Results for 'Bernardo Ferreira'
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- Através do Espelho: o acontecimento Isabella na revista Veja.PauloBernardoFerreira Vaz &Renné Oliveira França -2009 -Logos: Comuniação e Univerisdade 16 (2):4-18.
- Aletheia, revista quadrimestral editada pelo Curso de Psicologia da Universidade Luterana do Brasil, publica artigos originais, relacionados à Psicologia, pertencentes às seguintes categorias: artigos de pesquisa, artigos de atualização, resenhas e comunicações. Os artigos são de responsabilidade exclusiva dos autores e as opiniões e julgamentos neles contidos não expressam necessariamente o pensamento dos Editores ou Conselho Editorial.Sofia Dias,Cristina Queirós,Mary Sandra Carlotto,Fernando C. Derenusson,Bernardo Jablonski,Rhaniele SodréFerreira,Cristal Oliveira Moniz de Aragão,Angela Arruda,Makilim Nunes Baptista &Fabián Javier Marin Rueda -2010 -Revista Aletheia 32:1.
- O nomos e a lei: considerações sobre o realismo político em Carl Schmitt.BernardoFerreira -2008 -Kriterion: Journal of Philosophy 49 (118):327-366.
- El concepto de cultura en los fundadores de la filosofía latinoamericana.Bernardo Nakajima -2017 -Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 38 (116):73-95.El objetivo de este trabajo es tratar sobre el concepto la cultura en la generación conocida como los patriarcas o fundadores del pensamiento filosófico latinoamericano. Luego de establecer la relación entre la cultura la filosofía, y de justificar el recurso a los fundadores para tratar sobre el concepto de cultura, intentaré describir las características más importantes de la filosofía de algunos filósofos de esta generación, como Alejandro Korn, Carlos VazFerreira, Alejandro Deústua, Enrique Molina y Antonio Caso, y señalar (...) las principales ideas en torno al concepto de cultura, y su relación con la identidad latinoamericana. (shrink)No categories
- Filosofia da crise.Mario DiasFerreira dos Santos -1956 - São Paulo,: Livraria e Editôra Logos.
- Why Don't Concepts Constitute a Natural Kind?Richard Samuels &MichaelFerreira -2010 -Behavioral and Brain Sciences 33 (2-3):222 - 223.Machery argues that concepts do not constitute a natural kind. We argue that this is a mistake. When appropriately construed, his discussion in fact bolsters the claim that concepts are a natural kind.
- On the Relation Between Various Negative Translations.GildaFerreira &Paulo Oliva -2012 - In Ulrich Berger, Hannes Diener, Peter Schuster & Monika Seisenberger,Logic, Construction, Computation. De Gruyter. pp. 227-258.No categories
- Humanização dos cuidados em saúde: conceitos, dilemas e práticas.SuelyFerreira Deslandes (ed.) -2006 - Rio de Janeiro, RJ: Editora Fiocruz.
- A nào-violência no pensamento de René Girard.LauraFerreira Santos dos -1996 -Revista Portuguesa de Filosofia 52 (1):785-795.Export citation
Bookmark - "Aforismos para a sabedoria de vida": uma obra de filosofia política?Gustavo Augusto de S.Ferreira -2016 -Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 7 (1):155.No categories
- Comentário a “Impulso criador e drama vital em Bergson”.SinomarFerreira do Rio -2023 -Trans/Form/Ação 46 (2):281-284.
- Elementary Proof of Strong Normalization for Atomic F.FernandoFerreira &GildaFerreira -2016 -Bulletin of the Section of Logic 45 (1):1-15.We give an elementary proof of the strong normalization of the atomic polymorphic calculus Fat.
- Other‐Worldliness in Kierkegaard’s Works of Love.M. JamieFerreira -2002 -Philosophical Investigations 22 (1):65-79.
