| Sagalassos | ||||
|---|---|---|---|---|
 | ||||
Sagalassos - NW Heroon | ||||
  | ||||
| Situering | ||||
| Land | Turkije | |||
| Locatie | Ağlasun | |||
| Coördinaten | 37° 41′ NB, 30° 31′ OL | |||
| ||||
Sagalassos is een antieke stadsruïne inAnatolië, het huidigeTurkije. De stad floreerde in deHellenistische enRomeinse periode. Veel archeologische resten zijn opgegraven. Sagalassos was een regionaal centrum toenAlexander de Grote in334 v.Chr. door de streek trok en groeide onder Romeinse heerschappij uit tot een van dé steden in de regioPisidië. Circa 590 na Christus verwoestte een aardbeving de stad. Veel inwoners trokken weg. De hoge ligging in het Aglasungebergte en de afscherming door de puinlaag behoedde de ruïne voor plundering enerosie. Hierdoor bewaarde veel materiaal tot op heden. De opgravingen zorgen jaarlijks voor een nieuw stukje verleden. Giften en subsidies financieren het onderzoek.
Dearcheologische vindplaats ligt in de regioPisidië, 110 kilometer ten noorden vanAntalya inTurkije. Sagalassos bevindt zich aan de voet van het Aglasungebergte, bij hetgelijknamige dorp en op 20 kilometer vanIsparta.
Vanaf 546 v.C. behoorde Sagalassos tot hetPerzische Rijk en jonge mannen wordenhuurlingen. De oorlogszuchtige en rebelse Sagalassiërs ondernamen regelmatig plundertochten inAnatolië en kwamen zo in contact met de Grieken. Later werden de vechtlustige Pisidiërs gegeerd als soldaten van dehellenistische koninkrijken vanAlexander de Grotes generaals.
Sagalassos lijkt als regionaal centrum even invloedrijk als Selge enTermessos toenAlexander de Grote in333 voor Christus de stad innam. De stad controleerde en exploiteerde een territorium, beschermd door een keten van versterkingen op hellingen die onderling in contact stonden. Na de dood van Alexander kwam de regio in handen van zijn opvolgers die zehelleniseren: Grieks wordt de officiële taal, de stadsinstellingen en de materiële cultuur wijzigen. Dit proces is niet zozeer opgelegd maar het resultaat van de interactie tussen de Pisidische steden.
Sinds het midden van de2e eeuw v.Chr. is Sagalassos een productiecentrum van aardewerk. Nadat deAttaliden hun koninkrijk nalieten aanRome werd de stad in 129 voor Christus deel van de Romeinse provincie Asia. Tijdens de heerschappij van de vazal-koningAmyntas van Galatië van 39 tot 25 voor Christus veroverde Sagalassos de regionale markt met zijn koopwaar. De stad breidde zich uit buiten de hellenistische muren. De uitbreiding zette zich voort tijdens de vroege keizertijd, in oostelijke richting. De laathellenistischeDorische fontein en de residentiële wijken op de oostelijke hellingen getuigen daarvan. Ook de Dorische tempel ten noordwesten van de bovensteagora gaat terug tot die periode. In 25 voor Christus werd Sagalassos opnieuw deel van het Romeinse Rijk. DePax Romana, de stichting van Romeinse kolonies in het zuiden vanGalatia en de aanleg van een wegennet tijdens de regering vanAugustus gaven Sagalassos mogelijkheden: de “via Sebaste” dieAntiochia in Pisidia verbond met de havens inPamphylia liep 63 kilometer over het territorium van Sagalassos.
In de loop van de eerste drie eeuwen van de Romeinse keizertijd breidde de stad uit. Het stadsareaal verdubbelde en het centrum verfraaide met monumentale openbare gebouwen. Een periode van ongeziene bouwactiviteit en welvaart startte tijdens de regering van keizerHadrianus, van 117 tot 138 na Christus en liep tot het begin van de3e eeuw. Aan het eind van de2e eeuw voltooide men de Romeinse thermen, het theater en een tempelheiligdom voor de keizers Hadrianus enAntoninus Pius. Door dit heiligdom nam de stad deel aan de keizerscultus alskoinon van Pisidia. De lokale elite bouwde monumenten om zichzelf te affirmeren en te promoten op sociaal vlak. Zo zijn er vier monumentalenymphea (fonteinen), een bibliotheek en eenmacellum (voedselmarkt). Lopen, boksen en worstelen zijn populair in de Pisidische cultuur. In de 3e eeuw wordt de krijgshaftige regio betrokken bij de Perzische oorlogen van Rome. Een gladiatorenhelm (zie galerij) getuigt van bloedige spelen en gevechten met dieren en gladiatoren in het theater.
