Andakten til Mazu har etter Maos tid ogkulturrevolusjonen, da kulten ble undertrykt som skadelig overto, skutt kraftig fart i Folkerepublikken Kina, og det skal være (2010) rundt 3.000 templer viet til henne i landet.
Mazutemplene er vanligvis ikke administrert av munker.
I henhold til legenden ble hun født med navnetLin Moniang i960 (i det tidligeSong-dynastiet) som syvende datter av Lin Yuan (林愿) på øyaMeizhou iFujian. Det er en rekke legender om hennes liv og død.
En velkjent legende forteller om hvordan hun på underfullt vis reddet sin familie i skipsnød. Da hennes far og hennes brødre var ute på havet ble de overrasket av entaifun. De svevde i livsfare. Lin Yuan sov, men falt i en drømme- eller transetilstand, og så da hvordan de var i ferd med å drukne. Hun klarte da i denne tilstand å fange opp brødrene med hendene sine, og faren med munnen sin. Moren hennes, som var sammen med henne på land, så datteren ligge der ubevegelig, og trodde at datteren var sovnet inn i døden. Bekymret for morens vel gav nå Lin fra seg et livstegn i form av et svakt skrik. Men dermed glapp faren ut av hennes leppers grep, og druknet.
Lin skal ha lidd en tidlig jomfruelig død: Etter en tradisjon druknet hun i en alder av 17 år mens hun lette etter sin forsvunne far – altså i forlengelsen av beretningen ovenfor, ifølge en annen tradisjon ble hun i en alder av 27 år brått rykket opp i himmelen etter at hun hadde besteget et fjell.
Judith Magee Boltz: «In Homage to T'ien-fei», iJournal of the American Oriental Society, Vol. 106, No. 1, Sinological Studies, s. 211-232.
Lee Irwin: «The Great Goddesses of China», iAsian Folklore Studies, Vol. 49, No. 1 (1990), s. 53-68.
Phil Macdonald:Taiwan, Washington, D.C.: National Geographic, 2007.
Luis Pancorbo: «Tin Hau, la diosa del mar», i "Fiestas del mundo. Las Máscaras de la Luna" s. 70-72.Ediciones del Serbal, Barcelona, 1996.ISBN 84-7628-168-4
Klaas Ruitenbeek: «Mazu, the Patroness of Sailors, in Chinese Pictorial Art», iArtibus Asiae, Vol. 58, No. 3/4 (1999), s. 281-329.