172 Wörterbuch altgriechisch – deutsch

ὀρνεο-μιγής, ές, u. ὀρνεό-μικτος, mit Vogelgestalt gemischt, halb Vogel, halb Mensch

ὀρνεό-μορφος, von Vogelgestalt

ὄρνεον, τό, der Vogel; τὰ ὄρνεα, der Vogelmarkt

ὀρνεο-πωλεῖον, τό, Ort, wo Vögel verkauft werden

ὀρνεο-πώλης, ὁ, der Vogelhändler

ὀρνεο-σκοπητικός, die Vogelschau betreffend

ὀρνεό-φοιτος, von Vögeln betreten, besucht

ὀρνε-ώδης, ες, übertr., von Vogelnatur, leichtsinnig

ὀρνῑθ-αγρευτής, ὁ, der Vogeljäger

ὀρνῑθάριον, τό, Vögelchen

ὀρνίθ-αρχος, ὁ, der Vogelbeherrscher

ὀρνῑθεία, ἡ, der Vogelsang. Auch die Beobachtung des Fluges u. der Stimmen der Vögel, um daraus zu weissagen

ὀρνίθειος, u. ὀρνίθεος, zum Vogel gehörig; κρέα, Vogel-, Hühnerfleisch

ὀρνῑθευτής, ὁ, der Vogelsteller

ὀρνῑθευτική, ἡ, sc. τέχνη, die Kunst des Vogelsangs

ὀρνῑθεύω, Vögel fangen; den Flug oder die Stimme der Vögel beobachten, um danach zu weissagen

ὀρνῑθιακός, zu den Vögeln, bes. Hühnern gehörig; τὰ ὀρνιϑιακά, ein Buch über Vögel

ὀρνῑθίας, die Vögel betreffend; ἄνεμοι, οἱ, Nordwind im Frühling, mit dem die Zugvögel ankommen; aber χειμὼν ὀρν., ein Sturmwind, der die Vögel verscheucht

ὀρνῑθικός, den Vögeln eigen

ὀρνίθιον, τό, Vögelchen; bes. Hühnchen

ὀρνῑθο-βοσκεῖον, τό, Ort, wo Vögel gefüttert werden, Vogelhaus, Hühnerstall

ὀρνῑθο-βόσκος, Vögel, Hühner fütternd

ὀρνῑθό-γαλον, τό, Vogelmilch, ein Kraut

ὀρνῑθο-γνώμων, sich auf Vögel verstehend

ὀρνῑθο-γονία, ἡ, Erzeugung der Vögel

ὀρνῑθό-γονος, von Vögeln erzeugt, abstammend, von der Helena

ὀρνῑθο-ειδής, ές, vogelartig, hühnerartig

ὀρνῑθο-θήρα, ἡ, Vogeljagd, Vogelsang

ὀρνῑθο-θήρας, ὁ, Vogeljäger, Vogelfänger

ὀρνῑθο-θηράω, ein Vogelfänger sein, Vögel fangen

ὀρνῑθο-θηρευτικός, ή, όν, den Vogelsang betreffend; ἡ ὀρνιϑοϑηρευτική, sc. τέχνη, Kunst des Vogelsangs

ὀρνῑθο-κάπηλος, ὁ, Vogelhändler

ὀρνῑθο-κομεῖον, τό, Ort, wo Vögel, bes. Hühner gewartet, gezogen werden

ὀρνῑθο-κόμος, Vögel wartend, pflegend, bes. Hühner

ὀρνῑθο-κόος (κοέω), vogelkundig, der die Stimmen u. den Flug der Vögel versteht u. deuten kann

ὀρνῑθο-κρίτης, ὁ, Vogeldeuter

ὀρνῑθο-λόγος, von Vögeln sprechend, handelnd

ὀρνῑθο-λόχος, den Vögeln auflauernd, ihnen nachstellend

ὀρνῑθο-μανέω, Vögel rasend lieben

ὀρνῑθο-μανής, ές, Vögel rasend liebend, Vogelnarr

ὀρνῑθο-μανία, ἡ, unsinnige Liebe zu Vögeln

ὀρνῑθό-μαντις, ὁ, der Wahrsager aus Vogelzeichen

ὀρνῑθό-μορφος, von Vogelgestalt

ὀρνῑθό-παις, -παιδος, Vogelkind, von Vögeln erzeugt

ὀρνῑθο-πέδη, ἡ, Vogelschlinge

ὀρνῑθο-πρός-ωπος, mit einem Vogelgesicht

ὀρνῑθο-πώλης, ὁ, Vogelhändler

ὀρνῑθο-σκοπέω, wie ὀρνεοσκοπέω, die Vögel beobachten, um aus ihrem Fluge u. ihrer Stimme zu weissagen

ὀρνῑθο-σκοπία, ἡ, die Vogelschau und das Wahrsagen daraus

ὀρνῑθο-σκόπος, die Vögel beobachtend, um aus ihrem Fluge u. ihrer Stimme zu weissagen, Vogelschauer, Vogeldeuter, augur, auspex

