| Jadekeizer | |||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | |||||||||||||||||||||
| Yuhuang | |||||||||||||||||||||
| Naam (taalvarianten) | |||||||||||||||||||||
| Vereenvoudigd | 玉皇 | ||||||||||||||||||||
| Traditioneel | 玉皇 | ||||||||||||||||||||
| Pinyin | Yǜhuáng | ||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
DeJadekeizer (naar het als waardevol beschouwde mineraaljade) is deoppergod in hettaoïsme en wordt daarom ook Shangdi (上帝) genoemd. Maar in Chinesebijbels wordt God ook Shangdi genoemd. Yühuang is een van de drieSanqing (三清). De Heilige Schrift van Yuhuang wordtYühuangjing 玉皇经 genoemd. Yuhuang wordt meestal zittend afgebeeld met tussen zijn twee samengevouwen handen een staaf. Hij draagt ook een keizerskroon. De Jadekeizer staat ook afgebeeld opdodengeld.
In hetChinees boeddhisme wordtBrahmavira (de hoogste in rang in desfeer van hemelse wezens) als de Jadekeizer.
Deverjaardag van Yühuang (玉皇诞) wordt volgens deChinese kalender op de negende van eerste maand gevierd, dus tijdensChinees nieuwjaar. Dat vieren wordt "baitiangong" (拜天公) genoemd. Het wordt op de negende van de eerste maan in het nieuwe jaar gevierd, omdat het getal één het eerste cijfer is onder deyang en het cijfer negen de hoogste is onder de yang. Dit komt uit het geschriftLihai Ji.
Behalve de door de daoïsten, wordt de Jadekeizer ook doorconfucianisten en Chinese boeddhisten vereerd. In het confucianisme wordt hij "昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝" (pinyin: Hào tiān jīn què wú shàng zhìzūn zìrán miào yǒu mí luó zhì zhēnyù huáng shàngdì) genoemd.
In deChinese volksreligie wordt hij Tian (天), Tian Gong (天公), Shangtian (上天), Cangtian (苍天), Laotian (老天) en Laotianye (老天爺) genoemd.
Op de verjaardag van de Jadekeizer beginnenHakkanezen enMinnanezen om elf uur 's avonds met het offeren aan deze godheid. Dit offerritueel is vegetarisch. Er worden bloemen en fruit geofferd. Daarna offert menthee vanlongan, wierook, kaarsen en papieren geldoffers. De fruitofferandes mogen niet op een mensenhoofd als Boeddha lijken, dat zou respectloos zijn tegen overSakyamuni Boeddha. Verder mag men geentomaten enguave offeren, want deze twee zijn onrein.
InVietnam komt de verering van de Jadekeizer/Ngọc Hoàng Thượng đế ook voor. DeChinese Vietnamezen hebben hun religie meegenomen naar Vietnam en sindsdien is er ook een groep autochtone Vietnamezen die geloven in Ngọc Hoàng Thượng đế.
·
·
| tao ·scheppingsverhaal ·Daodejing ·Zhuangzi ·Liezi ·Daozang ·yin en yang ·wu wei ·Chinees volksgeloof | |
| Belangrijke goden en godinnen: | Hongjun Laozu ·Drie Reinen ·Yuanshitianzun ·Taishanglaojun ·Taishangdaojun ·Jadekeizer ·Xiwangmu ·Dongwanggong ·Noordelijke keizer ·Chisongzi ·Rongchenggong ·Huang Di ·Sanguandadi ·Wuchengzi ·Pengzu ·Acht onsterfelijken ·Fu Lu Shou ·Welvaartsgod ·Guandi ·Aardegod ·Zeegodin ·Keukengod ·Putgod ·Bedgodin ·Yuexialaoren ·Zhong Kui ·Stadsgod ·Huang Daxian ·Tangong ·Chegong ·Houwang ·Literatuurgod ·Baoshengdadi ·Maangodin ·Zonnegod ·Fuxi ·Jiang Ziya ·Theatergoden ·Zwangerschapsgodin ·Vuurgod ·Nüwa ·Landbouwgod ·Dondergod ·Zhinü ·Mengpo ·Sanshanguowang ·Gevangenengod ·Houyi ·Berggoden ·Houwang ·Watergoden ·Riviergoden |
| Filosofen: | Laozi ·Zhuang Zi ·Zhang Daoling ·Zhang Jue ·Ge Hong ·Chen Tuan |
| De vier heilige bergen: | Wudang Shan ·Longhu Shan ·Qiyun Shan ·Qingcheng Shan |