- Kierkegaard Desce ao Submundo: Algumas observações sobre a apropriação kierkegaardiana de um argumento de F. A. Trendelenburg.GabrielFerreira da Silva -2013 -Cognitio: Revista de Filosofia. Issn 1518-7187 ; 2316-5278 14 (2):235-246.In 1845, still during the writing of the work that would be the Concluding Unscientific Postscript to Philosophical Fragments—worked under the provisory title of Logical Problems—Kierkegaard outlines in his Papirer a curious sketch that would happen in Hell—or Underworld—involving a dialogue between Socrates and Hegel. In this dialogue about the notorious problem of the beginning of Hegelian philosophy, Kierkegaard describes Hegel reading a text from page 198 of the second volume of F. A. Trendelenburg’s Logische Untersuchungen. The precise quotation page, (...) mentioned by Kierkegaard, can only be an indication of the relevance of its content to the topic discussed between the two philosophers in the imaginary dialogue. In fact, there is in such passage, among other arguments, the accusation of the intrusion of the Anschauung into the realm of pure thought, especially at the beginning of Hegel's Logic. Thus, in this work we intend to clarify Trendelenburg’s argument on Anschauung, and to make some remarks on Kierkegaard's reception of the argument based on its relations with the central theses of the Concluding Unscientific Postscript. (shrink)Export citation Bookmark
- Filosofía jurídica e Política na poesía luso-árabe.PauloFerreira da Cunha -1993 -Revista Española de Filosofía Medieval:61-82.Export citation Bookmark
- Love as Attunement.Acylene Maria CabralFerreira -2018 -Open Journal of Philosophy 8 (2):85-101.No categories
- Razão e Liberdade. Homenagem a Manuel José do CarmoFerreira.Carlos João Correia,António Pedro Mesquita &Leonel RibeiroFerreira (eds.) -2010 - Lisboa, Portugal: Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa.Export citation Bookmark
- Introdução à filosofia.AgostinhoFerreira Gambetta -1966 - São Paulo,: Editôra F.T.D..No categoriesExport citation Bookmark
- Buenos (con)vivires en Ecuador y Bolivia.Hernández Umaña,Bernardo Alfredo &Carmen Duce Díaz (eds.) -2020 - Valladolid, España: Ediciones Universidad de Valladolid.Esta obra analiza las maneras en que las diferentes nociones inspiradas en el Sumak Kawsay (Buen Vivir) / Suma Qamaña (Vivir Bien) se han desarrollado en dos ámbitos específicos, el político-institucional y el académico, tanto en la República del Ecuador como en el Estado Plurinacional de Bolivia. Con este aporte se busca dar cuenta de otras formas de conocer y de reproducir el conocimiento entre dos lugares, a partir de comprensiones concretas y diversas, con el propósito de que los saberes (...) y prácticas propios en los que se ha inspirado el Buen Vivir / Vivir Bien, permitan establecer un diálogo intercultural entre occidente y el mundo amerindio. Así mismo, contribuye a repensar la construcción de escenarios diversos para reivindicar y visibilizar a quienes no han sido tenidos en cuenta en la construcción de Estado y las políticas públicas, lo cual permite hacer planteamientos desde nuevos marcos epistemológicos que intentan consolidar el pensamiento complejo."--Back cover. (shrink)No categoriesExport citation Bookmark
- A historicização da herança geracional segundo a teoria freudiana: um imperativo para os estudos psicanalíticos feministas.Virginia HelenaFerreira da Costa -2021 -Revista de Filosofia Aurora 33 (58).Procuramos expor o pluralismo de leituras da obra freudiana mediante a exploração da hipótese de historicização da formação psíquica dos sujeitos, especialmente relativa ao complexo de Édipo e Supereu. Partindo da perspectiva de estudos feministas, verificamos no corpus teórico freudiano se há a possibilidade de que o avanço sócio-histórico seja um fator de modificação de concepções que, na leitura freudiana clássica, seriam lidas como imutáveis, fixas e rígidas cultural e historicamente. Madelon Sprengnether, Nancy Chodorow e Judith Butler serão retomadas para (...) criticar a leitura clássica e generalizante do complexo de Édipo enquanto “estrutural”, essencializado e substancializado. Sugerimos que, sendo uma lei hegemônica, a vivência edípica não pode ser completamente ultrapassada, mas pode ser performativamente atuada de formas desviantes de sua estrutura classicamente pensada por Freud. Nesse âmbito, a transmissão geracional é nosso enfoque primordial. Ela é debatida ao menos em três momentos complementares: na análise da filogênese, da herança arcaica e do Édipo social exposta em Totem e tabu, na herança narcísica de expectativas e ideais compreendida em Introdução ao narcisismo e na teoria da perpetuação de valores e tradições morais via identificações geracionais superegoicas que consta nas Novas Conferências sobre Psicanálise. (shrink)No categories
- Apresentação.Alexandre O.Ferreira -2019 -Natureza Humana 21 (1).