ὀρνῑθο-τροφεῖον, τό, Ort, wo Vögel, bes. Hühner aufgezogen werden

ὀρνῑθο-τροφέω, Vögel, bes. Hühner füttern, halten

ὀρνῑθο-τροφία, ἡ, das Vögel-, Hühnerfüttern, -halten

ὀρνῑθο-τρόφος, Vögel, bes. Hühner fütternd, haltend

ὀρνῑθο-φάγος, Vögel, Hühner essend

ὀρνῑθο-φυής, ές, von Vogelwuchs, -gestalt

ὀρνῑθο-φύλαξ, ακος, ὁ, Vogelwächter

ὀρνῑθόω, zum Vogel machen, in einen Vogel verwandeln

ὀρνῑθών, ῶνος, ὁ, Vogel-, Hühnerhaus, Hühnerhof

ὄρνις, ὁ, der Vogel, sowohl der wilde, Raubvogel, als der zahme, Hausvogel, bes. Huhn; bes. ein Vogel, der, von den Göttern gesendet, ein Vorzeichen der Zukunft gibt; übh. Vorzeichen, verhängnisvolle Vorbedeutung, auch wenn sie nicht aus dem Vogelfluge entnommen ist; u. von Raubvögeln, wie οἰωνός, denen die unbestatteten Leichen zum Fraße dienen; Vogelzeichen. Der plur. steht für den Vogelmarkt. Μουσῶν ὄρνιϑες, Musenvögel, Dichter. Sprichwörtlich ὀρνίϑων γάλα, Vogelmilch, von glücklichen Menschen, die in allem über Erwarten Glück haben, denen sogar die Vögel Milch geben, wie es bei uns etwa heißt 'wem das Glück wohl will, dem kalbt der Ochs'

ὄρνῡμι, erregen, in Bewegung setzen, bewegen, zum Gehen antreiben, gew. Menschen, bes. zum Kampfe; auch = aufstehen lassen, sich erheben lassen; ὄρσας ἐξ εὐνῆς, aus dem Schlaf aufwecken; ὦρσαν δὲ Νύμφαι αἶγας, die Nymphen jagten die Ziegen auf. Ebenso von leblosen Dingen; πόλεμόν τε κακὸν καὶ φύλοπιν αἰνὴν ὄρσομεν, wir werden die Schlacht erregen; bes. von Gemütsbewegungen. Das, wozu man einen antreibt, wird im inf. hinzugesetzt; ἀεῖσαι Θέμιτες ὦρσαν, regten an zu singen; absol., δαίμονος: ὀρνύντος, auf Antrieb des Gottes; auch durch Präpositionen bestimmt, bes. bei feindlicher Aufregung; sich regen, sich in Bewegung setzen; zunächst von lebenden Wesen, sich erheben, z. B. vom Lager, zur Schlacht; ὦρτο δ' ἐπ' αὐτούς, er stürmte gegen sie los; absol., sich regen, rühren; ὄρσο κέων, erhebe dich, schlafen zu gehen. C. inf., sich anschicken, etwas zu tun, sich erheben wozu, einen Anlauf wozu nehmen; οἱ δ' εὕδειν ὤρνυντο, sie erhoben sich um schlafen zu gehen. Von den Gliedern: εἰςόκε μοι φίλα γούνατ' ὀρώρῃ, so lange sich mir die Kniee bewegen, regen; vom Geiste und von Gemütsbewegungen; vom Lärm: ὀρυμαγδὸς ὄρωρεν, wie wir auch sagen 'der Lärm erhebt sich'; von leblosen Dingen und Naturerscheinungen; κονίσαλος ὤρνυτο, Staub erhob sich; δοῦρα ὄρμενα πρόσσω, vorwärts fliegende Speere; ἀφρὸς ἀπὸ χροὸς ὤρνυτο, Schaum erhob sich, bildete sich

ὀρνύφιον, τό, Vögelchen

ὀροβ-άγχη, ἡ, ein Unkraut, das die Kichererbsen, ὄροβος, erstickt

ὀρόβακχος, ὁ, die Frucht des παλίουρος

ὀροβάξ, ἡ, eine Pflanze

ὀροβιαῖος, von der Größe einer Kichererbse

ὀροβίας, ὁ, der Kichererbse ähnlich

ὀροβίζω, mit der Kichererbse füttern, mästen

ὀρόβινος, von Kichererbsen gemacht

ὀροβίτη, ὁ, der Kichererbse ähnlich

ὀροβο-ειδής, ές, kichererbsenartig

ὄροβος, ὁ, ervum, die Kichererbse

ὀροβο-φαγέω, Kichererbsen essen

ὁρο-γενής, ές, auf der Grenze geboren, entstanden

ὄρ-ογκοι, οἱ, Berghöhen. Aber ὄρογχοι, ein abgebranntes Stück Wald

ὀρόδαμνος, ὁ, Ast, Zweig

ὀρο-δεμνιάδες, αἱ, auf den Bergen schlafend, wohnend, die Bergnymphen, auch von den Bienen gesagt

ὁρο-θεσία, ἡ, das Festsetzen der Grenze

ὁροθέσια, τά, die Grenzen selbst

ὁρο-θετέω, die Grenzen festsetzen, bestimmen

ὁρο-θέτης, der die Grenzen festsetzt, Grenzbestimmer

ὀροθύνω, aufregen, anreizen; von Menschen, die einer in Bewegung setzt

ὀρο-κάρυον, τό, Bergnuß, ein am Schwarzen Meere wachsender Baum

ὀρο-κτύπος, auf den Bergen, durch die Berge tobend

ὀρο-μᾱλίδες, αἱ, eine Art wilder Äpfel, Bergäpfel

ὀρόντιον, τό, ein Kraut

ὁρο-νύχιον, τό, Nachtgrenze

ὀρο-πέδιον, τό, Bergfläche

ὄρος, τό, (eigtl. das Emporsteigende), der Berg, das Gebirge, u. mit ähnlichen Bezeichnungen der Höhe; die Berge personifiziert: Kinder der Gäa

ὄρος, ὁ, das breite Holz, unter dem die auszupressenden Weintrauben oder Oliven liegen, die Presse

