La photographie et l’histoire. Lecture conjointe des Konvolut N et Y des Passages de Walter Benjamin.Antonio Rafele -2018 -Logos: Comuniação e Univerisdade 24 (3).detailsCet article met en lumière les liens qui unissent, dans le Livres des passages de Walter Benjamin, les réflexions sur la photographie et les fragments consacrés à la philosophie de l’histoire. On y montre plus particulièrement – dans un renvoi constant à la pensée postmoderne et à la théorie des médias – les implications esthétiques, gnoséologiques et sociologiques. This article aims to investigate to investigate the textual relations that link, in the thought of Walter Benjamin, the reflections on photography and (...) the fragments dedicated to the philosophy of history. Particularly, we focus on their aesthetics, gnoseological and sociological implications. (shrink)
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Can we derive the principle of compositionality (if we deflate understanding)?Antonio Rauti -2009 -Dialectica 63 (2):157-174.detailsPaul Horwich has claimed that we can derive a certain form of the principle of compositionality from a deflationary account of what it is to understand a complex expression. If this were the case, we would realize a surprising theoretical economy, and if the derivation involved basic ideas from a use theory of meaning, we would have a novel argument for use theories of meaning. Horwich does not offer a detailed derivation. In this paper I reconstruct a possible derivation and (...) show that it begs the question. I then extend my discussion to explain why it is unlikely that alternative arguments can fare better. (shrink)
El Ministerio Sacerdotal en San Isidoro de Sevilla. Aproximación "teológica", "pastoral" y "espiritual".Antonio Bueno Ávila -2023 -Isidorianum 19 (37):9-42.detailsSan Isidoro de Sevilla destaca por poseer un saber universal. Esta universalidad de su saber también es expresada en su reflexión sobre el ministerio sacerdotal. A través de una triple aproximación «teológica», «pastoral» y «espiritual», invita a los obispos y presbíteros a vivir su ministerio de una forma «eclesial», «virtuosa» y «santa».
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Ellacuría, discípulo de Zubiri.Antonio González -2005 -Philosophica 28:161-174.detailsEn este artículo se propone una línea de continuidad entre el pensamiento de Zubiri y el de Ellacuría en lo que se refiere a la ¿realidad histórica¿, partiendo de la crítica que hace el primero a una concepción aristotelizante de la historia, que caracterizaría al pensamiento moderno, entendida como actualización de posibilidades. A este respecto, se analiza la fecundidad de la perspectiva de Ellacuría respecto del significado de la globalización y su tesis de la civilización de la pobreza contrastándola con (...) el análisis de Karl Otto Apel. (shrink)
Historia de la filosofía antigua.Antonio Alegre Gorri -1988 - Barcelona: Anthropos.detailsNovedosa Historia de la filosofía antigua. Novedosa, porque indica con claridad cómo la filosofía es la historia hecha conceptos. Al hilo de tal lema hegeliano se analizan los contextos culturales, científicos, artísticos, literarios, religiosos, socio-políticos y económicos de los que emerge la filosofía, se analiza como surge el 'discurso filosófico'.
La Autorregulación de una Economía Territorial. Una perspectiva postmoderna.Antonio Hidalgo -2007 -Cinta de Moebio 29:179-193.detailsIn the different territorial levels (local, national, global...) in the domain of economic phenomena, we can distinguish different types of economic systems (local, national, global...). In this essay, we have tried to give a scientific answer to the question what is a territorial economy, through..
Notas en torno a Ibn Gabirol y a Maimónides.Antonio Ríos Rojas -2005 -Revista Española de Filosofía Medieval 12:87-100.detailsPretendemos comparar algunos de los temas más relevantes que ocuparon la dedicación filosófica de dos autores medievales y judíos como Ibn Gabirol y Maimónides, temas como los conceptos finito infinito; materia-forma; emanación, y otros tantos. La comparativa tiene como fin mostrar que, pese a la diferencia marcada por matices, ambas filosofías tienen un latir más común del que se ha venido defendiendo hasta ahora. Por otro lado se hace un intento de recuperar a Maimónides como verdadero filósofo, desde un sentido (...) no encasillado en la idea "filosofía-teología medieval", sino en un sentido que le lleva más allá en el pensamiento occidental. (shrink)
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Holism and dependency among properties.Antonio Blanco Salgueiro -1998 -Logica Trianguli 2:17-30.detailsI present some distinctions concerning the dependence between properties. Then I apply such distinctions to the analysis of holism, concluding that there are at least three different kinds of holism that are important for semantic purposes.
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Pensare l'attualità: etica come ricerca della casa comune.Antonio Nitrola -2005 - Roma: Pontificia università gregoriana.detailsL'attualita e un compito che non si puo evitare; non si puo non essere attuali, non stare dove si e.