Vanaf de late4e eeuw en het begin van de5e eeuw komen de eerste tekenen van verval. Geleidelijk aan wordt het karakter van de stad hierdoor aangetast. Sagalassos werd een bisdom in de loop van de 4e eeuw en was vertegenwoordigd op het eersteconcilie van Constantinopel in381. Steeds meer volgelingen van de nieuwe godsdienst eisten een prominente plaats voor zich op. Toenemende spanningen tussen christenen en heidenen leidden rond400 tot de vernietiging van de pas gerestaureerde Neonbibliotheek.
Rond 500 braken slechtere tijden aan toen een eerste aardbeving de stad trof. Er was veel schade maar de bewoners waren blijkbaar talrijk en welvarend genoeg om die monumentaal te herstellen. Na de restauratie kwam er een periode van toenemend “encroachment” of het privaat gebruik van publieke ruimten. Het resulteerde in smalle straten en portieken met kleinere ruimtes. Dit encroachment was wijdverspreid in de laatantieke steden en was het gevolg van een veranderende administratie en economie.
Na het midden van de6e eeuw begon het economische systeem uit elkaar te vallen ten gevolge van onder meer depestepidemie in de jaren 541 en 542. Bijna 50 procent van de bevolking vanAsia Minor werd weggemaaid. Het dalende aantal arbeidskrachten en de tegenvallende oogsten in de daaropvolgende jaren brachten hongersnood. Stadsdelen werden verlaten, grote huizen werden onderverdeeld in kleinere wooneenheden. De levensstijl werd minder luxueus en ruraler. De economische malaise en onlusten versterkten dit. Toen een aardbeving rond 590 de stad volledig verwoestte, was deze grotendeels verlaten.
Na deze gebeurtenissen lijkt er een hiaat in de bewoning. Er zijn nog enige tijd begrafenissen in het aardbevingspuin naast de tempel vanApollo Klarios (toen omgebouwd tot christelijke kerk). De stad werd grotendeels verlaten door de migratie naar de vallei. Recentesurveys en het pollenpatroon tonen dat de stad niet volledig werd verlaten maar dat de levensstijl dorpser en pastoraler werd.
.JPG)
.JPG)
Vroege meldingen van de site dateren uit het begin van de18e eeuw. In1706 reisde de dokter, schrijver en diplomaat Paul Lucas voor het hof vanLodewijk XIV door het zuidwesten van Turkije. Zijn missie bracht hem op de bergtop van Sagalassos. Hij was de eerste westerling die de site zag. Hij schreef dat hij overblijfselen zag van steden bewoond door feeën. In1824 identificeerde Francis Arundell, een Brits predikant, de site als Sagalassos, dankzij een inscriptie en maakte een eerste schets van de stadsruïne. In het midden van denegentiende eeuw beschreefWilliam Hamilton het als de best bewaarde stad die hij ooit zag. In1880 bestudeerde een Oostenrijks team de regio Pisidia, waaronder Sagalassos. In 1884-1885 volgde een grondig veldonderzoek door de Poolse graaf Karl Lanckoronski die de stad in kaart bracht. Georg Niemann zorgde voor tekeningen. Verder zijn er foto's van Paul Trémaux uit 1882 enGertrude Bell uit 1907. Tegen het einde van de eeuw werd Sagalassos beroemd onder studenten klassieke oudheid, maar de aandacht verslapte. Opgravingen langs de westkust bijEfeze,Milete enPergamon trokken de aandacht en deden Sagalassos vergeten.