ὀρός, ὁ, die Molken, der wässerige Teil der geronnenen Milch, serum; auch der wässerige Teil des Blutes, φλέγματος; übh. eine Feuchtigkeit, ὁ σπερματικὸς ὀῤῥός

ὅρος, ὁ, die Grenze; bes. Bestimmung eines Begriffes, Definition; auch die Grenze, die Schranken, das Maß; auch = Verhältnis. In Athen sind ὅροι die Anschlagetafeln, welche mit Angabe der Schuldforderung an verschuldete, verpfändete Häuser geheftet werden; διέϑετο ὅρους ἐπιστῆσαι χιλίων δραχμῶν ἐμοὶ τῆς προικὸς ἐπὶ τὴν οἰκίαν, als Hypothek auf das Haus einschreiben oder dieses zum Anschlag bringen lassen

ὀροσάγγαι, οἱ, die Wohltäter des Königs bei den Persern

ὀρο-σπίζης, ὁ, der Bergfink

ὀρούω, intrans., mit Ungestüm, Schnelligkeit sich erheben, darauf losstürmen; sowohl von lebenden Wesen, vom Drachen, als von leblosen Dingen; c. inf., sich anschicken

ὀροφή, ἡ, die obere Decke eines Zimmers

ὀροφη-φάγος, das Dach verzehrend, zerstörend

ὀροφη-φόρος, das Dach tragend, von Gebäuden, von der Schildkröte

ὀροφίας, ὁ, unter dem Dache, im Hause befindlich; ὄφις, Hausschlange

ὀροφικός, zum Dache gehörig

ὀρόφινος, mit Rohr bedeckt

ὄροφος, ὁ, Rohr, womit man die Häuser deckt, Dachrohr; Dach, Decke; οὐδ' ὑπὸ τὸν αὐτὸν ὄροφον ἰέναι, wie auch wir ähnlich sagen 'unter einem Dache mit einem leben'

ὀροφόω, mit einem Dache versehen, bedecken

ὀρόφωμα, τό, Dach, Decke

ὀρόφωσις, das Versehen mit einem Dache

ὀροφωτής, ὁ, der mit einer Decke Versehende

ὀροφωτός, bedacht

ὀρόχθειος, hügelig

ὄρπηξ, ηκος, junger Sproß, Sprößling; zur Peitsche gebraucht, d. Stachelstab; auch eine Lanze; μαράϑου, in der Mitte stehend zwischen Gras und Baum, also Strauch. Auch übertr., der Sohn, Abkömmling

ὀῤῥό-πισσα, ἡ, das Wässrige des Teers, die Teergalle

ὀῤῥο-ποτέω, Molken trinken

ὀῤῥο-ποτία, ἡ, das Molkentrinken

ὀῤῥο-πύγιον, τό, die hervorstehenden Schwanzfedern, der Schwanz der Vögel; vom Stachel der Wespen; die Schwanzflossen der Fische

ὀῤῥο-πῡγό-στικτος, an den Schwanzfedern gefleckt, bunt

ὀῤῥός, ὁ, Molken

ὄῤῥος, ὁ, das Ende des Steißbeins, an welchem bei den Tieren der Schwanz sitzt; übh. Steiß

ὀῤῥόω, in Molken verwandeln

ὀῤῥωδέω, fürchten, befürchten

ὀῤῥωδής, ές, furchtsam, scheu

ὀῤῥ-ώδης, ες, molkenartig

ὀῤῥωδία, ἡ, Furchtsamkeit, Scheu

ὀρσί-κτυπος, Lärm erregend, Ζεύς, der Donner Erregende

ὀρσί-λοχος, Scharen erregend

ὀρσι-νεφής, ές, Wolken erregend

ὀρσι-πετής, ές, den Flug erhebend

ὀρσί-πους, ποδος, den Fuß erhebend, bewegend, schnellfüßig

ὀρσίτης (ὄρνυμι), ὁ, ein kretischer Tanz

ὀρσο-δάκνη, ἡ, Keimnager, eine Art Erdfloh, der die Keime der Pflanzen abbeißt u. zerstört

ὀρσο-θύρη, ἡ, wahrscheinlich eine Tür, zu der man auf Stufen, auf einer Treppe hinansteigt, eine Stufentür

ὀρσο-λοπεύω u. ὀρσο-λοπέω, reizen, kränken, anfeinden, anfallen

ὀρσό-λοπος, zum Angriff geneigt, kriegerisch, unruhig

ὀρσο-τριαίνης, ὁ, der Dreizackbeweger, -schwinger Poseidon, in der Form Ὀρσοτρίαινα

ὀρσ-ύδρα, ἡ, Wasserröhre

ὀρταλίζω, ἐπὶ τῶν ἀρχομένων ἀναπτερύσσεσϑαι ὀρνίϑων, od. ἀναῤῥιπτεῖν τὰ νήπια τῶν παίδων, mit den Flügeln schlagen wie ein junger Vogel, od. hüpfen wie ein junges Tier

ὀρταλίς, u. ὀρταλιχεύς, ὁ, das Junge eines Tieres, bes. junger Vogel, Küchlein

ὀρτάλιχος, ὁ, die Küchlein; die Hähne

ὀρτυγο-θήρας, ὁ, Wachteljäger, -sänger

ὀρτυγό-κομπος, der sich mit Wachteln brüstet

ὀρτυγο-κοπέω, Wachteln schlagen

ὀρτυγο-κοπία, ἡ, das Wachtelschlagen, ein Spiel der jungen Leute in Athen, wie unser Hahnenschlag

