Hoedoed (Arabisch:حدhadd (grens), meervoudحدودhudūd) is binnen hetislamitisch recht de term voor het geheel vanovertredingen die in deKoran worden genoemd en die binnen deislam als zeer ernstig wordt beschouwd, omdat ze tegenGods wil in zouden gaan. Het is echter niet zo dat regels die in de Koran staan direct en in hun uiterlijk duidelijke betekenis direct als bindend gelden voor moslims; alleen de volgensfikhgeleerden opgestelde interpretaties hebben rechtsgeldigheid.[1] Eenoverlevering van Mohammed luidt als volgt:Vermijd hoedoedstraffen wanneer er ook maar enige twijfel bestaat. Bij de toepassing van dergelijke straffen geldt een groot aantal beperkingen.[2]
Daarnaast worden soms ook de volgende overtredingen tot de hoedoedbestraffingen gerekend:
Hoewel in deKoran geen expliciet verbod opalcohol staat, worden bepaaldeayaat doortafsir zo geïnterpreteerd. Het in de Koran verbodengamr (خمر, een soort dadelwijn) werdgeleidelijk ingevoerd.
Soera De Bijen 67:
Soera De Koe 219:
Soera De Vrouwen 43:
Soera De Tafel 90:
Een vastgestelde straf wordt niet vermeld. UitAhadith wordt echter overgeleverd dat het zou gaan om veertig tot tachtig zweepslagen. Eenmiddeleeuwssjafistischfikhboek stelt de volgende voorwaarden: de overtreder moet drinken, depuberteit bereikt hebben, gezond zijn, moslim zijn, het vrijwillig doen en weten dat het verboden is. Indien de gestrafte overlijdt door zijn bestraffing, wordt de familie schadeloos gesteld.[6]
De Koran stelt insoera De Tafel 38-39 het volgende betreffende diefstal:
Tafsir is niet eenduidig over de bedoeling. Volgens een Hadith lietMohammed de straf eerst voltrekken, voordat het berouw van een dief, in dit geval een dievegge, geaccepteerd moet worden.[7] Rashad Khalifa vergeleek in de 20e eeuw de aya metsoera Jozef 31 en gaat ervan uit dat het niet om afsnijden, maar om inkerven gaat.[8] Yusuf Ali en verschillende anderen gaan ervan uit dat een kleine diefstal niet onmiddellijk bestraft dient te worden.[9] Verschillende modernistische moslims zijn eveneens van mening dat in een maatschappij waar hongerigen lijden van onrecht en uitbuiting de straf niet uitgevoerd mag worden[10]
De Koran stelt insoera De Tafel 33-34 het volgende betreffende roof:
Op roof staat als bestraffingonthoofding als het gaat om eenmoord of eenstaatsgreep, in andere gevallen worden een hand of een voet afgehakt.[5] Het verschil tussen diefstal en roverij is dat roverij openlijk plaatsvindt in tegenstelling tot een diefstal die in het verborgene gebeurt.[10] De genoemdewanorde zou volgens sommige bronnen tijdens deIraanse Revolutie ruim en losjes geïnterpreteerd zijn.[11]
De Koran stelt insoera Het Licht 2 het volgende betreffende ongeoorloofde seksuele betrekkingen:
Op de betreffende aya is naskh van toepassing. Ondanks dat het lijkt alsof de vastgestelde straf geseling betreft, wordt vanuit de traditie (Leviticus 20:10 enDeuteronomium 22:22-27) steniging voorgeschreven voor gehuwden; geseling zou alleen betrekking hebben om ongehuwden.[1] In de praktijk wordt de straf nauwelijks ten uitvoer gebracht vanwege de strenge eisen aan de procedure.[12] Ookislam en homoseksualiteit worden vaak in verband gebracht met zina’.
Ontucht kan, indien de schuldige niet vrijwillig een bekentenis aflegt, volgens de islamitische wet zoals gesteld in de Koran, alleen bewezen worden als vier mannelijke getuigen, die aan alle wettelijke eisen moeten voldoen, de beschuldiging bevestigen. Omdat van de getuigen verwacht wordt een getuigenis tot in de kleinste details af te leggen is toepassing van de hoedoed wegens ontucht feitelijk bijna onmogelijk, tenzij de schuldige zelf bereid is een belastende verklaring tegen zichzelf af te leggen. Minderjarigen en geestelijk gehandicapten worden slechts door de rechter berispt.[13]
De Koran stelt insoera Het Licht 4-5 het volgende betreffende valse beschuldigen ongeoorloofde over zina’:
Deze overtreding wordt gezien als bijna even ernstig als zina’.[12] Indien een echtgenoot of echtgenote de ontdekking van zina’ doet, dan kan deze onderede getuigen en een vervloeking over zich afroepen, waarna de getuigenis voor vier wordt aangenomen op basis van soera Het Licht 6-7.[14] Deopenbaring aanMohammed met het aantal getuigen wordt volgens de tafsir geplaatst in de tijd datAïsja beschuldigd werd van zina’.[15]
Volgens het merendeel van de islamitischefikhgeleerden en theologen verdient een moslim die van het geloof afvalt dedoodstraf, maar men verschilt van mening of dit gepleegde feit wel voldoende is om een oordeel te vellen en uit te voeren.[16]