- A instabilidade nas interações acionando circuitos-ambientes midiáticos: o caso do goleiro Aranha e da torcedora Patrícia Moreira.JairoFerreira &Cintia Miguel Kaefer -2017 -Logos: Comuniação e Univerisdade 24 (2):66-93.O tema deste artigo são as relações entre mídia e cultura, através do conflito simbólico que se instala a partir de um blow up: a torcedora Patrícia Moreira, em 2014, no jogo entre Grêmio e Santos, gritando a palavra 'ma-ca-co'. Esse tema é construído enquanto circulação midiática. Esse objeto, amplo e diversificado, é aqui abordado em torno de uma questão específica: a incerteza nos processos midiáticos. A metodologia é de análise das interações entre atores, instituições midiáticas e midiatizadas, configurando um (...) ambiente-circuito imprevisível. A proposição é que os dilemas e impasses sócio-antropológicos não são apenas atualizados nos processos midiáticos, mas são também transformados pelo contato entre territórios antes estabilizados. A instabilidade nas interações é sugerida como núcleo ativador do processo circulatório. (shrink)No categories
- A new computation of the σ-ordinal of KPω.FernandoFerreira -2014 -Journal of Symbolic Logic 79 (1):306-324.
- Analisys of induction generators application in a distribution system.Júlio C. C.Ferreira,João A. Moor Neto,Diogo R. Costa Jr,Edson H. Watanabe &Luís G. B. Rolim -2004 -Complexity 1:2.No categoriesExport citation Bookmark
- Atomic polymorphism and the existence property.GildaFerreira -2018 -Annals of Pure and Applied Logic 169 (12):1303-1316.
- "Boladão, pesadão, isso é Rio de Janeiro": notas sobre funks de torcida e de facção.Rhaniele SodréFerreira,Cristal Oliveira Moniz de Aragão &Angela Arruda -2010 -Revista Aletheia 32:38-52.Este artigo tem como objetivo cotejar a produção e as características dos funks de facção e de torcida no contexto do Rio de Janeiro. Para tanto, foram selecionadas amostras representativas de funks de torcida/facção a partir do material coletado em CDs piratas e na rede mundial de computadores, 39 ..No categories
- Bridging theories: A logical-functional perspective on languages.Sidnéa NunesFerreira -2007 -Semiotica 2007 (167):91-118.
- Counting as integration in feasible analysis.FernandoFerreira &GildaFerreira -2006 -Mathematical Logic Quarterly 52 (3):315-320.Suppose that it is possible to integrate real functions over a weak base theory related to polynomial time computability. Does it follow that we can count? The answer seems to be: obviously yes! We try to convince the reader that the severe restrictions on induction in feasible theories preclude a straightforward answer. Nevertheless, a more sophisticated reflection does indeed show that the answer is affirmative.
- Carnap and Lewis on the External World.IvanFerreira da Cunha -2014 -Principia: An International Journal of Epistemology 18 (2):243.This paper compares the claims about our knowledge of the external world presented by Rudolf Carnap, in the book known as the Aufbau, to those of Clarence Irving Lewis, in Mind and the World-Order. This comparison is made in terms of the opposition to Kantian epistemology that both books establish; the Aufbau is regarded as the peak of the logicist tradition and Mind and the World-Order is taken in continuity with pragmatism. It is found that both books present knowledge of (...) the external world as a consequence of a structural organization of human experience. However, there is an important point of divergence: the concept of verification each author adopts is different, such a concept was even a matter of discussion between Lewis and the Vienna Circle. This paper shows this disagreement but also shows how Carnap changed his point of view in the decade after the Aufbau was published, towards a standpoint which is much closer to Lewis’s ideas. In that process, nevertheless, Carnap changed his focus and did not deal with the problem of the external world anymore. This paper also seeks to draw attention to some features of the relation between Carnap and the pragmatist tradition which have only recently started to attract interest. (shrink)
- Cognitive and Neurocognitive Effects From the Unique Bilingual Experiences of Interpreters.AlineFerreira,John W. Schwieter &Julia Festman -2020 -Frontiers in Psychology 11.