ὀρτυγο-κοπικός, ή, όν, zum Wachtelschlagen gehörig

ὀρτυγο-κόπος, ὁ, der Wachtelschläger, der das Spiel des Wachtelschlagens spielt

ὀρτυγο-μανία, ἡ, Wachtelsucht, unmäßige Liebhaberei für Wachteln

ὀρτυγο-μήτρα, ἡ, Wachtelmutter, ein mit den Wachteln fortziehender Vogel, vielleicht unser Wachtelkönig

ὀρτυγο-πώλης, ὁ, Wachtelhändler

ὀρτυγο-τροφεῖον, τό, der Ort, wo Wachteln gefüttert werden, Wachtelhaus

ὀρτυγο-τροφέω, Wachteln füttern, halten

ὀρτυγο-τρόφος, Wachteln fütternd, haltend

ὄρτυξ, υγος, ὁ, die Wachtel. Auch ein Kraut

ὀρτυγο-φόρος, Wachteln tragend

ὀρύα, ἡ, Darm

ὄρυγγος, ὁ, der Bart des Ziegenbocks

ὄρυγμα, τό, das Gegrabene, die Grube, der Graben. Auch ein unter der Erde hinlaufender, unterirdischer Gang. In Athen = βάραϑρον, die Grube, in welche die zum Tode verurteilten Verbrecher gestürzt wurden; ὁ ἐπὶ τῷ ὀρύγματι = der Henker

ὄρυζα, ἡ, u. ὄρυζον, τό, der Reis, die Pflanze u. die Frucht

ὀρυζίτης πλακοῦς, ὁ, Reiskuchen

ὀρυζο-τροφέω, Reis ziehen

ὀρυκτής, ὁ, u. ὀρυκτήρ, ῆρος, ὁ, der Grabende, der Gräber. Das Werkzeug zum Graben, a) Spaten, Spitzeisen; b) die Pflugschar

ὀρυκτικός, zum Graben gehörig

ὀρυκτίς, ίδος, ἡ, ein Belagerungswerkzeug, zum Minengraben

ὀρυκτός, gegraben; χρυσός, durch Bergbau gewonnenes Gold; ἰχϑῠς, fossile Fische

ὀρυμαγδός, ὁ, Geräusch, Lärm, bes. das verworrene Getöse versammelter Heere od. der Kämpfenden; oft von den in die Schlacht Ziehenden; vom rauschenden Flusse, von dem Getöse, welches der Kyklop macht, indem er das Bündel Holz hinwirft

ὄρυξ, υγος, 1) spitziges Eisen zum Graben od. Bohren, bes. Spitzeisen, Werkzeug des Steinmetzen zum Einhauen, Eingraben in Stein; Ackergerätschaften. 2) eine Gazellenart in Ägypten od. Libyen, wegen ihrer geraden spitzigen Hörner so benannt. 3) eine Wallfischart, vielleicht das Seeeinhorn

ὄρυξις, ἡ, das Graben

ὄρυς, υος, ὁ, ein unbekanntes wildes Tier in Libyen

ὀρύσσω, durchgraben; ausgraben lassen; eingraben

ὀρυχή, ἡ, das Graben, der Graben

ὀρφακίνης, ὁ, heißt der Fisch ὀρφός, wenn er jung ist

ὀρφάνευμα, τό, der Zustand des Verwaistseins

ὀρφανεύω, Waisen pflegen, erziehen; eine Waise sein

ὀρφανία, ἡ, das Waisesein

ὀρφανίζω, verwaisen, zur Waise machen; ὁϑοὔνεκ' ἐκ δυοῖν ἔσοιϑ' ὠρφανισμένος βίου, des Vaters u. der Mutter; Πηλείδης ὀρφανιζόμενος, der von den Eltern entfernt ist; übh. berauben

ὀρφανικός, verwaist, elternlos; ἦμαρ ὀρφανικόν, der Tag der Verwaisung, der zur Waise macht, übh. der Zustand, das Leben einer Waise; die Waise betreffend

ὀρφάνιος, verwaist

ὀρφανιστής, ὁ, der Pfleger der Waisen

ὀρφανός, verwaist, elternlos, bes. vaterlos; ὀρφαναί, elternlose Töchter. In allgemeiner Bdtg, wie unser verwaist, beraubt, ermangelnd, entbehrend; ὕβριος, ohne Übermut; dah. auch von Eltern; πότμος ὀρφανὸς γενεᾶς, kinderlos

ὀρφανο-τροφεῖον, τό, Waisenhaus

ὀρφανο-τροφέω, Waisen ernähren, erziehen

ὀρφανο-τρόφος, Waisen ernährend, erziehend

ὀρφανο-φύλαξ, ακος, ὁ, Waisenhüter. In Athen hießen so die von Staatswegen mit der Erziehung der Kinder der im Kriege gefallenen Bürger beauftragten Männer, welche deren Erbgut verwalten mußten

ὀρφανόω, von einem alten, schwach gewordenen Manne

Ὀρφεο-τελεστής, ὁ, der in die Mysterien des Orpheus Einweihende

ὀρφναῖος, finster, schwarz, stets Beiwort der Nacht; nächtlich, zur Nachtzeit

ὄρφνη, ἡ, die Finsternis, das Dunkel, bes. die Nacht; die Unterwelt; ὑπὸ τὴν ὄρφνην, in der Finsternis

ὄρφνηθεν, aus der Finsternis, aus der Nacht

ὄρφνινος, eine aus schwarz, rot u. weiß gemischte Farbe

ὀρφνίς, ίδος, ἡ, ein schwarzes Kleid

ὀρφνός, finster, dunkel, schwarz, dunkelbraun

ὀρφν-ώδης, ες, schwärzlich

ὀρφο-βοτία, ἡ, Pflege u. Erziehung der Waisen

ὄρφος, ὁ, ein Meerfisch

ὀρχάμη, ἡ, ein eingeschlossenes, mit wilden Bäumen bepflanztes Stück Land, ein Park