In 1982 bracht een Brits onderzoek Pisidia systematisch in kaart en in 1985 startte het Brits-Belgisch team onder leiding van Stephen Mitchell een onderzoek op de site. In 1990 begonnen grootschalige opgravingen. Ze zijn aan de gang en worden gecoördineerd door professorMarc Waelkens van de BelgischeKatholieke Universiteit Leuven. Tijdens de zomer ziet men onderzoekers van verschillende disciplines aan het werk. De multidisciplinaire aanpak brengt wetenschappers uit dearcheologie, decartografie, degeologie, degeomorfologie, dearcheozoölogie, deantropologie, depaleobotanie, depalynologie, deresiduanalyse, deetnologie en dearchitectuur samen om de antieke stadsgeschiedenis al haar aspecten te bestuderen.
De campagne van 2005 ontdekte een oudere en grotere nederzetting op een plateau enkele kilometers ten zuiden van de stad. De nederzetting kreeg de naam Düzen Tepe, naar de “platte heuvel” waarop ze ligt. De relatie tussen deze enorme nederzetting en Sagalassos is een mysterie. Beide sites zijn deels gelijktijdig, maar verschillen onderling. Een hypothese is dat de inwoners van Düzen Tepe naar Sagalassos verhuisden vanwegewatertekort.
Tijdens opgravingen in 2007 werden in het badgebouw fragmenten van een kolossaal beeld van keizerHadrianus ontdekt. Dit werd in 2008 tentoongesteld in hetBritish Museum in de tentoonstellingHadrian, Empire and Conflict. Het volledige beeld was zo’n vijf meter hoog.
In augustus 2008 raakte bekend dat op dezelfde plaats delen van een beeld van de Romeinse keizerinFaustina de Oudere, echtgenote van keizerAntoninus Pius, werden ontdekt. Even later werden het hoofd en lichaamsdelen van een beeld van keizerMarcus Aurelius ontdekt. Al deze fragmenten verkeren in een uitstekende staat. Ook dit beeld mat ongeveer 5 meter. De beelden bevonden zich in de niches van een zaal in het badgebouw. Ze worden tentoongesteld in het museum vanBurdur. Men vermoedt dat in de onopgegraven niches andere beelden van de Antonijnse dynastie zullen opduiken.
In 2009-2010 werd hetNymphaeum van Antoninus Pius opgegraven en gereconstrueerd. Op 28 augustus 2010 vond de officiële opening van dit nymphaeum plaats.
Juli en augustus zijn de beste maanden om archeologen aan het werk te zien. Eind juni kunnen er al activiteiten plaatsvinden, als archeologen het terrein voorbereiden. De site is te bezoeken tussen 7u30 en 18u, en in de zomer tot 19u. Op vrijdag en zaterdag is de site open, maar wordt er niet gewerkt. Folders en wandelkaarten zijn te koop aan het huis bij de toegang. In juli en augustus zijn er Belgische vrijwilligers als gids beschikbaar voor rondleidingen in het Engels, Nederlands, Duits, Frans en Italiaans.
Sinds eind 2009 werd er in Ağlasun, het nabijgelegen dorp, een erfgoedcentrum "Sagaleri" opgericht met fondsen van deWereldbank. In het gebouw, dat vroeger de plaats was om vrachten te wegen, worden tentoonstellingen georganiseerd. Wetenschappers hebben er niet alleen gebouwen opgegraven, maar ook informatie verzameld over de geschiedenis van de omgeving in al zijn aspecten: hoe bouwstenen ontgonnen en getransporteerd werden, over het landschap, de dieren en de begroeiing in de Oudheid. Ağlasun is te bereiken met het openbaar vervoer. Er zijn bussen uitAntalya,Burdur enIsparta. De site is vanuit Ağlasun te bereiken met een taxi of te voet (7 km). Er wordt gewerkt aan een pendeldienst tussen het erfgoedcentrum en de site.
Van 29 oktober 2011 tot 14 juni 2012 liep in hetGallo-Romeins Museum vanTongeren een tentoonstelling metartefacten uit Sagalassos. Daartoe werd contact gelegd met hetTurks Ministerie van Cultuur enToerisme inAnkara door deLimburgse deputatie. Het is uitzonderlijk dat artefacten de toestemming krijgen om het land te verlaten. Bij dit project is de Limburgse Turkse gemeenschap betrokken.