- Comentário a “O disjuntivismo ecológico e o argumento causal”.Sabrina Balthazar RamosFerreira -2023 -Trans/Form/Ação 46 (spe1):175-182.
- Crítica – As Semanas de Arte Moderna de 2022.José Bento MachadoFerreira -2022 -Discurso 52 (1):190-199.Crítica - As Semanas de Arte Moderna de 2022.No categories
- CHARLOT, Bernard. Da relação com o saber.Dirceu FernandoFerreira -2008 -Educação E Filosofia 17 (34):291-297.No categories
- Consumo cinéfilo e cultura contemporânea: um panorama.Rodrigo AlmeidaFerreira -2010 -Logos: Comuniação e Univerisdade 17 (1):29-42.No categories
- Contributo para O estudo da relação entre estoicismo E moral tradicional Romana em séneca. A vniversi generis hvmani societas ea pietas erga parentes1.Paulo Sérgio MargaridoFerreira -2011 -Humanitas 63:303-320.No categories
- Com toda a certeza, se não for mentira.João Pedro RosaFerreira -2017 -Cultura:247-265.A ambiguidade do humor torna-o capaz de desvendar a verdade para lá da peta, do ópio, do fingimento, da falsidade – cada um destes sinónimos de mentira está presente, com subtis gradações, nos periódicos de José Daniel Rodrigues da Costa. O próprio conceito de mentira suscita reflexão e é questionado na sua relação com a verdade: “Com toda a certeza, se não for mentira.” O exagero das petas com que “tempera” as verdades chama a atenção dos leitores para a “verdade (...) encoberta” sob as convenções das práticas sociais, numa dialéctica do ser com o dever ser, do moral com o amoral, na fronteira entre o lícito e o ilícito nas últimas décadas do Estado absolutista e no dealbar do liberalismo. O estudo do humor, dos seus limites e do seu lugar nos periódicos na viragem do século XVIII para o XIX é uma das muitas formas da história das ideias. (shrink)
- Compliance with EU Law and Argumentative Discourse: Representing the EU as a Problem-Solving Multilevel Governance System through Discursive Structures of Argumentation.MariaFerreira -2021 -Argumentation 35 (4):645-665.This paper analyzes how, during the Juncker Presidency, the European Commission employed argumentative strategies to address the question of member-states’ compliance with European Union law. There is a literature gap regarding how European leaders employ argumentative strategies to coax member-states to comply with EU legislation and how those strategies can be associated with multilevel governance designs and problem-solving approaches. Building on van Eemeren and Grootendorst’s pragma-dialectical approach to argumentation, the paper explores what dialectical and rhetorical strategies were employed by the (...) Juncker European Commission to build an argumentative regime where the question of compliance with European Union law is articulated with the representation of the European Union as an efficient multilevel governance system. Starting from the distinction between procedural and operational concepts of problem-solving in multilevel governance polities, the paper questions whether the Juncker Commission’s arguments on the need to ensure European Union law compliance favor a particular conception of problem-solving in multilevel governance systems. The paper argues that the argumentative strategies employed by the Juncker European Commission in the field of compliance reveal a preference for an operational notion of problem-solving combined with some aspects of a more procedural perspective of problem-solving in multilevel governance polities. The background of this paper is associated with the growing impact that European legislation has on member-states and also with the efforts developed by the Juncker European Commission in discussing how to improve EU regulation to increase compliance with EU law. (shrink)No categories
- Disparities and conceptual connections regarding the concept of substance in general chemistry textbook glossaries.Larissa MoreiraFerreira,Jean Pscheidt Weiss &Marcelo Lambach -2022 -Foundations of Chemistry 24 (2):171-187.The concept of substance is considered fundamental in order to understand chemistry and other related concepts, but many problems have been reported about its learning process. Considering the importance of textbooks in the training of chemistry teachers, this study aimed to identify the concepts of substance in general chemistry textbook glossaries. In addition, the study assessed the concepts of substance in relation to other chemical concepts and, when available, compared them with the concepts established by the IUPAC. The methodology employed (...) was content analysis and the results showed that concepts and statements related to the term ‘substance’ are different in the general chemistry textbooks analyzed. They also differ from those stated by IUPAC. Furthermore, it was found that many concepts are dependent on the concept of substance. It is concluded that there must be a greater effort from the community of chemists and the teaching of chemistry in the search for conceptual uniformity to reduce the problems of conceptual understanding. (shrink)
- Defects in electron-irradiated germanium.C. A.Ferreira Lima &A. Howie -1976 -Philosophical Magazine 34 (6):1057-1071.