ὄρχαμος, der Vorangehende, der Erste; gew. ὄρχ. ἀνδρῶν u. ὄρχαμος λαῶν, von den Heerführern; aber auch der Sauhirt Eumaios heißt ὄρχαμος ἀνδρῶν, wie der Rinderhirt Philoitios. Der Anführer; auch = κορυφαῖος, der Chorführer

ὀρχάς, άδος, ἡ, eine Olivenart, von der Gestalt der Hoden

ὄρχατος, ὁ, ein umzäunter u. bepflanzter Platz, Garten; φυτῶν ὄρχατος, Kräutergarten

ὀρχέομαι, tanzen, hüpfen, springen; ὀρχεῖται δὲ καρδία φόβῳ, es klopft vor Furcht; pantomimisch, durch den Tanz darstellen

ὀρχηδόν, der Reihe nach, Mann für Mann

ὀρχηθμός, ὁ, Tanz

ὄρχημα, τό, Tanz, pantomimische Darstellung

ὀρχηματικός, zum Tanze gehörig

ὄρχησις, ἡ, das Tanzen, ein Teil der Gymnastik; ἡ ἐν ὅπλοις ὄρχησις, Waffentanz; bes. die Kunst des pantomimischen Tänzers

ὀρχησμός, ὁ, das Tanzen

ὀρχηστής, ὁ, u. ὀρχηστήρ, ῆρος, ὁ, der Tänzer; bes. von Pantomimen

ὀρχηστικός, zum Tanze gehörig; ἡ ὀρχηστικὴ τέχνη, die Tanzkunst; ὀρχηστικαὶ ὑποϑέσεις, pantomimisch

ὀρχηστο-διδάσκαλος, ὁ, der Tanzlehrer, Tanzmeister

ὀρχηστο-μανέω, rasende Liebe zum Tanze, bes. zum pantomimischen haben

ὀρχήστρα, ἡ, der Tanzplatz, im athenischen Theater der halbrunde Platz zwischen der Bühne u. den im Halbkreise amphitheatralisch aufsteigenden Sitzen der Zuschauer; auch übertr., πολέμου, der Tummelplatz, der Schauplatz des Krieges

ὀρχηστρικός, den Tänzer betreffend, ἑταῖραι, Tänzerinnen

ὀρχηστύς, ύος, ἡ, das Tanzen, der Tanz

ὀρχίλος, ὁ, ein Vogel, wahrscheinlich = τροχίλος, Zaunkönig

ὀρχιπεδάω, den Hodensack aus Geilheit anfassen

ὀρχι-πέδη, ἡ, Hodensessel, -zwang, Unvermögen zum Beischlaf

ὀρχί-πεδον, τό, der Hodensack, die Hoden

ὄρχις, ιος u. εως, ὁ, 1) die Hode. 2) eine Pflanze mit hodenförmigen Wurzelknollen. Auch eine Olivenart

ὄρχος, ὁ, ein Gehege, ein umzäunter Raum, der bepflanzt ist, Garten, Weingarten; mit ὀρϑός zusammenhangend u. eigtl. eine Reihe bedeutend; auch Grube, Gruft, bes. zur Pflanzung eines Absenkers

ὀρχο-τομέω, die Hoden abschneiden, entmannen, kastrieren

ὀρχο-τομία, ἡ, das Hodenabschneiden, die Entmannung

ὀρ-ώδης, ες, 1) (ὄρος) bergartig, gebirgig. 2) (ὀρός) molkenartig, molkig

ὄς, ἥ, ὅ, welcher, welche, welches, der, die, das; 1) ὅς γε, der ja, wie quippe qui, einen Grund angebend. 2) ὅςπερ, welcher nämlich, doch, ja, qui quidem

ὅς, ἥ, ὅν, sein, seine, sein

ὁσάκις, wievielmal, c. opt. der wiederholten Handlung in Beziehung auf die Vergangenheit

ὁσα-πλάσιος, u. ὁσα-πλασίων, ον, wievielfach, wievielmal

ὁσά-πους, ποδος, wievielfüßig

ὁσαχῇπερ, so vielmal, -fach auch immer

ὁσαχοῦ, relatives Correlativ zu ποσαχοῦ, an so viel Orten wie

ὁσ-έτειος, u. ὁσ-έτιος, alljährlich (quotannis, für quotquot annis, ὅσα ἔτη)

ὁσ-ημέραι, soviel Tage wie sind, täglich, Tag für Tag (quotidie, = quotquot dies)

