides a powerful method for transmission of circuit functionality between brain regions. (shrink)
- Moscone Center West, San Francisco, CA January 15–16, 2010.Fernando J. Ferreira,John Harrison,François Loeser,Chris Miller,Joseph S. Miller,Slawomir J. Solecki,Stevo Todorcevic &John Steel -2010 -Bulletin of Symbolic Logic 16 (3).
- The Logical Prejudice and Heidegger's Original Truth.NicolasFernando de Warren -2005 -Research in Phenomenology 35 (1):351-360.
- Acerca de Los antecedentes ockhamianos Del contractualismo británico moderno Y Del neocontractualismo contemporáneo.Fernando Aranda Fraga -2000 -Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 45 (3):417-484.Se comprende por "contractualismo" la teona por la cual se explica y justifica el fundamento y la posibilidad de la sociedad a partir de un pacto entre sus miembros y que es desarrollado en toda su expresión en la Modemidad.No categories
- O falibilismo epistemológico de Karl Popper.Fernando Ruiz Rosario -2019 -Sofia 7 (2):289-304.O falsificacionismo popperiano, ao propor que teorias científicas devem ser tomadas enquanto conjecturas, implica uma visão falibilista sobre o conhecimento. Ao assumir que não existe fonte segura para fundamentar o conhecimento, Popper precisa repensar o que seja o conhecimento, já que não existiriam razões suficientes para que determinássemos que uma determinada teoria é certa. Para tanto, utiliza-se de uma concepção não justificacionista, fazendo da crítica o critério de racionalidade. O resultado desse projeto popperiano leva a uma concepção falibilista sobre o (...) conhecimento: não temos certeza se aquilo que sabemos é certo, mas ainda podemos dizer que sabemos algo. (shrink)No categoriesExport citation Bookmark
- La filosofía de la ciencia de Gustavo Bueno.Fernando Miguel Pérez Herranz -1999 -El Basilisco 26:15-42.Export citation Bookmark
- De la Typique de la raison pratique au schématisme de la communauté.Fernando Gil -2001 -Archives de Philosophie 1 (1):57-70.L’action est morale si elle est voulue en toute circonstance. Selon la Typique de la faculté de juger pratique, la loi fournit le modèle pour le passage à l’universel. Si ce modèle convient à la première formule del’impératif catégorique, il ne suffit à fonder ni la seconde, ni la troisième. On met en lumière les apories de la pensée kantienne pour indiquer ensuite que la position du problème de la « justice » par Rawls apporte peut-être un principe de solution.
- Diferentes Diferencias.Valentina Bulo Vargas &Rodolfo Meriño Guzmán -2017 -Trans/Form/Ação 40 (1):151-164.Resumen: El artículo realiza una precisión conceptual respecto a la idea de diferencia trabajada por algunos autores ligados al "pensamiento de la diferencia". Estas diferentes diferencias constituirán una trama en donde cada una se mostrará en su irreductibilidad y constitutiva vinculación a las otras; unas diferencias convergerán con otras o simplemente las desplazarán. La hipótesis es que la diferencia ontológica, la diferrance, la diferencia pura, la diferencia de los cuerpos y la diferencia colonial muestran que el problema de la diferencia, (...) llevado a ámbitos concretos como diferencias de género, diferencias étnicas, etc., ha de ser siempre trabajado desde el carácter irreductiblemente plural de la diferencia.: This article presents the idea of "difference" as discussed by some authors linked "difference thinking". These different differences constitute a drama where each one will be displayed in its irreducibility and its constitutive relationship to the others; some differences will converge with others or simply displace them. Ontological difference, difference, pure difference, the difference of bodies, and colonial difference, show that the problem of difference, when brought into specific areas such as gender, ethnicity, etc., must always be approached from the irreducibly plural nature of difference. (shrink)
- A arqueologia de Foucault entre estrutura e história.Fernando Sepe Gimbo -2017 -Doispontos 14 (1).No categories
- Individualidad e individuación según Edith Stein.Fernando Haya -2004 -Daimon: Revista Internacional de Filosofía 32:159-174.No categoriesExport citation Bookmark
- Bartolomeu de las Casas E José de acosta: Um estudo comparativo sobre seus métodos de evangelização.Fernando Cardoso Bertoldo -2018 -Revista de Teologia 11 (20):106-121.The present work consists of a comparative analysis between the theme of persuasion of the faith according to the Dominican friar Bartolomeu de Las Casas in his work 'The only way to attract all peoples to the true religion' and the work De Procuranda Indorum Salute Jose de Acosta. The text of Las Casas sums up the deep theological vision of the Gospel of Las Casas, evangelization linked to the promotion of justice and solidarity among peoples. In the text De (...) Procuranda Indorum Salute, the important work carried out by the Jesuit Jose de Acosta in his twenty years of service in American lands is highlighted, especially in the evangelization and catechization of the Indians and in their critique of the models of evangelization employed until then. It said that besides not being able to reach the proposed objectives, indoctrination of the Indians also could not end the idolatry present in these peoples. This is the flag that Acosta will raise and that makes him one of the first and great thinkers of the new American lands. (shrink)
- En defensa del medio natural.Fernando Fuentes Bodelón -1987 -Verdad y Vida 45 (178):251-260.No categoriesExport citation Bookmark
- (1 other version)I simposio hispano-mexicano de filosofía.Fernando Broncano -1985 -Theoria 1 (1):339-341.
- Tomismo e neotomismo no Brasil.Fernando Arruda Campos -1968 - São Paulo,: Ed. Grijalbo.
- Sobre Derecho y Razón de Luigi Ferrajoli.Fernando Coronado -1996 -Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 4:173-177.No categoriesExport citation Bookmark
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