- Da modernidade em Luc Ferry à pós-modernidade de Vattimo: as diferentes concepções de niilismo.Douglas WillianFerreira -2019 -Griot : Revista de Filosofia 19 (2):87-107.O referido trabalho pretende estabelecer uma interpretação acerca da modernidade e da passagem dessa à pós-modernidade a partir da filosofia de dois autores contemporâneos, a saber, o filósofo francês Luc Ferry e o filósofo italiano Gianni Vattimo. Notar-se-á que entre os autores, apesar de alguns poucos pontos em comum, prevalece divergência de pontos de vista e de compreensão dos acontecimentos históricos, políticos e sociais que marcaram a sociedade moderna e, posteriormente, a pós-modernidade. A chave de leitura será o conceito de (...) niilismo, que em Ferry ganha uma conotação de força e de manutenção de verdades fortes, o que caracteriza, segundo ele, a modernidade; enquanto que, em Vattimo esse niilismo é o enfraquecimento dessas estruturas modernas e a garantia da pós-modernidade enquanto um momento de superação das verdades metafísicas. Diante desse cenário, analisaremos os limites da proposta de Ferry que se apega a uma crítica do niilismo realizada por Nietzsche, desconsiderando, contudo, a afirmação que o anunciador da morte de Deus faz de um niilismo ativo. (shrink)No categories
- Desenvolvimento Sustentável - Cultura e Cidadania.Silvio PintoFerreira -2010 -Horizonte 8 (17):178-186.O presente artigo tem como objetivo apresentar a trajetória da valorização da cultura no contexto do crescimento e desenvolvimento sustentável desde o encontro das Nações Unidas no Brasil, que ficou conhecido como ECO-92 e, como a cultura teve sua inserção nos comprometimentos apresentados nas Agendas 21 Global e Local tomando, neste caso, o exemplo da cidade de São Paulo. Hoje, mais do que nunca, os países estão percebendo que o reconhecimento da identidade cultural de sua sociedade é elemento fundamental para (...) qualquer tipo de transformação econômica, social ou ambiental, uma vez que a integração destas esferas só será possível quando se olhar para a necessidade da inclusão e da prática da cidadania, para que então se possa respeitar a diversidade. Este artigo aponta também para a importância da tradição cultural dos povos, sociedades, grupos e comunidades e como estes podem se beneficiar das políticas públicas que poderão ser criadas para garantir a liberdade da sociedade em manifestar e expressar sua cultura em tempos de globalização. (shrink)
- Epistemologia das Sociedades Ideais: Alguns sabores diferenciados possíveis em um espaço reflexivo.Jairo G.Ferreira -2012 -Logos: Comuniação e Univerisdade 19 (2).No categories
- Epístolas: Espinosa E boxel.Samuel ThimounierFerreira -2016 -Cadernos Espinosanos 35:523-571.A troca epistolar de Espinosa com Hugo Boxel ocorreu de setembro de 1674 a meados de outubro ou novembro do mesmo ano. Foram escritas, até onde se sabe, seis cartas, três de cada um, todas elas em holandês. Há disponível, todavia, apenas a cópia do original de uma única delas, a _epístola LIII_, restando como fontes únicas as _versiones_ latinas apresentadas nas _Opera Posthuma_. Toda a sequência argumentativa rende um interessantíssimo documento, frutífero no que atina a questões como fé e (...) superstição. Aqui, todavia, não temos a pretensão de entrar no debate teórico. O que ora propomos é somente uma tradução integral da correspondência entre Espinosa e Boxel, entregando ao leitor uma versão em língua portuguesa que seja a mais justa e acurada possível, e que reproduza fielmente a terminologia técnica usada. (shrink)No categories
- Ensaios filosóficos: metodologia, ontologia, psicologia, ideologia.Silvestre PinheiroFerreira -1839 - Rio de Janeiro: Pontifícia Universidade Católica/Rio. Edited by Antônio Paim.