ὅσιος, durch göttliches Gesetz bestimmt, erlaubt, dem Naturgesetz entsprechend; bes. ὁσία, substantivisch, wobei man βουλή, δίκη zu ergänzen pflegt, das göttliche, natürliche Recht; οὐχ ὁσίη κακὰ ῥάπτειν ἀλλήλοισιν, es ist nicht nach göttlichem Recht erlaubt; ὁσία ἐστίν, es ist nach göttlichem oder natürlichem Rechte erlaubt; ἐκ πάσης ὁσίης, nach vollem Rechte; πολλὴν ὁσίαν τοῦ πράγματος νομίσαι, d. i. eine Sache für ganz recht halten. Bes. was sich auf die Götter bezieht, im Gegensatz des Menschlichen, von allem, was der Mensch den Göttern zu erzeigen schuldig ist, Gottesdienst; ὁσία κρεάων, der Brauch des Fleischkostens beim Opfern; ὁσίης ἐπιβῆναι, einen heiligen Dienst, Brauch begehen; ὁσίη γένετο, der heilige Brauch ging vor sich; κἀγὼ νομίσας πολλὴν ὁσίαν τοῦ πράγματος, ich glaubte, fromm und recht zu tun; von dem, was man den Toten schuldig ist, wie λουτρὰ ὅσια, die heiligen Waschungen; ὅσια πανουργήσασα. Antigone will den Toten ihr Recht widerfahren lassen und dadurch das Gesetz des Kreon übertreten; ἀπὸ τῶν ὁσίων τε καὶ νομίμων, auf die Gebräuche bei Bestattung der Toten gehend; heilig, ehrwürdig; ἱερῶν πατρῴων δ' ὅσιος ὤν, d. i. die heiligen Gebräuche der Väter in Ehren haltend; rein; δι' ὁσίων χειρῶν ϑιγών, mit reinen Händen, die man vor dem Opfer waschen mußte; οὐκ ὅσιον ποιεῦμαι, ich halte es für gottlos; selten von Menschen, welche die durch das göttliche Gesetz vorgeschriebenen Pflichten gegen andere erfüllen. Aber auch im Gegensatze von ἱερός bezeichnet es eigentlich das nicht von Menschen den Göttern Geweihte, sondern durch das göttliche Gesetz oder allgemeine Übereinkunft Geheiligte, erlaubte Dinge, sowohl von Staats-, als von Privatsachen; τὴν πόλιν κοσμεῖν καὶ τοῖς ἱεροῖς καὶ τοῖς ὁσίοις, wobei man an Tempel und an Staatsgebäude und andere Einrichtungen denken kann; daher χωρίον ὅσιον, ein Ort, der nicht den Göttern geweiht ist, von Menschen betreten werden darf. Der Ausdruck ὁσίας ἕνεκα ποιεῖσϑαί τι, bezieht sich auf die erste Bedeutung, etwas nur deshalb tun, weil es ein alter heiliger Brauch ist, nur so der Gewohnheit wegen, ohne sich weiter etwas dabei zu denken, also nur obenhin und des äußern Scheins wegen tun, um sich damit einer Pflicht entledigt zu haben, ohne daß es vom Herzen kommt

ὁσιότης, ητος, ἡ, sowohl objectiv göttliches Recht, was den Göttern gebührt, Gottesdienst, als auch subjectiv Heiligkeit der Gesinnung, Gottesfurcht; neben σωφροσύνη als Tugend des Kyros gerühmt; Rechtlichkeit, Gewissenhaftigkeit

ὁσι-ουργέω, etwas Heiliges, Frommes tun

ὁσι-ουργός, ein heiliges, frommes Werk verrichtend

ὁσίοω, heilig machen, heiligen, weihen; auch durch Sühnopfer von einer Schuld befreien; wie auch φυγαῖσιν ὡσίουν αἷμα, durch Verbannung reinigen; στόμα εὔφημον ἅπας ὁσιούσϑω, jeder halte seinen Mund rein, spreche nichts Unheiliges; ὁσιοῠν τινα τῇ γῇ, einem Toten die gebührende Ehre erweisen, ihn mit Erde bedecken aus Frömmigkeit

Ὀσιριάζω, dem Osirisdienst ergeben sein

ὁσίωσις, ἡ, Heiligung, Sühnung von etwas

ὁσιωτήρ, ῆρος, ὁ, das Opfertier, welches geschlachtet wird, wenn der Priester gewählt ist, in Delphi

