Movatterモバイル変換

[0]ホーム
URL:

PhilPapersPhilPeoplePhilArchivePhilEventsPhilJobs
Switch to: References

Citations of:

Kierkegaard's Writings, XVI: Works of Love

Princeton University Press (1995)

Add citations

You mustlogin to add citations.
  1. (1 other version)Grief, Continuing Bonds, and Unreciprocated Love.Becky Millar &Pilar Lopez-Cantero -2022 -Southern Journal of Philosophy 60 (3):413-436.
    The widely accepted “continuing bonds” model of grief tells us that rather than bereavement necessitating the cessation of one’s relationship with the deceased, very often the relationship continues instead in an adapted form. However, this framework appears to conflict with philosophical approaches that treat reciprocity or mutuality of some form as central to loving relationships. Seemingly the dead cannot be active participants, rendering it puzzling how we should understand claims about continued relationships with them. In this article, we resolve this (...) tension by highlighting two fundamental aspects of paradigmatic loving relationships that can, and often do, continue in an adapted form following bereavement: love and mutual shaping of interests, choices, and self-concepts. Attention to these continuing features of relationships helps to capture and clarify the phenomenological and behavioral features of continuing bonds. However, love and mutual shaping must also change in important ways following bereavement. Love becomes unreciprocated, and although the dead continue to shape our interests, choices, and self-concepts, we predominantly shape their legacies and memories in return. These changes place important constraints upon the nature of our interpersonal connections with the dead. (shrink)
    Direct download(5 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   12 citations  
  • Thinking Originally with Wordsworth and Kant.Michael J. Neth -2024 -The European Legacy 29 (6):661-670.
    Volume 29, Issue 6, September 2024, Page 661-670.
    Direct download(3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  • Sobre la Presencia Del Otro En la Constitución Del Singular Kierkegaardiano: Dentro y Fuera de Temor y Temblor.Alipio Santiago Dacosta -2025 -Ágora Papeles de Filosofía 44 (1).
    El propósito de este artículo es el de aclarar si la subjetividad del individuo singular en Kierkegaard se constituye, no solo como una conciencia auto-reflexiva y derivada sino, además, a través de la relación con otros individuos. La apertura del singular no es algo obvio pues en Temor y temblor (1843) se muestra cómo la singularidad exige cancelar la razón y la ética general, es decir, los medios por los cuales el individuo podría relacionarse y comunicarse con otros individuos. Si (...) bien la relación entre Abraham e Isaac juega un papel esencial para la relación que Abraham mantiene con Dios, justificar la acción de Abraham implicaría afirmar la inconmensurabilidad entre la interioridad del individuo y la exterioridad de la ética y, de hecho, la descripción del caballero de la fe en Temor y temblor se asemeja a la de un individuo aislado. El discurso de Las obras del amor (1847) permite matizar lo dicho en Temor y temblor; en Las obras del amor la ley cristiana se presenta como una garantía de cierta objetividad ética, vinculando el amor a Dios con el amor al prójimo, lo que permite reinterpretar la reduplicación de Abraham como una tarea expresamente ética. (shrink)
    No categories
    Direct download(2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  • Особливості розуміння М. Вестфалем ідей С. К’єркеґора.Sergij Shevchenko -2015 -Multiversum. Philosophical Almanac:110-122.
    В статті аналізується специфіка концептуального переосмислення етико-релігійних поглядів Сьорена К’єркегора Мерольдом Вестфалом в контексті сучасності, зокрема і в контексті його полеміки з традиційним постмоденістським світоглядом. Розглядається ідейний та методологічний вплив данського мислителя на становлення та розвиток екзистенціальної теології та екзистенціальної етики М. Вестфаля. Досліджується запропонована Вестфальом концепція «релігійності C», в якій примат практичного фактично спирається на віру, яка інтерпретується ним, вслід за К’єркеґором, як чеснота, але не в якості інтелектуальної чесноти, а в якості чесноти моральної. Доводиться, що найголовнішим для М. (...) Вестфаля у к’єркеґорівській екзистенціальній діалектиці любові є примат милосердя. (shrink)
    No categories
    Direct download(2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  • Thinking Originally with Wordsworth and Kant. [REVIEW]Michael J. Neth -2024 -The European Legacy 29 (6):661-670.
    Brayton Polka’s On Poetry and Philosophy: Thinking Metaphorically with Wordsworth and Kant is a capstone book, the fruit of more than half a century of thinking, teaching, and writing about the cen...
    Direct download(2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
    • Home |New books and articles |Bibliographies |Philosophy journals |About PhilPapers |API |Contact us |Code of conduct

    CDPPhiosophy Documentation Center
    PhilPapers logo byAndrea Andrews andMeghan Driscoll.
    This site uses cookies and Google Analytics (see ourterms & conditions for details regarding the privacy implications).

    Use of this site is subject toterms & conditions.
    All rights reserved byThe PhilPapers Foundation

    Server: philpapers-web-5b9ff6f457-q9rxf uwo
    [8]ページ先頭
    ©2009-2025 Movatter.jp