- Filosofía africana de la educación: por una cartografía de la encrucijada.Luis CarlosFerreira dos Santos -forthcoming -Cuadernos de Filosofía Latinoamericana.
- Green’s Attack on Formal Logic.PhillipFerreira -2003 -Bradley Studies 9 (1):40-51.Despite renewed interest in T.H. Green’s social and political theory, little attention has as yet been given to his metaphysics and epistemology — even more neglected, though, are his views on logical matters. It is unclear why this is. I suspect that the obscurity of his discussion has much to do with it. Green routinely refers to writers in whom there is little interest today; and a good deal of effort is required to penetrate his technical vocabulary. Still, I believe (...) we miss something important when we ignore his specifically logical writings. Green has much to say about classical syllogism and its influence on his contemporaries. And, while the discussion is always grounded in his own idealist theory of knowledge, Green’s analysis often reveals surprising aspects of the problem being considered. In what follows, then, I shall consider one such analysis: his account of the logical/epistemological doctrine of Sir William Hamilton and H.L. Mansel — individuals whose writings, in Green’s eyes, made apparent all that was wrong with the “formal logic” of the day. (shrink)
- Guimarães Rosa e a antimetáfora animal.ErmelindaFerreira &Michelle Valois -2012 - In Maria José de Matos Luna & Vera Moura,Língua e literatura: perspectivas teórico-práticas. Recife: Editora Universitária UFPE.Export citation Bookmark
- Idealist Logic.PhillipFerreira -2014 - In W. J. Mander,The Oxford Handbook of British Philosophy in the Nineteenth Century. New York, NY: Oxford University Press.In this paper I provide an overview of the logical doctrine of three prominent idealists: T.H. Green, F.H. Bradley, and Bernard Bosanquet. I first identify the works in which this doctrine is developed; then I provide a general account of judgment, and inference. In my discussion of judgment I examine, the individual, hypothetical, and disjunctive forms as well as negation. In my examination of inference I compare the “nonlinear” and “linear” views. This comparison includes the idealist critique of syllogism, and (...) the theory of the association of ideas. I conclude with a brief discussion of idealism and formal logic. (shrink)No categories
- Jennie C. Stephens. Diversifying Power: Why We Need Antiracist, Feminist Leadership On Climate and Energy.RebekaFerreira -2022 -Environmental Ethics 44 (1):87-89.
- Levinas and Kierkegaard on triadic relations with God.M. JamieFerreira -2009 - In B. Keith Putt,Gazing through a prism darkly: reflections on Merold Westphal's hermeneutical epistemology. New York: Fordham University Press.This chapter discusses different views on religion and ethics from the viewpoint of Emmanuel Levinas and Søren Kierkegaard, and their insightful comparisons and contrasts to the viewpoints of Merold Westphal. It presents the qualifications that can be made for such comparison, first with Kierkegaard, then to Levinas. It argues that if Kierkegaard's view is that “God always stands between me and my neighbor”, it is then related to the view of Levinas, that is “the neighbor always stands between me and (...) God”. The only difference is that for Levinas, ethics comes first before religion. (shrink)
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