ὀσμάομαι, riechen, wittern, spüren

ὀσμάς, άδος, ἡ, ein wohlriechendes Kraut

ὀσμή, ἡ, Geruch, sowohl Wohlgeruch, als Gestank; der Geruchssinn

ὀσμήρης, ες, u. ὀσμηρός, riechend, sowohl wohlriechend, als stinkend

ὄσμησις, ἡ, das Riechen, der Geruch

ὀσμητός, gerochen, riechbar

ὀσμύλη, ἡ, ein starkriechender Meerpolyp

ὅσος, ὅση, ὄσον, 1) relativ. Correlativ zu πόσος, sowohl von der Größe: so groß wie, als vom Raum: so weit wie, von der Zeit: so lange als, und von der Zahl: so viel wie, auch vom Grade der Kraft und Anstrengung: so sehr wie, quantus; τόσσον ἔνερϑ' Ἀΐδεω, ὅσον οὐρανός ἐστ' ἀπὸ γαίης, so weit der Himmel von der Erde ist; οὔ μοι Τρώων τόσσον μέλει ἄλγος ὀπίσσω, ὅσσον σεῖο, nicht so sehr wie dein Schmerz; ἐς τοσοῦτον αἰκίας πεσεῖν, ὅσον πέπτωκεν ἤδη, so tief wie er gesunken; βόϑρον ὄρυξ' ὅσσον τε πυγούσιον ἔνϑα καὶ ἔνϑα, so groß wie eine Elle; ὅσσαι νύκτες τε καὶ ἡμέραι ἐκ Διός εἰσιν, d. i. alle Nächte und Tage, so viel sind; τὴν δὲ γυναῖκα εὗρον ὅσην τε ὄρεος κορυφήν, sie fanden sie so groß, wie ein Berggipfel ist; στρατοῦ μοῖραν, ὅσην δή κοτε ἔχων, wie groß er immer war; ὅσον τάχος, so schnell wie möglich; ἐλείπετο τῆς νυκτός, ὅσον σκοταίους διελϑεῖν τὸ πεδίον, es blieb so viel übrig, daß sie im Finstern durch die Ebene kamen. 2) Steht πᾶς nicht dabei, so drückt ἄν mit dem Conj. eine bedingte, unbestimmte Allgemeinheit aus. 3) zum Ausdruck einer indirecten Frage und bes. eines Ausrufs der Verwunderung; ὁρᾷς, Ὀδυσσεῦ, τὴν ϑεῶν ἰσχύν, ὅση, wie groß die Macht der Götter ist; τὸν γενόμενον οἱ προςήκοντες ὀλοφύρονται, ὅσα μιν δεῖ ἀναπλῆσαι κακά, was für große Leiden er ertragen muß, d. i. daß er so Großes erdulden müsse; ϑαυμαστὰ ὅσα, wie mir um quantum, es ist zu verwundern, wie viel. 4) sehr gew. wird ὅσον adverbial gebraucht, von der Stimme: so laut, vom Raume: soweit, von der Zahl: so viel, von der Zeit: so lange. Steht die Bestimmung des Raumes im accus. dabei, so nimmt es die Bedeutung 'ungefähr' an; ὅσον τ' ἐπὶ ἥμισυ, ungefähr bis zur Hälfte; ὅσῳ - τοσούτῳ, um so viel - als, je - desto; superl., ἀνακραγόντες ὅσον ἐδύναντο μέγιστον, so laut wie sie konnten; ἀλλ' ὅσον ἐς Σκαιάς τε πύλας καὶ φηγὸν ἵκανεν, er kam so weit, wie es bis zum skaiischen Tor ist, nur bis zu dem Tore; πρόβατα, ὅσον ϑύματα, Schafe, nur zu den Opfern hinreichend; ὅσον εἶπα, ich habe es nur gesagt. Ὅσον οὐ, auch in einem Worte ὁσονού geschrieben, wie das lat, tantum non, fast, beinahe; ὅσον ὅσον, ein klein wenig; ὅσον αὐτίκα, ὅσον οὔπω, in nicht gar langer Zeit, gar bald; ὅσον cum inf., nur in soweit daß; ὅσον μόνον τὴν δυςχέρειαν κατασβέσαι, nur so viel, um zu verlöschen; mit einem nomen absolut, ὅσα ἄνϑρωποι, in so weit, in so fern sie Menschen sind; εἰς ὅσον ἀνϑρώπῳ δυνατὸν μάλιστα, so weit es nur einem Menschen möglich ist

ὄσος-περ, so groß auch, so viel wie nur, wie groß nur

ὀσπριο-δόχος, Hülsenfrüchte fassend, enthaltend

ὀσπριο-θήκη, ἡ, Behältnis für Hülsenfrüchte

ὄσπριον, τό, gew. plur., Hülsenfrucht, bes. Bohnen

ὀσπριο-πώλης, ὁ, Hülsenfruchthändler

ὀσπριο-φαγέω, Hülsenfrüchte essen

ὀσπρι-ώδης, ες, von der Art der Hülsenfrüchte, ihnen ähnlich

ὀσπρο-λέων, οντος, ὁ, der Hülsenfruchtlöwe, ein den Hülsenfrüchten schädliches Unkraut

ὄσσα, ἡ, ein von den Göttern veranlaßtes Gerücht, Gerede, ϑεία κλῃδών, das sich unter den Menschen verbreitet, ohne daß man recht weiß, woher es kommt, das eben, weil man seinen Ursprung nicht angeben kann, und weil es sich oft unerklärlich schnell verbreitet, als etwas Göttliches erscheint; auch personifiziert, als Botin des Zeus. Übh. die Stimme, περικαλλέα ὄσσαν ἱεῖσαι, von den Musen, aber auch vom Gebrüll des Stiers. Der Klang der Cither, das Getöse beim Kampfe. Wahrsagende Stimme, übh. ein vorbedeutender Schall, Laut, ἀρτιεπ ὴς πατρία ὄσσα, von Apollo's weissagender Stimme; von der Stimme eines vorbedeutenden Vogels; κακὴν ὄτταν, ein böses Omen

ὄσσε, τώ, die beiden Augen

ὀσσεία, ἡ, Vorhersagung, Ahnung, bes. von etwas Schlimmem; dah. wie religio, Bedenklichkeit, abergläubische Furcht

ὀσσεύομαι, aus einem göttlichen Zeichen eine wahrsagende Stimme ahnen, die Zukunft vorhersagen; dah. auch = abominari, vermeiden als eine schlimme Vorbedeutung

ὁσσίχος, quantulus, wie klein

ὄσσομαι, im Geiste vor Augen haben, sich vorstellen; ὀσσόμενος πατέρ' ἐσϑλὸν ἐνὶ φρεσίν, an den Vater denkend, im Geist sich ihn vorstellend; geradezu = sehen. Gew. im Geiste sehen, vorhersehen, ahnen; auch vorher verkündigen, die Zukunft andeuten, durch den Blick, die Mienen; ἐς δ' ἰδέτην πάντων κεφαλάς, ὄσσοντο δ' ὄλεϑρον, die Adler verkündeten durch ihr Herabsehen Verderben; Κάλχαντα πρώτιστα κάκ' ὀσσόμενος προςέειπεν, Schlimmes durch seinen Blick verkündigend

ὀστ-άγρα, ἡ, die Zange, um die Splitter zerbrochener Knochen herauszuholen; auch ein Kraut

ὄστακος, ὁ, ein Meerkrebs

ὀστέϊνος, knöchern, von Knochen

ὀστεο-γενής, ές, von Knochen erzeugt, τὸ ὀστεογενές nannte Plato das Rückenmark

ὀστεο-κόπος, Knochen zerschlagend, zermalmend, ὀδύνη, ein Schmerz, der, wie wir sagen, durch Mark und Bein geht; subst. ὁ ὀστ. eine Ermattung, bei der einem die Knochen wie zerschlagen vorkommen

