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  1.  13
    A Carnal Social Philosophy.Elsa Dorlin -2024 -Social Philosophy Today 40:229-236.
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  2.  12
    Se défendre: une philosophie de la violence.Elsa Dorlin -2017 - Paris: Zones.
    En 1685, le Code noir défendait « aux esclaves de porter aucunes armes offensives ni de gros bâtons » sous peine de fouet. Au xixe siècle, en Algérie, l'État colonial français interdisait les armes aux indigènes, tout en accordant aux colons le droit de s'armer. Aujourd'hui, certaines vies comptent si peu que l'on peut tirer dans le dos d'un adolescent tout en prétendant qu'il était agressif, armé et menaçant. Une ligne de partage oppose historiquement les corps « dignes d'être défendus (...) » et ceux qui, désarmés ou rendus indéfendables, sont laissés sans défense. Ce « désarmement » organisé des subalternes et des opprimés au profit d'une minorité jouissant d'un droit permanent à porter des armes et à en user impunément pose directement, pour tout élan de libération, la question du recours à la violence pour sa propre défense. Du jiu-jitsu des suffragettes aux pratiques insurrectionnelles du ghetto de Varsovie, des fusils des Black Panthers aux patrouilles queer, Elsa Dorlin retrace une généalogie philosophique de l'autodéfense politique. Derrière l'histoire officielle de la légitime défense, il est ici question du récit des « éthiques martiales de soi », ces histoires ensevelies où le Sujet ne préexiste pas à sa propre défense, où le fait de se défendre en attaquant apparaît à la fois comme la condition de possibilité d'un soi et la matière des mythologies politiques. Cette histoire – une histoire de la violence – conditionne la définition même de la subjectivité moderne. Elle s'écrit à la lumière d'une relecture critique de l'histoire de la philosophie politique, où Hobbes et Locke sont à confronter avec Franz Fanon, Michel Foucault ou Judith Butler. (shrink)
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  3.  11
    Photo de famille: penser des vies intellectuelles d'un point de vue féministe.Isabelle Clair &Elsa Dorlin (eds.) -2022 - Paris: Éditions EHESS.
  4. Bare subjectivity : faces, veils, and masks in the contemporary allegories of western citizenship.Elsa Dorlin -2016 - In Judith Butler, Zeynep Gambetti & Leticia Sabsay,Vulnerability in Resistance. Durham: Duke University Press.
  5.  24
    Compte rendu.Elsa Dorlin -2004 -Diogène 208 (4):185-189.
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  6.  109
    Les Mots du monde/masculin–féminin. Pour un dialogue entre les cultures.Elsa Dorlin -2005 -Diogenes 52 (4):159-162.
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  7.  33
    Self-defense: a philosophy of violence.Elsa Dorlin -2022 - Brooklyn: Verso. Edited by Kieran Aarons.
    Philosopher Elsa Dorlin looks across the global history of the left to trace the politics, philosophy, and ethics of self defense.
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  8.  45
    Histoire intellectuelle du xviiie siècle.Mariana Saad,Anne Lagny,Bruno Neveu,Françoise Waquet,Elsa Dorlin &Sophie Roux -2001 -Revue de Synthèse 122 (2-4):688-705.
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