ὀστεο-λογία, ἡ, die Lehre von den Knochen

ὀστεο-λόγος, Knochen sammelnd

ὀστέον, τό, der Knochen, das Gebein; λευκὰ ὀστέα, das weiße vom Fleisch entblößte Gebein der Toten; auch der Stein im Obst

ὀστε-ουλκός, ὁ, eine Zange zum Herausziehen von Knochensplittern

ὅς-τις, ἥ-τις, ὅ, τι, welcher, welche, welches

ὀστίτης μυελός, ὁ, Knochenmark

ὄστλιγξ, ιγγος, ὁ, das Haar, bes. gekräuseltes, die Haarlocke; auch von den ähnlich gestalteten Fängen des Tintenfisches. Der Kamm der Weintraube, aus welchem die krause Verästelung des Blüten- und Fruchtstiels eine Art Locke bildet, und die gekräuselten Weinranken. Der geschlängelte Blitz u. übh. Lichtstrahl

ὀστο-δερμία, ἡ, Knochenhaut

ὀστο-δοχεῖον, τό, Knochenbehälter

ὀστο-ειδής, ές, knochenartig

ὀστο-θήκη, ἡ, Knochenbehälter

ὀστο-κατ-άκτης, ὁ, u. ὀστο-κλάστης, ὁ, Knochenbrecher

ὀστο-κόραξ, ακος, ὁ, Knochenrabe

ὀστο-λογέω, Knochen sammeln, von Toten

ὀστο-λογία, ἡ, das Aufsammeln von Knochen, bes. nach Verbrennung des Leichnams

ὀστο-λόγος, die Knochen, Gebeine sammelnd, Titel einer Tragödie des Aeschylus

ὀστο-μαχία, ἡ, auch ὀστομάχιον, τό, ein Spiel mit vierzehn Beinplatten von verschiedener geometrischer Gestalt, aus denen man allerlei Figuren zusammensetzte, wie unser chinesisches Rätselspiel

ὀστο-φαγέω, Knochen essen

ὀστο-φάγος, Knochen essend

ὀστο-φανέω, Knochen zeigen

ὀστο-φυής, ές, von knöcherner Natur, Beschaffenheit

ὀστρακεύς, ὁ, der Verfertiger irdener Geschirre, Töpfer

ὀστρακηρός, von der Art od. Beschaffenheit irdener Geschirre; ζῷα ὀστρακηρά, Schaltiere

όστρακίας, ὁ, eine Art Kuchen

ὀστρακίζω, mit Scherben abstimmen u. verurteilen, aus der Stadt durch das Scherbengericht verbannen. Wenn 6000 Bürger einen großen Mann für die Freiheit gefährlich bezeichneten u. seinen Namen auf eine Scherbe schrieben, so ward er auf 10 Jahre aus Athen verbannt

ὀστρακίνδα, παιδιά, Scherbenspiel, bei dem eine Scherbe, welche auf einer Seite schwarz, auf der andern weiß war, auf eine Linie geworfen wurde; je nachdem die eine oder die andere Seite oben zu liegen kam, mußte die eine der spielenden Parteien fliehen und die andere sie verfolgen; ὀστρακίνδα βλέπειν, nach der Scherbe sehen, zugleich eine Anspielung auf den Ostracismus

ὀστράκινος, irden, tönern; bes. von Geschirren, Töpfen

ὀστρακίς, ίδος, ἡ, die holzigen Schuppen, welche den Pinienkern bedecken

ὀστρακισμός, ὁ, das Scherbengericht u. die Verurteilung, Verbannung durch dasselbe

ὀστρακίτης, ὁ, 1) eine Steinart, ostracites, Meerschaum. 2) eine Art Kuchen

ὀστρακό-δερμος, mit harter Schale, bes. von Schaltieren; νῶτον, mit harter Schale

ὀστρακο-κονία, ἡ, Estrich von zerschlagenen Ziegeln od. Scherben

ὄστρακον, τό, die harte Schale des Eies. Die Schale der Schaltiere, Krebse, Muscheln, Schildkröten. Gewöhnlich ein Gefäß von gebranntem Ton, übh. alles aus Ton Gemachte; von der Muse des Euripides ποῦ 'στὶν ἡ τοῖς ὀστράκοις αὕτη κροτοῦσα, die auf, mit Töpfen Musik macht, was auf den schlechten Klang gehen muß; ὀστράκου με-ταπεσόντος, geht auf das unter ὀστρακίνδα erwähnte Spiel, fast wie unser 'das Blatt hat sich gewandt'. Bes. auch die Scherbe od. das irdene Täfelchen, worauf bei Gericht abgestimmt wurde, und welches vorzugsweise in dem Scherbengerichte, wo es sich um Verbannung eines zu mächtigen Bürgers handelte, gebraucht wurde

ὀστρακό-νωτος, mit hartschaligem Rücken

ὀστρακο-ποιός, irdene Geschirre machend, der Töpfer

ὀστρακο-φορέω, durch eine Scherbe seine Stimme abgeben

ὀστρακο-φορία, ἡ, das Abgeben seiner Stimme mit einer Scherbe

ὀστρακό-χροος, mit harter Haut od. Schale; ὀστρακό-χροα, vom Krebs

ὀστρακόω, 1) zu Scherben machen, in Scherben zertrümmern. 2) irdene Waren hart brennen, übh. hart machen. Pass. auch eine harte Schale bekommen, sich damit bedecken
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